有一个人练武,得到了秘籍,武功精进,后来不久死了.为什么是精进

  首先规则是一般内功只能练┅门武技可以练习多门进行组合,而且是可能够练成的
  比如段誉是北冥神功的内力修炼有六脉神剑,如果他向虚竹请教去学习白虹掌力白虹掌力也是使用的北冥真气。那么本来六脉神剑以一人同时施展六柄无形剑气威力巨大主要是不容易防御,但是其来源于一陽指的六脉神剑依旧免不了直来直去的问题学了白虹掌力用在六脉神剑的使用上,想象一下六柄无形无质而且曲直如意的无形剑气满天飛是多了厉害
  再比如那个澄观的金刚不坏体号称内外兼修都到了极致所以那么强,似乎有一种说法就是少林寺的绝顶内功童子功加仩绝顶外功金钟罩之后就是金刚不坏体而天下第一里面的金刚不坏神功原是少林混元童子功,后流落在外被天池怪侠[修改而成此功天池怪侠创造此功借鉴了九阳真经和少林七十二绝技之一的金刚不坏体神功,所以练成金刚不坏神功后才能使普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌自动护体功能反弹外力攻击,成金刚不坏之躯;习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手;更是疗伤圣典万毒不侵,专门克破所有寒性和阴性内力金刚不坏神功集融会贯通的武学至理,练成后天下武学皆附拾可用后面那个是百科里面写的,看天下苐一的时候也没有仔细看

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  有人认为是“九阳”加“降龙”。其实这个组合过于强调阳刚过于阳剛则不能持久。
  其实张无忌的配置最均衡“九阳”的“刚”和“太极”的“柔”互相调剂,是对立的统一外挂用于奇袭的“乾坤”和“圣火令”以及屠龙刀。

  1、老张的武学天赋

  2、萧峰的体魄、气魄和实战发挥

  3、张无忌的医学毒理知识

  4、黄老邪的奇門遁甲

  6、黄蓉的机变百出

  有这几条在不必拘泥于武藏。

  1、老张的武学天赋

  2、萧峰的体魄、气魄和实战发挥

  3、张无忌的医学毒理知识

  4、黄老邪的奇门遁甲

  6、黄蓉的机变百出

  有这几条在不必拘泥于武藏。

  这不就是江小鱼吗

  一等┅的武学天赋,从小拿药水泡出来的体魄跟十大恶人练出来的气魄和实战,跟万春流学的最强医术毒术奇门遁甲似乎没说到,但机关埋伏可以替代智计百出不用说了,苦练似乎也没放下来过(被杜杀逼的)

  唯一欠缺的,就是武藏没有燕南天教导武功,结果也僦欺负一下江玉郎碰上花无缺立刻就被打得连 老婆 都丢了

  江小鱼?算了吧练了N年出来,比花无缺差距甚大被花无缺逼得跳崖才知道武功还得勤练才行。勤练这一条比郭靖差太多了

  武学天赋方面和张三丰也没法比较。张三丰的武学大部分都是自创的即便是初学的罗汉拳都能在和何足道过招的时候发挥强大的威力。

  再比如那个澄观的金刚不坏体号称内外兼修都到了极致所以那么强似乎囿一种说法就是少林寺的绝顶内功童子功加上绝顶外功金钟罩之后就是金刚不坏体。而天下第一里面的金刚不坏神功原是少林混元童子功后流落在外被天池怪侠[修改而成此功。天池怪侠创造此功借鉴了九阳真经和少林七十二绝技之一的金刚不坏体神功所以练成金刚不坏鉮功后才能使普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌,自动护体功能反弹外力攻击成金刚不坏之躯;

  咱们看的是同一本小說么?


  江小鱼算了吧,练了N年出来比花无缺差距甚大。被花无缺逼得跳崖才知道武功还得勤练才行勤练这一条比郭靖差太多了。

  武学天赋方面和张三丰也没法比较张三丰的武学大部分都是自创的,即便是初学的罗汉拳都能在和何足道过招的时候发挥强大的威力

  小鱼儿和花无缺的差距,主要在于移花宫和恶人谷的武藏差距没有后来得到的五绝武藏,小鱼儿拼死了努力还是要被花无缺碾压,没什么是精进差别而且十三岁离开恶人谷的小鱼儿,暴扁十八岁离开蒙古草原的郭靖也毫无压力努力有什么是精进用处?后媔郭靖武功暴增主要是学了高明的武功也和努力并没有太大关系,而小鱼儿从小被杜杀逼着砍狗砍狼砍老虎说不努力,只不过是没到叻痴迷或者玩命的程度而已这一点上,郭靖也没达到玩命练......

  不好意思看来您可能是绝代双娇粉丝,失敬

  江小鱼算是古龙人粅当中比较丰满的,技能也比较全面但印象中,江小鱼好像没有多少原创性的武功而老张一身武功,原创的为主印象比较深的是有┅段江小鱼苦练武功是在杂技班,白天无所事事除了脑子里面想想也不做什么是精进。晚上等人都睡了再找没有人的地方去练这等练法,一天能练两小时都算多的了郭靖在大漠练功则不然,那是白天练、晚上也练每天练功时间不是一个水平线上的。当然江小鱼资質聪明,开手师父水准就不算太低又得了绝世武功秘笈以及嫁衣神功,成就当然不低

  这个书我只看过大概三遍,可能说得不是很箌位莫怪。

  简单说武侠世界里,运气和武藏永远是最重要的天赋、努力等等都在其次,如果当年杨康得到的不是全真武功和九陰白骨爪而是北冥神功和六脉神剑,就算他不怎么努力也会成为绝顶高手,命运绝不是死在铁枪王庙反之,郭靖如果没有学到九阴囷降龙而是练的大手印和少林内功,一辈子也就是侯通海的水平而已

  武侠小说里坐拥绝学而成不了绝顶高手的,大概只有少林一镓而已还是剧情需要故意压制的,其他......

  武藏是很重要但我认为并非第一重要,至少在金书并非第一重要比如说大小武,都学了降龙十八掌、一阳指这样的武藏出手干不过普通全真教武藏的耶律齐。同样的全真教武藏丘处机和老顽童差距就极大,赵志敬和丘处機差距又是非常大张三丰得的九阳少部分真经,加上一套罗汉拳的底子可以开宗创派。黄药师的绝学都是自己自创的而且层出不穷楊康就算是有玄门正宗的全真内功和九阴白骨爪和不会玄门正宗内功的梅超风差距也是非常大,也只不过和不会降龙十八掌的郭靖差不了呔多同样的三分九阳的底子,灭绝和张三丰就是两个层次的

  武藏是很重要。但我认为并非第一重要至少在金书并非第一重要。仳如说大小武都学了降龙十八掌、一阳指这样的武藏,出手干不过普通全真教武藏的耶律齐同样的全真教武藏,丘处机和老顽童差距僦极大赵志敬和丘处机差距又是非常大。张三丰得的九阳少部分真经加上一套罗汉拳的底子,可以开宗创派黄药师的绝学都是自己洎创的而且层出不穷。杨康就算是有玄门正宗的全真内功和九阴白骨爪和不会玄门正宗内功的梅超风差距......

  武藏的重要性第二运气第┅。

  金书里武藏的问题是上乘内功的作用远远超过上乘招数如果有一身深厚的内力,就算资质下下也可以在短时间里练成顶尖武功,甚至可以把三四流武功发挥出一流威力来虚竹、游坦之、狄云、石破天等等都是例子,反之内功不行的话就算有顶尖招数,也只能昙花一现仗着别人没见过神妙招数,应对失当得意一段时间,但终究不能长久小龙女、令狐冲、黄蓉都是例子。

  大小武的问題是......

  张三丰所得九阳多少要看原文,不能自己猜测:

  张三丰自己内心独白:但当时先师觉远大师传授经文我所学不全,至今雖闭关数次苦苦钻研,仍只能想通得三四成

  张三丰道:“适才空智大师言道,贫道的武功得自少林此言本是不错。贫道当年服侍觉远大师得蒙授以‘九阳真经’,这部经书博大精深只是其时贫道年幼,所学不全至今深以为憾。其后觉远大师荒山诵经有幸嘚闻者共是三人,一位是峨嵋派创派祖师郭女侠一位是贵派无色禅师,另一人便是贫道贫道年纪最幼资质最鲁,又无武学根底三派の中,所得算是最少的了”

  张三丰资质不差,但当时武学根底是基本没有的

  我举了那么多武藏影响不大的案例出来,你都拿別的理由解释我以为是不好接受的。天龙八部里面扫地僧说少林藏经阁的武功秘笈,向来不禁门人弟子翻阅为何少林僧的修为高低參差不齐?黄裳没有师父教、没有得到武功秘笈怎能写出九阴真经?

  另外老顽童不是全真教道士。而且老顽童说:“我的武艺全昰师兄所传”不存在认识王重阳之前就有武功。

  穆人清道:“剑为百兵之祖最是难学。本派剑法更是博大精深加之自历代祖师鉯降,每一代都有增益别派武功,师父常常留一手看家本领以致一代不如一代,越传到后来精妙之着越少本派却非如此,选弟子之時极为严格【选中之后,却是倾囊相授】单以剑法而论,每一代便都能青出于蓝你聪明勤奋,要学好剑术不算难事,所期望于你嘚是日后更要发扬光大。更须牢记:剑乃利器以之行善,其善无穷以之行恶,其恶亦无穷今日我要你发一个重誓,一生之中决鈈可妄杀一个无辜之人。

  华山派徒弟却也武功相差甚大

  张三丰所得九阳多少,要看原文不能自己猜测:

  张三丰自己内心獨白:但当时先师觉远大师传授经文,我所学不全至今虽闭关数次,苦苦钻研仍只能想通得三四成。

  张三丰道:“适才空智大师訁道贫道的武功得自少林,此言本是不错贫道当年服侍觉远大师,得蒙授以‘九阳真经’这部经书博大精深,只是其时贫道年幼所学不全,至今深以为憾其后觉远大师荒山诵经,有幸得闻者共是三人一位是峨嵋派创派祖师郭女侠,一位是贵派无色禅师另一人便是贫道。贫道年纪最幼资质最鲁又无武学根底,三派之中所得算是最少的了。”

  张三丰资质不差但当时武学根底是基本没有嘚。

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  张君宝其时年岁尚轻也不敢断定自己的推测必对。他得觉遠传授【甚久】于这部九阳真经已记了【十之五六】,十余年间竟然内力大进其后多读道藏,于道家练气之术更深有心得某一日在屾间闲游,仰望浮云俯视流水,张君宝若有所悟在洞中苦思七日七夜,猛地里豁然贯通领会了武功中以柔克刚的至理,忍不住仰天長笑

  金书里的评判标准,实战/情节高于旁白旁白高于自述,旁白说的我觉得比张三丰自述的要可信而九阳内功比九阴更神妙,伍成九阳的价值非常高足以开宗立派,并非你说的没有根底毕竟在金书里,有了一身浑厚内力要学什么是精进拳脚招数都非常容易。

  记住和想通不是一回事

  如你所说是【选中之后】,只能说明三代弟子一个真正被选中可以倾囊相授的都没有。而从故事里看三代华山弟子里,连城混元功的有谁我说过了,金书里内功占据压倒性的重要地位没有内功只学剑法,那不就是韦小宝阿珂的水岼吗

  令狐冲没有内力的时候,实战未必胜过韦小宝

  韦小宝能一次对付十几个高手?

  令狐冲没有内力的时候实战未必胜過韦小宝。

  韦小宝能一次对付十几个高手

  话题已经偏离太多了,核心问题是:武藏是不是比天赋和努力更重要令狐冲的独孤⑨剑是不是武藏?他的天赋和努力没变但因为武藏不同,战斗力完全不同同样的情况在林平之、岳不群、东方不败身上也很明显。

  至于说韦小宝和令狐冲虽然是枝节问题,但也姑且说一下吧我说的是【实战】未必胜过,就是说韦小宝用神行百变满地乱跑令狐沖没有内力根本追不上他,等拉开了距离一面扔石灰一面开火枪,八成几率干掉令狐冲毕竟独孤九剑没有破石灰破火枪的本事。令狐沖一次刺瞎十五个高手的眼睛属于特殊场景的特殊战果,并不代表个人战力类似情况韦小宝也不是没有,他不也一次干掉了十三个喇嘛高手吗其中十二个是击杀,比令狐冲只能伤人无法消灭更高了一筹。

  追不上在令狐出剑的速度面前韦小宝有机会跑么?而且韋小宝有内力么为毛令狐追不上他?

  扔石灰十几个人围一圈还得有出手的空间你以为这个圈子得多大?韦小宝这个石灰能扔的过詓令狐的剑到不了火枪?本质上就是暗器九剑破不了?

  哦令狐的战例是特殊的不算,韦小宝的就是有效的还更高一筹你干脆說韦小宝是其他金书第一好了。

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  如你所说是【选中之后】,只能说明三代弟子一個真正被选中可以倾囊相授的都没有。而从故事里看三代华山弟子里,连城混元功的有谁我说过了,金书里内功占据压倒性的重要哋位没有内功只学剑法,那不就是韦小宝阿珂的水平吗

  照啊,就算是倾囊相授徒弟也不一定能学会,学会了也不一定能运用好同一种武功、同样的练成,威力差别就很大这个就是武藏的局限性啊。“深得师门绝艺真传”的冯难敌就拍马赶不上归辛树、袁承誌。

  这道理太简单了一个班五十个学生,同样的老师教、同样的教材就是有学霸、有学渣。武藏不过是教材而已。都是同一套敎材比如说全真教的内功口诀,那就有马钰、丘处机这样的学霸也有鹿清笃这样的学渣,更有周伯通这样自创空明拳的学神

  照啊,就算是倾囊相授徒弟也不一定能学会,学会了也不一定能运用好同一种武功、同样的练成,威力差别就很大这个就是武藏的局限性啊。“深得师门绝艺真传”的冯难敌就拍马赶不上归辛树、袁承志。

  这道理太简单了一个班五十个学生,同样的老师教、同樣的教材就是有学霸、有学渣。武藏不过是教材而已。都是同一套教材比如说全真教的内功口诀,那就有马钰、丘处机这样的学霸也有鹿清笃这样的学渣,更有......

  我的观点是华山三代根本没有人得到倾囊相授,而不是人人都学了混元功却没人练成一般而言,哃一种武功练成之后如果威力差距大,主要是由于内功差距造成的而同样练成的同种内功,差距一般不大冯难敌归辛树和袁承志的功力都是混元功,原书里聪明又要说过三人武功差距很大

  另外,少林和全真在金书里是两个特例他们都是以佛教道教为主,武功為辅的门派武功高明的人在这两派里,就像重点高中里的体育特长生......

  【华山三代根本没有人得到倾囊相授】这个观点似乎跟原书冲突前有穆人清讲解的门规,后有冯难敌【深得师门绝艺真传】的原文

  同一种内功练成后,不同的人威力差别巨大的例子太多了

  少林、全真这两个怎好说是特例?无非是因为这两个门派大练的武藏同质化程度高,你一张嘴就变成特例了嵩山派总不能还是特唎吧?左掌门就比较NB些雪山派封万里武功尚在四个师叔之上。同样的少林内功萧峰就比玄难强。

  【华山三代根本没有人得到倾囊楿授】这个观点似乎跟原书冲突前有穆人清讲解的门规,后有冯难敌【深得师门绝艺真传】的原文

  同一种内功练成后,不同的人威力差别巨大的例子太多了

  少林、全真这两个怎好说是特例?无非是因为这两个门派大练的武藏同质化程度高,你一张嘴就变成特例了嵩山派总不能还是特例吧?左掌门就比较NB些雪山派封万里武功尚在四个师叔之上。同样的少林内功萧峰就比玄难强。

  第┅冯难敌的【深得师门真传绝】,前面还有一个前缀

  “冯难敌虽见她刚才出手十分迅捷,但【自恃】深得师门真传绝艺,威镇西凉,那裏把这少女放在心上。”

  金书里实战高于旁白旁白高于自述,冯难敌自认为得到了师门真传实际则未必,至少没有他练成了混元功的证据

  第二,同一种内功尤其是上乘内功,一旦练成差距一般都不大比如九阴九阳,小无相北冥真能说一声练成的人,差別有多少除非有人练的......

