有人会练气功的方法吗？谢谢了，大神帮忙啊_百度知道
有人会练气功的方法吗？谢谢了，大神帮忙啊
是要内层人士告诉我一下
提问者采纳
不能要求在短时间内即形成完整的深长呼吸：行腹式呼吸、坐两式的维持，单纯意守丹田即可以了。
练功过程中怎样把练意和练气结合起来；其二是指导引、调心
- 练习气功的要领
- 练功注意事项
1．调息。总之，不断地进行锻炼，同时。练功完毕后，结果造成呼吸不畅，形成缓慢的腹式呼吸。最好是练“气贯丹田”法，心情愉快.cintcm。调身的总要求是宽衣解带：其一是指日常劳作时，也必然呈现全身放松，有两个含意，注意道路， 所谓气功锻炼的中心环节。
当前各地流传的功法甚多。形态的要求.cintcm、长、调心上下功夫，达到入静，有益于调整呼吸和意守入静，目半睁视指端。只练功，就是通过“意守”，这个松必须掌握松而不懈的状态。造成这种情况，发气给他人治病。待深长、调身，松静自然是练功的关键.com/lanmu/zhongyi_yangsheng/yangsheng_qigong/qigng_yangsff，必须由浅入深，以意领气，需时也短。均匀的呼吸形成后，而入静后，适于病弱或失眠者，手心按腹。
（2）练意练气，静养10～20分钟，使小腹外鼓。这样练气练意。五种情况都必须与调心和调息配合进行、调心
练功之法，轻轻揉揉两眼，或意想某种对身体有益的事情、手心向下，当开始有所表现时。
气功之“气”。腿的姿势是。放松的另一个方面，效果不错：自由式，恬静愉快，腹压增加，其姿势动作五花八门，生活要有规律，避免偏差。
还要注意练功的次数和时间，上面一只手自然放在大腿上。
所谓调息就是自觉控制呼吸。
调息的意义首先在于提高了呼吸效率，此时，可行自我按摩后收功，使整个身体有一个舒适松快的感觉，安卧床上。练功者应在医生指导下，大体是一致的，在深呼吸比较熟练时、生活规律。若运气攻患处。意守呼吸与意守丹田结合，但也需最大限度的放松，躯干平直，练到一定程度。单盘膝是将一侧小腿放另一小腿上面，再注意腹部随呼吸起落，手心向上，再加默念字句，掌握不当。环境安静对初学者尤为重要，最常见的原因是急于求成，视鼻端。
（1）松静相辅，好像气从小腹经肺而出。所谓松。下面的一只手自然屈肘放枕前，也可以每天练功3～4次，给自己治病称“行气”，就叫做“气贯丹田”、养必须密切结合，均应暂停练功://www。养后还可以继续再练、立，排除杂念，由于功法的不同，有单盘膝，每次延长到20～30分钟。
总之，不注意合理休养，纠正比较容易，以免形成偏差，尚难定论，二者就能密切结合。上身姿势皆同自由式，就是要做到“清心寡欲”，故练；双盘膝是先将右小腿放在左小腿上面，保持情绪稳定。
（3）情绪平衡，意守丹田、调身，如果偏差已经形成，平卧床上。有的功法已在临床广泛采用，功前要摆脱烦恼，肺活量增加，在这些动作都比较熟练了；自然盘膝是两小腿自然交叉成八字形，有节奏地改变着胸腹腔的压力，两足底朝天放在大腿上、饮食有节，或放丹田处，双腿分开与肩同宽，同时也要意守呼吸，氧气减少，虽然每分钟通气量下降？开始锻炼呼吸时，学者应选其一种。
（4）循序渐进。盘膝坐，大都要求呼吸做到，获得最多的氧气，达到精神意识的放松，呼气提肛，在停闭呼吸熟练以后，这样一步一步地掌握，双手仰掌叠放一起置于小腹前。练功方法虽然不很复杂，可以先掌握姿式和锻炼深呼吸，调身即调整形体，有利于较快入静。初练时。
所谓调身就是自觉控制身体的姿势和动作、若存若亡的境地；练功熟练者、消除疾病，从而改善了内脏的血液循环，呼吸用力过大，下面的自然伸直或略屈，可增加一次练功时间，使整个机体发生更深刻的变化，然后调息，其基本要求是“细，它既可健脾，双脚踏地而坐。如练内养功或强壮功时，配合意守丹田和腹式呼吸、双盘膝和自然盘膝，使真气充沛、卧，屈时屈腕如抱球状，这样既便于掌握。
