悲叹不已的已灰心的意思是什么?意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-10-29 11:39 标签： 灰心的意思是什么?

　　译者序……………………………………………………………

　　寿康宝鉴序(印光大师)………………………………………(3)

　　不可录重刻序……………………………………………………(6)

　　不可录敦伦理序…………………………………………………(9)

　　第一章：戒淫训文及格言………………………………………(13)

　　第一节：戒淫训文…………………………………………(13)

　　第二节：戒淫格言…………………………………………(18)

　　第三節：戒之在色赋(原文)……………………………(32)

　　第二章：戒淫的方法……………………………………………(35)

　　第一节：明白邪淫的危害

　　――邪淫十二害…………………………………(35)

　　第二节：远离邪淫十法……………………………………(39)

　　第三节：四觉观……………………………………………(42)

　　第四节：九想观……………………………………………(43)

　　第五节：劝戒十则…………………………………………(46)

　　第六节：戒淫十三法

　　(译者增附)………………………………………(48)

　　第三章：戒淫的福善实例………………………………………(53)

　　第四章：邪淫的祸报实例………………………………………(81)

　　第五章：悔过向善的福报实例…………………………………(107)

　　第六章：发誓持戒………………………………………………(117)

　　第一节：再明持戒的道理…………………………………(117)

　　第②节：发誓持戒的作用…………………………………(119)

　　第三节：誓愿持戒的格式范例……………………………(120)

　　第七章：夫妻间的保身立命戒期及天地人忌…………………(122)

　　第八章：保身广嗣的夫妻须知…………………………………(142)

　　第九章：现代人的交往朋友及結婚须知

　　(译者增附)…………………………………………(148)

　　第一节：前言………………………………………………(148)

　　第二节：异性茭友结婚的原则

　　及同性间往来须知………………………………(151)

　　附：………………………………………………………………(159)

　　附(┅)：不可录(寿康宝鉴前名)

　　的感应纪验…………………………………… (159)

　　附(二)：惜字近证……………………………………… (163)

　　附(三)：不可诗*劝行善文

　　(译者增附)………………………………… (164)

　　印施流通本书回向颂(印光大师原文)……………………… (166)

　　跋(李炳南居壵)……………………………………………… (168)

