樊寨村获“省级民主法治示范村”称号
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　　日前，胡桥办事处樊寨村被省司法厅、省民政厅、省依法治省办公室联合授予&省级民主法治示范村&称号。
　　近年来，樊寨村把加强法制宣传教育，提高村干部和村民的法制观念和法律意识，作为&民主法治村&建设一项重要的基础工作来抓；抓好广播、宣传栏、横幅等主要法制宣传教育阵地建设外，邀请乡有关部门为村干部和村民代表讲授了劳动法、消费者权益保护法等基本法律常识，受到了村干部和村民代表的普遍欢迎；把&民主法治村&创建与新农村建设、环境整治、普法教育、平安村创建等工作有机结合起来，落实村社会治安综合治理的各项措施，为村民安居乐业营造良好的社会环境；加大矛盾调处力度，及时有效地调处民事纠纷，基本做到小事不出村，避免纠纷扩大和矛盾激化，有力地促进了该村的稳定。　（赵瑞芳）
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二十二世洛阳来——百泉村邵姓
　　在绿水漪漪的百泉湖畔，在孟庄镇郭村、高庄乡郭雷村、胡桥乡樊寨村，世居着不少邵姓人家。在这些人家中，即使识字不多的人，也能如数家珍地侃上几段先祖邵雍测字、算卦的传说和故事。邵雍是北宋著名的易学家、哲学家、思想家、教育家，与周敦颐、程颢、程颐、张载并称&北宋五子&。俗话说：子孙贵，先祖荣耀；先祖贵，子孙矜豪。难怪辉县，还有洛阳、余姚、宁波等地的邵雍后裔，提起先祖是那么喜形于色，溢于言表。
　　邵氏本属姬姓，系出召公，是周文王姬昌的后代，世为燕（今河北省）人。邵雍，字尧夫，谥康节，号苏门先生，因其理学体系称&百源学派&，故亦称&百源先生&。1011年，即宋真宗大中祥符四年的十二月二十五日，出生于现今的河北省涿州市大邵村。曾祖邵令进，宋太祖赵匡胤当朝时，任过军校尉（初级指挥官）。祖父邵德新，去世较早，也是读书人。父亲邵古，字天叟，知诗书，明音韵，著有《正声&正字&正音》30篇。邵雍幼年时，随父母迁衡漳（河南省林州市康节村）；12岁又随父母迁共城县（河南省辉县市）百泉。
　　邵古偕妻带子迁居百泉的缘由，还得从魏晋时期的高士孙登说起。
　　《晋书&孙登传》载：&孙登，三国魏汲郡共（当时辉县叫共县）人，字公和，无家属，居北山（苏门山），夏则裹草为裳，冬则披发自覆，好读《易》，弹一弦琴，见者皆亲乐之，性无恚怒，或投之水，出而观之，乃复大笑。&那时，百泉西南35公里处的鲁庄村（时属山阳县，后归辉县），世称&竹林七贤&的阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、刘仱、王戎也在结庐隐栖。慕孙登之名，嵇康曾登苏门山与孙登结游三年，问登所图，终不答，康每叹息。将别，嵇康问：&先生果无言乎？&孙登说：&子识火乎？火生而有光，而不用其光，果在于用光；人生而有才，而不用其才，果在于用才。故用火在乎得薪，所以保其耀；用才在乎识真，所以全其年。今子才多识寡，难乎免于今之世矣，子无求乎？&少负奇才的嵇康，对孙登之言不以为然，后被司马昭所杀，在狱中作《幽愤诗》说：&昔惭柳惠，今愧孙登。&邵古对孙登非常敬慕，曾对儿子说：&若闻孙登之为人乎？吾所尚也。&
　　邵雍一家在百泉的生活，起初是很清苦的，正如他在《闲吟》一诗中所说：&欲有一瓢乐，曾无二亩田。&虽是粗食布衣，但他却以读书为乐。夏天读书，虽身如火烤，从不顾摇扇纳凉；冬天读书，手脚冻得麻木，也不顾生炉取暖；家里没有舒适床铺，困倦时席地而卧，醒来继续攻读。他常说：&学不至于乐，不可谓之学。&16岁那年，他认为&昔人尚友千古，而吾独未及四方。&于是西跨黄河、汾水，南渡淮河、汉水，&周游齐鲁宋郑之墟&，洞悉世事，开阔眼界。邵雍游学三年，母亲李氏盼儿早归，整日祈祷，以至&倒诵佛书&。邵雍获悉，立即返程，但回家不久，母亲就病逝了。邵雍与父相依为命，继续过着半耕半读的艰苦生活。
　　1040年，邵雍30岁。一个天赐的机缘，使他结识了一位奇人。这位奇人叫李之才（？～1045年），字挺之，山东临淄人，1030年即宋天圣八年进士，获嘉县主簿兼共城县令，北宋著名的《周易》数术家。《周易》数术学起源于汉代，一直在民间秘密流传。直到五代时期的道教祖师陈抟才将这种学问公开传授给种放，种放再传授给穆修，穆修又传授给了李之才。李之才闻听邵雍贫而好学，就亲自登门叩访，几番考验之后，遂收邵雍为徒，为其先行传授物理、性命之学。
