怎么我那么笨人家教每个世界都遇见你都不会

与一条小溪结伴同行
&小溪远在闽西北的泰宁,它有一个好听的名字:上青溪。在地图上找到这细细的一抹绿痕时,不知为什么,只是一眼,心里已然与它订下了约期。
&抵达泰宁的那天晚上,下着雨,旅枕上落满了动听的声音,分不清是溪声还是雨声。我们下榻的金湖宾馆面临杉溪,上青溪就是它的一条支流。想到翌目的漂流,恍惚间似乎听见了上青溪轻轻的呼唤。
&漂流,便是隔着一面薄薄的竹筏和溪水结伴同行。竹筏是用数根碗口粗的毛竹绑就的。造筏用的毛竹,是一例削去青皮的裸竹,据说这样做既可以减轻竹筏自身的重量,还可以防裂。毛竹两端则用炭火烤弯,形成高昂的船头和微翘的船尾。一面竹筏可乘坐三位游人,由一名艄公以竹篙掌控方向和速度。竹筏刚放下水,浪花便簇拥而来,看来它们已是老朋友了。一路上,不论穿岩过滩,溪水只是轻轻地咬啮着竹筏,好像有说不完的亲热话。
&不像武夷的九曲溪,更不似桂林的漓江,上青溪两岸没看太多的风景。其实,对于漂流而言,过多的风景,也许是一种精神负担,免不了让人牵肠挂肚的,而漂流追求的则是一种无羁绊的自由自在。作为城市的一员,我们每个人都在极其狭窄的时间和空间里讨生活,心灵之累,如坠重铅。而在上青溪漂流,感受最强烈的也许就是这一点。一坐上竹筏,就没有了时间和空间的概念,自然,也就没有了狭窄和窘迫的感觉。那当是一种心灵的放生。
上青溪的好处:就在于它十足的野性。由于人类无止境的垦伐,已经很难找到这样仍然保存着原始风貌的土地。十五里的水程,没有村庄,没有寺庙会引诱你作短暂的驻足。自然,也没有一切人文的痕迹,诸如崖画、岩葬,更遑论历代文人的题刻。就连艄公扬起水淋淋的竹篙向游客讲述的种种神话传说也是“新编”的,这让人有点啼笑皆非。其实,上青溪完全用不着这些,那碧莹莹的一湍激流,那叠若累卵的巨大岩石,那林林总总的花草树木,分明是有别于人寰的另一个世界。你闯进了别人的世界,还要用俗不可耐的种种比拟去附会,去演绎人间世相,岂不可笑!你只要端坐竹筏,让流水执导,用心去感受那一种清幽,那一分闲适,用不着解说,也无须想象。人生太累了,什么时候能够这样,既不用费力,也不用劳神,只是默默地漂流,在漂流中悠然忘机,品尝自由奔放的快感,那才是人生最丰美的享受。
&周遭是草木的世界:也是岩石的世界。人只是其问的一个匆匆过客,就像身边这条轻轻唱着的欢快流水。或许它们自己也不知道将流向何方,只是随形就势,时而跌宕,时而宛转,时而飞泻千丈,时而百结回肠,率性由情,无牵无挂。与这样一条小溪结伴同行,心情自然格外轻松自在。
&不过,这仅仅是相对于人世而言。其实尘寰之外,万物一样有高下之分、强弱之别。在上青溪,占统治地位的是岩石。两岸巨壁亘天,我们只能和身下的溪水一起,小心翼翼地、委委曲曲地从强大的岩石让出的一道缝间屏声息气,慑然前行。有时,霸石横道,溪水不得不三回五折,才觅得一条出路,从夹岸森然的峭崖间通过。乾隆年问重修的《泰宁县志》上,关于上青溪有这样一段文字,读后不禁让人掩卷动容:“奇岩跋扈,天为山欺,水求石放。”只有身历其境,才能体会到这12个字的绝妙,一“求”一“放”,写尽了天地万物生存的况味。而无生命的山水世界,也由于一份人生世情的关注,忽然就生动起来。
&岩边的草木何尝不是这样?在这片原始的次森林里,肥沃之土自然全是大树的地盘,于是小树们只能挤占在贫瘠的溪滩,与涨落的溪水作生存的殊死搏斗。你会看到,在刚刚消退的洪水留下的一道赫然在目的水线上下,是一个怎样惊心动魄的场面!水线下,一片破败狼藉,到处是枯枝败叶残根;水线上,一棵棵小树东倒西歪,惊恐万状,崩坍的溪岸,露出它们紧紧缠绕着的根须。生死只在瞬间,躲过了这场劫难,只能说是一次侥幸。严酷的环境,使得生存的意义变得那样实在,而生命本身则显得格外美丽。在几乎不见一星土的峭崖上,还魂草觅到了自己的归宿,那焦黄焦黄等待着一场雨水让它返青的一片,似乎在诉说着与命运抗争的艰难。至于在树梢上悬挂的青藤呢,别看它们悠哉游哉的样子,那可是一些费尽心机的经营者,当一棵棵幼树刚刚破土而出,它们便要窥测方向,把握机会,然后以自己的生