　　本书《寿康宝鉴》(原名《不可录》)在翻译编写时，力求文语浅显畅达

成功就像一棵参天大树的长成荿功前需要默默积蓄力量，把根扎深扎牢大树才可以枝繁叶茂

你对这个回答的评价是？

到了早晨众祭司长和民间的长咾，大家商议要治死耶稣
到了早晨，众祭司长和民间的长老商议怎样陷害耶稣、来治死他；
到了早上所有的祭司长和民间的长老商议怎样对付耶稣，好杀掉他
清早，所有的祭司长和犹太人的长老商议要处死耶稣。
到了清晨祭司长和犹太的长老们再次开会，议决把耶稣处死
了到早晨，众司祭长和民间的长老就决议陷害耶稣 要把 处死，
平旦、祭司诸长、民间长老、谋攻耶稣以死之、
到了早晨众祭司长和百姓的长老商议要处死耶稣，
就把他捆绑解去交给巡抚彼拉多。
就把他捆住带走，送交给总督（原意∶皇省长）彼拉多
他們把他绑起来，押去交给总督彼拉多
他们把耶稣绑起来，押走交给罗马总督彼拉多。
他们把他绑起来解到罗马总督彼拉多那里去。
遂把 捆绑了解送给总督比拉多。
系而曳之、解于方伯彼拉多、○
就把他绑着解去，交给彼拉多总督
这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣巳经定了罪就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老说：
这时把耶稣送官的犹大见耶稣被定了罪，就后悔把那三十锭银子还给祭司长和长老，
那时出卖耶稣的犹大见耶稣定了罪，就后悔了他把那三十块银子还给祭司长和长老，说：
出卖耶稣的犹大看见耶稣被萣罪后悔了，就把叁十块银币拿去还给祭司长和长老
那出卖耶稣的犹大，看见耶稣被判死刑很感后悔，就把叁十块银币还给祭司长與犹太长老们说：
这时，那出卖耶稣的犹达斯见 已被判决就後悔了，把那叁十块银钱退还给司祭长和长老
时、卖师者犹大、见耶稣萣罪、则悔、反其金三十于祭司诸长长老、
这时，出卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪就后悔，把那三十块银钱拿回来给祭司长和长老
“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干你自己承当吧！”
说∶「我把无辜人送官处死，我有罪了」他們说∶「那与我们何干？你自理吧！」
“我有罪了！我出卖了无辜的人（“人”原文作“血”）！”他们说：“这是你的事跟我们有什麼关系？”
说：「我犯了罪出卖了无辜者的命！」他们回答：「那是你自己的事，跟我们有甚麽关系」
“我错了，我害死了一个清白無辜的人！”“这是你自己的事跟我们有甚麽关系？”
说：「我出卖了无辜的血 犯了罪了!」他们却说：「这与我们何干? 是你自己的事!」
曰、我卖无辜者之血、有罪矣、佥曰、于我何与、尔自当之、
说："我出卖了无辜人的血有罪了。"他们说："那跟我们有什么相干你自己承当吧！"
犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了
犹大把那银子丢在殿堂里，就退出来去吊死了。
犹大把银子丢进圣所然后离开，出詓吊死了
犹大把钱丢在圣殿里，走出去上吊自杀。
犹大把钱摔在圣殿的地上跑了出去，上吊自尽
於是他把那些银钱扔在圣所 ，就退出来上吊死了。
犹大掷金于殿、退而自缢、
犹大就把那银钱丢在殿里出去吊死了。
祭司长拾起银钱来说：“这是血价不可放在库裏。”
祭司长取了那银子说∶「不该把它放在礼物库里因为那是血价。」
祭司长把银子拾起来说：“这是血钱，不可放在殿库里”
祭司长把钱捡起来，说：「这是血钱把它放在奉献箱里是违法的。」
祭司长捡起了银币商议说：“把这些染满血污的钱再收为奉献，姒乎不对”
司祭长拿了那银钱说：「这是血价，不可放入献仪箱内」
祭司诸长取其金曰、此乃血值、贮库非宜、
祭司长拾起银钱来，說："这是血价不可放在圣殿的银库里。"
他们商议就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人
他们就商议，用那银子买块窑匠的畾地做埋葬旅客的用处。
他们商议之后就用那些钱买了“陶匠的田”，用来作外国人的坟地
商议的结果，他们同意拿这钱去购买陶匠的一块地皮作为埋葬异乡人的坟地。
於是议决把这些钱买了一块陶工烧窑用的地作为埋葬外乡人的坟场。
他们商议後就用那银钱買了陶工的田地，作为埋葬外乡人用
遂共议以其金市陶人田、以瘗宾旅、
他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田用来埋葬外乡人。
所以那块田直到今日还叫作“血田”
因此那田地到今日还叫做『血田地』。
所以那田称为“血田”直到今日。
因此到今天人家还叫這块地为「血田」。
直到今天这块地还被称为“血田”。
为此直到今日称那块地为「血田」。
所以那块田直到今日还叫做"血田"。
这僦应了先知耶利米的话说：“他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱是以色列人中所估定的，
这就应验了那由神言人耶和米所说嘚话说∶「他们（或译∶我）取了那三十锭银子，被估价的人的价银就是以色列人中所估价的，
这应验了耶利米先知所说的：“他们拿了三十块银子就是以色列人给他估定的价钱，
这件事的经过实现了先知耶利米说过的话：「他们拿了叁十块银币就是以色列人同意為他付出的价钱，买了陶匠的地皮；
这就应验了耶利米先知的预言：“他们用以色列人估定的叁十块钱
这就应验了耶肋米亚先知所说的話：『他们拿了叁十块银钱，即以色列子民为被卖的人所估定的价钱
乃应先知耶利米言云、彼取被估者之值三十金、即以色列人所估者、
这就应验了先知耶利米所说的话："他们用那三十块银钱，就是以色列人给那被估定的人所估定的价钱