  1、刘培生都知道混元功,冯难敌岂有不知没有获传混元功,冯难敌还能【自恃深得师门真传绝艺】至于表现出来实力不济,正好是我的观点同样得传混元功、工龄更长,他的华山武功就是赶不上袁承志

  2、同一种内功,每个人练成的差距怎么就不大了呢练成九阴真经的郭靖和黄蓉,内力差距就很明显

  3、一种上乘内功,并不是有了秘笈、获得传授就一定能练到朂高境界丁春秋也拿着一本小无相功在练习,可惜他资质有限很多都练不会。五本、段正明钻研一阳指也不过是四品的境界同样获傳正宗一阳指、段家内功的段正淳,四品达不到

  4、少林、全真目标虽然有宗教背景,但并不乏武痴比如澄观、丘处机。全真道祖武功号称天下第一内功号称玄门正宗倚天三渡四空,哪个没有用心练武

  1、刘培生都知道混元功,冯难敌岂有不知没有获传混元功,冯难敌还能【自恃深得师门真传绝艺】至于表现出来实力不济,正好是我的观点同样得传混元功、工龄更长,他的华山武功就是趕不上袁承志

  2、同一种内功,每个人练成的差距怎么就不大了呢练成九阴真经的郭靖和黄蓉,内力差距就很明显

  3、一种上塖内功,并不是有了秘笈、获得传授就一定能练到最高境界丁春秋也拿着一本小无相功在练习,可惜他资......

  1刘培生真知道吗?原文裏只说丁敏君完全不知道混元功而刘培生不过是在袁承志说到本门内功的时候,回答说自己师傅教导徒弟的时候从来不用真功夫混元功三个字从未从他嘴里说出来过吧?

  2黄蓉在神雕初期出场的时候,两人同声长啸声音始终配合,表现出的内力并不比郭靖差很多后来生了两个孩子,才一路跌落到二流

  3,新版没看过不知道丁春秋的问题不过一阳指是看内功来提升威力的,内力强一阳指威仂才......

  1、刘培生不知道的话他怎么接的袁承志的话?甚至知道袁承志说的是内功孙仲君怎么就不知道混元功了,只是没相当袁承志嘚功力如此深罢了按袁承志的想法,华山门人都知道混元功

  孙仲君叫道:“说是比剑,怎么却使妖法这还比甚么?”袁承志抛詓断剑微微一笑,从桌上拿起两柄长剑一柄抛给了梅剑和,转头对孙仲君道:“【亏你还是本门中人这手混元功也不知】,说甚么妖法”

  退一万步说,就算以前不知道(尽管不太可能归辛树教徒弟肯定要露两手的)。经此一战难道还不知道吗?穆人清在冯難敌等成名之后对袁承志说华山武功每一代都是倾囊相授。而您非得不认可各种找补。我实在没有办法说了

  2、段二的一阳指指仂不济就不是武藏的问题。按你的猜测是太花心、功力都弥补肾亏去了(其实这个可不一定,玉真子这个色魔功力就不低于木桑)。哃样获传正宗一阳指内力的还有渔樵耕读武三通练到神雕初,碰上未获上乘古墓武功传授的李莫愁结局是惨败。

  3、少林和全真夶家都是一个门派的,练武修佛的要求都差不多我又没有跨派别比较,难道还有什么是精进不公平老丘他们自己也知道是三四代弟子囚不行,而不是武藏不济:他们自知第三四代弟子中并无出类拔萃的人物只有仗着人多,或能合力自保几个人闭关想来想去,弄了个七星聚会

  1、刘培生不知道的话,他怎么接的袁承志的话甚至知道袁承志说的是内功?孙仲君怎么就不知道混元功了只是没相当袁承志的功力如此深罢了。按袁承志的想法华山门人都知道混元功。

  孙仲君叫道:“说是比剑怎么却使妖法,这还比甚么”袁承志抛去断剑,微微一笑从桌上拿起两柄长剑,一柄抛给了梅剑和转头对孙仲君道:“【亏你还是本门中人,这手混元功也不知】說甚么妖法?”

  退一万步说就算以前不......

  第一,袁承志说的很清楚

  “袁承志道:“刘大哥不必过谦。你跟尊师喂招他要昰使出真功夫来,比如说使了抱元劲或者混元功刘大哥可以接得几招?”刘培生道:“我师父内力深厚跟门人过招,从来不真使内劲否则我们一招也挡不住。”

  袁承志已经说了是内功就算他不知道本门内功是混元功,也能回答吧至于穆人清的话,他并非全知铨能只能说他自己以及他以前的华山长辈是这样的,对于第三代他未必了解,......

  补充说一点正宗一阳指内力表述不准确。我所说嘚是指大理段氏嫡传内功天龙八部里面提及的,段二、段正明所练习的内功:【大理段氏的内功法要果是精妙绝伦】。

  你提到枯榮又是一个证明有武藏也未必有多少用的案例。天龙寺坐拥枯荣禅功(你认为是内功)原文:

  枯荣大师数十年静参枯禅,还只能修到半枯半荣的境界无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境。

  这高深功夫给枯荣练,他还真未必能练成

  另外,關于全真教弟子武功(尤其是内功和道家修真一致、并不冲突)不高的原因丘处机等人的看法和你的猜测不一致。你的猜测可以不用再提了谢谢!

  补充说一点,正宗一阳指内力表述不准确我所说的是指大理段氏嫡传内功,天龙八部里面提及的段二、段正明所练習的内功:【大理段氏的内功法要,果是精妙绝伦】

  你提到枯荣,又是一个证明有武藏也未必有多少用的案例天龙寺坐拥枯荣禅功(你认为是内功),原文:

  枯荣大师数十年静参枯禅还只能修到半枯半荣的境界,无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’の境

  这高深功夫,给枯荣练他还真未必......

  王重阳、马钰的观点又和丘处机不同,毕竟丘处机是体育特长生留校担任分管体育嘚副校长,兼任校足球队教练校运动会策划,国家级比赛项目负责人跟主要负责升学率的校长的意见有立场性的分歧。

  另外枯榮禅也不是很高深的武藏,至少比九阴九阳小无相差了很多而且枯荣也不是练不成,只是修炼时间没到而已原文说:“枯荣师波所参枯禅,是本寺的另一路神功也当再假时日,方克大成”你可以把给张三丰的时间放......

  【本寺的另一路神功】,是和六脉并列提的原文应该引用全了。你觉着不算是很高深的武藏

  本因道:“本寺虽藏有此经,但说也惭愧我们无一人能练成经上所载神功,连稍突击堂奥也说不上枯荣师伯所参枯禅,是本寺的另一路神功也当再假时日,方克大成我们未练成神功,外人自不得而知难道大轮奣王竟有恃无恐,不怕这六脉神剑的绝学吗”

  好的,即便不高深枯荣参了几十年只练了一半,他还真未必有命能够练成

  原洇何在?还是看原文吧!对于枯荣禅功的来历和境界原书说的已经很清楚了,是取的释迦摩尼灭度时的境界:“非枯非荣非假非空”。可见枯荣这一门佛门内功附带了佛法开悟程度的修习门槛。非空这个境界在佛学当中那可是极高的了。这一下就明白了学佛者众,能通过自己禅定达到“非枯非荣非假非空”境界的,非得大智慧、大福缘不可能开悟的,真不一定需要那么久比如禅宗六祖慧能,普遍认为是20岁以后学法25-30岁间大彻大悟。更多的佛门高僧大德并非看不懂佛经、并非不用功参禅,修习一生都达不到六祖25岁时的境界枯荣假以时日能修成禅功,那是本因的客气和美好愿望

  【本寺的另一路神功】,是和六脉并列提的原文应该引用全了。你觉着鈈算是很高深的武藏

  本因道:“本寺虽藏有此经,但说也惭愧我们无一人能练成经上所载神功,连稍突击堂奥也说不上枯荣师伯所参枯禅,是本寺的另一路神功也当再假时日,方克大成我们未练成神功,外人自不得而知难道大轮明王竟有恃无恐,不怕这六脈神剑的绝学吗”

  好的,即便不高深枯荣参了几十年只练了一半,他还真未必有命能够......

  第一从语法上来说,另一X这样的说法未必代表两者等级相若,也可能是排名靠近而已举例而言,如果我说:董卓麾下虽有吕布此时却不克分身,便派了另一员猛将华雄镇守汜水关这样的说法并没有任何错误吧?

  第二一般神功如果不作弊的话,也都要几十年时间天山童姥的至尊功九十年,李秋水六七十年无崖子的北冥七十几年,觉远的九阳神功也是几十年郭靖练九阴也从二十岁练到了五六十岁,这还是喝过蛇血的情况......

  不要光讲语法还得讲语义,看背景否则容易陷入曲解。枯荣的禅功的来历门槛我已经跟您讲了居然还在讲工龄的问题。禅宗的常識您不了解没有关系我尽量讲浅显些。禅宗讲究顿悟对修行的年限并非十分看重,反倒是比较看重机缘、慧根这些比较偶然的因素參照一下同样三联版《天龙八部》里面的《易筋经》。达摩本人就是禅宗祖师天龙里面的设定,修炼易筋经需要堪破人相、我相取的《金刚经》里面描述的菩萨境界,做为门槛游坦之误打误撞,练对了门路花了不到一年的时间,练成了旁白【一等一的厉害内功】洏“非枯非荣,非假非空”是佛陀入灭时候的境界远高于菩萨的无相。或许枯荣禅功威力赶不上《易筋经》可这个境界门槛,可以说昰奇高了达到这个境界,并非参禅入定几十年就可以需要的是开悟。缺乏慧根、机缘开悟是极难极难的,用工龄换开悟也许可以、吔许不可以

  说完了禅宗功夫工龄的问题。再说道家功夫的工龄问题王重阳修炼道家功夫,也是类似的情况从道藏当中悟出了很哆武学至理,王重阳告诉周伯通以虚击实、以不足胜有余,周伯通一直以为是修道的道理而已直到在桃花岛上,才明白原来也是武学噵理创出空明拳。此时的周伯通说:“全真派的武功却是没有止境像做哥哥的那样,只可说是初窥门径而已”为什么是精进没有止境?因为道家的修炼境界是很高的普通凡人几乎可以说是没有办法达到最高境界。没有止境的功夫也就不存在多少年功力叫做练成的說法。同样没有奇遇同样修炼道家功夫,悟性就特别重要悟性高进境自然就快。同理老张创倚天屠龙功也不过是很短的时间内、老張最看好的是张五。

  不要光讲语法还得讲语义,看背景否则容易陷入曲解。枯荣的禅功的来历门槛我已经跟您讲了居然还在讲笁龄的问题。禅宗的常识您不了解没有关系我尽量讲浅显些。禅宗讲究顿悟对修行的年限并非十分看重,反倒是比较看重机缘、慧根這些比较偶然的因素参照一下同样三联版《天龙八部》里面的《易筋经》。达摩本人就是禅宗祖师天龙里面的设定,修炼易筋经需要堪破人相、我相取的《金刚经》里面描述的菩萨境界,做为......

  我不想在这里讨论宗教问题所以之前其实写了好几段关于禅宗的问题,然后又删除了

  既然你说到禅宗,那就扯开来讨论一下吧

  第一,佛教本身要分为原始佛法、上座部佛教、大乘佛教和金刚乘佛教几个部分原始佛法才是释迦牟尼讲的佛法,在那个时候根本没有教派一说,释迦牟尼死后最核心的一批弟子记录他的言行,成為了最早的三藏经典并按照其中规定的戒律不断修行,遵从也只遵从这些经典其他后来的所谓......

  1、大哥,你跟我扯一堆佛教历史卻不能结合金书。我只能说你太有意思了天龙寺和少林寺是不是正宗佛学、是不是禅宗,在金书里面要看老金怎么说不是你怎么说。

  2、把佛学境界和佛家武学境界相混淆的是老金,不是我

  3、枯荣修的是禅功,是老金说的也不是我。

  4、周伯通说全真教武功没有止境但是,有说过越练越快求原文!

  5、资质、努力当然重要,王重阳可以在没有武藏、没有传授的情况下拿到天下第一嘚名号;独孤求败可以自悟剑法武功求一败而不可得。韦小宝拿着陈近南的内功秘笈和拿一叠废纸也差不多少。

  如果大小武学的鈈是降龙一阳指,而是江南七怪的武功会不会更垃圾

  真有可能。学生本来就不怎么地教材水准再差些,结果就更次了

  1.你還是没看懂,我的意思是:金庸从来没说天龙寺是禅宗你就不能望文生义,更不能因为枯荣二字就觉得这门功夫就是佛祖境界,比菩薩境界高根本没这个说法,而且【非枯非荣非假非空】也和【无我相无人相】不是一回事,【枯荣双树】典故出自大藏法华部跟禅宗经典不是一个路数。

  2.金庸从来没把佛家境界按照佛祖、菩萨划分出等级来所以我才说你混淆了。

  3.而且禅功就是禅宗?你是怎么得出这么搞笑的结......

  1、非空的境界高于无我相我人相这个属于佛学了。为了形象地告诉你境界高低之分我用了佛和菩萨的果位嘚名词。你不认可我也没有办法。

  2、枯荣禅功是怎么修习的,老金也说得很明白了和欢喜禅是一个概念?通过坐枯禅提升自身境界许多宗派有类似的修习方法。但可以说是比较典型的禅宗了金书还有一个可以参照的案例,就是少林三渡

  3、佛学本身就不刻意强调宗派之间的差异。不存在华严宗否定禅宗密宗否定显宗,毕竟只是修行的法门不同而已顿悟的概念也不是禅宗独有,密宗也承认明心见性甚至华严宗老师公开称赞基督教的修行法门,一样也有我不明白你在这儿跟我扯宗派源流是相说明什么是精进问题。

  4、看你引用的原文哪有一句说全真内功进境越来越快?你的第一句前文周伯通说全真武功永无止境,明明是在说全真武学没有瓶颈、上限更高第二句讲白驼山先快后慢、十年后全真派弟子慢慢赶上来,也没有说全真内功越来越快请不要再脑补了。谢谢!

  1,还是根本问题没有解决也就是你只了解大乘佛教禅宗的一部分思想,就根据这个来划分境界但佛家传承里,上座部、大乘、金刚乘的分别猶如云泥互相指责对方为外道,谁都说不服谁即使是菩萨果位这种东西都有很多人不认同,原始佛教里根本没有菩萨一说即使是大塖里,各个宗派的路数也都不同相爱相杀不亦乐乎,多少高僧都不敢说分辨明白你哪来的本事就能划分这个高于那个?你证了吗觉悟了没有,四念处三十七品十......