（6）固定功法；若运气外出，舒适自然，也应保持空气流通、匀，进而做到“无思无想”，或使用之人甚少，待有一定功夫后再去学习，全身放松较易实现。练气之初，在呼吸方面出入无声，其精神实质是时时处处都可意守丹田练丹功，气贯丹田。
运气是通过深长呼吸和停闭呼吸，打通经脉，再把左小腿搬起放在右小腿上面，勿急求成；呼气时小腹回缩。初学者每天宜练一次，排除杂念；二为意守丹田，采用的呼吸方式也各异，心情愉快，及时纠正，故两者是相辅相成的，实现意气合一。肺气的锻炼，逐步达到无声无息，然后再加舌抵上腭.htm麻烦采纳，两腿发麻时。
（5）练养相兼。所谓调心，达到入静的要求，选适当高度之椅。
坐，但要掌握得比较熟练。
做。所谓练意，两目半闭凝视鼻端。
所谓练养相兼，练上半个小时以后、匀、长”；也有些功法，含胸收腹，应脱掉外衣，功时适宜。
（7）总结经验，指脐下一寸半的“气海穴”，以保证练功时全身肌肉放松、“小周天”等运气方法，就是自觉控制意识活动。
在气功治疗中必须强调情绪平衡。若采用卧式。最常用的“意守”方法。
立，主要指真气（元气）而言，最好能选择树林、细、每分钟呼吸次数://www，所以往往求静心切，纠正起来就比较费力，全身放松能促进入静、花圃等空气新鲜的地方，顺乎自然。其基本要求、腹泻，可于睡前行此功、“引气”，就可以放弃停闭呼吸。
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出门在外也不愁练道家的气功和内丹术是不是对人的生育能力有影响啊？会不会练成后就没有了生育能力？_百度知道
练道家的气功和内丹术是不是对人的生育能力有影响啊？会不会练成后就没有了生育能力？
但是我在网上看有一句话说什么当练成内丹术后就会使人没有生育能力？我还年轻呢，是不是真的啊，我不想没有那能力啊，还望懂得的人指点指点我是很喜欢气功的还有内丹术
提问者采纳
内丹术么，是道家重要的一种修炼方法、气。内丹术指以“人身一小天地”的“天人合一。从理论上来说、神”等而在体内结丹、天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，你就放心吧，以人的身体为鼎炉，修炼“精，达成强身健体、提高人体的生命功能，气功有利于生育能力，还是有利于生育能力！不会，要注意气的方向和力度，就可以避开不利的一面、甚至“成仙”的目的，在你练习的过程中
提问者评价
哦，哈哈谢谢你们了，真的很高兴有那么多的人来回答我的问题，其他的答案也都非常的好！
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道教内丹学也称性命之学，它是以道教宇宙观、神仙信仰、人体生成观、天人合一、天人感应、阴阳五行学说为哲学基础，以传统医学的气血、经络、穴位和脏腑学说为生理基础，以心性论为心理基础，以性命为修炼对象，以人体先天精、气、神为药物（原料），以人体为丹房，丹田为炉鼎，意念呼吸为火候，借用外丹术语、易学符号系统来描述修炼火候及成丹过程，最终目标为得道成仙的修炼理论和实践体系。
一、内丹学的含义及特征
“丹”最早是指还原生成的红色丹砂。天然的硫化汞（丹砂）加热分解出汞（水银），将汞与硫磺作用又生成黑色的硫化汞，然后再加热变成红色的硫化汞（丹砂）。这种红色的硫化汞（丹砂）就称为丹，它是中国古代炼丹术最重要的原料。之后，丹的范围扩大了，炼丹者将所有外观红色的烧...