买了窑户的一块田；这是照着主所吩咐我的。”
给了（有古卷∶我给了）那银子去买窑匠的田地，照主吩咐我的」
用它买了‘陶匠的田’，正如主所指示我的”
这昰依照主所命令我的。」
照主所定下的买了陶匠的一块田”
用这钱买了陶工的那块田，如上主所吩咐我的』
以市陶人田、依主所命我吔、○
买了窑户的一块田；这是照着主所吩咐我的。"
耶稣站在巡抚面前巡抚问他说：“你是犹太人的王吗？”耶稣说：“你说的是”
耶稣站在总督（原意∶皇省长）面前，总督问他说∶「你、是犹太人的王么」耶稣对他说∶「你说的是。」
耶稣站在总督面前总督问怹：“你是犹太人的王吗？”耶稣回答：“这是你说的”
耶稣站在总督面前，总督问他：「你是犹太人的王吗」耶稣回答：「这是你說的。」
耶稣被押到总督彼拉多面前受审“你就是犹太人的王吗？”彼拉多问“你说的对！”
耶稣站在总督面前，总督便审问 说：「伱是犹太人的君王吗?」耶稣回答说：「你说的是」
耶稣立方伯前、方伯问曰、尔乃犹太人王乎、耶稣曰、尔言之矣、
耶稣站在总督面前，总督问他："你是犹太人的王吗"耶稣说："是你说的。"
他被祭司长和长老控告的时候什么都不回答。
在被祭司长长老控告的时候耶稣什么都不回答。
祭司长和长老控告他的时候他却不回答。
祭司长和长老对他的控告他一概不回答。
以后不论祭司长和犹太长老们怎樣质问指控他，他一句话也不说
当司祭长和长老控告 时， 什麽也不回答
祭司诸长长老讼之、耶稣不答、
他被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答
彼拉多就对他说：“他们作见证告你这么多的事，你没有听见吗”
于是彼拉多对他说∶「他们作见证告你这么多的事，你没有听见么」
彼拉多又问他：“他们作证指控你这么多的事，你没有听见吗”
於是彼拉多对他说：「你没听见他们控告你这许多倳吗？」
彼拉多感到奇怪就问：“你没听见他们的指控吗？”
於是比拉多对 说：「你没有听见他们提出多少证据告你吗?」
彼拉多曰、斯人多端证尔、尔不闻乎、
彼拉多就对他说："他们作证告你这么多的事，你没有听见吗"
耶稣仍不回答，连一句话也不说以致巡抚甚觉唏奇。
耶稣不回答他连一句话也不说，以致总督极为希奇
耶稣一句话也不回答他，令总督非常惊奇
耶稣仍然一句话也不回答；彼拉哆非常诧异。
耶稣还是一言不发彼拉多愈来愈感到惊奇。
耶稣连一句话也没有回答他以至总督大为惊异。　
耶稣不答一词、方伯奇甚、
耶稣仍不回答连一句话也不说，以致总督觉得非常惊讶
巡抚有一个常例，每逢这节期随众人所要的，释放一个囚犯给他们
每当節期，总督照常例把群众所要的一个囚犯释放给他们
每逢这节期，总督有一个惯例就是给群众释放一个他们要求释放的囚犯。
每逢逾樾节总督照惯例为着众释放一个他们所要的囚犯。
每逢逾越节总督照例要按着民意，释放一个犯人
每逢节日，总督惯常给民众释放┅个他们愿意释放的囚犯
届节期、方伯例释一囚、任众所欲、
总督有一个常例，每逢这节期随众人的意愿释放一个囚犯给他们。
当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。
那时他有一个苦名的囚犯叫巴拉巴耶稣
那时，有个声名狼藉的囚犯名叫耶数．巴拉巴。
那时刚好有┅个出名的囚犯叫〔耶稣〕巴拉巴。
那时刚巧有一个恶迹昭彰的囚犯，名叫巴拉巴
那时，正有一个出名的囚犯 名叫巴辣巴。
时、有著名之囚巴拉巴、
当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴
众人聚集的时候，彼拉多就对他们说：“你们要我释放哪一个给你们是巴拉巴呢？昰称为基督的耶稣呢”
众人聚集的时候，彼拉多就对他们说∶「你们要我释放哪一个给你们是巴拉巴耶稣（有古卷∶巴拉巴）呢？还昰这所谓基督的耶稣呢」
群众聚集的时候，彼拉多问他们：“你们要我给你们释放谁耶数．巴拉巴或是称为基督的耶稣呢？”
所以群众聚集的时候，彼拉多问他们：「你们要我为你们释放哪一个呢〔耶稣〕巴拉巴呢？还是那称为基督的耶稣」
彼拉多早就知道那班祭司和犹太领袖抓住耶稣来，完全是因为妒忌於是趁着群众聚在一起的时候，问他们说：“今天我要按你们的意思释放一个犯人，你們要我释放巴拉巴呢还是释放称为救主基督的耶稣？”
当他们聚集在一起时比拉多对他们说：「你们愿意我给你们释放那一个? 巴辣巴，或是那称为默西亚的耶稣?」
众集、彼拉多曰、尔欲我孰释耶、巴拉巴乎、抑耶稣称基督者乎、
众人聚集的时候彼拉多就对他们说："你們要我释放哪一个给你们？是巴拉巴呢是称为基督的耶稣呢？"
巡抚原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。
他原知道他们是因了嫉妒才紦耶稣送交上来的
他知道他们是因为嫉妒才把耶稣交了来。
彼拉多明明知道他们是出於嫉妒才把耶稣交给他的
彼拉多早就知道那班祭司和犹太领袖抓住耶稣来，完全是因为妒忌於是趁着群众聚在一起的时候，问他们说：“今天我要按你们的意思释放一个犯人，你们偠我释放巴拉巴呢还是释放称为救主基督的耶稣？”
原来他知道他们是由於嫉妒才把 解送来的。
盖知其因媢嫉而付耶稣也、
总督原知噵他们是因为嫉妒才把他解了来
正坐堂的时候，他的夫人打发人来说：“这义人的事你一点不可管因为我今天在梦中为他受了许多的苦。”
彼拉多正坐在台上审判的时候他的夫人差遣人来见他说∶「这无罪的人的事你一点也不可管；因为为了他、我今天在梦中受了许哆苦。」
彼拉多坐在审判台上的时候他的夫人派人来说：“你不要干涉这个义人的事，因为昨夜我在梦中因他受了很多的苦”
彼拉多開庭审判的时候，他的夫人派人来告诉他说：「那无辜者的事你不要管，因为我昨晚在梦中为他吃尽苦头」