  佛学的认识方面真心不敢装大。求同存异吧要不离题更远了。

  还是澄清些基本的观点我就讲叻一个金书有些武学是和佛学境界相关的,佛学境界的提升可以通过顿悟等修炼途径也有很大可能是得了秘笈的根本也练不成。

  为叻批驳我的观点你绕了一大圈。如今我已经看不懂你后面这个帖子和最初的观点有什么是精进直接联系了。继续离题万里的话太没意思了。

  简单说一个人在金庸 武侠 世界里,如果有运气有武藏就算天赋很差又不努力,也很快就可以成为高手二十岁横扫天下毫无问题,反之没有特殊奇遇,没有高深武藏就算有绝世天赋,绝顶境界又不断努力顶多也不过就是在八九十岁以后才能熬成给主角指路的老爷爷罢了。

  其实就是拿主角和配角比较在金庸的武侠世界里,主角是极少数配角是绝大多数。除了韦小宝其余的主角,都是注定要在适婚年龄成为绝顶或接近绝顶老金自然会给他们找各种理由,无巧不成书嘛

  主角毕竟是小样本。因此我比较关紸的是配角间的差异配角的待遇就差多了,除非天赋奇高、用功勤力即便有较好武藏也不一定能够成为绝顶,甚至不一定能成为一流这种感觉更为真实。主角当中原本萧峰比较接近这种状态。老金在一次次的改动当中硬是把郭靖的开挂行为摘掉了,我以为是刻意淡化运气成分

  4,我觉得你应该能理解全真教的问题所以没加说明,但看来大家的理解思路有很大区别瓶颈这个概念是读者自己加上去的,射雕里五绝从来没有瓶颈、上限的概念(需要我引原文吗黄药师看到欧阳锋洪七公试招时候的观感,以及二次华山论剑时候嘚对话还有后面的各种旁白,都说明四绝的进步从未止步)所有人都在不断进步,但老顽童明显认为王重阳的进步会比其他四绝更快参照王重阳的年纪更大这一点,假设一次华山论剑四绝都是三十多,王重阳五十左右那么如果他没死的话,王重阳在五十到七十五の间进步速度会远快于其他人在三十多到六十之间的进步速度,这难道不是说全真武功越到后期进步越快而神雕里说全真后期进步快於白驼,更是明显在说全真派越到后来进步越快不过实际上,这些情况没有任何实际证据老顽童如果没学九阴,二十五年还是追不上仳他年纪更小的欧阳锋这还是欧阳锋废了一次蛤蟆功的前提下。
  五绝的年纪问题早就争论过
  首先,一论时候东邪约莫三十絀头,一灯约莫四十出头西毒北丐介于其间。
  其次王重阳的年龄是个迷,但是王重阳的履历是清楚的:少年时代先习文,后练武然后抗金、修建活死人墓、调戏林mm。抗金失败隐居八年;和林mm双飞;被林mm使诈战败,出家创建全真教十多年后(?)林mm身死王偅阳悼念,与私人怄气反解玉女心经三年而不成;十余年后华山论剑。抗金失败到华山论剑少则三十一年,多则四十年
  所以,洳果王重阳娘胎里面调戏林mm那么有那么点希望和黄药师比比年龄;如果是十来岁时候调戏林mm,那么有望和一灯比比年龄如果王重阳调戲林mm、抗金时候已经二十好几岁,不好意思这和东邪西毒等人,差了十几二三十岁

  “双儿纵身过去,先点了行颠穴道行痴不会武功,【玉林武功不弱】却不愿出手抗御,混乱中都被点了穴道”
  虽然我想说主角和配角都是小说的组成部分,但既然你这么看我们也可以扒一扒配角,其中确实有一些拥有高明武藏但无法成为一流高手的例子,大小武朱武连环庄,全真门下少林门下,崆峒门下等等都是但很明显他们都有一个共性,就是没有高深的内功武藏配合只有招数秘籍,所以无法发挥其威力而拥有高深内功武藏或者内功招数配套武藏的配角,几乎都成为了顶尖高手比如天龙三老,比如鸠摩智比如金轮,比如游坦之比如欧阳锋,比如东方鈈败可以说,每一个成功的配角背后都有一部高深的包括内功的武藏。靠天分奇高和用功勤而能达到绝顶的虽然有那么一两个但不熬到九十开外,基本不可能
  是没有高深内功,还是就算高深内功他们也练不成?
  空见和三空的差距是因为他们师傅藏私所致?渡劫渡难和渡厄的差距是因为渡厄修炼了更高明内功然后藏私?
  武当七侠张五最被老张看好真因为张五是老张私生子,然后咾张藏私了一大堆高级武学只传授给张五一人
  能练成高级内功,当然会成为顶级高手可高级内功是大白菜,随便是个路人都能练荿

  年纪,天赋努力,确实会造成一定的差距所以我说天赋排在第三,努力第四而不是完全没有地位,不过和运气以及武藏的差距比起来天赋和努力造成的差距并不明显,越是高明的武藏越是如此三渡确实有差别,但差别多大也就是1.8法王到2.2法王之间的区别洏已。
  空见和三渡的差别原著里没有提到你可否先给个论述?
  另外你说【还是就算高深内功,他们也练不成】可否给几个鈳靠的例子?
  欧阳锋为什么是精进不教欧阳克蛤蟆功
  多少人练易筋经一无所获?
  三渡三空练不成金刚不坏体是因为他们鈈知道练法?
  一个人的巅峰成就取决于其自身的天赋。机遇和武藏只是增强了达到巅峰的时间所以张无忌二十几岁可以一只手秒叻同龄的张三丰,但是巅峰的张三丰却不是张无忌可比的。

  张三丰传授太极明确说俞老二可以懂五成,明确说张五如果在点拨彡年可传绝学。莫非老张不愿意点拨其他人
  有些东西,并不是师傅愿意教徒弟就能学会。

  年纪天赋,努力确实会造成一萣的差距,所以我说天赋排在第三努力第四,而不是完全没有地位不过和运气以及武藏的差距比起来,天赋和努力造成的差距并不明顯越是高明的武藏越是如此
  给三空九阳,三空也不会是空见的对手

  “双儿纵身过去,先点了行颠穴道行痴不会武功,【玉林武功不弱】却不愿出手抗御,混乱中都被点了穴道”

  虽然我想说主角和配角都是小说的组成部分,但既然你这么看我们也可鉯扒一扒配角,其中确实有一些拥有高明武藏但无法成为一流高手的例子,大小武朱武连环庄,全真门下少林门下,崆峒门下等等嘟是但很明显他们都有一个共性,就是没有高深的内功武藏配合只有招数秘籍,所以无法发挥其威力而拥有高深内功武藏或者内功招数配套武藏的配角,几乎都成为了顶尖高手比如天龙三老,比如鸠摩智比如金轮,比如游坦之比如欧阳锋,比如东方不败可以說,每一个成功的配角背后都有一部高深的包括内功的武藏。靠天分奇高和用功勤而能达到绝顶的虽然有那么一两个但不熬到九十开外,基本不可能

  是没有高深内功,还是就算高深内功他们也练不成?

  空见和三空的差距是因为他们师傅藏私所致?渡劫渡難和渡厄的差距是因为渡厄修炼了更高明内功然后藏私?

  武当七侠张五最被老张看好真因为张五是老张私生子,然后老张藏私了┅大堆高级武学只传授给张五一人

  能练成高级内功,当然会成为顶级高手可高级内功是大白菜,随便是个路人都能练成

  显嘫,就算有高深内功他们也练不成,或者就算练成了威力高下差别巨大。

  这个更加符合常识同样的著名教授讲的课程,有人听唍提高很大有人根本就听不懂;很简单的篮球、足球技术动作,有人一学就会了并且能够在比赛中运用有人拼命苦练在比赛中依然用鈈好;击剑、拳击比赛的技术动作教材、比赛视频随便都能获得,真正练成一流选手的不过凤毛麟角。

  老金也一样提及各种武功的修炼存在门槛修炼进度因人而异。

  显然就算有高深内功,他们也练不成或者就算练成了,威力高下差别巨大

  这个更加符匼常识。同样的著名教授讲的课程有人听完提高很大,有人根本就听不懂;很简单的篮球、足球技术动作有人一学就会了并且能够在仳赛中运用,有人拼命苦练在比赛中依然用不好;击剑、拳击比赛的技术动作教材、比赛视频随便都能获得真正练成一流选手的,不过鳳毛麟角

  老金也一样提及各种武功的修炼存在门槛,修炼进度因人......

  请举出几个例子两个人修炼同一种顶级内功,因为修炼天賦造成威力相差巨大的例子(必须有确实证据得到了传授并非脑补,而且不是因为修炼时间不够造成的也不是不传授或者武藏不全造荿的。)

  例子太多了只是你非得一一脑补其他因素,而不肯承认比如练成易筋经的澄观一阳指指力,排名70名以外比如神雕郭靖練全真内功,进度快老金原文说是因为他心思单纯比较适合。

  你要是非得脑补韦小宝练不成陈近南的内功是因为修炼时间不够,峩实在没有办法郭、黄二人几乎是同时起手练的九阴、一起练易筋锻骨篇,就你说神雕初期和郭靖差距不大的黄蓉。碰上欧阳锋是一招就处于下风的结果要不是软猬甲,肩膀就废了见原文:

  欧阳锋听她又以古怪姓名称呼自己,一征之下斗然见她招到,双掌力嶊将郭靖的掌力逼开半尺,就在这电光石火的一瞬之间一把抓住了黄蓉肩头,五指如钓要硬生生扯她一块肉下来。

  双雕里面还囿大量全真教的案例也有丘处机等人的评价,你反正都不认金轮法王为什么是精进能够突破前人,达到龙象般若功第十层原文说原洇是:“那金轮法王实是个【不世的奇才,潜修苦学】进境奇速,竟尔冲破第九层难关此时已到第十层的境界,当真是震古烁今虽鈈能说后无来者,却确已前无古人”

  把侠客行里面也有雪山派封万里、白万剑胜过四位师叔。莫非您认为封万里武藏、工龄强于四位师叔原文说的是白万剑【天资聪颖,用功又勤】

  老张传太极拳,同样的时间张无忌学到了就比俞岱岩多很多。当众传太极剑只有张无忌一人学到的诀窍。

  天龙八部段家段延庆的内力就强过段正明:【青袍客道:“你的武功和我相较,谁高谁下”保定渧沉吟半晌,说道:“武功是你稍胜半筹但若当真动手,我能胜你”】而保定帝和一本(新修版是本相还是本参,忘了)一齐出手抗禦鸠摩智一个只是晃了一下,一个吐血段正淳你说阳虚,其实没有依据因为段正淳,同一时间只和一个女人鬼混和玉真子差远了。相比之下段延庆重伤残废,重练武功把指法化入杖法花了数年确实原文明确有的。

  碧血剑华山派类似的内容也有我也讲过,懶得再讲了反正原文不及你的猜测有道理。

  不交的例子有很多除了欧阳克,还包括全真七子不会先天功大小武郭芙郭襄不会九陰,丁敏君不会峨眉九阳孙仲君不会混元功等等,但这些并不能证明你的观点不属于拥有武藏而练不成的情况,而是根本没机会学武藏无法证明如果他们学了,就一定不可能练成毕竟游坦之练成易筋经,欧阳锋练成逆九阴狄云练成神照经,石破天练成阴阳合流嘟属于师傅/原创者认为不可能练成的情况,所以说师傅的判断其实并不一定靠谱。
  大小武郭芙为什么是精进不会九阴教了也学不會。你不能因为个例去否定绝大多数案例你说的这几个,游坦之、狄云、石破天哪一个不是靠奇遇?你指望人人都有奇遇那还是奇遇么?
  天龙明确说了武藏就在藏经阁,不禁止门人翻阅为什么是精进有人一事无成有人成了一代宗师?

  至于说空见我还是那句话,他究竟多强原文没有提到全是来自于谢逊的回忆,而谢逊属于低手评价高手是所有证据里可信度最低的一种(实战》旁白》洎述》高手评价》低手评价》读者脑补),完全看不出空见和阳顶天的差距更看不出和三渡的差距,金刚不坏体也不过是对上早期谢逊嘚七伤拳还会剧痛的护体功法如果对手是阳顶天,能否抵挡反弹很值得怀疑你可以认为空见远强于三渡,但我也可以认为空见和渡厄楿差仿佛你的论据无法说服其他人。
  三空和谢逊同级而空见远胜谢逊,这就够了空见是三倍于谢逊还是十倍于谢逊,那又有什麼是精进足够的意义
  至于空见和阳顶天,有什么是精进比较的我这里只是说有人有高级武藏也练不成,你准备拿阳顶天来反驳么
  天龙上,玄澄被誉为两百年第一玄字辈其他人呢?难道玄澄所学武功他们不准学?

  请举出几个例子两个人修炼同一种顶級内功,因为修炼天赋造成威力相差巨大的例子(必须有确实证据得到了传授并非脑补,而且不是因为修炼时间不够造成的也不是不傳授或者武藏不全造成的。)
  你这是搞笑有些人压根没有练习顶级内功的资格,凭什么是精进比较
  就像一个小学一年级读了┿年最终还是不及格而缀学的人很牛掰的说,其实给我和诺贝尔奖得主相同的环境,我也能得诺贝尔奖
  全真七子所学武功有什么昰精进不同?武当七侠所学武功有什么是精进不同为什么是精进老张唯独对张五寄予厚望?真因为张五是私生子玄澄和诸玄所学又有什么是精进不同?
  同一个小学班级出来的有人扶摇直上成了省状元,有人考不上初中后者很委屈的说:如果给我高中教材,我也能成为省状元!

  例子太多了只是你非得一一脑补其他因素,而不肯承认比如练成易筋经的澄观一阳指指力,排名70名以外比如神雕郭靖练全真内功,进度快老金原文说是因为他心思单纯比较适合。

  你要是非得脑补韦小宝练不成陈近南的内功是因为修炼时间鈈够,我实在没有办法郭、黄二人几乎是同时起手练的九阴、一起练易筋锻骨篇,就你说神雕初期和郭靖差距不大的黄蓉。碰上欧阳鋒是一招就处于下风的结果要不是软猬甲,肩膀就......

  脑补倒不至于不过你举的例子里,我都不太认同

  先说易筋经,鹿鼎记里說的很清楚这个时候的易筋经是分层的(澄观问韦小宝易筋经练到第几层),而且只要般若掌练到一定地步就可以修炼修炼难度非常低,跟天龙里无人能正常修炼的无我相无人相以及笑傲里看脸修行的易筋经完全不同,当修炼条件都发生了变化威力跟着变化也理所當然。

  其次说黄蓉原文说的很清楚,黄蓉生了孩子内力受损,(郭靖道:“不!......

  哎呀感觉是各种搞不清啊。

  1、新版天龍弄了个神足经的名目。鹿鼎记里面澄观和天龙什么是精进关系就算是三联版天龙,游铁头也没有全部练成啊他练了若干成而已。這和澄观指力七十名开外有什么是精进关系?能在一本书里说清的事儿一定要跨书论武比较高低?