不会影响的反而会加强。不过道家主清心寡欲。“炼精化气，炼气化神，炼神还虚。”更是修炼最主要途径。所以你越练越不想去搞男女之事，而不是丧失了男女之事的能力。
胡扯。气功不是指丹道，只是八十年代的胡乱传法的产物的统称。你说的是男闭阳关，女斩赤龙或先回赤龙再斩。这是为了更好的修行，不会影响生育。道教没有你说的那种，建议去白云观的网站，中国道教文化资料网，中国道教协会网多多了解或去道观咨询。论坛网站只是发表自己的疑惑让有道之士解答以当参考，或看别人的历程为参考，不要依葫芦画瓢。因为也有人应当时境界所限，给出了错误的建议。当然也包括我现在说的话，切记。
你上的网上给你的是错误的信息。修出内丹是可以控制生育而不是修了之后影响生育。
吕祖都失败过一次，我们平常人结丹的难度用脚指头想都知道，何况还没师傅。想没有生育能力都没那个可能，还是踏踏实实练好气功，能到什么层次就靠自己了。
女人不可以意守丹田，否则影响生育。
胡扯，道教还有专门的房中术休习，就是搞那事的。
LZ你别听他们的啊，内丹术筑基成功后就会炼精化气啊，精是什么？是你的精啊！你的精练了后虽然到了练气化神，但你就不能结婚生孩子了，退一万步讲，就算你过了炼精化气，会有马阴藏相的，马阴藏相是什么，就是把生殖器变小，成为童真之体啊！那你就变不回来了！
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出门在外也不愁为什么有些人没练气功，没做那些养生的事，可是很长寿。有的人天天都在练气功，而且学了很多养生的道理，_百度知道
为什么有些人没练气功，没做那些养生的事，可是很长寿。有的人天天都在练气功，而且学了很多养生的道理，
有的人天天都在练气功，可寿命却不长为什么有些人没练气功，没做那些养生的事，可是很长寿，这是为什么呢，而且学了很多养生的道理
我有更好的答案
身心的重大打击等等，这些都可能会影响寿命健康不仅仅是练练功养养生那么简单，没有良好的生活习惯、没有适度的运动、不按时作息、心态不平和，再加上工作繁重或者先天不足或者本身健康有问题
养生之道包括方方面面的修养，与人的身体素质、生活规律、锻炼是否科学、饮食是否科学、性格、心情是否舒畅等等，均有关系，气功是一种锻炼方法，调节气血运行，如果方法得当，有帮助，否则，会有副作用。
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出门在外也不愁道家的气功怎么练啊！？我跟别人学都没什么反应_百度知道
道家的气功怎么练啊！？我跟别人学都没什么反应
手指相互抓紧手背；全身放松，子时指晚上ll点至1点、蜻蜓点水　　两腿伸直站立，趴在地上。神态安详，使内气通不过去，用口吸气，要始终注意意念集中守在丹田部位；同时迅速以鼻向外喷气、天人合一的地步，十指指尖保持相对状态，真气也随之日渐充盈，左右手共5次，以腰为轴向右拧转180度。午时指中午ll点至1点，以后能练50次为宜。　　6，不可分心。身体以极为轴　　我给你套武当派的，气到力达，成高弓步，武当铁布衫为武当道教内家传统的上乘功法秘技之一，此刻气正好吸满，提肛，舌尖轻抵上腭，全身放松，以后要做至56次为宜；全身正直，然后双脚脚后踉抬起、落至腹前时手心翻转向上、向左右两侧直臂划弧外分，接做第二次，双手好象如同托着千斤重物缓慢直膝站起。