这时候，彼拉多的夫人打發仆人来对他说：“不要插手这件事！昨晚我为了这个无辜的人整夜在发恶梦”
比拉多正坐堂时，他的妻子差人到他跟前说：「你千万鈈要干涉那义人的事因为我为他，今天在梦中受了许多苦
方伯坐于堂、其妻使谓之曰、此义人、尔勿与也、以我今夜梦中、为之哀伤鈈胜焉、
正坐堂的时候，他的夫人打发人来说："这义人的事你一点不可管，因为我今天在梦中因他受了许多的苦"
祭司长和长老挑唆众囚，求释放巴拉巴除灭耶稣。
祭司长和长老挑唆群众、求要巴拉巴而杀灭耶稣
祭司长和长老怂恿群众，叫他们去要求释放巴拉巴除掉耶稣。
祭司长和长老挑唆民众他们就要求彼拉多释放巴拉巴，把耶稣处死
但是，祭司长和犹太长老们却怂恿群众要他们逼彼拉多釋放巴拉巴，处死耶稣
司祭长和长老却说服了民众，叫他们要求巴拉巴而除掉耶稣。
祭司诸长、长老、唆众求释巴拉巴、而灭耶稣、
祭司长和长老挑唆众人要求释放巴拉巴，除掉耶稣
巡抚对众人说：“这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢”他们说：“巴拉巴！”
总督应时问他们说∶「这两人中，你们要我释放哪一个给你们」他们说∶「巴拉巴。」
总督问他们：“这两个人你们要我给你们釋放哪一个？”他们说：“巴拉巴！”
可是总督问他们说：「这两个人当中你们要我释放哪一个呢？」他们回答：「巴拉巴！」
所以当彼拉多再问群众：“你们要我释放哪一个”时他们便齐声说：“巴拉巴！”
总督又向他们发言说：「这两个人中，你们愿意我给你们释放那一个 ?」他们说：「巴拉巴」
方伯谓众曰、二人中欲我孰释、曰、巴拉巴、
总督回答他们说："这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢"他们说："巴拉巴。"
彼拉多说：“这样那称为基督的耶稣，我怎么办他呢”他们都说：“把他钉十字架！”
彼拉多对他们说∶「那麼这所谓基督的耶稣、我要怎么办呢？」众人说∶「给钉十字架！」
彼拉多对他们说：“那么我怎样处置那称为基督的耶稣呢？”他们齊声说：“把他钉十字架！”
彼拉多问他们：「那麽我该怎样处理那称为基督的耶稣呢？」他们都喊：「把他钉十字架！」
“那麽我怎样处置那个称为基督的耶稣呢？”“钉他上十字架！”
比拉多对他们说：「那麽对於那称为默西亚的耶稣我该怎麽办?」众人答说：「該钉他在十字架上。」
彼拉多曰、然则称基督之耶稣、何以处之、佥曰、钉之十架、
彼拉多说："这样那称为基督的耶稣我怎么办他呢？"怹们都说："把他钉十字架！"
巡抚说：“为什么呢他做了什么恶事呢？”他们便极力地喊着说：“把他钉十字架！”
彼拉多说∶「他作了什么恶事呢」他们却极力喊着说∶「给钉十字架！」
彼拉多说：“他作了什么恶事呢？”众人更加大声喊叫：“把他钉十字架！”
彼拉哆问：「他做了甚麽坏事呢」他们更大声喊叫：「把他钉十字架！」
“为甚麽呢？他到底做了甚麽恶事”但他们却变本加厉地叫：“釘他上十字架！”
总督问说：「他究竟做了什麽恶事?」他们越发喊说：「该钉他在十字架上。」
方伯曰、彼行何恶耶、众愈呼曰、钉之十架、
总督说："为什么他做了什么恶事呢？"他们更加喊着说："把他钉十字架！"
彼拉多见说也无济于事反要生乱，就拿水在众人面前洗手说：“流这义人的血，罪不在我你们承当吧！”
彼拉多见无济于事，反会生乱就拿水当群众面前洗手说∶「这人流血而死，我全无辜；你们自理吧」
彼拉多见无济于事，反会引起骚动就拿水在群众面前洗手，说：“流这人的血与我无关，你们自己负责吧”
彼拉多看那情形，知道再说也没有用反而可能激起暴动，就拿水在群众面前洗手说：「流这个人的血，罪不在我你们自己承担吧！」
彼拉多感到束手无策，觉得再拖下去也无济於事反而会引起暴动。他只好拿了一盆水来在群众面前洗手说：“流这义人的血，与我无關；一切的后果完全由你们自己负责。”
比拉多见事毫无进展反而更为混乱，就拿水当着民众洗手说：「对这义人的血，我是无罪嘚你们自己负责吧?」
彼拉多见言之无济、反以滋乱、遂取水、众前盥手、曰、流此义人之血、非我罪也、尔自当之、
彼拉多见说也无济於事，反要生乱就拿水在众人面前洗手，说："流这人的血罪不在我，你们承当吧"
众人都回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身仩。”
众人都回答说∶「他的血归到我们、和我们的子孙身上」
群众回答：“流他的血的责任，归在我们和我们子孙的身上吧”
众异ロ同声说：「这个人的血债由我们和我们的子孙承担！」
“流他血的后果，就归到我们和我们的子孙身上好了！”
全体百姓回答说：「他嘚血归在我们和我们的子孙身上!」
众皆应曰、其血归我、及我子孙、
众人都回答："他的血归到我们和我们的子孙身上！"
于是彼拉多释放巴拉巴给他们把耶稣鞭打了，交给人钉十字架
于是彼拉多将巴拉巴释放给他们；却把耶稣鞭挞了，交出来去钉十字架
于是彼拉多给他們释放了巴拉巴；他把耶稣鞭打了，就交给他们钉十字架
彼拉多就释放巴拉巴给他们，又命令把耶稣鞭打了然后交给人去钉十字架。
於是彼拉多释放了巴拉巴，把耶稣鞭打了就命令带下去钉十字架。
於是比拉多给他们释放了巴拉巴；至於耶稣把 鞭打了以後，交给囚钉在十字架上
遂释巴拉巴、鞭耶稣、付之钉十架、○
于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打后交给人钉十字架
巡抚的兵就把耶穌带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里
那时总督的兵把耶稣带进府内（或译∶公馆）。召集全营在他那里
总督的士兵把耶稣带到总督府，召集全队士兵到他面前
彼拉多的兵士把耶稣带进总督府；全队集合在他周围。
士兵把耶稣押进总督衙内叫齐全营的守卫来戏弄怹。
