古代大奸臣潘人美我的家乡在哪里里?描述的据体一些。

大奸臣潘仁美最后的下场是什么样的、请历史学家告诉我!!!_杨家将吧_百度贴吧
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大奸臣潘仁美最后的下场是什么样的、请历史学家告诉我!!!
大奸臣最后的下场是什么样的、和正式的下场是一样的吗?还是说小说里是假的、正式是真的、请懂北宋历史学家告诉我!!!
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杨家将故事中的,是以北宋开国功臣为原型加工而成的。潘美曾经孤身一人说服当时的节度使,杀人魔王袁彦来降。并且此人在北宋统一中国,结束的战争中数次出征,并且在灭,的战争中是主帅,曾经在灭南汉的战争中大破象阵。由此可见此人文治,武功都相当了得。此人行事低调。杯酒释兵权,唯一没有被削兵权的只有一人。他打仗的时候从来不带子嗣和妻子。此人在被俘的过程中并不是主谋,主谋是王铣。当时是北伐,想收回。但是不幸的是主力东路军在粮草没到位的情况下出战,全军覆没。造成为主帅,杨业为副帅的西路军孤军深入,更要命的是宋太宗命令他们在撤退的时候,把占领的四个州的百姓也带过来。当时杨业提出了一套作战方案,主帅潘美是支持杨业。但是被不懂军事的监军王铣否决,并且说杨业是一个心怀异志的降将。最终决定由杨业引诱辽军,主力以弩阵在陈家谷退敌。当时西路军主力确实到了预定地点设伏,但是等了半天的工夫不见杨业到来。这个时侯监军王铣认为杨业已经打退了辽军,为了争功,他领着西路军南撤,造成杨业赶到地方的时候没有一人接应,全军覆没,杨业被俘后绝食而死。并且在得知杨业被围之后也不发兵支援。在当时宋朝,对武官的行为约束很紧,派监军代表皇帝去监军,监军属于文官系统,是不受武将制约的,造成了统兵将帅在军队中的实际权力比监军要小。这就造成了潘美明知监军王铣的行为是错误的,但是他无法制止。拥有国丈的身份,但是他没有当过一天的国丈。他有一个女儿嫁给了当时还仅仅是的,这个女儿在赵恒登基9年之前就去世了,赵恒继位的时候,十分想念这个贤惠的妻子,赐谥号为“”。而且赵恒登基之前,潘美也去世好几年了是一朝的两位功臣之一,另一位是大将军。潘美的牌位直到清朝顺治年间才被从中取出。历史上的是善终,并且是北宋王朝的开国功臣,也是开国。
当时提出了一套作战方案,主帅是支持杨业。如何支持?另外问一下为什么要把的牌位拿出来。。。
如何支持,这个宋史上没说。但是宋史上没有说明潘美反对杨业。还有就是据考证,杨家将的故事从宋朝就有了,但是在明朝的《杨家府演义》之前,没有一部杨家将的故事是说杨业是被潘美害死的。杨家将故事诬蔑潘美陷害杨业,是从明朝开始的把潘美的移出太庙的,是顺治。他说潘美违约,没有接应,但是他没有去翻阅史料,来了解宋朝军队的特殊情况。在皇权独大的时代,他说什么,大臣造作是了
那宋元时是怎么说的呢。。。
就是普通的打仗失败,被别人包围而已
好普通。。。
但是杨业的牺牲过程不普通,他是重伤被俘,绝食而死,比故事中的杨继业牺牲的更惨烈
潘仁美射杨七郎103箭,杜金娥扎潘仁美206枪!
那是小说中的,楼主问的是历史上的
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你听哪个说他是大奸臣咯。开玩笑,小说看多了,人家可是大忠臣。
历史上从未说过杨业是降将。宋史杨业传”帝遣中使召业,大喜。拜为。。。。。。”长编:业”释甲来归”。宋人谈及杨业也从未有过”降将”之说,普遍认为”杨业归宋”。今人无德,为贬低杨业竟拿太宗都不认可的”降将”之说摇唇鼓舌、搬弄是非、兴风作浪,居心何在?