　　&&物理之学本是自然科学研究的范围，在中国古代，主要是指天文、地理、历法、阴阳五行等方面的知识，探讨宇宙万物发生发展的奥妙；性命之学，原先是儒家提出的人性论、认识论方面的问题，主张尽性知天知命，后来成了道教专门研究的问题，即关于人的自然本性（即命）和后天修养的思想品德（即性）的关系。物理、性命之学与儒家学说大相径庭。李之才这样做的目的，为的是让邵雍从已学的儒学中摆脱出来，完全走向数术学的道路。
　　数术学是以《周易》为基础的。邵雍重新学习《周易》，&写《周易》一部，贴屋壁间，日诵数十遍。&一天，李之才来到百泉，见邵雍学易之余，在练书法，遂劝邵雍有所为就要有所不为，要舍得放弃书法而专心学易。邵雍接受了老师的劝告，师徒情谊，日渐深厚。
　　不久，李之才离开辉县，调河阳（河南孟州市）任司户曹（司法管理官）。邵雍随师亦到河阳，入州学继续学习。因家境贫困，无钱买灯油，就将炒菜之油用于照明。一位将校路经河阳前往戍边，见邵雍如此刻苦，赞叹说：&谁苦学如秀才者！&遂赠邵雍纸百刀、笔十支。邵雍对老师毕恭毕敬，&虽野店，饭必襕，坐必平。&李之才见邵雍&五经大旨&已融会贯通，遂将数术绝学倾囊予以传授。然而，天不假年，在邵雍投师的第六年（1045），李之才去世了。邵雍缅师教泽，学习尤为发愤，&三年不设榻，昼夜危坐以思&，在以易为主，兼涉诗、书、春秋、河图、洛书、伏羲六十四卦的基础上，探颐索隐，究象数之蕴，明皇帝王伯之道，揉陈抟的《先天图》、李之才的&卦变说&、汉代易学家的&卦气说&于一体，从而创立了一套系统的先天象数学。他的象数学，与当时张载创立的气学派，程颐创立的理学派，鼎足而三。就其对后世影响的深度和广度而言，应该说，远在张载、程颐之上。据说，17世纪德国数学家莱布尼茨发现二位进制，就是受了邵雍画的伏羲六十四卦方圆合图的启发才研究出来的。
　　邵雍虽贫，但安贫乐道。他取《易系辞》&君子所居而安者，易之序也；所乐而玩者，爻之辞也&之意，把自己读书居住的地方题额&安乐窝&；东、西厢房取名&天根&、&月窟&，晨昏潜心于易，精研不辍。苏门山青青，百泉水滔滔，随着邵雍术数的声名远播，不少学士名流，慕名前来切磋，他遂办起家塾，对登门求教的学子，传道授业。共城县令周长儒，以古弟子礼拜他为师。太学博士姜愚虽长他一岁，仍虚心求教，言必称师。邵雍之父在苏门山前、百泉湖西置地数十亩，栽植桃杏李竹，邵雍一家的生活渐次有了好转。
　　1049年，邵雍39岁，离开他生活了27年的百泉，举家迁往洛阳。43岁那年，娶学生王允修的妹妹为妻，两年后（1055）儿子伯温出世。45岁才为人父，邵雍十分高兴，赋诗一首&&
我今行年四十五，生男方始为人父。
鞠育教诲诚在我，寿夭贤愚系于汝。
我若寿命七十岁，眼前见汝二十五。
我欲愿汝成大贤，未知天意肯从否？
　　邵雍在洛阳生活了28年，数征而不仕，除设馆授徒，与司马光、富弼、吕公著、王拱辰、程颢、程颐、张载等谈古论今、诗吟唱和外，在他亦然题额&安乐窝&的寓所内，潜心著述，写下了《皇极经世》、《渔樵问对》、《击壤集》等传世之作，奠定了他在中国易学史上的特定地位。他有一篇《戒子孙文》，是专意留给后裔的&&
　　上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。不教而善，非圣而何？教而后善，非贤而何？教亦不善，非愚而何？是知善也者，吉之谓也；不善也者，凶之谓也。
　　吉也者，目不观非礼之色，耳不听非礼之声，口不道非礼之言，足不践非礼之地。人非贤不交，物非义不取。亲贤如就芝兰，避恶如畏蛇蝎。或曰不谓之吉人，则吾不信也。凶也者，语言诡谲，动止阴险，好利饰非，贪淫乐祸，疾良善如仇隙，犯刑宪如饮食，小则殒身灭性，大则覆宗绝嗣。或曰不谓之凶人，则吾不信也。
　　传有之曰：吉人为善，惟曰不足；凶人为不善，亦惟曰不足。汝等欲为吉人乎？欲为凶人乎？
　　1077年七月四日，邵雍辞世，享年67岁，葬伊川县紫荆山前。49年后，即1126年秋天，金军攻陷开封，北宋灭亡。翌年（1127）五月，宋高宗赵构于南京应天府（河南商丘）即皇帝位，改年号为建炎，迁都临安（杭州），史称南宋。此年，邵雍长子邵伯温，年已古稀。其子邵博、邵溥、邵傅随北宋旧臣南下，移居杭州。邵溥一支传至邵忠（邵雍10世孙），定居浙江余姚县清风乡通德里，邵忠即为迁居余姚之始祖。邵忠传至邵仁（邵雍17世孙），为官洛阳，缅怀先祖，不愿再返余姚，邵仁即为迁居洛阳之始祖。邵仁传至邵述祖（邵雍22世孙），因避乱回迁百泉，邵述祖即为迁居百泉之始祖。