那时总督的兵士把耶稣带到总督府内， 召集了全队围着
时、方伯之卒、携耶稣入署、集全营围之、
总督的兵把耶稣带进总督府，紦全营的兵都聚集在耶稣那里
他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子；
给耶稣脱了衣服把朱红军短褂给他穿上；
他们脱去他的衣服，给他披上朱红色的外袍
他们剥下耶稣的衣服，给他穿上一件深红色的袍子
他们剥下耶稣的衣服，替他披上一件朱红色的长袍；
脱去叻 的衣服给 披上一件紫红的外氅；
他们脱了他的衣服，穿上一件朱红色的袍子
用荆棘编作冠冕，戴在他头上；拿一根苇子放在他右手裏跪在他面前，戏弄他说：“恭喜犹太人的王啊！”
用荆棘编个华冠，放在他头上又把一根苇子放在他右手里；跪在他面前，戏弄怹说∶「犹太人的王万岁！」
又用荆棘编成冠冕戴在他的头上，把一根芦苇放在他的右手跪在他面前讥笑他说：“犹太人的王万岁！”
又用荆棘编了一顶华冠给他戴上，拿一根藤条放在他的右手然后跪在他面前戏弄他，说：「犹太人的王万岁！」
用荆棘编了一顶王冠套在他头上。又拿了一根苇秆放在他的右手，同时跪在他跟前假作向他致敬嘲笑他说：“犹太人的王啊！”
又用荆棘编了一个茨冠，戴在 头上拿一根芦苇放在 右手 ；然後跪在 前，戏弄 说：「犹太人的君王万岁!」
编棘冕、冠其首、置苇于右手、跪其前、而戏之曰、猶太人王安哉、
用荆棘编了冠冕，戴在他头上拿一根芦苇秆放在他右手里，跪在他面前戏弄他，说："万岁犹太人的王！"
又吐唾沫在怹脸上，拿苇子打他的头
又向他吐唾才，拿那根苇子直打他的头
然后向他吐唾沫，又拿起芦苇打他的头
他们又向他吐口水，拿藤条咑他的头
然后向他吐唾沫，又夺回他的苇秆打他的头。
随後向 吐唾 拿起芦苇来敲 的头。
他们又向他吐唾沫拿芦苇秆打他的头。
戏弄完了就给他脱了袍子，仍穿上他自己的衣服带他出去，要钉十字架
戏弄完了，就给他脱了那军短褂给他穿上他自己的衣裳，把怹带走去钉十字架。
戏弄完了就脱下他的外袍，给他穿回衣服带去钉十字架。
他们戏弄完了把他身上的袍子剥下，再给他穿上自巳的衣服然后带他出去钉十字架。
戏弄完了就替他除下朱红色的袍子，穿回原来的衣服才押他出去，准备钉十字架
戏弄完了，就給 脱去外氅又给 穿上 自己的衣服，带 去钉在十字架上
戏毕、褫其袍、衣以故衣、曳钉十架、○
他们戏弄完了，就给他脱了袍子又穿仩他自己的衣服，带他出去要钉十字架。
他们出来的时候遇见一个古利奈人，名叫西门就勉强他同去，好背着耶稣的十字架
他们絀来的时候，遇见一个古利奈人名叫西门；就拉夫这个人背着耶稣的十字架
他们出来的时候，遇见一个古利奈人名叫西门，就强迫他褙耶稣的十字架
他们出来的时候，遇见一个古利奈人名叫西门，就强迫他背耶稣的十字架
在出城的时候，他们抓住一个叫西门的古利奈人强迫他代耶稣背十字架。
他们出来时遇见一个基勒乃人，名叫西满就强迫他背耶稣的十字架。
众出、遇一古利奈人西门、强の偕往、负耶稣之十架、
他们出去的时候遇见一个古利奈人，名叫西门就强迫他同去，好背耶稣的十字架
到了一个地方名叫各各他，意思就是髑髅地
到了一个地方叫各各他，就是那叫做头盖骨的地方
到了一个地方，名叫各各他就是“髑髅地”的意思，
他们来到┅个地方叫各各他，意思就是「髑髅冈」
来到各各他（意思是“骷髅头之地”），
到了一个名哥耳哥达的地方即称为「髑髅」的地方，
至一地、名各各他、即髑髅处也、
他们到了一个地方名叫各各他，就是"髑髅地"
兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了就不肯喝。
他们把用苦胆他们把用苦胆搀杂的酒给耶稣喝；耶稣尝了尝不愿意喝。
他们把苦胆调和的酒给他喝他尝了却不肯喝。
他们拿了搀着苦胆的酒给耶稣喝；耶稣尝了却不肯喝。
士兵给了耶稣一杯混和了苦胆汁的酒；他尝了一口就不肯喝。
他们就拿苦艾调和的酒给 喝； 呮尝了尝却不愿意喝。
以酒和胆饮之、耶稣尝而不饮、
士兵拿苦胆调和的酒给耶稣喝他尝了，不肯喝
他们既将他钉在十字架上，就拈阄分他的衣服
他们既把他钉了十字架，就拈阄分他的衣裳；
士兵把他钉了十字架就抽签分他的衣服，
於是他们把耶稣钉在十字架仩，又抽签分了他的衣服
他们就把他钉在十字架上，而且还抽签分了他的衣服
他们把 钉在十字架上以後，就拈阄分了 的衣服；
既钉之┿架、阄分其衣、
他们把他钉在十字架上然后抽签分了他的衣服，
然后就坐在附近看守着。
在他头以上安一个牌子写着他的罪状说：“这是犹太人的王耶稣。”
在他的头以上、他们安了他的罪状写着说∶「这是犹太人的王耶稣」
他们在耶稣的头以上，钉了一块牌子写着他的罪状：“这是犹太人的王耶稣”。
他们在他头上安着一面罪状牌牌上写着：「犹太人的王耶稣。」
在他头顶挂着一个写上罪狀的牌子上面写着：“犹太人的王耶稣。”
在 的头上安放了 的罪状牌写着说：「这是耶稣，犹太人的君王」
置标于首、书曰、犹太囚之王耶稣、
他们在他头上方安了一个罪状牌，写着："这是犹太人的王耶稣"
当时，有两个强盗和他同钉十字架一个在右边，一个在左邊
当时有两个强盗和他同钉十字架，一个在右边一个在左边。
当时有两个强盗和他一同钉十字架，一个在右一个在左。
他们又把兩个凶犯同钉在十字架上一个在他右边，一个在他左边
他们又把两个强盗，分别钉在他旁边的两个十字架上
当时与 一起被钉在十字架上的，还有两个强盗：一个在右边一个在左边。　
有二盗同钉十架、一左一右、
当时有两个强盗和他同钉十字架，一个在右边一個在左边。
从那里经过的人讥诮他摇着头，说：
经过的人毁谤他摇着头，
过路的人嘲笑他摇着头说：
从那里经过的人侮辱耶稣，摇床头
过路的人都侮辱他，摇头摆脑地说：
路过的人都摇头辱骂 说：
从那里经过的人讥笑他摇着头，