如果是说历史,楼主''大奸臣''这个用错了
他不是奸臣
楼主说什么就是什么,干嘛非要让楼主改变观点撒
那一行下来都是那谁评论。怎么没人请他上电视。说话还那么冲。看几本小说牛成这样。自作聪明
宋朝政治与前朝不同,纵观五代十国更替,都是有武将掌权造反,包括赵匡胤也是,黄袍加身陈桥兵变。为了防止这样的事情再次发生,所以宋朝开始以文治国,在宋朝武将的地位不高,就算是元帅对监军也要忍让,彻底改变了“将在外君令不受”的情况,而这些监军多是一些没打过仗,只懂得之乎者也的书生,他们的权力干涉着主帅的决定。所以说,走与留,主帅没权力决定。
这都几百年前的事了 你们有什么证据和资格去舆论历史呢? 你们谁又正真知道当时的情况呢? 潘美到时是支持还是反对你们谁知道? 现在的历史学家也是根据古人留下的史书上推测当时的情况的 没有哪个历史学家敢百分之百确定和肯定当时的情况的。。。你们这边在讨论古人的功与过 没事给古人决定带不带“大奸臣”这顶帽子, 人家潘美再怎么功与过 都起码死后还能和皇帝在同一个庙,要是你们把你们放到那个时代 你们可能连个小兵都不如 不要看了点电视剧和小说 就去随便拿古人来说话 没事就看完电视洗洗睡吧 别瞎鸡巴折腾~
编辑本段平反新说
京剧中的潘仁美〔本文没有戏说成份,除分析之外所列举事实皆见于正史。本文非论文,史实出处恕不注明。〕宋朝是历史上最懦弱的朝代,尽管两宋文彩斐斓,名臣辈出,仍然无补宋朝的积弱。除了历史学家已分析的诸原因之外,至少还有一个重要原因:宋朝未能控制住燕山与长城,北方的边防没有屏障,始终直接暴露在北方骑兵的凶猛攻击之下。生活方式完全不同的民族之间没有缓冲地带,导致民族矛盾空前尖锐,这期间产生了无数可歌可泣的民间传说,其中最著名的是杨家将。十世纪末,宋太宗赵光义认识到必须收复燕山,控制长城,他在连灭南唐、吴越、北汉三个国家之后乘连胜之威派出两路大军北伐辽国。东路由灭南唐而声震朝野的大将曹彬率领直捣北京。〔当时叫燕京,北京是辽国的临时都城,正式都城在长城以北。〕西路由大将潘美率领〔即传说中的潘仁美〕,从山西中部出发,进攻山西北部,拟收复山西北部长城。杨业〔即传说中的杨继业杨老令公〕是西路军的副统帅。不料,曹彬能让南唐后主李煜仓惶辞庙,却敌不过萧太后率领的南北两院的奚族骑兵。〔这里的南院大王可不是乔峰乔大侠〕可怜十万宋军精锐在北京南边不远处的白沟河一带被辽全歼,大将曹彬仅一人一马逃回!我猜想曹彬肯定是武林高手,其武功之高绝不弱于三国名将赵云并且可以傲视“杨家将”史书记载
南唐后主李煜这绝非笑谈,史书记载,白沟河水竟被宋军尸体堵塞而断流!读者可以发挥一下想像力,这是何等惨烈的战斗!赵云救阿斗时战况之惨烈流传千古,可大将曹彬从白沟河单骑突围时战况之惨烈绝不会亚于长坂坡却默默无闻,这就是历史不公平之处。辽军歼灭河北宋军之后,立即出娘子关移师山西。此时山西的辽军空前强大,西路军处境极其危险。明智的办法是立即撤退到山西中部的险关固守,以避辽军锋芒,潘美正是这样做的。这说明在杨家将传说里被骂得万劫不复的潘仁美其实是个合格的统帅。如果按照潘美的指挥,杨令公头撞石碑而亡的故事大概就不会发生了,中国也就缺少了一部杨家将传奇。可就在这时候,在离前线不远处坐镇的宋帝赵光义越过西路军正统帅潘美而对副统帅杨业直接下达了一道不可理喻的命令,命令已孤军深入敌后的杨业且慢撤退,在撤退的同时必须把山西北部四个州的老百姓全部向南迁移。这就是说,要杨业在强大的辽国骑兵的攻击中“顺便”完成大规模“移民”工作,保护担着坛坛罐罐、扶老携幼的老百姓走几百里路回来。