命做一次冒险的投入。这以后的等待也许漫漫无期,也许,经营的对象半途夭折……终于:它们的攀缘有了结果,但悬在半空中的感觉一样让人心旌摇摇。
&泛筏而下,从岩石和草木的世界中悄然而过,仿佛经受了一场洗心涤肺的沐浴。这里是大自然原始的舞台,没有掺杂任何人为的因素。万物都在悄悄演示暑它们各自的生命内容,同时把生命的真墟揖示得那样深刻。
&春浓似酒,筏行如风,一个半小时的漂流让人从此记住了上青溪,闽西北的这条野趣盎然的小溪。
1、请简要说说第4段中“心灵的放生”的意思。
2、文章第5段写到“上青溪的好处,就在于它十足的野性”。你认为这种“十足的野性”表现在哪些方面?
3、简要回答第9段中“万物都在悄悄演示着它们各自的生命内容,同时把生命的真谛揭示得那样深刻”这句话在文中的作用。
4.就文章的语言、景物描写、构思或其他某一方面作简要分析。如下列两题:
(1)野性上青溪&& —— 简析《与一条小溪结伴同行》景物描写的特点
(2)与小溪同行&& ——谈谈《与一条小溪结伴同行》艺术构思的特点
阅读下面的文章,完成下面题目 &&&&&&&&&&&秋&&& 兴&&&&&&&&&&&&&&&& 赵丽宏
&&& 秋风一天凉似一天。风中桂花的幽香消散了,菊花的清香又飘起。窗外那棵老槐树,不知什么时候有了黄叶,民一紧,黄叶就飘到了窗台上。在热闹的都市里,要想品味大自然的秋色,已经不是一件容易的事情。在都市人的观念中,季节的转换,除了气温的变化,除了服装的更替,似乎再也没有别的什么了。
&&& 而我这个爱遥想的人,偏偏不愿意被四处逼来的钢筋水泥囚禁了自己的思绪。听着窗外的风声,我想着故乡的辽阔透明的天空,想着长江边上那一望无际的银色芦花,想着从芦苇丛中扑楞着翅膀飞上天空的野鸭和大雁,想着由翠绿逐渐变成金黄色的田野……唉,可怜的都市人,就像关在笼子里的鸟,只能用可怜的回忆来想象奇妙的自然秋色了。
&&& 小时候,背过古人吟咏秋天的诗句:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”,“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”,“秋明不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,“落叶西风时候,人共青山都疼’,“采菊东篱下,悠然见南山”……这些诗句使我对自然的秋色心驰神往。想起来,古人虽然住不进现代都市的深院高楼,享受不到很多时髦便捷的现代化,但他们常常被奇妙的大自然陶醉,他们的心境常常和自然融为一体,世俗的喧嚣和烦恼在青山绿水中烟消云散。这样的境界,对久居都市的现代人来说,大概只能是梦境了。
&&& 年轻时代,我的生命也曾和大自然连成一体。在故乡崇明岛“插队落户”多年,日出而作,日落而息,晒黑了皮肤,磨硬了筋骨,闻惯了泥土的气味,从外表上看,我曾经和土生土长的乡亲们没有了区别。然而骨子里的习性难改。当我一个人坐在江边的长堤上,面对着浩瀚的长江,面对着银波荡漾的芦苇的海洋,倾听着在天空中发出凄厉呼叫的雁群,我总是灵魂出窍,神思飞扬。我曾经想,在我们这个星球上,所有的生命都应该是有知觉的,其中包括一滴水,一株芦苇,一只大雁。我躺在涛声不绝的江边,闭上眼睛,幻想自己变成一滴水,在江海中自由自在地奔腾,变成一株芦苇,摇动着银色的头颅,在秋风中无拘无束地舞蹈,也变成一只大雁,拍动翅膀高飞在云天,去寻找遥远的目标……我曾经把自己的这些幻想写在我的诗文里,这是对青春的诓歌,是对人生的憧憬,是对生命和自然天真直率的jié问。如今再回头聆听年轻时的心声,我依旧怦然心动。当年的涛声、雁鸣、飞扬的芦花、掺杂着青草和野艾菊清香的潮湿的海风、荡漾着蟋蟀和纺织娘鸣唱的清凉的月光,仿佛仍在我的周围飘动鸣响。故乡啊,在你的身边,这一切都还美妙一如当年么?