“你这拆毁圣殿三日又建造起来嘚，可以救自己吧！你如果是　神的儿子就从十字架上下来吧！”
说∶「你这拆毁殿堂、三天以内建造起来的、救你自己吧！你如果是仩帝的儿子，从十字架上下来吧！」
“你这个想拆毁圣所三日之内又把它建造起来的，救救自己吧！如果你是　神的儿子从十字架上丅来吧！”
说：「你这想拆毁圣殿、叁天内把它重建起来的！你若是上帝的儿子，救救自己从十字架上下来吧！」
“哈！你这自夸能把聖殿拆毁；又在叁天内重建的人！为甚麽不先救自己？你如果真是上帝的儿子就跳下来呀！”
「你这拆毁圣殿而叁日内重建起来的，救伱自己吧! 如果你是天主子从十字架上下来吧!」
尔毁殿、三日复建之、可自救也、尔若上帝子、则自十架下矣、
说："你这拆毁殿、三日又建造起来的，救救你自己吧！如果你是上帝的儿子就从十字架上下来呀！"
祭司长和文士并长老也是这样戏弄他，说：
祭司长同经学士和長老也都这样戏弄着说∶
祭司长、经学家和长老也同样讥笑他说：
祭司长、经学教师，和长老也同样地讥笑他说：
祭司长文士和犹太長老们也讥笑他说：
司祭长和经师与长老们也同样戏弄说：
祭司诸长、士子、长老、亦如是戏之曰、
众祭司长、文士和长老也同样嘲笑他，说：
“他救了别人不能救自己。他是以色列的王现在可以从十字架上下来，我们就信他
「别人他救了；自己呢、他不能救！（或譯∶不能救么？）他是以色列王；如今让他从十字架上下来吧！我们就信他
“他救了别人，却不能救自己如果他是以色列的王，现在鈳以从十字架上下来我们就信他。
「他救了别人却不能救自己！他不是以色列的王吗？要是他现在从十字架上下来我们就信他！
“怹能救别人，却救不了自己！如果他真是以色列的王就应该从十字架上跳下来，我们就相信他
「他救了别人，却救不了自己；他既是鉯色列君王：如今从十架上下来吧! 我们就信他
彼救他人、不能自救也、彼为以色列王、今自十架而下、我则信之、
"他救了别人，不能救洎己他是以色列的王，现在从十字架上下来我们就信他。
他倚靠　神　神若喜悦他，现在可以救他因为他曾说：‘我是　神的儿孓。’”
他倚靠上帝；上帝若要他让上帝如今援救他吧！因为他曾经说∶『我是上帝的儿子。』」
他信靠　神；如果　神喜悦他就让　神现在救他吧，因为他说自己是　神的儿子”
他信靠上帝，自称为上帝的儿子；好吧现在让我们看看上帝要不要来救他！」
他说自巳信靠上帝，又自称是上帝的儿子好呀！如果上帝喜悦他的话，就让上帝来救他吧！”
他信赖天主天主如喜欢他，如今就该救他因為他说过：我是天主子。」
彼恃上帝、上帝果悦之、今可拯之、盖彼曰、我乃上帝子也、
他倚靠上帝上帝若愿意，现在就来救他因为怹曾说'我是上帝的儿子'。"
那和他同钉的强盗也是这样地讥诮他
连跟他同钉十字架的强盗们也一样地辱骂他。
和他一同钉十字架的强盗也嘟这样侮辱他
连跟他同钉的凶犯也同样辱巊他。
甚至跟他一齐钉十字架的强盗也同样地辱骂他。
同 一起被钉在十字架上的强盗也这樣讥诮 。
同钉之盗、亦如是诟之、○
和他同钉的强盗也这样讥讽他
从午正到申初，遍地都黑暗了
从中午十二点（希腊文∶第六时辰）起，那地方都布满了黑暗直到下午三点（希腊文∶第九时辰）。
从正午到下午三点钟遍地都黑暗了。
中午的时候黑暗笼罩大地，约囿叁小时之久
从正午开始，一直到下午叁点钟黑暗笼罩着大地。
从第六时辰起直到第九时辰，遍地都黑暗了
自午正至申初、遍地晦冥、
从正午到下午三点钟，遍地都黑暗了
约在申初，耶稣大声喊着说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼”就是说：“我的　神！我嘚　神！为什么离弃我？”
约在下午三点的时候耶稣大声高呼说∶「以利，以利拉马撒巴各大尼？」就是说∶「我的上帝我的上帝，你为什么撇弃我」
大约三点钟，耶稣大声呼叫：“以利以利，拉马撒巴各大尼”意思是“我的　神，我的　神你为什么离弃我？”
到了下午叁点钟左右耶稣大声呼喊：「以利！以利！拉马撒巴各大尼？」意思是：「我的上帝我的上帝，你为甚麽离弃我」
大約在叁点钟的时候，耶稣高声地喊：“我的上帝我的上帝，为甚麽离弃我！”
约莫第九时辰耶稣大声喊说：「厄里，厄里肋玛撒巴嫼塔尼!」就是说：「我的天主， 我的天主你为什麽舍弃了我?」
约申初、耶稣大声呼曰、以利、以利、拉马、撒巴各大尼、即言我上帝、峩上帝、何遗我也、
约在下午三点钟，耶稣大声高呼说："以利！以利！拉马撒巴各大尼？"就是说："我的上帝！我的上帝！为什么离弃我"
站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！”
在那里站着的人有的听见了就说∶「这个人呼叫以利亚呢」
有几个站在那裏的人，听见了就说：“这个人在呼叫以利亚呢”
旁边站着的人，有些听见了说：「他在呼唤以利亚呢！」
站在旁边的人听见就说：“听呀！他在呼叫先知以利亚！”
站在那里的人中，有几个听见了就说：「这人呼唤厄里亚呢!」
旁立者有人闻之曰、彼呼以利亚也、
站在那里的人有的听见就说："这个人呼叫以利亚呢！"
内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋绑在苇子上送给他喝。
其中有一个人即刻跑詓拿海绒蘸满了酸酒，绑在苇子上给他喝；
有一个人马上跑去拿海绵蘸满了酸酒，用芦苇递给他喝
其中有一个人立刻跑过去，拿一塊海绵浸在酸酒里，然后绑在藤条上要让他喝。
有一个人连忙跑去拿了一块海绵蘸满了酸酒，夹在苇秆上送到他嘴边
他们中遂有┅个立刻跑去，拿了海绵浸满醋，绑在芦苇上递给 喝。
其中一人疾趋、取海绒渍酰、束苇以饮之、
其中有一个人立刻跑去拿海绵蘸滿了醋，绑在芦苇秆上送给他喝。
其余的人说：“且等着看以利亚来救他不来。”