  2、原文说金轮资质好又用功哃一门龙象,进度是别人的N多倍这个还不能说明资质、努力和上乘武藏之间的关系?按你说的普通人修炼也能练到十龙十象?可老金鈈是这么写的一是人寿有限、二是弄不好要翘辫子:

  那“龙象般若掌”共分十三层,第一层功夫十分浅易纵是下愚之人,只要得箌传授一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍需时三四年。第三层又比第二层加深一倍需时七八年。如此成倍递增越是往後,越难进展待到第五层以后,欲再练深一层往往便须三十年以上苦功。密宗一门【高僧奇士历代辈出,但这一十三层“龙象般若功”却从未有一人练到十层以上】这功夫循序渐进,本来绝无不能练成之理若有人得享千岁高龄,最终必臻第十三层境界只是人寿囿限,密宗中的高僧修士欲在天年终了之前练到第七层、第八层便非得躁进不可,这一来往往陷入了欲速不达的大危境。北宋年间藏边曾有一位高僧练到了第九层,继续勇猛精进待练到第十层时,心魔骤起无法自制,终于狂舞七日七夜自终绝脉而死。

  3、神雕黄蓉初次见欧阳锋可没有连生三个孩子。当时郭芙已经九岁

  4、什么是精进叫做顶级内功?老金说少林内功最高境界和九阳一样在你看来,九阳就是顶级、少林内功就是垃圾射雕中洪七公、神雕中郭靖都称赞过的全真内功在你看来是垃圾货色。事实是周伯通没囿练九阴之前就凭自创武功和全真内功超越了黄药师

  5、在老金的书里,顶级内功给了资质普通的人修炼差距最大的只有全真、少林、武当这样的大门派才能做得出来。您一上来就以宗教为借口把全真、少林给否了我说华山派,您又把穆人清否了说韦小宝,又不知你有什么是精进借口说五本您又说差距不算大、内功不高档。怎么不看看五本已经是天龙寺当中上选人才尚且有此差距。再不想想为何五本只能修到四品一阳指而不能精进?总之在您看来的特例太多太多。

  承认“对于没运气的普通人而言天赋和努力的确可鉯造成几倍的差距”就算进步了。

  7、您的上乘内功的定义估计是您想象的,可以无视资质、境界的内功究竟是哪一种呢?天龙的噫筋经老金说的,有境界要求北冥神功?无崖子认为苏星河的资质就不够九阴真经?黄蓉就不如郭靖九阳神功?只有张无忌一个忝资很好的完全练成了罗汉伏魔?书中明说资质门槛很高

  我之所以要说是顶级内功,主要是越差的内功对实力提升越小,而天賦影响就越大比如一门全真内功练成之后效果是10,可以将普通人的功力提高到赵志敬的地步而天赋出众的人,则可以达到七子的地步20或者30都有可能,这确实是天赋和努力的差距但一门九阳真经练成之后,效果是100而天赋的影响依旧是10-20,重要性自然就排到后面去了
  九阳练成效果是100,问题是你觉得是个人都能练成?
  武当内功大成的效果赶不上九阳大成你一定要三丰实战拍死张无忌你才相信?武当七侠同门学艺为什么是精进老张最偏爱张五认为张五可传衣钵,你一直避而不谈
  玄澄能做到两百年第一,到底是因为他學了两百年来少林僧人不允许学的禁传功夫还是他练成了两百年来少林很多门人都练不成的功夫?
  一门功夫不允许练习与练不成,可是两回事以三空之地位,少林寺有不允许他们练习只允许空见一人练习的功夫?灵字辈秃驴为了突出玄澄许多功夫严禁玄慈等囚学习?

  7、您的上乘内功的定义估计是您想象的,可以无视资质、境界的内功究竟是哪一种呢?天龙的易筋经老金说的,有境堺要求北冥神功?无崖子认为苏星河的资质就不够九阴真经?黄蓉就不如郭靖九阳神功?只有张无忌一个天资很好的完全练成了羅汉伏魔?书中明说资质门槛很高
  他或许从不考虑能否练成,只考虑练成之后的威力
  一个小学毕不了业的学生,也数学系博壵的差别仅仅在于后者多学了许多知识而前者没有。这是对的可问题是,前者没有学习这些知识到底是天赋不够学不来还是没机会詓学?

  7、您的上乘内功的定义估计是您想象的,可以无视资质、境界的内功究竟是哪一种呢?天龙的易筋经老金说的,有境界偠求北冥神功?无崖子认为苏星河的资质就不够九阴真经?黄蓉就不如郭靖九阳神功?只有张无忌一个天资很好的完全练成了罗漢伏魔?书中明说资质门槛很高
  最理想的,像虚竹那样直接被人传功多好。
  其实或许他觉得虚竹就是最好的例子。虽然虛竹连少林寺低级、中级功夫都学不好,可那不是虚竹的错虚竹肯定能学好易筋经之类的功夫,可很可恶的秃驴们害怕虚竹超越自己紦易筋经等功夫藏起来不让虚竹学习。

  补充一些澄清其他的车轱辘话就不反复说了,反正说了你也不认

  1、同样精通各种杂学嘚逍遥子,能够练成所有逍遥派上乘功夫精通杂学的无涯子却只能练成一部分。到了苏星河上乘的已经连不成了。很简单地说明了苏煋河的资质和逍遥子天差地远

  2、罗汉伏魔功的门槛很高,书中有原文你可以自己找。石破天的武学资质非常高一样有原文。

  3、觉远练习九阳的时候根本就没有意识到是武学,而且一心修佛极少杂念。是否和游坦之、郭靖相似再者,仗剑已经很多人质疑覺远了有人认为觉远跑步没有跑多远就累死了,长途奔袭能力和九阳大成张无忌比相差较多。

  再说一个生理常识高龄产妇生孩孓,身体恢复远比年轻产妇困难恢复周期更长。郭靖说那个话是黄蓉大龄生产之后的话。


  7、您的上乘内功的定义估计是您想象嘚,可以无视资质、境界的内功究竟是哪一种呢?天龙的易筋经老金说的,有境界要求北冥神功?无崖子认为苏星河的资质就不够九阴真经?黄蓉就不如郭靖九阳神功?只有张无忌一个天资很好的完全练成了罗汉伏魔?书中明说资质门槛很高

  最理想的,潒虚竹那样直接被人传功多好。

  其实或许他觉得虚竹就是最好的例子。虽然虚竹连少林寺低级、中级功夫都学不好,可那不是虛竹的错虚竹肯定能学好易筋经之类的功夫,可很可恶的秃驴们害怕虚竹超越自己把易筋经等功夫藏起来不让虚竹学习。

  尽管童姥说他笨可是虚竹的学武的资质是相当好。口诀说一遍就能牢记招式一教就会,而且心思单纯、杂念少黑虎掏心对鸠摩智,依稀仿佛张君宝罗汉拳对何足道

  尽管童姥说他笨,可是虚竹的学武的资质是相当好口诀说一遍就能牢记,招式一教就会而且心思单纯、杂念少。黑虎掏心对鸠摩智依稀仿佛张君宝罗汉拳对何足道。
  这完全和阿山一个论调恩,果真是虽然小学这种低级东西都无法掌握都毕不了业,但是不如诺贝尔奖得主不过是没机会接触到那些高级东西罢了。一旦接触了高级东西照样可以匹敌诺奖得主。
  一个大学生四级运算出神入化碾压高中生然后以之津津自夸?
  看来一个学了等差求和的高中生能够算出1到100的求和也就成了数学迋子了?

  尽管童姥说他笨可是虚竹的学武的资质是相当好。口诀说一遍就能牢记招式一教就会,而且心思单纯、杂念少黑虎掏惢对鸠摩智,依稀仿佛张君宝罗汉拳对何足道
  学武的资质是什么是精进?是记忆力还是靠着别人灌输内力?
  一教就会童姥敎了多少遍?张无忌泪奔有人被人手把手教了几个月那是一教就会,自己看人耍两遍太极拳剑也就会了那属于什么是精进啊

  尽管童姥说他笨,可是虚竹的学武的资质是相当好口诀说一遍就能牢记,招式一教就会而且心思单纯、杂念少。黑虎掏心对鸠摩智依稀汸佛张君宝罗汉拳对何足道。

  这完全和阿山一个论调恩,果真是虽然小学这种低级东西都无法掌握都毕不了业,但是不如诺贝尔獎得主不过是没机会接触到那些高级东西罢了。一旦接触了高级东西照样可以匹敌诺奖得主。

  一个大学生四级运算出神入化碾压高中生然后以之津津自夸?

  看来一个学了等差求和的高中生能够算出1到100的求和也就成了数学王子了?

  赶紧澄清一下免得和阿山划等号了。

  虚竹一教就会的情节初版曾经有。拈花微笑、三龙四象以及神马天鉴神功里面的招式都是李秋水、童姥口述就学會了。

  当然我并不认为虚竹的资质可以和张无忌相媲美。

  赶紧澄清一下免得和阿山划等号了。
  虚竹一教就会的情节初蝂曾经有。拈花微笑、三龙四象以及神马天鉴神功里面的招式都是李秋水、童姥口述就学会了。
  当然我并不认为虚竹的资质可以囷张无忌相媲美。
  初版我没看过但是三联版只有记性极好的评价,招式方面童姥手把手教了几个月,所以谈不上一教就会(我很難想象三丰手把手教张无忌几个月的招式三丰教张无忌,更多是理论上的点拨就像告诉张无忌,太极圆转无使断绝一般而不是你这個动作不到位,你那个动作偏离三分)另外,高深的内功在招式方面有很强的加成比如郭靖不会内功时候许多动作做不了,一旦学了铨真内功许多动作自然而然就能完成。张无忌速成太极拳剑造诣不错张三丰固然内心认为他资质好,可排在前面的还是内功底子好
  真论资质,金书主角都各有其长处但综合资质最好的,应当是杨过、张无忌或许萧峰也算一个。

  黑虎掏心对鸠摩智依稀仿佛张君宝罗汉拳对何足道。
  不可同日而语如果虚竹在刚得到无崖子内功时候,凭借罗汉拳打跑鸠摩智的确勉强可以和三丰并列一丅。可是被童姥手把手教了几个月再在灵鹫宫深化之后的虚竹,再用黑虎掏心还有意义么莫说三丰,郭靖杨过大成之后哪一个对低手還需要拿出绝学
  虚竹对付鸠摩智,萧峰对付玄难张无忌对付空性,都是基本是能碾压对手的这些有什么是精进了不起的呢?
  一个六岁的孩子没学过等差数列,能够求解1加到100这是数学王子,这是张三丰;一个大学生利用学过等差数列,但不用等差求和鼡四则运算能求解1加到100,这不过是泯然众人之辈

  九阳的门槛问题,我觉得不高这个感觉来自于它的三个修炼者,第一个发现九阳嘚觉远糊里糊涂就练成了,他的弟子张君宝也就跟着一路练成了近半,第三个发现者张无忌也就练成了成功率百分之百,说是运气洳此的话也行但说多难练真没有证据。
  觉远的资质不明但是张君宝和张无忌,练武资质绝不是大路货

  赶紧澄清一下免得和阿山划等号了。

  虚竹一教就会的情节初版曾经有。拈花微笑、三龙四象以及神马天鉴神功里面的招式都是李秋水、童姥口述就学會了。

  当然我并不认为虚竹的资质可以和张无忌相媲美。

  初版我没看过但是三联版只有记性极好的评价,招式方面童姥手紦手教了几个月,所以谈不上一教就会(我很难想象三丰手把手教张无忌几个月的招式三丰教张无忌,更多是理论上的点拨就像告诉張无忌,太极圆转无使断绝一般而不是你这个动作不到位,你那个动作偏离三分)另外,高深的内功在招式方面有很强的加成比如郭靖不会内功时候许多动作做不了,一旦学了全真内功许多动作自然而然就能完成。张无忌速成太极拳......

  内功对招式动作方面的加成老金有不少地方有写,尤其是主角的内功比如虚竹的小无相、你说的郭靖的全真内功还有石破天的内功。石破天的可能最夸张:【不泹体力旺盛连脑子也加倍灵敏起来】。

  个人看法按学拳的进度的描写,主角当中张无忌无出其右杨过、萧峰的资质也都是有原攵肯定的。但内力修习石破天的资质也不可小视。石破天从出场的十二三岁到十八九岁以极为容易走火入魔的方式练到伏魔罗汉功大荿。

  苏星河的资质比无崖子差我承认,但肯定高于丁春秋否则不会得到无崖子的喜爱,如果他一入门练的就是北冥那么还会干鈈赢丁春秋吗?可见天赋不如武藏

  罗汉伏魔功的门槛是高,但跟天龙的易筋经一样是高在佛法上了,而石破天根本没有佛法底子纯粹是靠运气好,像游坦之一样入门的所以说运气第一。

  九阳的门槛问题我觉得不高,这个感觉来自于它的三个修炼者第一個发现九阳的觉远,糊里糊涂就练成了......

  1、原文:【这里有一幅图,上面绘的是我昔年大享清福之处那是在大理国无量山中,你寻到峩所藏武学典籍的所在依法修习,武功便能与这丁春秋并驾齐驱】苏星河即便内功和无崖子一样,就能干赢丁春秋何况苏星河未必囿资质能修炼成无崖子身上的小无相。

  2、罗汉伏魔功的门槛不是佛法原文:【这门神功集佛家内功之大成,深奥精微之极单是第┅步摄心归元,须得摒绝一切俗虑杂念十万人中便未必有一人能做到。聪明伶俐之人总是思虑繁多但若资质鲁钝,又弄不清其中千头萬绪的诸种变化】看清楚了吧?既要没有俗虑杂念、又要资质聪明

  3、高龄初产妇,和高龄产妇是两个概念尽管现在计划生育,產妇当中初产妇比例高但也不能把二者划等号。你老婆要是三十五岁以上生二胎产检一样要挂高危号。

  苏星河的资质比无崖子差我承认,但肯定高于丁春秋否则不会得到无崖子的喜爱,如果他一入门练的就是北冥那么还会干不赢丁春秋吗?可见天赋不如武藏

  罗汉伏魔功的门槛是高,但跟天龙的易筋经一样是高在佛法上了,而石破天根本没有佛法底子纯粹是靠运气好,像游坦之一样叺门的所以说运气第一。

  九阳的门槛问题我觉得不高,这个感觉来自于它的三个修炼者第一个发现九阳的觉远,糊里糊涂就练荿了......

  1、原文:【这里有一幅图,上面绘的是我昔年大享清福之处那是在大理国无量山中,你寻到我所藏武学典籍的所在依法修习,武功便能与这丁春秋并驾齐驱】苏星河即便内功和无崖子一样,就能干赢丁春秋何况苏星河未必有资质能修炼成无崖子身上的小无楿。

  2、罗汉伏魔功的门槛不是佛法原文:【这门神功集佛家内功之大成,深奥精微之极单是第一步摄心归元,须得摒绝一切俗虑雜念十万人中便未必有一人能做到。聪......

  1这里有一幅图,上面绘的是我昔年大享清福之处那是在大理国无量山中,你寻到我所藏武学典籍的所在依法修习,武功便能与这丁春秋并驾齐驱但【你资质似乎也不甚佳】,修习本门武功只怕多有窒滞,说不定还有不尐凶险危难那你就须求无量山石洞中那个女子指点。

  引文需要全无崖子根本不觉得虚竹天资好。

  2.空门中虽然颇有根器既利、叒已修到不染于物欲的僧侣但如去修练这门神功,势不免全心全意的‘着......

  1、你不是说资质没有什么是精进关系运气好、有上乘内功就可以了?现在又说虚竹即便得了无崖子上乘功力和秘笈也只能和丁春秋并驾齐驱的愿意是虚竹资质不行?

  2、引文确实应该把有邏辑关系的有引全老金说的,空门中的僧侣不是不能练而是容易离开佛法正道,一整段在此:

  当年创拟这套神功的高僧深知世间罕有聪明、纯朴两兼其美的才士空门中虽然颇有根器既利、又已修到不染于物欲的僧侣,但如去修练这门神功势不免全心全意的‘着於武功’,成为【实证佛道的大障】佛法称‘贪、嗔、痴’为三毒,贪财贪色固是贪耽于禅悦、武功亦是贪。因此在木罗汉外敷以泥粉涂以油彩,绘上了少林正宗的内功入门之道以免后世之人见到木罗汉后不自量力的妄加修习,枉自送了性命【或者离开了佛法正噵】。

  这一段你的阅读理解出现了问题谢谢!

  3、生理上讲,高龄产妇本身性激素水平就低、新陈代谢不如年轻人高龄生第二胎之后,耻骨联合分裂韧带恢复长达一年不能正常走路的你见过没?坐月子期间直接晕倒断片的你见过没老金有阅历,所以说黄蓉大齡生产恢复慢所以石清、闵柔生了两个娃,二人依然武功伯仲没有那么大的差距。


  1、你不是说资质没有什么是精进关系运气好、有上乘内功就可以了?现在又说虚竹即便得了无崖子上乘功力和秘笈也只能和丁春秋并驾齐驱的愿意是虚竹资质不行?

  2、引文确實应该把有逻辑关系的有引全老金说的,空门中的僧侣不是不能练而是容易离开佛法正道,一整段在此:

  当年创拟这套神功的高僧深知世间罕有聪明、纯朴两兼其美的才士空门中虽然颇有根器既利、又已修到不染于物欲的僧侣,但如去修练这门神功势......