两腿随双臂划弧环抱之势缓慢屈膝微蹲成高乌步姿，全身须放松（每式吸气均同〕，恰好闭不住气（闭气时间5至7秒左右），此时练功、向身前划弧屈肘成交叉状，手心向下，但是静功可以练，同时意念将气往下循行于丹田。全身上下保持原姿势固定不动，以后能练50次为宜，双手指呈自始爪形，此刻气正好呼出一半、禁忌酒后练功（酒使气散）。紧接着，你练练试试；身体正直，手心距丹田约人寸远左右，双手手心相对。此刻气已吸满；上势不停，同时全身放松（闭住的一口气要分三次均顺放出）。双目上下轻闭，而且对培养习练者勇敢进取的精神和武术技击水平皆起着一定程度的报名作用，膝部挺直，两腿前后用力内扣、老君登位　　身体后背对墙直膝站立，百会穴与会阴大成一竖直线，吸气，手心朝里。　　六，闭下住气时，舌尖抵住上腭、滚卧钉床，迅速闭气，两脚十趾用力抓地紧扣；再按同样的吸，必须用于毛巾或热水擦身，舌尖抵住上腭，手背向外。如此反复练习，手心向里，提肛内收；三月后，大拇指与鼻尖同高、铁臂功；二目轻轻闭合。因为每种气功都有自己的经络路线，必须要注意有念紧紧守住丹田的位，上下相互，中间距离对比肩宽。　　本功以“内筋一口气，紧收肛门（象忍大便状）。双手向下垂臂自然收于两胯处，双腿尽量保持直膝，直到气至，袋内应全装小石子或不带锋榜的小铁砂，双手直臂继续向身体两侧下落划弧，外及四肢百骸、擦身，内实脏腑器官，双目轻轻闭合，同时全身用力以鼻向外喷气，不呼不吸，如此反复练习，可谓，两臂向左右分开至肩平处时。如此反复练习，意守腹部中央的丹田处，必然伤身和出偏差，以后左右弓步式要各作25次为宜，意守丹田，自然呼吸两口，不要受外界的干扰影响而散心，舌尖轻抵上腭、威虎寻食　　两脚左右开立，两手自然垂臂于身体两侧：一功多能，以头顶正中百会穴前一寸部位为中心抵在墙壁上（百会穴，不要垂头伸颈，右手屈臂以掌心一面拍打左腋，拳眼朝上，手背离头约25厘米，随着功力的长进。如此反复练习，双掌随呼气缓缓由心窝处下落按至体前。然后身体猛然向右上方转动恢复成侧卧式，是内达于外的高级功法，全身及时放松，接做第二次。接着喷气完后。旨在锻炼人的筋骨肌肉强壮，意守丹田、练功以早三点至六点，全身用力。接着做第二次。开始吸气，至于肩平时两手手心转向朝下，离鼻三寸远左右，同时十趾用力抓地，膝部伸直。然后全身放松，手心朝里，开始以口吸气，开始吸气，神态安详；吸气时全身放松，且提肛，左臂屈肘用前臂尺骨一侧撑地。　　五，自然靠膝并拢，调摄气机顺杨，同时以鼻喷气，此刻正好吸气满，再向上抬至与肩同志时；双手不停。喷气后。　　7，稍比肩宽；两腿快站直时，继续向上：后发际正中直上7寸。双脚大拇趾抬起上翘、双上臂夹紧两肋、在练功中思想不要紧张，提肛，两臂成抱球状，脚尖朝向正前方。紧接着。用停半种钟后，炼精化气，伤精则伤气、右两侧并稍向下分别用劲力慢慢外分，随着功力的长进，手心朝下。　　3，每天早晚各练一次，呼吸自然，意守丹田。双手自然垂臂于身体两侧。气吞下喉咙后，接做第二次。两手由两侧向身前直臂缓缓上抬，要及时利用撞击墙壁的反弹力将身体推离墙面，以后练至以做49次为宜，灵活关节枢纽，最终达到浑元一体，左腿在下；同时；同时猛然配合以鼻喷气，当划至与头齐高时手心翻转朝外向前；双脚同时落地。　　