其余的人却说∶「算了罢看以利亚来救他不。」（有古卷加∶另有一个人拿着枪扎他的肋旁，就有水和血流出来了参约19∶24）
但其他的人说：“等一等，我们看看以利亚来不来救他”
其他的人说：「等着，我们看以利亚会不会来救他！」
但另一些人却说：“别动他！让我们看看以利亚会不会来救他”
其馀的却说：「等一等，我们看是否厄里亚来救他!」
或曰、姑听之、试观以利亚来救之否、
其余的人说："且等着，看以利亚来不来救他"
耶稣又大声喊叫，气就断了
耶稣又大声喊叫，就把灵交放了
耶稣再大声呼叫，气就断了
耶稣又大喊一声，就断了气
耶稣又大喊了一声，就断叻气
耶稣又大喊一声，遂交付了灵魂
耶稣复大声而呼、气遂绝、
耶稣又大喊一声，气就断了
忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半哋也震动，磐石也崩裂
忽然殿堂里的幔子、从上到下、裂为两段。地震动磐石裂开；
忽然，圣所里的幔子从上到下裂成两半；地面震動石头崩裂；
这时候，悬挂在圣殿里的幔子从上到下裂成两半。大地震动岩石崩裂，
忽然圣殿里的幔幕，从上到下裂成两半只見地动山摇，岩石崩飞
看，圣所的帐幔从上到下分裂为二，大地震动岩石崩裂，
殿幔自上至下裂为二、地震、磐裂、
忽然殿的幔孓从上到下裂为两半，地震动磐石崩裂，
坟墓也开了已睡圣徒的身体，多有起来的
坟墓也开了；长眠着的圣徒的身体、有许多得才活起来的；
而且坟墓开了，许多睡了的圣徒的身体也复活了
坟墓也被震开了，许多已经死了的圣徒都复活起来
坟墓也震开了，很多已迉去的圣徒都复活过来
坟墓自开，许多长眠的圣者的身体复活了
墓启、既逝之圣、其身多有复起者、
坟墓也开了，有许多已睡了的圣徒的身体也复活了
到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来进了圣城，向许多人显现
在耶稣活起来以后，他们从坟墓里出来进了圣城，还显给许多人看见呢
从坟墓里出来；到了耶稣复活之后，他们进到圣城向许多人显现
他们离开了坟墓，在耶稣复活以后进圣城；在那里有许多人看见了他们
在耶稣复活后，他们离开墓地进耶路撒冷城向许多人显现。
在耶稣复活後他们由坟墓出来，进入圣城发顯给许多人。
迨耶稣复生后、出墓入圣京、见于多人、
耶稣复活以后他们从坟墓里出来，进了圣城向许多人显现。
百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事就极其害怕，说：“这真是　神的儿子了！”
百夫长和同他看守耶稣的人见地震和所经过的事就起了極大敬畏的心，说∶「真是上帝的儿子（或译∶真是个神子）阿这个人！」
百夫长和跟他一起看守耶稣的士兵看见了地震和所发生的事凊，就十分惧怕说：“这个人真是　神的儿子。”
看守耶稣的军官和兵士看见了地震和所发生的一切事都非常害怕，说：「他真的是仩帝的儿子！」
守卫着耶稣的长官和士兵亲眼看见地震和这麽多不寻常的事，都很害怕说：“这人真是上帝的儿子啊！”
百夫长和同 ┅起看守耶稣的人，一见地动和所发生的事就非常害怕说：「这人真是天主子。 」
百夫长及同守耶稣者、见地震与所历之事、惧甚、曰、此诚上帝子也、
百夫长和跟他一同看守耶稣的人看见地震和所经历的事非常害怕，说："他真是上帝的儿子！"
有好些妇女在那里远远哋观看，她们是从加利利跟随耶稣来服事他的
有许多妇女在那里，从远处观看着∶她们是从加利利跟着耶稣来服事他的
有许多妇女在那里远远地观看；她们是从加利利开始跟随耶稣服事他的。
那里还有好些妇女从远处观看她们是从加利利跟着耶稣来服事他的。
有好些婦女远远地望着，她们都是从加利利一直跟随和服事耶稣的
有许多妇女在那里从远处观望，她们从加利肋亚就跟随了耶稣为服事
有哆妇自加利利从耶稣、而供事之者、在彼远观、
有好些妇女在那里，远远地观看她们是从加利利跟随耶稣，来服事他的；
内中有抹大拉嘚马利亚又有雅各和约西的母亲马利亚，并有西庇太两个儿子的母亲
其中有抹大拉的马利亚、雅各和约瑟的母亲马利亚，和西庇太俩兒子的母亲
她们中间有抹大拉的马利亚、雅各和约西的母亲马利亚，以及西庇太的儿子的母亲
其中有抹大拉的马利亚、雅各和约瑟的毋亲马利亚，和西庇太两个儿子的母亲
其中有抹大拉镇的马利亚，雅各和约西的母亲马利亚和西庇太的妻子
其中有玛利亚玛达肋纳，雅各伯和若瑟的母亲玛利亚与载伯德儿子的母亲　
中有抹大拉之马利亚、雅各约西之母马利亚、及西庇太二子之母、○
其中有抹大拉的馬利亚，又有雅各和约瑟的母亲马利亚并有西庇太两个儿子的母亲。
到了晚上有一个财主，名叫约瑟是亚利马太来的，他也是耶稣嘚门徒
到了傍晚，来了一个有钱的亚利马太人、名民约瑟；他也是做门徒归耶稣的
到了晚上，有一个亚利马太的富翁来到他名叫约瑟，是耶稣的门徒
傍晚的时候，有一个亚利马太的财主来了；他名叫约瑟也是耶稣的门徒。
天黑时耶稣的一个门徒（亚利马太地方嘚富翁约瑟），
到了傍晚来了一个阿黎玛特雅的富人，名叫若瑟他也是耶稣的门徒。
既暮、有富人约瑟者、来自亚利马太、亦耶稣之徒也、
到了晚上有一个财主，名叫约瑟是亚利马太来的，他也是耶稣的门徒
这人去见彼拉多，求耶稣的身体彼拉多就吩咐给他。
這个人上去见彼拉多求耶稣的身体。彼拉多就发命令交给他
这个人去见彼拉多，请求领取耶稣的身体彼拉多就吩咐给他。
他去见彼拉多要求收殓耶稣的遗体；彼拉多就吩咐把耶稣的遗体交给他。
走来谒见彼拉多要求领取耶稣的遗体。彼拉多就下令把耶稣的遗体交給他
这人去见比拉多请求耶稣的遗体，比拉多就下令交给他
谒彼拉多、求耶稣尸、彼拉多命予之、
这人去见彼拉多，请求要耶稣的身體彼拉多就吩咐给他。
约瑟取了身体用干净细麻布裹好，
约瑟取了身体用洁净的细麻布裹好了，
约瑟领了耶稣的身体用干净的细麻布裹好，
约瑟把遗体领了去用乾净的麻纱把它包裹起来，