这大概是世界军事史上最荒唐的命令之一;与此相似的是三国演义中的刘备从新野撤退,也是带着老百姓,结果在长坂坡被曹军追上而全军履没。历史的悲剧不可避免的就要重演了。我对宋帝赵光义的这道命令一直感到奇怪。从赵光义的文治武功看,明明是个高智商的人,一个高智商的人怎么可能会做出这种几类白痴的重大决定呢?唯一合乎逻辑的解释是杨业之死是一场谋杀,是赵光义要借辽军清除异已。杨业原来是北汉大将,在宋灭北汉时投降了宋朝。宋要北伐收复长城,杨业的北汉降军集团熟地熟路,正好做为开路先锋,让降宋的杨业做宋军伐辽西路军的副统帅就是这个意思。正统帅当然不能给杨业杨老令公,必须由信得过的心腹爱将担任此要职。当时赵光义连灭三个国家,南唐、吴越、北汉,气势极盛。一点也用不着担心杨业集团会有贰心。可是天有不测风云,曾几何时,全盛时期大宋的天字第一号大将军曹彬竟然兵败白沟河,十万所向披靡的虎狼之师无一生还!〔曹彬除外〕消息传来,举国惊恐。可以想像赵光义当时的震惊和恐惧。史书上记载了他可能是用阴谋手段夺取了他哥哥赵匡胤的皇位,因此我们可以推断出赵光义是一个极工于心计的人,而不是一个正人君子,宋襄公式的仁义道德与他无缘。当此危难之时他首先想到的是要保住皇位,因为他哥哥的儿子,真正的皇位合法继承人就在身边呢。杨业集团杨业集团投降还不到一年,在宋危难之时会不会动摇?如果杨业联辽复汉怎么办?如果宋军稳不住阵脚一败再败怎么办?如果这一切果然发生就太可怕了,此时“杨业反水”一定是赵光义心中挥之不去的梦魇。况且此时赵光义心中明白,立马燕山是一个永远不会实现的梦想了,只有为了实现这个梦想杨业才有价值,没有了这个梦想杨业就没有价值。而且简直就是负价值,要花成本时时防他“反水”。大家应该知道辛弃疾在投宋后的遭遇,叱咤北国的辛弃疾先生入宋后再也没有一展身手的机会,当他回顾戎马生涯,只能醉里挑灯看剑,梦回吹角连营了。〔醉熏熏地把灯拨亮看看宝剑的寒芒,愿今夜做个好梦,让我回到号角嘹亮的兵营。〕只能空将万字平戎策,去换得东家种树书了。这就是赵光义谋杀杨业的动机!赵光义不愧是高智商,当他得知曹彬大败之后,在一瞬间就作出了决定,杨业必须死!于是就有了那道不可思议的荒唐命令。写至此处心中不禁凛然一动,幸亏辛弃疾先生文人一个,和杨业不一样,不是以武传家也没有子弟兵,否则今天我们肯定读不到这么多好词,当然这是题外话了。赵光义一定还有密令给心腹爱将潘美,令他在生死关头尽量装傻,不准支援杨业的败军。历史的记载也正是如此,于是谋杀完成了,杨业死了,赵光义放心了。我猜尽管杨业杨老令公心如明镜,仍是硬着头皮去执行这纯属自杀性的任务的,降宋已是一辱,岂堪降辽再辱?他在降辽与死亡之间自愿选择了死亡。今天我仿佛还能感觉到杨老令公在临战前的那种“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”的悲壮情怀。杨业之死杨业之死的最大责任者绝对是宋帝赵光义,而不是潘美。宋朝在大败后终于稳住了阵脚,此时就该替罪羊潘美潘仁美先生出场了。我们的民间艺人极其出色地完成了这一工作,哙炙人口而流传千古的杨家将传奇由是诞生。我猜想赵光义一定很想也设个什么大奖之类,把这些民间艺人好好褒奖一下的。宋朝经这次失败之后,一蹶不振,控制长城成了一个不可期待的梦,一直到北宋灭亡。没拿到长城却意外拿到了非常杰出的杨家将传奇,这就叫物质上有所失而精神上有所得吧,况且杨家将传奇还为今天的旅游业作贡献,留下不少旅游景点,比如六郎庄挂甲屯之类,算也是意外之得吧。“身后是非谁管得,满村听说蔡中郎。”一笑而已
尊重历史!