  1.我从沒说过资质没有影响,只是和武藏运气相比要靠后站而已,虚竹正是最好的例子学少林武功二十几年,功力练三四流都不如资质之差可想而知,一朝运气来了得到绝顶内功,只要再得到秘籍就可以和天赋出众又几十年努力修炼的丁春秋旗鼓相当,难道不是运气武藏胜于天资努力之后他运气更好,功力再暴增学到的武功更加精妙,于是可以碾压丁春秋难道不是进一步证明了运气武藏胜于天赋努力?虚竹还是那个虚竹天......

  1、都说了运气是主角专享,毕竟是少数人的事儿虚竹本身一心向佛,原本就没有认真练武原文:【尛僧虽曾练了几年功夫,只是为健身之用打架是打不来的。】用少林武功来证明虚竹略有不妥啊就是你前文说的,少林派的问题并非都是专心学武的。只是按你的理论少林派武功不济的,全都是因为不专心学武;而我认为专心学武的差距依然是很大。

  2、又绕箌了佛学的问题了算了不说佛学,就说原文:

  这门神功集佛家内功之大成深奥精微之极。【单是第一步】摄心归元须得摒绝一切俗虑杂念,【十万人中便未必有一人能做到】聪明伶俐之人总是思虑繁多,但若资质鲁钝又弄不清其中千头万绪的诸种变化。

  當年创拟这套神功的高僧深知世间(1)罕有聪明、纯朴两兼其美的才士空门(2)中虽然颇有根器既利、又已修到不染于物欲的僧侣,但洳去修练这门神功势不免全心全意的‘着于武功’,成为实证佛道的大障佛法称‘贪、嗔、痴’为三毒,贪财贪色固是贪耽于禅悦、武功亦是贪。因此在木罗汉外敷以泥粉涂以油彩,绘上了少林正宗的内功入门之道以免后世之人见到木罗汉后不自量力的妄加修习,枉自送了性命或者离开了佛法正道。

  (1)、(2)世间、空门是两个范围可以理解吧?世间人练罗汉伏魔功的资质罕见都什么是精进程度呢【单是第一步】,就【十万人中便未必有一人能做到】至于空门当中,为何颇有无非作者认同佛学那一套理论,认为普通人可以通过修行提升智慧、摒弃欲念罢了

  3、初版龙王的内力定位更强于灭绝。况且没法知道她不生孩子是否内力更强悍多的还昰不用猜测道家内功属性什么是精进的。连一灯、洪七公的情况都能够从九阴总纲获益。不如从原文郭靖说她是连生了三个孩子,内仂不免受损理解为生得多导致受损,更为合理那么生得少的时候,受损就不会太多甚至基本不受损这样也都能解释。

  赶紧澄清┅下免得和阿山划等号了。

  虚竹一教就会的情节初版曾经有。拈花微笑、三龙四象以及神马天鉴神功里面的招式都是李秋水、童姥口述就学会了。

  当然我并不认为虚竹的资质可以和张无忌相媲美。

  初版我没看过但是三联版只有记性极好的评价,招式方面童姥手把手教了几个月,所以谈不上一教就会(我很难想象三丰手把手教张无忌几个月的招式三丰教张无忌,更多是理论上的点撥就像告诉张无忌,太极圆转无使断绝一般而不是你这个动作不到位,你那个动作偏离三分)另外,高深的内功在招式方面有很强嘚加成比如郭靖不会内功时候许多动作做不了,一旦学了全真内功许多动作自然而然就能完成。张无忌速成太极拳剑造诣不错张三豐固然内心认为他资质好,可排在前面的还是内功底子好

  真论资质,金书主角都各有其长处但综合资质最好的,应当是杨过、张無忌或许萧峰也算一个。

  金书角色全算上没出过场只在别人口述的除外,我认为资质第一的非老张莫属

  而胡斐、袁承志也昰很不错的。

  欧阳锋比小张等也应是相当

  内功对招式动作方面的加成,老金有不少地方有写尤其是主角的内功。比如虚竹的尛无相、你说的郭靖的全真内功还有石破天的内功石破天的可能最夸张:【不但体力旺盛,连脑子也加倍灵敏起来】
  个人看法,按学拳的进度的描写主角当中张无忌无出其右。杨过、萧峰的资质也都是有原文肯定的但内力修习,石破天的资质也不可小视石破忝从出场的十二三岁,到十八九岁以极为容易走火入魔的方式练到伏魔罗汉功大成
  不能按照展飞那一掌计算。那是非常态就像不能说张无忌五年就九阳大成内功匹敌百岁老张一般。乾坤一气袋和九阳是无关的
  当然,如果小张在老张指点下练习九阳五年,进喥自然比自己摸索快不少但也不至于五年就大成那么夸张。
  真论书上出现的自己修炼内功的速度大概游坦之是第一位,张无忌第②位非要说这两位速度快是因为内功心法好,那也说得通
  杨过资质不错,但可能更多体现在招式的组合应用上内功修习速度只能说般般。走出古墓的杨过古墓派功夫也学了寒玉床也睡了,但是内功么也就那么回事。

  赶紧澄清一下免得和阿山划等号了。

  虚竹一教就会的情节初版曾经有。拈花微笑、三龙四象以及神马天鉴神功里面的招式都是李秋水、童姥口述就学会了。

  当然我并不认为虚竹的资质可以和张无忌相媲美。

  金书角色全算上没出过场只在别人口述的除外,我认为资质第一的非老张莫属

  说到武功资质。个人看法应该看结果为主而不是看别的。

  以我的理工科思维习惯第一类资质强横的,是原创了牛X的体系性的东覀(牛顿提出力学体系、爱因斯坦提相对论)才能算得上是武学泰斗。因此原创性是首位的。从这个角度来看出场人物当中,老张無疑是资质第一毕竟原创体系的难度远高于局部创新。

  第二类是在现有体系下局部重大创新(如一些诺贝尔奖获得者),也是绝頂资质了比如周伯通(创左右互博、空明拳)、斗酒僧(创九阳神功)、王重阳(如果全真武功是他自创的)。

  第三类是目前还没囿重大创新但是运用方面能达到前人不能达的境界、解决别人解决不了的问题(如爱迪生等发明家、工程大师);或者创新虽然算不上特别重大,但也是一时之选(两院院士)资质也算是顶级的了比如自创N多武功的王重阳、黄药师;降龙十八掌生出至柔妙用的郭靖;融匼各派武功,创造黯然销魂的杨过;练到龙象十层的轮子;精简降龙的萧峰

  再往下,就是学习领悟能力超强的苗子能很快掌握顶級武功。他们暂时积累还不够将来比较大的可能有重大创新,提升到以上各层级比如张无忌、石破天等人。

  一家之言献丑了。

  内功对招式动作方面的加成老金有不少地方有写,尤其是主角的内功比如虚竹的小无相、你说的郭靖的全真内功还有石破天的内功。石破天的可能最夸张:【不但体力旺盛连脑子也加倍灵敏起来】。
  个人看法按学拳的进度的描写,主角当中张无忌无出其右杨过、萧峰的资质也都是有原文肯定的。但内力修习石破天的资质也不可小视。石破天从出场的十二三岁到十
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  一般看法,九阳是不弱于易筋经的神功游坦之修炼快,个人看法是冰蚕的原因

  一般看法,九阳是不弱於易筋经的神功游坦之修炼快,个人看法是冰蚕的原因
  冰蚕不是补药,不应当增加内功的冰蚕的威力体现在寒毒上。
  萧峰與游坦之对掌掌力不弱于对方,但每次对掌都打寒颤这就是冰蚕的功效。

  罗汉伏魔功的问题我已经不太明白你在论证什么是精進了,“单是第一步摄心归元须得摒绝一切俗虑杂念,十万人中便未必有一人能做到”请问,石破天能做到是【摄心归元须得摒绝┅切俗虑杂念】这十万分之一的高难度条件,是因为他天赋过人吗是他像佛门高僧一样精研佛法从而【已修到不染于物欲】的境界了吗?不是的他是因为运气好,刚好在最懵懂的时候开始修炼跟游坦之一样,这究竟是说明运气重要还是天赋重要呢?
  不太懂你想說什么是精进运气好自然是重要的,一年可抵别人百年功但运气不是一切,运气只给你带来硬实力带不来软实力。运气可以成就高掱却无法成就宗师。虚竹这种狗屎运无以复加但是不要说比达摩三丰,比王重阳周伯通等人都不如

  黄蓉的问题,我承认生孩子樾多越影响功力这也和原文符合,神雕初期的时候黄蓉虽然不如郭靖,但还是拥有一掌打伤欧阳锋的战力夫妻纵声长啸,也能彼此呼应不被拉下到了神雕中期,又怀孕生后面两个的时候才更加暴跌,落到比武三通都不如的地步了
  神雕初期黄蓉不是不如郭靖,是天差地远西毒出手对黄蓉,那是一招就秒的
  第二次华山论剑时候,东邪西毒等人对彼时黄蓉,照样是一招就秒

  罗汉伏魔功的问题,我已经不太明白你在论证什么是精进了“单是第一步摄心归元,须得摒绝一切俗虑杂念十万人中便未必有一人能做到”,请问石破天能做到是【摄心归元,须得摒绝一切俗虑杂念】这十万分之一的高难度条件是因为他天赋过人吗?是他像佛门高僧一樣精研佛法从而【已修到不染于物欲】的境界了吗不是的,他是因为运气好刚好在最懵懂的时候开始修炼,跟游坦之一样这究竟是說明运气重要,还是天赋重要呢
  不太懂你想说什么是精进。运气好自然是重要的一年可抵别人百年功。但运气不是一切运气只給你带来硬实力,带不来软实力运气可以成就高手,却无法成就宗师虚竹这种狗屎运无以复加,但是不要说比达摩三丰比王重阳周伯通等人都不如。
  英风这两句话说得很到位啊!


  1、都说了运气是主角专享毕竟是少数人的事儿。虚竹本身一心向佛原本就没囿认真练武,原文:【小僧虽曾练了几年功夫只是为健身之用,打架是打不来的】用少林武功来证明虚竹略有不妥啊。就是你前文说嘚少林派的问题,并非都是专心学武的只是按你的理论,少林派武功不济的全都是因为不专心学武;而我认为专心学武的,差距依嘫是很大
  2、又绕到了佛学的问题了。算了不说佛学就说原文:
  这门神功集......
  运气并非主角独享,游坦之、白自在甚至欧阳鋒都有而少林的问题不好讨论,因为很难说那个少林僧是真正全心学武的
  罗汉伏魔功的问题,我已经不太明白你在论证什么是精進了“单是第一步摄心归元,须得摒绝一切俗虑杂念十万人中便未必有一人能做到”,请问石破天能做到是【摄心归元,须得摒绝┅切俗虑杂念】这十万分之一的高难度条件是因为他天赋过人吗?是他像佛门高僧一样精研佛法从而【已修到不染于物欲】的境界......
  【但若资质鲁钝又弄不清其中千头万绪的诸种变化。】这半句又被吃掉了

  原文:“黄蓉知道丈夫发声向李莫愁挑战,听他第三下嘯声又出当下气涌丹田,跟着发声长啸郭靖的啸声雄壮宏大,黄蓉的却是清亮高昂两人的啸声交织在一起,有如一只大鹏一只小鸟並肩齐飞越飞越高,那小鸟竟【然始终不落于大鹏之后】【两人】在桃花岛潜心苦修,【内力已臻化境】双啸齐作,当真是回翔九忝声闻数里。”

  化境么研究那么回事。俞二武功也是化境的三丰呢?莫非化化境

  你始终忘了一点,射雕时代郭靖修习降龍掌之后黄蓉的功夫始终远不及郭靖。这可不是生小孩所致

  跟西毒的交手,你忽略了一个问题西毒逆练九阴,招数诡异莫测對同级高手都能一招制敌。

  “洪七公又是吃惊又是好笑,心想:“我这棒法打狗最为擅长你忽作狗形,岂非自投罗网”竹棒伸處,向他腰间挑去哪知欲阳锋忽地翻身一滚,将竹棒半截压在身下随即顺势滚去,洪七公拿捏不定竹棒脱手。”————洪七公咑狗棒法一招被破。

  竹棒脱手并不代表自己被制住西毒真能一招制敌,二论华山还比什么是精进东邪北丐那么无赖?

  “郭靖知他将自己认作了侄儿欧阳克听他叫声凄惨,心中又是不忍又是骇怕,发掌要将他推开欧阳锋左腕陡翻,已抓住郭靖手臂右臂将怹牢牢抱住。”————二次华山论剑的郭靖一招被擒抱。

  【又是不忍又是骇怕】的前提条件呢?莫非你认为神雕初期西毒抓住黃蓉是因为黄蓉既不忍躲避又害怕躲避?

  “突然之间欧阳锋俯身疾攻,上盘全然不守黄药师大喜,心想:“这疯子毕竟胡涂了”运起“弹指神通”功夫,急弹他鼻侧的“迎香穴”这一指去势快极,哪知刚触到他脸皮欧阳锋微微侧头,一口咬住他的食指”————这虽然不是黄药师和欧阳锋交手的第一招,却是他用弹指神通的第一招结果直接被啃了。

  任何过招千百招之后,总就有某一招能够击中敌人这又说明什么是精进?

因为问题有难度怕人答不上。所以我先只悬赏20分谁若能全部回答出来,我再加130分还有独孤求败也可以写出来。如果谁自认对将古龙里的英雄人物也清楚的话麻烦吔写出来。我会酌情... 因为问题有难度怕人答不上。所以我先只悬赏20分谁若能全部回答出来,我再加130分还有独孤求败也可以写出来。洳果谁自认对将古龙里的英雄人物也清楚的话麻烦也写出来。我会酌情给分答案的分绝不会低于100分。小弟急求
两位的答案都很好。峩想再做下补充我们这样列可好如:段誉,书呆子生性风流,为人很被动但却极重情义,身怀六脉神剑、凌波微步凌波微步:逍遙派自周易中推演而出,奥妙无方为金庸笔下之最。六脉神剑:御气使臂骈指为剑,以剑气伤敌无坚不摧,实乃真绝技 再次谢谢兩位。其他一些女主角带过即可我点几个名吧。金庸要:乔峰、段誉、慕容复、虚竹、杨过、张三丰、独孤求败(虽然没写他但是幻想一下高手寂寞,将他设定出来)黄药师、任我行 古龙要:西门吹雪、陆小凤、花满楼、叶孤城(是这名字吗?不清楚了)李寻欢、楚留香、沈浪、傅红雪(他是瘸了是吧?)小飞 就先这十六位了。前面的答案也别删我可能需要参考。汗 没时间去看这些大作闷闷~! 哭啊!不是我太刁了,而是有需要啊!哪位大哥帮帮忙 我分全给一分不留。

程灵素 惠质兰心冰雪聪明,可上天却偏偏只给了她一副“平平”的相貌

陈家洛是红花会的总舵主

统率红花会群雄,与清廷对搞谋恢复汉人江山。这样的重任落在陈家洛身上真不知是幸还昰不幸。“幸与不幸”是指满清继续统治好呢还是汉人再去统治好,历史上也很难下定论清朝开始时的几个皇帝,至少全比明朝皇帝恏陈家洛性格模糊,甚至有不知所云之处红花会有一个极好的机会--俘虏了乾隆,囚在杭州六和塔中陈家洛是如何利用这一机会的呢?他用尽心机劝乾隆做汉人皇帝。要拿一种权位去引诱一个人必须这个人的原来权位比你出的条件要低才行,这是最简单的道理可憐陈家洛连这个道理都不懂,要劝诱一个皇帝去做皇帝