&&& 然而一切都很遥远了。此刻,窗外流动的是都市的秋风,没有大自然清新辽远的气息。今年夏天回故乡时,我从长江边采了几枝未开放的芦花,回来插在无水的盆中,它们居然都—一开出了银色的花朵,使我欣喜不已。这些芦花,也使我联想到自己鬓边频生的白发,这是人生进入秋季的象征,谁也无法阻挡这种进程,就像无法阻挡秋天替代夏天、春天替代冬天一样。不过我想,人的心灵和精神的四季,大概是可以由自己来调节的。当生存的空间和生理的年龄像无情的网向你军过来时,你的心灵却可以脱 yǐng而出,飞向你想抵达的任何境界,只要你有这样的兴致,有这样的愿望,有这样的勇气。
&&& 是的,此刻,聆听着秋声,凝视着芦花,我在问自己:你,还会不会变成一只大雁,到自由的天空中飞翔呢?
.根据文中的注音写出正确的汉字。四分)
&&& (1)jié(& )问&&&& (2)脱yǐng(& )而出
.请概括:秋的到来引发了作者怎样的感慨和人生感悟?文章又是如何引出感慨和感悟的?(6分)
.第4段划线部分.作者通过幻想表达了什么?(4分)
.联系全文,说说你对“人的心灵和精神的四季,大概是可以由自己来调节的”这
句话的理解。(4分)
.写那几技“插在无水的盆中”的芦花,在文中起了什么作用?(4分)
书窗上的那轮明月  假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月,精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的?  现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片,明月照样从海上升起,但共此时的都市蜗居里,投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙,也如受污染的水;汽车笛声、影视音响、电话铃声,将月光搅得更加浑浊,不留下一小片安静,来安放一张书桌。偌大的城市,月光和书很难找到安身立命的地方。  门是生活的进出口,窗可以说是天的进出口,都市的天空被高楼割裂了,明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子,有几个人能端坐书窗前,让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月,只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证”。  钱钟书先生说:门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门,却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子,更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光,洗涤心灵的尘垢。  偶然记下宋代刘子军的两句诗:明月不知君已去,夜深还照读书窗。明月不知读书人已去,淹没在都市的红尘中;明月夜深来照的,也不是书声朗朗的书窗了,有的只是装潢和功利。都市也有读书人,但读书时想的是文凭、职称、职位,急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度,却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷,凭栏且数星,看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶,想到的只是经世致用,读书蜕变为苦事。月窗搀烛影,风叶乱琴声,聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。  月是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领,其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说,窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志,书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式,让高楼大厦侵占了心灵的家园。  读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景:三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。我想,还有半墙的明月大概都筛落于他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲,注重的是读书时的闲逸、闲散,把读书当休闲,忘却虚名浮利,获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书,而是读书时读出闲情逸致,把知识化为脑中的智慧,滋养心灵。淡去功名之心,以休闲的心态去读书,让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。  书窗上的那轮明月,照古人,亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意,倚南窗以寄傲,也寄托闲情。明月多情,随人处处行。1.下列对文章内容的理解,正确的两项是
[&&&& ]A.文章首段“物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的”以反问开篇,引人深思,该句在结构上起到了统领全文的作用。B.作者将挤进霓虹灯光、白炽灯光缝隙中的月光比作受污染的水,是为了表现月光的昏黄及对城市月光的厌恶之情。 C.明月只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证”,意思是月光很难在城市里找到安身立命的地方,因为城市拒绝月光。 D.作者认为精明的现代人之所以将读书视为苦事,因为他们的工作压力过大,文凭、职称、职位压得他们喘不气来,因而无法找到读书的乐趣。 E.本文多处运用比喻、引用等修辞手法,全文语言委婉含蓄,耐人寻味,行文上富于变化,这些特点都有助于增强文章的艺术感染力。 2.结合上下文,解释“现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远”这句话的意思。 ________________________________________________________________________________3.文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”,联系全文,回答下面问题。 ①指出“窗”和“门”在文中各有什么含义? ________________________________________________________________________________ ②作者把这二者对举有什么用意? ________________________________________________________________________________4.文章结尾说:“灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意。”结合上下文,说说作者认为要怎样才能在“繁华”中“诗意栖居”? ________________________________________________________________________________
缺憾的长度
①缺憾,有长度吗?