不但可以达到增强全身爆发力，排除一切杂念、意守丹田、收肛提阴。　　二，接着开始做第二次，意守丹田半分钟，手心朝里；思想高度集中意守丹田。然后用口吸气，右手在外，排除一切杂念，指尖朝下，外练筋骨皮”为主。　　十一，双手和两臂直肘用力向内拢回收，十趾紧抓地、收腹收胸，流通经络血脉，内外兼修。双手朝身前缓慢抬起，如此练下去，左侧练完换右侧练习，以后须左，两手左右伸直肘臂，全身绷紧，练习三个月即见成效，气也正好吸满，以后要练至左右各转25次为宜。然后用鼻将气呼出，祛病延年，然后再双手用力慢慢往后拉至五厘米左右。在整个动作过程中，两腿随双手向下动作微屈膝略蹲，左臂保持不变。　　2，此刻气正好吸满；双手继续向下，吸气满后全身用力以鼻猛喷气，分至与肩平时，双腿用劲力内扣、向左右两侧划弧分开，其余八趾抓地，两腿用力蹬劲、喷方法从双乳中间上边两手交替互换由上往下拍打至丹田，不宜用冷水及冷毛巾擦汗、双日向两侧松（滑）开，八趾用力抓地，与肩同宽，双手小臂同时用力向两侧开撑上抬，随着功力的长进，接做第二次，双掌掌心朝内，拢至接近小腹时翻转手心朝上，双手用力下按，过饥过饱均不可练功、禁止在风雨中和雷鸣电闪时或穿湿衣练功，右腿在上；同时，稍停半秒钟，左右相互交替转动。两手相互交叉相叠于腹前，以后要左右转身弹跳各25因为宜、沉肩。紧接着一下子把闭住之气从鼻中故出，全身放松，脚尖朝前。随着功力的长进，左右一样、野马抖　　身体面对墙壁站立。袋内换装半沙半小石子（要圆且没有锋利带棱的小石于），收胸腹，紧收肛门；二月后，手心朝后；两手下垂于体侧左，开始接着做第二次，两手心略向下；双手屈臂抱拳收于腰间左，以后要做两遍拍打50次为宜，还易出偏差；全身放松；气吸满后快速以鼻喷气；喷气时，脸面朝地，或急于求成情绪，停止呼吸（不呼不吸）且全身放松，闭气二至四秒钟，使气内行五胜六腑，喷气须短促有力，前腿屈膝前弓；然后上身直背向前弯腰屈体成90度，沉肩，逐渐增至49次为宜、修炼内气为基础，双手抬至与肩用平时。然后。该功功法独持，约5寸左右，进行吞气，脸面朝左，手心朝上，二目轻闭，肘尖向后、勾头屈预?势，喷气时全身用力，同时双手屈肘渐慢下落按至小腹前，双肩放松，则初有火候，收肛上提，排除一切杂念：练功一月后，舌尖抵住上腭。两掌由两侧向身前摆臂划弧屈肘环抱；上势不停，用口齿缝吸气，脚掌用力用地使身体向上弹跳，脸面向左转动时迅速用鼻喷气。　　注意事项　　练此功必须技练功要求和严禁注意事项去练，挖为气母、右两胯处。　　9，同练几种功法会使内气在体内互相干扰易出偏差，成预备势、怀中抱月　　两脚左右开立比肩略宽；双手屈肘抱于腹前，左手成拳，脚尖先着地；练至能托石子袋用力击打身上而不觉痛，肘部弯屈成直角90度，随着功力的长进，拳心朝上，同时两腿弯屈下蹲成四平马步，强身健体之功效，右手在下，左右弓步式互换、练本功结束后，并且提肛内收。此刻气已吸满，如此反复练习，两手由腹前向上屈臂划弧，与肩同宽，用口吸气满后，此时气吸满，正好转回原来的位置，意守百会。全身绷紧用力，沙袋中间横缝一条小带以防贷脱手）。　　ll，意守丹田，双手直臂由下向身前上方交叉划弧，从鼻放气三分之一，集中思想；吞气时，身体正直站立，同时双手向左、手心，同时全身放松站起，收肛，快速自然地用意领气就行、青龙摆尾　　先进行预备式意守丹田半分钟、两仪双峰　　两腿屈膝下坐成双盘式。　　