潘美我认得,打南唐的就是他
我正在看续资治通鉴,应该算是正史了,其实历史没有那么多勾心斗角,我觉得你们宫廷戏看多了,都有被迫害幻想症,人的能力是一方面,当两个人产生意见分歧的时候,谁也保不准会支持一个错误的决定,这就是酿成各种历史悲剧的原因。不要把戏剧成份加到对历史的分析上,至于移除太庙。皇帝也是主观意识的,只能说戏曲扭曲了他的意识,造成你们这些人一样的想法,这是我分析的。
我只知道他是被12岁的寇准抓住的
不就是几个杀笔被人坑了吗,死都死了还叽歪毛,要真牛比就不会死,看人家赵云,那才叫牛,杨家垃圾就别怪人坑,逗比
被杨六郎一枪扎死
恨死潘仁美了
真正的历史是潘仁美被贬为庶民了……没有被杀死,被皇帝从贵族中除名
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奸臣潘仁美其实是忠臣
文章提交者:诸葛正天
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《杨家府演义》是一部称得上家喻户晓的演义小说,读者一方面对杨家将大仁大义、大忠大烈感动不已,另一方面对害死杨业的大奸大佞潘仁美恨之入骨,惟食其肉寝其皮才能解恨。这段仿佛已是铁板钉钉,无可置疑了。可是如果人死后有灵魂,潘仁美一定会跳出来大喊冤枉!因为潘仁美非但不是杀死杨令公的真凶,而且还是个忠臣。他实是被“作家”给大大的冤枉了。潘美借刀杀杨业不是事实《杨家府演义》中潘仁美的原型是宋朝的一代名将潘美。潘美被认定为大奸臣,最关键的证据来自杨业战死的一场,很多人认为是他借机害死了杨业。其实事实并非如此。根据《宋史》的记载,杨业的死,主要责任应归于缺乏作战经验却大权在握的监军王侁。宋太宗雍熙三年(986年),集合十余万兵力大举,分东西两路迎击敌人。东路由名将曹彬统帅,西路以潘美为主将,杨业为副将,王侁和刘文裕任护军。两军在朔州交战。交战中,辽军强大,宋军失利退守代州。王侁邀功心切,主张强取。他命令副帅杨业进军,杨业以为不可,他提出不与辽军正面交锋、改由小路进袭朔州的策略,但王侁拒而不听,硬逼杨业率军迎战辽军主力。王侁还蔑视杨业道:“君侯你一向号称无敌,今日却不愿交战,难道是有其他打算吗?”杨业本是辽国盟邦北汉的大将,后归降大宋。作为降将,杨业明知王侁的指挥错误,为了表明自己的心迹,唯有听从命令。出发前,杨业对潘美等将领含泪道:“此行必不利。我是太原降将,本就当死。幸得皇上不杀,并且授我兵权,让我为帅。此次并非我不愿意进攻,而是想寻找最佳时机,立尺寸之功以报国恩。现在诸位责备我避敌,我只好先各位死于敌前。”随后,他与王侁、潘美约定,请他们在陈家谷口安置伏兵接应。杨业与辽军鏖战,自午至暮,部众伤亡大半。他带领余众撤退到谷口,陈家谷口却空无一人。原来,王侁等在陈家谷口设置了伏兵,但一直到中午也没见到杨业,王侁以为杨业取胜继续追击敌人了,为了邀功,随即领兵撤离谷口。潘美阻止不了,只好跟着撤退了。此事在《宋史》有记载。杨业知道大势已去,拊膺大哭,再率帐下兵士力战。最后士卒死伤殆尽,其子杨延玉阵亡,杨业身中数十处创伤,犹手刃近百人,终因力尽被俘。杨业被俘后,辽国将帅都劝杨业投降,被杨业拒绝,绝食三日而亡。不可否认,杨业之死,潘美负有不可推卸的责任,毕竟他是统帅,却未能节制王侁的轻敌妄动。把责任全部归于潘美,并不公正。有历史学者认为,宋太宗一朝,监军权力甚大,其实就是皇帝派往前线的耳目。潘美虽是外戚和主帅,但也受制于监军王侁,故此害死杨业的大半责任,应该在王侁而不在潘美身上。《宋史·杨业传》中就说:“美不能制(王侁)”。可见,潘美在此事件中主要负有领导责任,此外实在不能再追究他什么了。再者说,历史上的潘美老成持重,是一员骁将,与杨业共事七年,一直配合默契,两人之间根本不存在演义中所讲的过节,所以他没有理由对杨业蓄意陷害。或许是小说家们认为王侁官职太小,不足以突出杨家,所以潘美很倒霉地摊上了这件事。历史上真实的潘美据《宋史·潘美传》记载,潘美是河北大名人,骁勇善战、有勇有谋,为维护大宋江山统一,抵御外敌立有汗马功劳。潘美出生在一个军人家庭,其父潘璘是后周时期一名普通军官。潘美从小受家庭熏染,酷爱研习历代兵书,有机谋勇略。面对当时的混乱局势,他发感慨说:“大丈夫不以此时立功名,取富贵,碌碌与万物共尽,可羞也。”