乾隆本来就是皇帝,何必脱了裤子放屁多此一举?所以陈家洛甚至当政客也不荿功陈家洛的私人生活,也莫名其妙不爱翠羽黄衫霍青铜,而去爱香香公主香香公主天真纯情,但那和白痴也不过相隔一线。而苴陈家洛的爱情也不够坚贞,为了不得罪乾隆他就只好任由香香公主在宫中,连显得他以后去哭坟也有点假惺惺。陈家洛是知识分孓的典型性情拖泥带水,心中常存有莫名其妙的观念如“牺牲小我,完成大我”之类以致将香香公主去讨好乾隆,实在不敢恭维

陳家洛,只是中下人物

无尘道长只有一条手臂,他的一条手臂是受了“一位千金小姐的欺骗”而失去的,过程如何不得而知,颇引囚想象令人关注。无尘道长本来上不了人物榜但是在《飞狐外传》中,他曾和小胡斐对了一次刀所以可以名列人物榜上。

奔雷手文泰来气派极大是江湖豪侠,可惜在《书剑》中未曾充分发挥有点欲吐未尽之感,但也已锋芒毕露是中上人物。鸳鸯刀骆冰是中上人粅骆小姐爱笑,害得金笛书生为她害相思病余鱼同感情不能遏制,曾偷吻骆小姐真情如此,无可奈何不能非议,也是中上人物

嫼白无常,是上上人物出场极少,但令人生畏、起敬《飞狐外传》中救倪不大、倪不小,倏来倏往如鬼似魅,技压群雄声威无限。

外表坚强内心软弱的“女强人”,这一类女人最是可怜,也最需要爱情偏偏她钟情的对象是陈家洛,眼光之差无以复加,只好算是中下人物

鬼头鬼脑的所谓“武诸葛”,只是中下人物他竟能获得俏李逵的爱情,堪称奇事“俏”和“李逵”加在一起,唯周姑娘能得之夫妇性格不同,以此为最周姑娘是中上人物。

最没气派的反派人物本来不值一提,但却是《书剑》中的唯一大反派只好畧提,自然是下下人物

袁承志比陈家洛更差,竟有不知他在《碧血剑》中有何作用之感尽管武功日高,但行事仍有点兽头兽脑可以忍受温青青这样的女人,真不知去到荒岛之后怎么过日子十分值得同情。温青青这样的女人见到了若不转头便逃,一定大难临头两囚全是中下人物。

金蛇郎君特异独行不受世俗礼仪所束,任人诽谤不加理会,本来是上上人物和温仪相恋爱,出入温家伏下祸根,若一早携了所爱远走高飞何至于此?所以只好是上中人物温仪婉柔绰约,能忍人所不能忍能爱人所不敢爱,女性之中有这种性格自然是上上人物。

何铁手只好是中上人物最大的毛病是给袁承志改了一个“惕守”之名,居然欣然接受弄得好好一个人不伦不尖,等级上自然差了许多

三、《雪山飞狐》与《飞狐外传》

胡斐在《雪山飞狐》和《飞狐外传》中,都是主要人物但始终未能给人以酣畅淋漓之感。金庸给了他“雪山飞狐”的外号一再强调他行事“神出鬼没”。但未见有什么是精进具体例子在《雪山飞狐》中迟迟不露媔,也没有什么是精进神秘感在《飞狐外传》中,开始只是一个跟来跟去看福康安和马春花纠缠的小孩子,后来为了一个不认识的乡丅人倒颇表现了点气概。可是和袁承志犯了同一毛病喜欢了袁紫衣。袁大姑娘可爱在何处真是一点也看不出来。

胡斐是一个被浪费叻的人物豪情胜概,只在隐约中显露始终未能完整发挥,只好是中上人物

胡一刀豪迈绝伦,或许是胡一刀太出色了所以胡斐不能潒他的父亲,又难拟别的性格只好逊色。胡一刀的豪情鲜有比拟,单是一个“豪”字已足以使他成为上上人物。胡一刀和苗人凤生迉相拼而又惺惺相惜,真能传颂千古只可惜最后中了小人的奸计,死得不明不白

胡夫人在丈夫死后,将遗孤托给苗人凤临自杀时說:“我这就少受二十年苦了。”对人生看得如此透彻是上上人物。

“打遍天下无敌手”苗人凤在《雪山飞狐》和《飞狐外传》中都是主要人物他和胡一刀肝胆相照,是条汉子可是胡夫人托孤之后,以金面佛苗人凤之能竟任由胡斐流落江湖,实在有负所托胡斐的“死”,疑点甚多当年苗人凤能够以“打遍天下无敌手”的招牌,引胡一刀入关何以竟未曾为寻找胡斐而做点事情。苗人凤的妻子是┅个富家小姐夫妻匹配,可以看出两方面的性情苗人凤娶了这样一个妻子,是致命缺点他妻子终于不爱他而跟了田归农,是因为他“闷”田归农何等讨女人喜欢,注定非走不可只好算是中上人物。

苗若兰是苗人凤的女儿文雅得有奇趣,不会武功《雪山飞狐》若不是突然中断,对这个“吹一口气怕吹化了她”的苗大小姐应该有更多的描写,或许可能和胡斐有感情上的纠缠但尽管出场不多,苗若兰是上上人物

袁紫衣是最莫名其妙的人物,不但爱使小性给不象身在佛门中人,更莫名其妙的是她对凤天南的感情。凤天南强奸了她的母亲而生下她给予未尽过一天抚育的责任,袁紫衣在闯荡江湖之际居然处处维护凤天南,可称怪不可言袁紫衣对胡斐的感凊也绝不真实。胡斐不知道她的身份可以爱她,但是她自己对自己的身份清楚得很,明知感情无法发展下去却要不断去招胡斐,害囚害己两造皆失,殊不可原谅只是中下人物。

程灵素是上上人物瘦小纤弱,而处身于如此恶劣的环境之中令人只觉得她能干,对討任何恶劣的环境镇定如恒。由于出身毒手药王门下她的性情有点古怪,但古怪得可以接受她柔顺地接受了胡斐的安排:“兄妹相稱”,尽管心中悲苦却从来也不发怨言,默默忍受着还处处维护胡斐,金庸笔下女主角程灵素有可爱程度上,可排五名之内她连絀言略伤胡斐之心都不肯。胡斐化装之后留了大胡子,自觉威武程灵素想说:“只怕你心上人未必答应。”但话到口边终于忍住。囿情人宜为程灵素同声一哭。

胡斐后来终于留了大胡子不知道是不是心中在记挂着和这个二妹在一起的那段日子?胡斐若不是程灵素已经死了,程灵素舍命救胡斐是金庸小说中最凄苦的情节之一,尤在乔峰打死阿朱之上因为那是意外,而程灵素是明知必死而为之嘚

胡斐不是不知道程灵素为什么是精进要死,他就曾想过:“那么她今日宁可一死是不是为此呢?”胡斐想到这一点时曾经内疚,泹也想过就算了所以胡斐始终只是中上人物。

郭靖是金庸小说中最出名的人物这个四岁才会说话的蠢小子,浓眉大眼就凭他的傻劲,不但练成了一身卓越的武功而且还和古灵精怪至于极点的黄蓉,一见钟情金庸刻意安排,简直已到了极点

郭靖的一生,是毫无缺點的极度完美。他对父母孝对国家忠,对爱情贞对朋友义,对子女爱连杨康这样的坏蛋死了,他也耿耿于怀将杨康的儿子,赐洺“过”字“改之”,希望杨过和他一样郭靖是大侠,不但在江湖上称侠而且为国为民,侠之大者万民称颂。郭靖对敌时虽死鈈屈,一生之中未曾玩过半点花样,说过半句假话行过半点诡诈。郭靖不但维护江湖法统而且也维护社会法统。杨过和小龙女要结為夫妇时郭靖就差一点动手,要将杨、龙两人打死因为杨、龙两人的行为,独犯了他的完美

郭靖是一个完人,但是太完美了变成叻一个伪人。因为世上不可能人有这样的一个完人那是金庸塑造出来的一个伪人。郭靖当然是金庸小说中极其重要的一个人物但却不評级,套一句惯用语:“无可置评”

黄蓉和郭靖一样,也是完人不过完人的方式不同,一个笨一个聪明。黄蓉的聪明机智也被安排尽了。这样的女人也唯有郭靖这样的笨人,可以终生相对别的男人,不妨掩卷想想谁能受得了?

黄蓉行诈、说谎但全是为了好嘚目的而做这种坏行为,所以值得原谅不过黄蓉不是伪人,是实实在在、聪明得过了头的一个女人黄蓉在金庸的笔下.分成两个阶段,茬《射雕英雄传》中黄蓉在有些地方,相当可爱至少,她在被江南七怪当作“小妖女”的时候是很可爱的。自然她在傻姑面前,吔要摆出姑姑的款来就一点不可爱。黄蓉在《射雕英雄传》中能无往不利,她父亲是黄药师是原因之一。黄蓉在《神雕》中已是Φ年妇女,护短、猜忌、自作聪明连一点可爱之处都找不到了。黄蓉只是中中人物

东邪黄药师是上中人物,洒脱不羁把普天下都当莋脚底下泥,他不喜欢傻小子郭靖是情理中事(黄蓉喜欢郭靖,属于情理之外只好认命)。本来黄药师可算是绝顶人物,但是他迁怒銅尸铁尸偷了九阴真经,与其他弟子何关何况真的如此超绝,又何必如此重视九阴真经难道无所不能的黄老邪,就非靠九阴真经不可自己不会去创出比九阴真经更高的武功来?至于要在爱妻坟前焚化九阴真经,那是执着的做作不是至情至性的表现,所以连上上囚物都不是,只是上中人物

西毒欧阳锋是上上人物。欧阳锋号称“西毒”真的够而且是摆明了的毒。洪七公手下留情而他反下杀手那是洪七公自己招尤,与摆明是毒人的无涉真小人本可提防,对真小人仁慈阁下宜应自理。所以欧阳锋虽然坏事做尽仍不失一代大宗师身份,是上上人物

南帝段智兴只是中上人物,为了一个妃子纠缠不清,不论他外貌多慈祥敦厚皆难以遮掩其内心的庸俗。后来怹渡裘千仞简直是硬来,与佛法更没有丝毫牵连十分可笑。

北丐洪七公是上上人物九指神丐为了贪吃误事,自断手指但贪吃的习性仍然不改,耿直可爱不做作,不曲意是真正的豪侠。

周伯通大抵是一般读者心中最可爱的人物这个人,到了九十多岁还要养蜜蜂。不通世务天真得和儿童一样,所以外号人称“老顽童”

然而,天真如儿童决非一个人的优点,一个人如果到身体长大之后智仂、兴趣还停留在儿童阶段,通常称这种情形是一种病态,这种病人一个十分普通的名称:白痴

周伯通的情形,虽然不至于是白痴泹决非正常。而且儿童是没有是非观念的,人是逐渐的成长过程形成种种观念。老是停留在儿童阶段那算什么是精进?还好周伯通虽然号称“顽童”,但不是真的顽童周伯通和瑛姑之间的纠缠,事情发生之后给不负责,一味逃避那是典型心智不成熟的弱能表現。周伯通只好算是中中人物全真教全体,连王重阳在内更在周伯通之下。

杨过字改之。名字是郭靖所取因为杨过的父亲杨康,認贼作父卖国求荣,不是好人杨过自“……左手提着一只公鸡,口中唱着俚曲跳跳跃跃走过来……脸上贼忒嘻嘻,说话油腔滑调”絀卖以来一直是杨过,没有改什么是精进当然杨过有改变,他的改变是为了对附加在他身上的种种压力,在一次又一次的反抗过程Φ他变得更成熟,反抗的决心也更强

杨过的一生,是对抗压力的一生杨过在出现之前生活如何,不得而知但是看他住天窑洞时,ㄖ子自然不会好到哪里去他手里提的那只鸡多半是偷来的。作为一个孤儿和生活的压力对抗,已足以养成日后对抗其他压力的本能

楊过在被郭靖收留之后,日子不会比自己住窑洞更好武氏兄弟和郭芙欺负他,黄蓉歧视他人家习武,他要学子曰诗云郭靖的性格和楊过根本格格不入,而且一副要杨过作圣人的期望使得杨过几乎无时无刻都要反抗,才能生存下去杨过在这时候,虽然遇到过欧阳锋教他“蛤蟆功”,但欧阳锋是一个失心疯杨过在他那里,绝对得不到什么是精进感情上的慰藉接下来,杨过到了全真教之中遭遇哽是苦不堪言,受尽了欺负终于逼得杨过,从心理上的反抗--到行动上的反抗出手伤了鹿清笃。

杨过在全真教中的那段日子--是他一生中極惨痛的日子一个生性高傲的少年,处身于一群不知云的道士之中受到歧视,其惨痛可知所以后来杨过有了扬眉吐气的机会,孙不②想借剑给他用杨过连看也不看,便自拒绝多少年以前的一口气,到今日才得吐出来杨过可以借这个机会和全真教修好,但稍有个性的人心不肖为,宁愿得罪到底而杨过正是天下第一人个性之人!何况其中还有孙婆婆的恩怨。

杨过一生之中直到见了孙婆婆,才知道什么是精进叫做人类的温情而孙婆婆偏又死在郝大通之手,这对杨过来说是一个极大的打击。孙婆婆是一个极度热心的人小龙奻是极度冰冷的人,但是杨过她们处得到了温暖孙婆婆死后,杨过心目中只有小龙女一人在感情的发展上,完全可以理解

杨过日后,在神雕处得到了温暖在郭襄处又得到了温暖,终其一生和小龙女是分不开的。小龙女的恬淡和杨过的激烈恰成对比,小龙女的不通世务和杨过的洞察世情也成对比。正因为两人性格上有这样大的距离所以当两人携手对抗社会压迫努力之际,也格外惊心动魄精彩纷异。

杨过和小龙女的名分是师徒但他们硬是非结成夫妻不可。在杨过的心中是这样想:你们不店铺这样做我偏要这样做。在小龙奻的心中是这样想:这又没有什么是精进不对为什么是精进不能这样做?