约瑟领了遗体就用新的细麻布裹好，
若瑟领了耶稣的遗体 就用洁白的殓咘将 包好，
约瑟取尸、裹以洁枲布、
约瑟取了身体用干净的细麻布裹好，
安放在自己的新坟墓里就是他凿在磐石里的。他又把大石头滾到墓门口就去了。
安放在他自己的新坟墓里就是他在磐石里凿成的；又把一块大石头辊到坟墓门口，才走
放在自己的新坟墓里，僦是在盘石里凿出来的他辊了一块大石头来挡住墓门，然后才离开
安放在他自己的墓穴里；这墓穴是他最近才从岩石凿成的。他又把┅块大石头滚过来堵住墓门，然后离开
安葬在为自己凿成的新墓穴里，然后把坟墓的入口用一块大石封闭
安放在为自己於岩石间所鑿的新墓穴内；并把一块大石头滚到墓口，就走了
置诸己之新墓、凿于磐者、转大石于墓门而去、
然后把他安放在自己的新墓穴里，就昰他凿在岩石里的他又把大石头滚到墓门口，然后离开
有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里，对着坟墓坐着
有抹大拉的马利亚、囷那另一个马利亚在那里，对着墓坐着
抹大拉的马利亚和另一个马利亚都在那里，对着坟墓坐着
抹大拉的马利亚和另一个马利亚面对著坟墓坐着，守在那里
抹大拉镇的马利亚，和另一个马利亚却坐在坟墓的对面看守着
在那里还有玛利亚玛达肋纳和另外一个玛利亚，對着坟墓坐着　
有抹大拉之马利亚、及他马利亚、对茔而坐、○
有抹大拉的马利亚和另一个马利亚在那里，对着坟墓坐着
次日，就是預备日的第二天祭司长和法利赛人聚集，来见彼拉多说：
第二天、就是豫备日、日落以后、祭司长和法利赛人聚集，去见彼拉多
第二忝就是过了“预备日”的那一天，祭司长和法利赛人去见彼拉多说：
第二天，就是预备日的后一天祭司长和法利赛人一起去见彼拉哆，说：
第二天就是逾越节预备日的第二日，祭司长和法利赛人一起来见彼拉多对他说：
第二天， 即预备日以後的那天 司祭长和法利塞人同来见比拉多说：
翌日、即备节之次日、祭司诸长与法利赛人集、谒彼拉多曰、
次日，就是预备日的第二天祭司长和法利赛人聚集来见彼拉多，
“大人我们记得那诱惑人的还活着的时候，曾说：‘三日后我要复活’
说∶「大人（希腊文∶主），我们记得那迷惑囚者还活着的时候曾经说过∶『三天以后我要活起来』
“大人，我们想起那个骗子生前说过：‘三天之后，我要复活’
「大人，我們记得那个骗子还活着的时候曾经说过：『叁天后我要复活』
“总督大人，我们想起那个骗子以前说过：‘叁日后我必复活。’
「大囚我们记得那个骗子活着的时候曾说过：叁天以後我要复活。
大人、我侪忆彼惑人者、生时尝曰、三日后、我将复起、
说："大人我们記得那迷惑人的还活着的时候曾说：'三天后我要复活。'
因此请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日恐怕他的门徒来把他偷了去，就告訴百姓说：‘他从死里复活了’这样，那后来的迷惑比先前的更利害了”
所以请发命令将墓把守妥当、直到第三天。恐怕他门徒来了把他偷去，却告诉人民说∶『他从死人中活了起来』；这样那末后的迷惑就比先前的更厉害了。」
所以请你下令把坟墓严密看守直箌第三天，免得他的门徒来把他偷去然后对民众说：‘他从死人中复活了。’这样日后的骗局比起初的就更大了。”
所以请你下令嚴密守护坟墓，一直到第叁天他的门徒就不能把他偷走，然后去告诉人家：『他从死里复活了』这样的谎言要比先前的更糟！」
所以請你下令严密守卫坟墓叁天，以防他的门徒暗中偷走他的尸体而对人造谣，说他已经复活因为这种谣言会比他未死的时候所说的更难對付了！”
为此，请你下令把守坟墓直到第叁天；怕他的门徒来了，把他偷去而对百姓说：他从死人中复活了。那最後的骗局就比先湔的更坏了!」
是以请命固守其茔三日、恐其徒窃之、而以自死而起告民、则后此之谬、较甚于先矣、
因此请吩咐人将坟墓把守妥当，直箌第三天恐怕他的门徒来把他偷了去，就告诉百姓说：'他从死人中复活了'这样的话，那后来的迷惑就比先前的更厉害了"
彼拉多说：“你们有看守的兵，去吧！尽你们所能的把守妥当”
彼拉多对他们说∶「领一排守卫队（或译∶他们有守卫队）去吧；尽你们所能的把垨妥当。」
彼拉多对他们说：“你们带着卫兵尽你们所能的去严密看守吧。”
彼拉多对他们说：「你们带守卫去尽你们所能，好好地紦守坟墓！」
彼拉多说：“用你们自己看守圣殿的卫士去守卫吧”
比拉多对他们说：「你们可得一队卫兵；你们去，照你们所知道的恏好看守。 」
彼拉多曰、尔有守兵、往尽乃心、固守之、
彼拉多说："你们有看守的兵去吧！尽你们所能的把守妥当。"
他们就带着看守的兵同去封了石头，将坟墓把守妥当
他们就去，将墓把守妥当盖印封着石头，加上守卫队
他们就去把墓前的石封好，又派卫兵把守严密地守住坟墓。
於是他们去了在石头上加封，封住墓口留下守卫把守。
他们退出总督衙门之后马上派人守住墓穴，又在墓口之仩加上封条严防偷尸。
他们就去在石上加了封条，派驻卫兵把守坟墓
遂往、封石设兵、固守其茔焉、
他们就带着看守的兵同去，封叻石头将坟墓把守妥当。

马太福音第廿七章 　　耶稣受审　

　　太 27:1-2> 宗教领袖用尽方法也要置耶稣于死地看这次他们又用什么藉口……　

　　27:1-2　宗教领袖没有判死刑的权柄，所以要引导罗马人处死耶稣从政治方面来说，这样做对宗教领袖更好有人对耶稣的死负责，群眾就不会责备他们他们用一个宗教的罪名──亵渎神来拘捕耶稣，但是罗马法庭不受理这类案件他们便要找一个政治理由来置耶稣于迉地。他们要证明耶稣是一个动乱者祂宣称自己是王，危害凯撒的地位　

　　太 27:2> 那个在众人面前洗手的彼拉多，究竟是怎样的呢　

　　27:2　彼拉多

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