一，左手在内。　　4；全身保持平直呈一斜向直线。如此反复练习。吸气满后用停半秒钟、降龙伏虎　　两脚向两侧微微移动，肘尖朝向左右，胸腹部向地上撞压、脸面朝地，同时全身用力以鼻猛然向外喷气，功效神速，两手在身体背后相叠。久练此功，呼吸自然，拇指一侧朝下，从不肯轻易授人，头顶正中的部），如此反复练习下去。闭气时不能呼吸气，身体仅以左臂和双脚着地支撑体重，禁忌色情房事后练功。两手随吸气交叉至腹前，练时武林界盛传的“金刚下坏之躯”、囚方法从小腹两侧由下一掌一掌往上拍打5次至乳上，掌心朝上，练功前要排除大小便，同时全身用力猛喷气，脚尖朝前，意念集中至丹田部位，鼻尖与左腿外侧裤缝对直.全身自然放松，左手在上、饭后1小时后再练功、意气通神，双手往里合拢，遂慢下落至丹田前时，排除一切杂念，双臂内夹、臂断顽铁，还能使全身坚硬如铁而不畏拳打脚踢。喷气后全身自然放松，意守丹田，两手相距16厘米左右，肘尖放至腹部两侧，能进行头顶开砖碎石，然后从口齿缝处往里吸气，同时用口吸气；两手由体侧直臂上托至肩乎，呼气，不必再做预备式半分钟，吸气满，以前脚掌着地、午时辰勿练功，双手正好上托至与肩相平高度，全会放松自然，两脚左右分开并距墙二尺左右远近，从鼻将剩下三分之一的气全部放出。最后恢复成预备式。接着再吸气后向左转动180度啮气、游泳，排除一切杂念，被历代高人圣道所珍练，上身由右向左拧转90度。　　七，以呼吸吐纳，将丹田之气引向双手冲出时。随着功力的长进，右手保持托物状不变，双日用力向内夹紧肋部，随着功力的长进，划至与头同高时手心翻转朝前。　　十，全身用力，思想要高度集中，右手抓握左手腕部，提肛内收，迅速闭气，掌心朝外，身体始终保持平直，双手用力向身后慢慢接按至胯部两侧，如此反复练习，双手下垂于胯部两侧，再向下徐脐放落、霸王敬酒　　两脚左右开立比肩用宽，意守丹田，接着向上直日划弧，使脸面朝右；吸气满后双手猛扣屈肘上抬于面前，对准丹田。接着做第二次，右手伸直置于右胯处，还可以并练出铁头功，屈膝下蹲成马步式。两手继续向上，头不可以离开墙壁，脚尖，闭气二至四秒钟，从鼻将气放出三分之一，整个动作过程始终意守丹田，连口水唾液一块送下，舌尖轻抵上腭，划至与头相高时，双目轻闭。　　5，翻转手心朝下，然后再按同样的吸、右两侧，两掌在腹前交叉，双腿用力往上使劲、大力功等。整个动作过程中，不准随便增加或减少练功次数，成俯卧式，新陈代谢旺盛。　　8，同时括辅转手心朝上，翻转手心朝前、练功时必须严格按照练功功法要求去做，以后渐增至能做50次为宜，手指成自然爪形，渐步练至阴平阳秘，从鼻一下将气迅速放出，自然呼吸二口，然后双手，正好气吸满。双掌动作继续曲臂上托至心窝，排除一切杂念，迅速闭气，随着功力的逐渐长进，以口齿缝向内吸气，也可根据个人的工作时间自己安排，从腋下一掌一掌往下拍打5次至软肋部、气功融为一体，全身绷紧；全身自然放松，两手要套上装有细沙或绿豆砂袋（沙袋长短按自己的手掌大小和力量来决定，双日用曲，舌尖轻抵上腭、员猫捕鼠　　两腿并拢，好象有千斤重物在往两边枯似的，以整个背部向墙壁后撞、双鹰齐飞　　一切向身体前方迈出一堆踏实，提肛缩阴，左手屈肘拍打右腋、气绷钢丝和金刚铜体等，十指尖向前、仙客掸尘　　两脚左右自然开立，舌尖轻抵上腭，用口齿缝吸气；稍停半秒钟；两手小臂慢慢内旋转动。　　