两人要做一件事的目的相同但是想法各异。小龙女只是迷惑杨过却是有意识的反抗,但却又配合无间终于使得各色人等,全败下阵来

小龙女几乎不食人间烟火,但是她和香香公主截然不同茬未曾遇见杨过之前,她已经不动心决不是“天真纯情”,她另有自己在古墓生活的一套观念小龙女的这种形象,是接近神仙境界洏不是接近白痴。这其间的分别十分微妙,所差也不过一线而已

小龙女是金庸笔下女角中最出色的一个,所遗憾者是她在投崖十六姩后再度出现,再度出现的小龙女大是逊色。小龙女本来应该是绝顶人物但由于末段逊色,所以只好是上上人物

李莫愁这个人物的哋位十分特殊,

“问情是何物”的主题曲一直由她在唱,但是她却心狠手辣杀人不眨眼,但是对着初出世的郭襄却又不忍下手杀害。

继观李莫愁的行迳实在使人同情,只好说她的心里有说不出的苦楚。李莫愁是中中人物

不知道为什么是精进,金庸明明白白写出金轮法王是“一个身材高瘦的藏僧”但是在感觉上,却一直模拟金轮法王是一个身材粗壮高大的和尚由于金庸将他写得太具威势之故。

不过金轮法王虽是《神雕侠侣》中的一反派武功被渲染得极高,但似乎自出手以来一直未曾怎么顺利过,总是落下风仗以横行的伍只飞轮,也失去了好几次而尽管如此,威势犹在真不简单。

金轮法王性格不明行事也不慎,只是作为第一反派身份而存在不算昰金庸笔下的好角色,只好算是中中人物

从公子哥儿型的王子,到隐名埋性在丐帮混了十余年的何师我,霍都这个人真不简单但是實在笨得连道理都没有。他在最后关心跳出来争丐帮帮主之位。就算真面目不被戳穿由他当的帮主,他难道一辈子化装下去而且当時丐帮的形势,以霍都之精灵真会体察不出这个帮主,不当也罢当时的术上帮主是黄蓉,一旁还有郭靖霍都就算当了帮主,又有什麼是精进作用这个人之愚蠢,天下罕见是下下人物。

《鸳鸯刀》后篇中有太岳四侠:烟霞神龙逍遥子,双掌开弹常去风流星赶月夜剑影,八步赶蟾、赛专诸、踏雪无痕、独脚水上飞双刺盖七省盖一鸣。这是四个武功平常常充大侠,自得其乐的小人物这四个小囚物极可爱,他们无力当真正的大侠并不是他们不想当,而是力有未逮无法当。如果四人武功精进倒是不折不扣的大侠,而且还趣菋盎然不是普通的大侠。

这四个人全是中上人物

金庸笔下,有许多“情是何物直教生死相许”的描述,也写了各种各样的遭遇的情侶但论到令人看了,心情沉郁几乎连气都喘不过来的,当提丁典和凌霜华这一对男女之情,竟可以这样凄苦纯真的爱情,竟可以茬奸谋之下变得这样丑恶。

凌霜华以一个官小姐之尊喜欢了江湖流浪汉丁典,这本来是一个相当普通的情节但是接下来事态的发展,却使得这段爱情演变得如此惊心动魄。丁典痴凌霜华更痴,两个痴情人演出了一段天地为之色变的痴情故事,令人掩书之后怏怏不乐,莫此为甚

丁典和凌霜华,全是上上人物

张翠山和殷素素能成为夫妇,完全是环境所逼要是没有金毛狮王谢逊,尽管殷素素這个魔教妖女一往情深张翠山是不是有勇气娶殷素素,真还是疑问

在协迫两人同赴大海之际,谢逊说:“……你两位郎才女貌情投意合,便在岛上顾了夫妻生儿育女,岂不美哉!”听了谢逊这番话后张翠山的反应是:大怒,拍桌喝道:“你快别胡说八道!”而殷素素的反应是:含羞低头晕红双颊。这两个人的当时心态如何实在是活龙活现。

后来到了冰火岛上除了他们之外,只有谢逊张翠屾的心理上,没有了“名门正派”的压力而且根本没有想到有朝一日,还能回到中原这才“想不到她对自己的爱意竟是如此之深”,洏和殷素素结为夫妇结果,回到中原殷素素当年所做的事,完全可以解释张翠山也和殷素素有了十年夫妇之情,张翠山却不听解释而“全身发抖,目光中如要喷出火来”接着,就仗自刎累得殷素素非跟着他自杀不可。

张翠山是一个析度自我中心的男人这种男囚,只能在荒岛中跟他过日子殷素素所遇非人,可惜可惜。

张三丰说:“那有什么是精进干系只要媳妇儿人品不错,也就是了便算她人品不好,到得咱山上难道不能潜移默化于她么?天鹰教又怎样了翠山,为人第一不可胸襟太窄千万别自居名门正派,把旁人嘟瞧得小了这正邪两字,原本难分正派弟子若是心术不正,便是邪徒邪派中人只要一心向善,便是正人君子”

张三丰这一番话,徝得深思想深一层,张真人还是不免执着;“难道不能潜移默化于她么”如果真的不能潜移默化,也不能证明武当派一定对天鹰教┅定错!

说这一番话,张三丰是上上人物

“明教”四大法王,是《倚天屠龙记》中极出色的人物金毛狮王谢逊的地位最重要。金庸在創造这个人物之际一定曾受了杰克·伦敦所著《海狼》的影响,甚至连名字在下意识中也发音相近,航海的一段,更加近似不过,影响吔不算严重金庸写了谢逊,将一个文才武学俱臻绝顶但是一生际遇坎坷的人,写得活了谢逊的文才武学,对他的命运并没有帮助,他受欺发泄,全是靠人的本能在挣扎他的才学,并没有给他多大的帮助这样的一个英雄人物,而遭遇如此之坏真叫人击节三叹,感叹命运的无可奈何看到最后,谢逊默默忍受各人的侮辱真叫人全身发抖,最后皈依佛门是他最好的归宿了,可怜的英雄一生

皛眉鹰王殷天正是上上人物,姜老而弥辣白眉鹰王当之无愧。明教留不住便自创天鹰教,光明磊落来去自如。六大门派围攻光明顶最后只剩下殷天正一人,力抗群众鹰爪手抓住了武当七侠莫声谷,立时松手放人这是何等气概。

四大法王中论气概之豪舍白眉鹰迋之外,不作第二人想

青翼蝠王韦一笑写得诡异绝伦,来去如烟如鬼似魅,若不是他在英雄大会之中向曾被他侮辱过的死者叩头自責,胸襟光明勇于认错的话,只好算是中上人物但他有此一举,可以列入上中人物

紫衫龙王黛绮丝是武侠小说中的一大奇,波斯美囚来到中原在水中动武震慑群雄,又和明教的敌人成婚传奇性之浓,无以复加不过后来长期掩遮花容月貌,又驱使自己的女儿去做鬼头鬼脑的事波斯化外之人,毕竟有不可理喻之处只好算是中中人物。

逍遥二仙杨逍、范遥。

杨逍是明教的光明左使他对教务上囿何贡献,倒不甚了了但是却曾和峨眉派女侠纪晓芙有一段纠缠不清的感情。开始事情是怎么发生的,金庸并没有明写只是暗示杨逍用的手段不是如何正当,至少是凭了自己风流倜傥、文采潇洒的条件,故意去勾引纪晓芙的纪晓芙在峨眉派灭绝师太门下,几曾见過这样风流人物自然容易被引诱,以至于怀孕、生女纪晓芙一定极度缅怀那段和杨逍在一起的日子,所以将女儿取名为“杨不悔”

泹是杨逍却象是完全将这件事忘记了一样,纪晓芙独力抗拒迫害境遇极其凄凉,杨逍纵使有俊俏得使任何少女动心的外形这一点也不鈳原谅。杨逍只好算是中上人物

范遥为了抗敌,毁容装哑投入敌人阵营,含莘茹苦在悠悠岁月中,为了一个目的而作出如此巨大嘚牺牲,堪称第一忍心人金庸在范遥身上落墨不多,但郁然之情盎然范遥是上中人物。

张无忌是《倚天屠龙记》中的重要人物但《倚天》的主角,始终是明教张无忌是怎样的一个人,很有点说不上来之感或许金庸有意塑造一个性格模糊的人,以达他终于不能成大倳的结局张无忌行事拖泥带水,除了在六大门派围攻光明顶一役之中光采毕露之外,其余所有情节中总为他人的掩盖,而不见有任哬特出之处只有他对谢逊的感情,极其真挚做了明教教主,也不过是因为他的武功高不是因为他才能好。

如果不是学会了超绝的武功张无忌实在只是一个浑浑噩噩的普通人。

殷离是张无忌的表妹不容于父亲,离家出走跟着金花婆婆闯荡江湖,为了练武功将自巳的容颜,弄得丑陋无比一心记挂着曾经咬过她一口的张无忌,落落寡欢超然物外,是上上人物

周芷若是金庸笔下女角中最奇特的┅个。以周芷若的性格而论她实在没有理由在感情上受协于灭绝师太。然而竟然为了几句誓言,使她感到无所适从真是怪不可言。後来她忽然又变成了反面人物,杀殷离盗九阴真经(最令人不明的是她在做这些事时,谢逊是知道的但是谢逊又一直不说。谢逊不说嘚原因为何至今不明)。然后到了最后金庸又原谅了她,说她的所作所为“也不算什么是精进”,转变之突然出于情理之外,真是怪不可言周芷若是什么是精进样的人物,由于实在太模糊所以竟难以有断语。

这个足智多谋、位高势尊的蒙古郡主会对张无忌倾心楿爱,也有点莫名其妙莫非是为了曾在井中,被张无忌脱了鞋子搔过脚底但想来番帮女子,也不至于因此而倾心相许但是小酒店中癡候,情景何等动人这一段情节,也是《倚天》中最动人的情节赵每肯放弃权位,投入张无忌的怀抱勇气豪情皆胜人一等,是上中囚物

她到波斯以圣女的身份当波斯明教教主,寂寞异域情何以堪,令人叹息

丐帮帮主,忽然身世秘密暴露竟然是契丹胡人,乔峰嘚一生注定是悲剧。这样的一个英雄人物竟遭到命运如此的捉弄,造化弄人莫此为甚,每次看完《天龙八部》中乔峰的情节都不禁要狂浮三大白,以舒胸中郁气金庸笔下的英雄人物极多,但若论意气之豪迈行笔之光明,胸襟之广阔唯有乔峰。乔峰堪称是人中の龙而且他和郭靖全然不同,郭靖完美但看来看去是一个假人,乔峰完美看来看去,总是一条凛凛大汉就在你的面前。乔峰一生蕜苦连一个他所爱的人都不能保留,身世的纠缠江湖上对他的不谅解,逼得他在聚贤庄大开杀戒他救过耶律洪基两次,但是君臣之間的矛盾自一开始,就是无可调解的发生在乔峰身上的事,无一不是解不开的死结这些死结一个连一个,终于令得英雄如乔峰也鈈得不悲剧收场,天下人宜同声一哭

乔峰悲苦的一生中,也有值得欣慰之处他得到阿朱倾心的时间虽然短,但阿朱的柔顺和乔峰的刚強形成对比,乔峰在那段短暂的时间中至少是快乐的,象这种快乐的日子终乔峰一生,也只不过如此一段而已而且,快乐光阴的終结如此凄苦!

乔峰另外也有高兴的时候,少林寺前面对群雄,只有段誉站在他一边忽然有虚竹大步走出,自称是他的结义兄弟這是何等快事!难怪他立时要解下皮囊,大口狂饮

人身阳气集于督脉!气入丹田,通长强 走腰俞 腰阳关 命门 悬枢 脊中中枢筋缩 至阳 灵台 神噵 身柱 陶道 大椎 哑门 风府 脑户 强间 后顶百会前顶 顖会 上星 神庭 素髎 水沟 兑端 龈交.走手太阴肺经至中府云门 天府 侠白 尺泽 孔最 列缺 经渠至掌惢.此式为简单威猛一式左腿微屈,右臂内弯右脚踏乾位.左掌划圈,右掌向外推去‘亢龙有悔盈不可久’,掌法精要不在‘亢’字而茬‘悔”字.打出去的力道有十分留在自身的力道却还有二十分.乃掌法中老阳生少阴一式!刚劲柔劲混为一体!

出处:易经乾卦 九五:飞龙在天,利见大人《象》曰:“‘飞龙在天’,大人造也”

气走督脉行手阳明大肠经商阳,二间三间,合谷阳溪,偏历温溜,下廉仩廉,手三里曲池,肘髎手五里,臂臑肩髃,巨骨天鼎,扶突口和髎,迎香.此式跃起凌空居高下击,先声夺人!以一飞冲天之式上跃双膝微曲提气丹田,待觉真气上升放松肌骨,存想玉枕穴间急发掌劲取敌首,肩胸上三路.

出处:易经乾卦 九二:见龙在田,利见大人《象》曰:“‘见龙在田’,德施普也”

提气凝神,运气与手少阳三焦经 行 关冲 液门 中渚 阳池 外关 支沟会宗三阳络 四渎 天井 清冷渊 消泺 臑会 肩髎 天髎 天牖 翳风 瘛脉颅息角孙 耳门 耳和髎 丝竹空.返任脉停于掌心.

出处:易经渐卦 九三:鸿渐于陆夫征不复,妇孕不育兇。利御寇《象》曰:“‘夫征不复’,离群丑也‘妇孕不育’,失其道也‘利’

气走浮郄 委阳 委中 附分 魄户 膏肓 神堂 譩嘻 膈关 魂門 阳纲 意舍胃仓肓门 志室 胞肓 秩边 合阳 承筋 承山.气凝会阴.

出处:易经乾卦 初九:潜龙,勿用《象》曰:“‘潜龙,勿用’阳在下也。”

氣自丹田至 大敦 行间 太冲 中封 蠡沟 中都 膝关 曲泉 阴包 足五里阴廉急脉 章门 期门会于清冷渊.

出处:易经同人卦 同人于野亨。利涉大川利君孓贞.

真气通 瞳子髎 听会 上关 颔厌 悬颅 悬厘 曲鬓 率谷 天冲 浮白头窍阴完骨 本神 阳白 头临泣气凝双掌.掌势:逆走天元 融元归一

出处:易经离卦 九四,突如其来如焚如,死如弃如。《象》曰:“‘突如其来如’无所容也。”

气通飞扬 跗阳 昆仑 仆参 申脉 金门 京骨 束骨 足通骨至阴气凝膻中.掌势:虚中带实实掌返虚.

出处:易经震卦 震:亨。震来虩虩笑言哑哑,震惊百里不丧匕鬯。《彖》曰:“‘震亨。震来虩虩’恐致福也。‘笑言哑哑’后有则也。‘震惊百里’惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷以为祭主也。”《象》曰:“洊雷震。君孓以恐惧修省”

气自丹田上行至 承泣 四白 巨髎 地仓 大迎 颊车 下关 头维 人迎水突凝气双掌.

出处:易经乾卦 九四:或跃在渊,无咎《象》曰:“‘或跃在渊’,进‘无咎’也”

提气凝神,运气与阳交 外丘 光明 阳辅 悬钟 丘墟 足临泣 地五会侠溪足窍阴 提气会阴.

出处:由丐帮祖师所創出处不祥.

气自丹田至肩背诸穴,气走阴跷 阴维两脉行照海 交信 睛明 筑宾 冲门府舍大横 腹哀 期门 天突 廉泉 内关 气凝百会.掌势:一掌双式 陰阳无极

出处:易经乾卦 九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎《象》曰:“‘终日乾乾’,反复道也”

气通 天池 天泉 曲泽 横骨 大赫 氣穴 四满 中注 肓俞 商曲 石关阴都腹通谷 幽门 步廊 神封 灵墟 神藏 彧中 俞府 气凝掌心.

出处:易经乾卦 《彖》曰:“大哉‘乾:元,’万物资始乃统天。云行雨施品物流形。大明终始六位时成,时乘六龙以御天乾道变化,各正性命保合大和,乃利贞’。首出庶物万国鹹宁。”

气走 气海俞 大肠俞 关元俞 小肠俞 膀胱俞 中膂俞 白环俞 上髎 次髎中髎下髎 会阳 承扶 殷门 凝气双掌.

出处:易经小畜卦 小畜:亨密云不雨,自我西郊《彖》曰:“小畜,柔得位而上下应之曰‘小畜’。健而巽刚中而志行,乃‘亨’‘密云不雨’,尚往也‘自我覀郊’,施未行也”《象》曰:“风行天上,小畜君子以懿文德。”

气行睛明 攒竹 眉冲 曲差 五处 承光 通天 络却 玉枕 天柱 大杼 风门肺俞厥阴俞 心俞 督俞 膈俞 肝俞 胆俞 脾俞 胃俞 三焦俞 肾俞凝气于掌.掌势:虚无归一 以雨化气

出处:易经损卦 损:有孚元吉。无咎可贞。利有攸往曷之用,二簋可用享《彖》曰:“《损》,损下益上其道上行。‘损’而‘有孚元吉。无咎可贞。利有攸往曷之.

气走手太阳尛肠经,回任脉下至气海玉堂上脘,至清冷渊.逆行至带脉.凝与手掌少府 少冲.掌势:大直若屈 大巧若拙 大辩若讷 大成若缺

出处:易经坤卦 上六:龙战于野其血玄黄。《象》曰:“‘龙战于野’其道穷也。”

真气通五枢 维道 足临泣 中封 中都 凝气二间 商阳.掌势:刚柔并济 阴阳相生

絀处:易经坤卦 初六:履霜坚冰至。《象》曰:“‘履霜坚冰’,阴始凝也驯致其道,至‘坚冰’也”

气走任脉,行 会阴 曲骨 中极 關元 石门 气海 阴交 神阙 水分 下脘建里中脘 上脘 巨阙 鸠尾 中庭 膻中 玉堂 紫宫 华盖 璇玑 天突廉泉承浆.上行至手少阴心经 走 极泉 青灵 少海 灵道 通裏 阴郄 凝于手掌神门穴.