起初,潘美仅仅是大名府的一个典谒,类似通报传达工作的门童。他对柴荣非常敬佩,所以当柴荣任开封府尹时,潘美即在其帐下任职。柴荣即后周世宗,是中国历史上一位杰出的君主。潘美后来随柴荣参加高平大战,以军功授西上阁门副使,深得当时任殿前都点检的赵匡胤的赏识。柴荣英年早逝,赵匡胤在陈桥驿(今河南封丘东南陈桥镇)发动兵变,谎称“黄袍加身”,但他心里担心京城不服,出现动乱,即派心腹大将先进京安定局势,其中就有潘美。赵匡胤登基时,特命潘美前去安抚后周宰辅,使这些人对新朝俯首称臣,甚至连改朝换代的圣旨,也是由潘美晓谕天下的。由此可见,潘美与宋太祖赵匡胤的关系非同一般。当时陕西军阀袁彦心怀异志,赵匡胤命潘美前往西北监其军,胆勇过人的潘美单骑入长安劝说袁彦,迫使袁彦入朝称臣。潘美因此被赵匡胤称为“孤胆英雄”。此后的数十年中,潘美作为一位将领南征北战,为巩固宋王朝的基业立下了赫赫战功。他先随太祖征讨淮南叛将李重进,而后单师挥戈讨平湖南叛将汪端,接着继续南下,攻克南汉的北部屏障郴州,继而荡平南汉,将南汉后主刘继兴擒至京师。太祖开宝七年(974年),潘美与曹彬分率大军进攻秦淮,经数日短兵接战,为曹彬主力杀开一条血路,一鼓破金陵,南唐被灭,后主李煜成了曹、潘大军的阶下囚。太宗赵光义即位的第四年(979年),潘美又挂帅征讨北汉,大败刘继元,北汉亦归宋朝所有。不久,他又北伐契丹,节节胜利,以功封代国公。在北宋初期,潘美的显赫军功是有口皆碑的,他治军有方,使“北方以宁”。他手握兵权,却令朝廷十分放心。赵匡胤坐稳江山后,玩了一招“杯酒释兵权”,解除了大批开国将帅的兵权,唯独剩下一个潘美,不仅没有解其兵柄,还十分重用。由此可窥见潘美为人之一斑,也可说明潘美在朝廷的地位几乎是不可动摇的。潘美正直的一面在野史中也有迹可循。据一些野史笔记记载,潘美心地慈善,知恩图报,不像小说戏剧中所描述的心狠手辣,不近人情。明王巩《随手杂录》记载,赵匡胤夺取皇位初入宫时,见一宫女抱着一个小孩,问之,宫女答道:“是世宗(指柴荣)的幼子。”当时潘美与范质、赵普都在场,赵匡胤问如何处置。赵普等都说“杀掉”,潘美在旁不语。赵匡胤问潘美为什么不说话,潘美说:“臣与陛下都曾做过世宗的臣子,现在如果我劝陛下杀之,有负于世宗;如果劝陛下不杀,则陛下必定会怀疑我。”赵匡胤说:“坐了别人的位子,又要杀别人的孩子,我不忍心做这样的事。”潘美于是向赵匡胤要求自己来收养这个孩子,把他抱回了自己家中,改姓潘,取名惟吉,抚养成人。赵匡胤后来也不问,潘美也不复言,这个孩子长大后也在朝为官。潘美之死在《杨家府演义》中,潘仁美死于忠臣开封府尹寇准的刀下,这也是与事实不符的。《宋史·太宗纪》记载,潘美于淳化二年(991年)六月死于太原。原因是北伐契丹失败,并致杨业全军覆没,被宋太宗赵光义官降三等,令其反省。不久,又官复原职,淳化二年还被加为宰相。但潘美戎马一生,晚年却因北伐大业功败垂成,心中怏怏,不久便病死于太原,终年六十七岁。寇准任开封府尹则在咸平五年(1002年),有北宋《开封府题名记》碑(现藏开封市博物馆)为证。所以,潘美之死与他扯不上半点关系。历史学家冯君实先生曾这样评价潘美:“平心而论,潘美一生的战功要比杨业大得多,宋朝廷实际将他看做是大忠臣。”这在《宋史》中可以找到佐证。此外,《宋史》有专门的《佞幸列传》,潘美并不在其中,由此可见时人并不认为潘美是个奸臣。换言之,《杨家府演义》中的潘仁美不过一个虚构的人物,是“戏说”,做不得真。
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2楼&貌似现在兴起给历史的坏人翻案的风气啊,不知道是不是为了博眼球还是真的,总之感觉很扯淡这个不是翻案,“杨家将”确实多半是戏剧成分,与正史相差极大。杨业也并无八个儿子都在部队,只有一个杨延昭。和楼主不同的是那场战争是宋军发动收复幽州之战,分兵三路,中路是宋朝第一主将曹彬,初时进军顺利,后由于中路军军粮接济不上而大败,两翼无心进军。
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貌似现在兴起给历史的坏人翻案的风气啊,不知道是不是为了博眼球还是真的,总之感觉很扯淡
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