九，晚五点至八点为最好；以腰颈为轴用力向右拧转180度，一小时内不许洗冷水澡，视为秘中之秘，吸气时舌尖轻抵上腭、子。　　二，吸气时要意守百会穴，下肢动作保持下变、练功一定要精力充沛旺盛，双手十指相互交叉插入。　　注，然后以腰颈为轴用力向左转动90度。　　预备式　　两脚左右自然开立。拳眼朝里，排除一切杂念，接着再吸气向左转喷气拍打左腋下一掌位置。　　四，全身放松，人体内在的阻力和能量会逐步被调动起来，至右肩将要与左拳相互接触时。开始以口吸气、单盘式或散盘式均可，双手左右平托；同时用鼻迅速朝外喷气，双小臂朝里划至于腹前。呼吸始终意守丹田，当双手拍起至肩平时，杂念丛生。用在气功表演上。吸气将满时，切忌心猿意马、右两臂各做25次为宜，喷气的同时双拳要用劲紧握，如此左右转动腰颈上身反复练习，身体离地切勿大局，耳尖直上，十趾用力抓地。随着功力的长进，随弹跳时向左转身拧动弹跳三至五下旋转一田，提肛，全身要直，此时正好闭不住气；两腿成交的状伸直膝部以脚靠在地上，后膝挺膝伸直，如此练习五次，十指指尖相对。如此是一遍共25次，同时两腿随双手划弧下落而屈腰半蹲成四平马步式、练功时一定要心专意静。　　武当铁布衫将武术。　　5，否则不但达不到目的、练功中不允许练别种气功，翻转手心朝下；两臂自然下垂于身体两侧，如此反复练习，意守百会。在练习此功的同时，不要意想从经络穴位经过，用意引气，再吸气向右转成气拍打右腋下一掌位置，然后双手再用力慢慢向后拉五厘米左右，双腿渐慢屈膝微蹲成高马步姿势。　　1，有气有声，同时配合从鼻迅速将气一下项出，学心朝上渐转至掌心向前；上势不停，同时身体上下一起由右向左下缓缓转动，以后动作能做50次为宜、银枪刺喉，分至与两脚相宽时，随着功力的长进，即刻全身放松展开；两腿慢慢站直，双掌变成拳，双日曲肘向两侧后带。　　10，排除一切杂念，然后身体侧卧，双掌下落至胸前乳平处，同时吸气，使腰胸上挺离开地面，舌尖轻抵上腭，手心相帖，意守头顶百会大，容易造成头晕，与肩相宽，全身用力，棒击不损皮肉筋骨，全身放松。然后双手慢慢向下落至腹前、动作导引。　　武当铁布衫功法　　武当铁布衫功法气功是我国宝贵的民族文化遗产。　　八，距墙以用下四平马步为准
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其实五禽戏，也晚站桩或者打坐意念采气入气海，八段锦，气海充盈下至丹田，易筋经都可以。如果你喜欢静的就在早晨吐故纳新。也可直接五心采气入丹田道家气功主要是导引
道家是丹道吧，不讲气功的。明师难求啊!多看书打基础，等待机会吧。
可以用科学的解释：因为人体每个细胞之间有许多的结缔组织，还有一些敏感的部位就是神经元较多的地方 ，而所谓的气只是大脑多集体的一个调控，就好比你睡觉后精神好就是大脑的自我调节所以我很钦佩古人。我建议武当太极十三桩是很好的内功基础。
这个气功要持之以恒，不能急于求成，要专注
因为你太想出效果了，意重则无效
凝神入气穴先天一气从虚无中来
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