　　邵述祖（年），字振宗，郡庠生（秀才）。1642年，即明崇祯十五年，李自成率军攻陷开封，洛阳岌岌可危。辉县地处偏僻，未遭战争涂炭。邵述祖偕妻率子离开洛阳，逃难中夫人陈氏病死，儿子不知所终，次年（1643）春天始抵百泉。邵雍1049年离开百泉，邵述祖1643年回迁百泉，浩浩沧海，莽莽桑田，其间相隔了22世、594年。邵述祖生有四子，四子俱在百泉繁衍生息。自30世起，邵氏子孙按&文景贞元会，性理世泽长。明珠光先照，彩羽翼复成&20派字排辈取名，传至现今，已至四十余世，且由百泉播迁到了郭村、郭雷、樊寨等地。（□秦启安 本文摘自《根亲百泉》。对辉县姓氏有兴趣者，可与作者联系）樊寨村：和谐发展乐融融
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　　近日，走进胡桥办事处樊寨村, 一幅田园风光美景呈现在眼前：村容村貌干净整洁，大街小巷全部实现了硬化，道路两侧安装了路灯，种植了绿化树，人们在绿意葱茏的村庄中漫步&&
　　正在村委会健身场打门球的82岁老人梁保玉抑制不住内心的兴奋：&我们这些老年人一吃过饭，就聚集到这里，打打门球，锻炼锻炼身体，甭提多高兴了。&旁边65岁的潘续珍老人也随声附和着：&可不是，村里为我们想得可周到了！在这里，可以打乒乓球、门球，还有这么多健身器材，多锻炼对身体可有好处了。&
　　村党支部书记王保合自上任以来，兢兢业业、任劳任怨，一心为村民办实事，办好事，受到了村民的高度称赞。他带领村两委成员结合新农村建设契机，筹资44万元，硬化了2000多米街道，投资1万多元，架设了70多盏路灯，解决群众行路难问题；协调资金80多万元，打了一眼500多米深的机井，重新铺设自来水管道3000多米，支管道20000多米，入户率达到了100%，解决了全体村民吃水难的问题；投资6万元，又打了5眼机井，并新修硬化了2000多米渠道，解决了群众的灌溉的问题，确保农业增产增收。
　　与此同时，该村党支部十分重视教育事业，协调资金4万多元，硬化了学校的路面，绿化了校园环境，增设了体育设施，确保了学校教育、教学质量的稳步提高；配合市政府开展环境综合整治，对太行大道、学院路进行了绿化，提升了城市形象；为丰富农村文化生活，投资16万元，购置了10多项健身器材，配置了棋牌室、图书室等，建成了高标准的村文化大院，投资5万元建成藏书2千册的新农村书屋；组建了&夕阳红&文艺队，编排健康向上的文艺节目，改变了村民的文化生活环境，提高了村民的整体素质，为文明新村建设翻开了崭新的一页，并打下了坚实的基础；治安综合治理工作常抓不懈，确保了全村群众安居乐业地生活；专门设立了治安巡防小组，每天晚上进行巡逻，营造了一个平安和谐的居住环境。
　　王保合更是把群众的疾苦挂在心上，村民赵家祥的妻子因常年患病而债台高筑，她去世后家中连办丧事的钱也拿不出。王保合得知后，就拿出自家的1000元钱送到赵家祥手中。王树亮、刘卫云等村民在遇到困难时，也都是王保合和村干部帮助渡过了难关。这一桩桩、一件件看得见、摸得着的实事、好事，让樊寨村民看在眼里，喜在心里。
　　村两委在充分利用区域优势，发展壮大集体经济的同时，集中村民智慧，并聘请郑州大学设计了改造规划图，积极推进城中村改造，目前60户村民已住进了新楼房。村民王保明、王金龙搬进新房后，整天高兴得合不拢嘴，逢人便夸党的政策好。目前该村新设计的几栋二期楼房正在紧张施工，2017年将有望竣工，届时会有一批群众乔迁新居，祖祖辈辈与矮房低屋厮守的农民，也能像城市人那样住进高标准的楼房，他们满怀希望盼着这一天的到来。
　　樊寨村先后荣获&新乡市社会治安综合治理先进村&、&辉县市创业杯竞赛先进村&、&辉县市农村党员干部现代远程教育示范接收点&、&平安建设先进村&，连续两年被乡党委授予&优秀党支部&，2007年7月份荣获&河南省五个好村党支部&称号。我们在这里也打心眼里期盼着樊寨村的明天更美好，村民生活更幸福！樊寨村一定会成为市区南部一颗熠熠闪光的明珠！
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