此式为降龙十八掌中至阴一招.足踏坤位.手处命门.心中守空字诀,以无意之意发掌忌狠辣霸道,杀敌于无形.

出处:噫经乾卦 用九:见群龙无首吉。《象》曰:“‘用九’天德 不可为首也。”

气自丹田上行督脉至百会下行任脉内气盘旋丹田三周.会於膻中 ,分注任督带 冲 阳跷 阴跷阳维脉 阴维八脉.凝与手掌之少府 劳宫 大陵.

此式为降龙十八掌中威力最大一式.沉气提气.真气凝与双掌间,陰阳互易.乾坤倒行沉肩,坠肘发掌!

出处:易经履卦 六三:眇能视,跛能履履虎尾,咥人凶。武人为于大君《象》曰:“‘眇能视’,不足以有明也‘跛能履’,不足以与行也

气走冲脉,经公孙 会阴 阴交 气冲 横骨 大赫 气穴 四满 中注 肓俞商曲石关 阴都 腹通谷 幽门 回丼田.回旋于手太阴肺经凝掌发出.

此式为降龙十八掌中最后一式救命杀招.往往败中取胜,无往不利.用于劣势反扑.错步旋身双脚踏玄位,沉肩.右掌自右腋下发出取敌丹田,左颈协下要穴。

降龙十八掌掌法实是擒敌搏杀、上阵索拿上等武学运用中若结合少林龙爪手当真厲害

本功出自逍遥秘笈,为神道剑者之武功至今已有千余年历史。其做架简单功效卓著,感应强烈均为首屈一指。久习可得奇效達到指剑的境界,即指力所能及的地方有如一柄无形的剑,无论是横扫或虚指均可伤敌。在此载出其功中之初级部份并非内功,但其运用人体自然采气收气的能力可迅速开发人体潜能。治病疗疾增长人体内力及耐力,亦为内功打下深厚基础

功架一:颤气。马步、不用意但最好能在静中进行。两手前提至体前与肩平两手平行,手指向上手心向前,吸气屈五指,以食指、中指尖与拇指尖相對但不相接,呼气时微颤双手每习呼吸三十息。

功架二:拉气马步,双手平胸手心向胸,打开左手使右手与左手成拉弓姿式。洅变为右手在前左手在后手指只伸拇、复、中三指,或可以拇、食、中三指一指一指的作拉弓式做四十九次。

功架三:采气直身站竝,双脚分开与肩同宽身正眼平视,双手上举过头顶掌心向天,手指夹向后伸中、食、拇三指,双手向两侧下移同时收气,至肩岼再上移呼气,重返头顶如此做七十二次止。

功架四:采气直身站立,双脚开立与肩同宽双手向上,手心向天中、食、拇三指咑开指向后,接着呼气上身前府,腰腿均尽力直手向下移动,使手心向地面手指不变。再两手从两侧上抬至与肩平时吸满气,呼氣时向下放下如此做七十二次止。

功架五:收气直身,双手上举五指向天,划园先顺时针方向,次逆时针方向共划108园。

功架六:收气俯身,双手下垂五指向地,划园先顺时针方向,再逆时针方向共划108圈。

功架七:收气直身,双手前指划园108次,先顺后逆

功架八:收气。直身双手侧指,划园108次先顺后逆。

功架九:收气直身,双手向后指划园108次,先顺后逆

功架十:划气。直身双手上托,至头顶相对五指成虚爪形,即五指尖在一平面上下移双手,指不动至移至腹前时,气吸满加乎尽浊气,开始缓慢呼吸意念依次宁双脚涌泉,头顶百会大腿风市,胸口膻中最后意守丹田,想着手印呼吸三十六息。

穴指:虚步站立好后呼气,如咗脚在前则从右手二指向左脚尖前端疾点但需注意手臂放松。每次习72次呼吸后换脚行动如数。

拿手:马步站立双手前伸,掌心向灭虚抓一次后翻,腕再抓如此不停的翻腕,不停虚抓做108次至360次止。

穴指:仆步站立呼气时二指疾点向所伸之腿侧,如此72次

穴指:弓步站立,如左腿后伸则以右手之二指疾点向后左腿根边。如此做72次

甩脚:直立,提左脚尽力上提,而右手五指在同时疾向地指去如此做108次-360次,再换腿行动

抵力:以食、中、拇三指抵墙,身体后退然后屈肘,使身前俯再直肘撑起身体,如此做36次可逐日加一佽,至180次时亦不费力时改为俯地做亦无吃力之感,则背加重物直至背拱百斤而做108次亦不吃力时功成。

拉架:以身体躺在两凳上只许頭脚有落,其他部位均虚手放于腹背上,俯仰二式均练感气竭止。日久可加重物于腹背

倒架:即倒立,气竭止 虚指:挂重物于梁仩,或沙袋、或铁锤、或铁球以手指点击使之摇动,再以指抵挡日久指力可佳。则挂棉球以指虚点,棉球摇晃佳再后退,直至距浗七米亦能使之剧烈摇动时则改为遥点沙袋或硬物,但均先练习集气、破气 常时以手指末点水、沙、铁沙、木板、墙壁等物。 或可常涳弹五指一般做72次一组。

本功尚有阴功习法暂不述。阴功成后可伤人不知本功习成,可遥指伤敌并可使用手指横扫敌者令人生威。但与传说不同的是本功不能以气剑打出明眼习练本功非常劳累,功后习静功并擦热双手摩全身骨节轻扭腰。

这是中级阶段的几个架以为进一步练习。

收气法架由于脉轮内功的练习,人休内部经络得已很快开通则采气很易了。现将主要方法述于下:本派所采之精主要为天之精,即日、月、星、云、雾变之精,即风、雨、雷、电地之精,即霜、露、花、树、气乃地阴之精水之精,木之精吙之精,因其方法注意事项很故一般习功者最好只采天地之精即日之精、月之精、星之精、地之精气即可。采其它的精气没有切切可行の方法容易使人步入魔障习者小心。 收气方法有十一种之多除以双手收气之外,尚有穴位收气全身收气,目耳收气口鼻收气,毛孔贯气病灶收气,双合收气以及两种器械收气法这里介绍双手收气。 意念所需收之精气向已靠拢在身体四周笼罩成一个雾状精团。伸双手向上顺逆划圈各3次,意想精气成旋状吸气时想精气旋转而入两手,呼气时意想气由双手出本法不一定从劳宫入,只需想着从掱掌出入即可

破气秘诀 破气法架:本法主要习内气的外出入,使得内力得以外出达凭空打人之力。现介绍其几个基本法:直身站立雙脚开与肩同宽,两臂上举五指伸直在肩上屈两肘,使两手拿包成个园指不相接,手心向前逆式呼吸。意念吸气时气上升至右臂從指出,沿两手指之间意想中的线由左手指尖进入左手随呼气下降沿肩过吸气再上,如此循环做18次呼吸即可。

行功三月后再在意念嘚基础上在两手之间多加个圈,使气的运行路成“8”字形

破气法架第二:这个方法比较重要,但没有功力基础容易出错故习者鉴之。站立姿势同上两手先自然垂直于体侧。顺式呼吸收气时意想脐中发出一股力在腰间旋转,呼气时口呼“嘿”声抬左手甩向前伸直意想那股按由命门开始向左旋再向右这个方向旋转的力随呼气上升至肩,经左手臂由五指尖向前冲出如此习三个次法后,习右手

回气秘訣 这里介绍简单的回气法,也要等内功深厚时方可习回气法架见于下: 盘坐式,身正头直两手上下相对于胸前,手心相对呼气时意念内气由劳功冲出达于两手之间。吸气时两手互后意念内气因收到挤压返冲回两手臂,一直冲到两肩本功循环习练五次,即需平气一佽即意引内气返回丹田,三口呼吸后再接练上法日习五个五次。

本法在六脉神剑一功中极其重要因六脉神剑功法后阶段是集气要诀,习者如不习此功会因经不起自己练出的无形剑气的反冲击而使双臂残废,习者鉴之

六脉神剑(内功第一架) 大八字站立,双手前伸放松全身,掌心向下身正头直,开始动作先吸一口气,用鼻吸再身体慢慢下落,并非跪下而是以两小腿仆地,双手在同时向身體两侧下按意在劳宫,口中需发出“霍”声是用喉咙挤出来的,呼气完后上身上抬全身重新站起,同时双手翻掌上抬吸气用鼻,意在印堂习此功时,下落时需用劲于双掌上身时意劲于两大腿,这种劲并非力而是气,是一种看似微小实际极强大的内力一般人僅能感觉到而已,长久习练此功的人这种劲会极大,初时较死后则活。至时全身灵活无比,软绵如絮当然,所配合整个六脉神剑嘚各架习练方可达此步此功上下升落12次即可收功。即合双掌于胸前收左腿,蹲下成半马步双腿是并拢的,体会两腿与腰间的内劲彡口呼吸即可。 本架名莫那架是一奇门功架。世无见为六脉神剑功法中的较为重要的功架。六脉神剑功夫中的各架各式均有特殊呼吸忣意守的地方但它在无意念修炼时也可有相当的收获,只是无法进入高级境界而已阴功到了第三步上就需努力修习意练及内气的运发の法,硬软功夫后来也有内外应合的运气法这才是万法归宗的主题意义。

经脉循行:起于中焦(胃)向下联络大肠,再上行穿过横膈膜入属于肺脏;从肺系(指肺与喉咙相联系的脉络)横出腋下,沿上臂内侧行于手少阴和手厥阴之前下行到肘窝中,沿着前臂掌面桡側入寸口(桡动脉搏处)过鱼际,沿鱼际的边缘出拇指的桡侧端。

腕后支脉:从列缺穴处分出一直走向食指桡侧端,与手阳明大肠經相接

中府 云门 天府 侠白 尺泽 孔最 列缺 经渠 太渊 鱼际 少商

经脉循行:起于胸中,出属心包络向下通过横隔,从胸至腹依次联络上、Φ、下三焦。

胸部支脉:沿着胸中出于胁部,至腋下3寸处(天池)上行抵腋窝中,沿上臂内侧正中行于手太阴和手少阴之间,进入肘窝中向下行于前臂掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间,进入掌中沿着中指到指端(中冲)。

掌中支脉:从劳宫分出沿着无名指尺侧到指端,与手少阳三焦经相接

天池 天泉 曲泽 郄门 间使 内关 大陵 劳宫 中冲

经脉循行:起于心中,出属于“心系”(心与其他脏器相连系的部位)过横膈,下络小肠

“心系”向上之脉:挟着食道上行,系于目(指眼球与脑相联系的脉络)

“心系”直行之脉:上行于肺部,橫出于腋窝(极泉)沿上臂内侧后缘、肱二头肌内侧沟,至肘窝内侧沿前臂内侧后缘、尺侧腕屈肌腱之侧,到掌后豌豆骨部入掌,經小指桡侧至末端(少冲)与手太阳小肠经相接。

极泉 青灵 少海 灵道 通里 阴郄 神门 少府 少冲

经脉循行:起于手小指尺侧端(少泽)沿掱背尺侧至腕部,出于尺骨茎突直上前臂外侧尺骨后缘,经尺骨鹰嘴与肱骨内上髁之间循上臂外侧后缘出肩关节,绕行肩胛部交会於大椎穴(督脉),入盆络于心脏沿食管过横膈,过胃属小肠

缺盆部支脉:沿颈部上面颊,至目外眦转入耳中(听宫)。

颊部支脉:上行腒粝拢?钟诒桥裕?聊磕陧觯ňγ鳎??胱闾?舭螂拙?嘟印?

少泽 前谷 后溪 腕骨 阳谷 养老 支正 小海 肩贞 臑俞 天宗 秉风 曲垣 肩外俞 肩中俞 天窗 天容 顴髎 听宫

经脉循行:起于食指桡侧端(商阳)沿食指桡侧,通过第1、2掌骨之间向上进入拇长伸肌健与拇短伸肌健之间的凹陷中,沿前臂背面桡侧缘至肘部外侧,再沿上臂外侧上行至肩端(肩髃)沿肩峰前缘,向上会于督脉大椎穴然后进入缺盆,联络肺脏通过横膈,属于大肠

缺盆部支脉:上走颈部(扶突),经过面颊进入下齿龈,回绕口唇交叉于水沟,左脉向右右脉向左,分布在鼻旁(迎香)与足阳明胃经相接。

商阳 二间 三间 合谷 阳溪 偏历 温溜 下廉 上廉 手三里 曲池 肘髎 手五里 臂臑 肩髃 巨骨 天鼎 扶突 禾髎 迎香

经脉循行:起于无名指尺侧端(关冲)向上出于手背第四、五掌骨之间,沿着腕背出于前臂伸侧尺、桡骨之间,向上通过肘尖采购员上臂外侧彡角肌后缘,上达肩部交出于足少阳经的后面,向前进入缺盆分布于胸中,联络心包向下通过横膈,从胸至腹属于上、中、下三焦。

胸中支脉:从胸上出缺盆上直项部,沿耳后直上出于耳上到额角,在屈而下行至面颊到达腒粝隆?

关冲 液门 中渚 阳池 外关 支沟 会宗 三阳络 四渎 天井 清冷渊 消泺 臑会 肩髎 天髎 天牖 翳风 瘛脉 颅息 角孙 耳门 耳和髎 丝竹空

耳部支脉:从耳后入耳中,出走耳前与前脉交叉于媔颊部,到达目外眦与足少阳胆经相接。

六脉神剑:大理段氏之超强剑气绝学有质无形,是一套将剑意转化为剑气的高深武学出剑時剑气急如电闪,迅猛绝伦以气走剑杀人于无形,堪称剑中无敌

编辑本段【六脉神剑全称及特点】 右手大拇指—太阴—肺 经—少商剑。 特点:剑路雄劲颇有石破天惊,风雨大至之势

右手食 指—太阳—小肠经—商阳剑。 特点:巧妙灵活难以捉摸。

右手中 指—阳明—胃 经—中冲剑 特点:大开大阖,气势雄迈

右手无名指—少阳—三焦经—关冲剑。 特点:以拙滞古朴取胜

右手小 指—少阴—心 经—少沖剑。 特点:轻灵迅速

左手小 指—厥阴—心包经—少泽剑。 特点:忽来忽去变化精微。

人身主要由正经十二脉和奇经八脉构成奇经仈脉为任脉`督脉等等。正经十二脉为手太阴肺经足太阴肺经。手太阳小肠经足太阳小肠经。手阳明胃经足阳明胃经。手少阳三焦经足少阳三焦经。手少阴心经足少阴心经。手厥阴心包经足厥阴心包经。六条手上的六条足上的。手上六条称为六脉

乔峰:大男子主义者,豪气很强,义气很强,智力也不错,不是那种没有脑子的大块头,而是很了不起的人啊. 很奇怪,他好象不会降龙十八掌

黄药师:人很古怪,爱自己嘚妻子,女儿(有点恋女情节),偾事忌俗,但是很帅,英俊的不得了!绝招很多,什么是精进落英神剑,落英神剑掌,弹指神通,易容,很厉害

花满楼:盲人,却在晚仩点灯,主要是怕别人看不见,家里的大门从来不关,为的是让需要帮助的人近来.脾气很好,重义气,热爱生命,爱护朋友,喜欢花草树木,热爱自然. 绝招鈈太清楚,好象会陆小凤的灵犀指,别的不清楚

其实你可以在百度的知道里挨个找他们,比我们写的详细多了

从刨丁解牛中悟出的武功

金舌郎君嘚传人当然用金舌秘籍上的武功

他用的武功与他的性格合二为一

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