不要人夸好颜色只留留得清气满乾坤坤写的是什么事物

不要人夸好颜色,只流清气满乾坤的意识是什么_百度作业帮
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤的意识是什么
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墨梅 元朝 王冕 吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕.不要人夸好颜色,只流清气满乾坤.墨梅:颜色艳丽的梅花.清气:清香的气味.乾坤:天地.【译文】 我家洗砚池边的梅花树,花开朵朵,都像是用淡淡的墨汁点染而成.它不需要别人夸奖颜色是多么的好,只要让梅花的香气弥漫在天地间.这首诗表现了作者鄙视流俗、坚贞自守的高尚情操.三、四两句盛赞墨梅的高风亮节.它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间.这两句正是诗人的自我写照.王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺.但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生.“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格.墨梅(元·王冕)“不要人夸颜色好, 只留清气满乾坤”全诗翻译赏析
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留青气满乾坤。
&墨梅:用墨画的梅花。
&洗砚池:洗毛笔、砚台的池塘。相传在浙江省会稽山下和江西省临川都有晋代大书法家王羲之洗砚池遗迹。因为作者与王羲之是同性,故有&我家洗砚池&之说。
&乾坤:原来指的是《易经》里的两个卦名,有阴阳对立的意思。这里是指天空和大地。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有&临池学书,池水尽黑&的传说。这里化用这个典故。
)池头:池边。头 :边上。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
痕:痕迹。
清气:梅花的清香之气。
满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:天地间。
一、这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树,每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色,没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它的颜色多么漂亮,只要它能把清淡的芳香气味充满在天地之间。
二、我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
中心思想:
这首诗表面上是赞美梅花的精神,实际上写出了作者自己不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的情操。抒发了作者对流俗的鄙视,也体现了作者坚贞自守的高尚情操。
第一、二句运用白描手法写梅花的形态。一个&淡&字,既说出了画梅花的技法,又刻画出了梅花朴素淡雅,傲然屹立于严寒的风骨。第三、四句,是说&淡墨痕&的原因。因为诗人并不在意别人夸耀梅花的颜色是否鲜艳,而只求梅花能把其清淡的香气保留在天地之间。一个&满&字,不仅传神地写出梅花的香气充盈四溢,而且体现出了梅花那种不畏严寒傲对霜雪的气质和精神。
这是一首题画诗。墨梅就是颜色艳丽的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。 这首诗题为&墨梅&,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗中 一、二两句运用白描手法写梅花的形态,一个&淡&字道出画梅花的技法,又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨,令人耳目为之一新。 看末句,一个&满&字,不仅传神地写出了梅香的充盈激荡,而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼!《墨梅》这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。在这首诗中,一&淡&一&满&尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来!从而使&诗格&、&画格&、人格巧妙地融合在一起!
开头两句&吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕&直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。&洗砚池&,化用王羲之&临池学书,池水尽黑&的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说&我家&。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。&不要人夸好颜色,只留清气满乾坤&两句,表现了诗人鄙视流俗,独善其身,不求功勋的品格。
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