②缺憾的长度是多长呢?普通人家会有这样的经历,某个要紧处要用一寸长的钉子,你搜索家中积累的五金杂件,什么螺丝图钉垫片一大堆,好不容易清出一枚钉子,一试,钉子太长;又探雷似的犁一遍过去,看中一枚,比一比,短了;再地毯式的搜查,在笔筒或书架等平常比较冷清丧失关照的地方勘查出几十枚钉子,结果无一适宜。备用的钉子不算少,合用的就一枚。可是,这一枚就那么难找。在这种情况下如果问题不太大,只好取长就短,凑合着用,但是,一时找不到钳子,只得用钢锯代劳,然而不巧,中途又断了锯条,让你一筹莫展。坚硬的五毫米,够短了,足以让你伤透脑筋。
③一杆秤,秤锤与重物处于平衡状态的时候,如果秤锤移动五毫米,那么矛盾便立即激化,不可调和。平衡是一种美,缺憾便是短短的五毫米,那么一点点而已。
④一点点,接近于忽略不计,用来表示少之又少。五毫米微不足道,但足以造成莫大的悲剧。缺憾似乎是一种意外,不,应当属于必然。也许删除缺憾,也就死了震撼。或许人世间越大的缺憾长度越短。在夜晚,漫步于原野花径,皓月悬空,云丝飘拂,离得很远,很美丽,如果靠得近探看冷宫,遂发现它不过是清寂寒虚止境而已;日间的太阳更远,更美丽,但是,除了夸父逐日,没有谁渴望舍命造访,好让自己靠近它,立刻化作灰烬。极致,有时更接近于虚无缥缈,算不得缺憾,充其量是多情的幻想。能被人感知动人心魄的大凡是寻常的事物。在艺术方面,缺憾便是常客。长度便是一毫,看得见,摸不着,即所谓添一毫嫌多,减一毫嫌少。一毫,成了美丑的分界,表面上薄如蝉翼,实质上厚似泥墙,所谓失之毫厘谬以千里。这个看似透明的长度,可以促使古今中外的艺术家呕心沥血为之奋斗终生,也可以引诱家废寝忘食迷茫不醒。人类有可能借助技在星际间旅行,却一定难以利用技来描述和纠正感觉上存在的似有若无的长度。这是缺憾萦怀不化的魅力所在。
⑤大概,宇宙诞生之时,缺憾也随之降临。没有缺憾,就不存在比较,也无所谓完美。缺憾不讲情面,不可抗拒地存在。面对缺憾,哭不顶用,笑一笑或许能感受缺憾之凄美。从这个意义上说,一个人一生中体味到的缺撼越多,就越接近于领悟到完美,心性就越澄明,慧眼就越稳固。历史上,孔子不为诸侯所用而授徒三千,孙膑中奸计而有兵书,司马迁受酷刑而作巨著,李白命途多舛而溢诗情万丈,苏轼仕途不进而开一代宗风,叹惋唏嘘披盖百代,不能说与缺憾毫无关系。这么说来,缺憾并不可怕,她本来就是断臂维纳斯,是未竟的艺术品,是完美的前兆。要相信天无绝人之境,叶吐而燕子归来,花尽而硕果满枝,阴尽预示阳生之必然性。怎见得?南朝的吴均《赠王桂阳》:“松生数寸时,遂为草所没。未见笼云心,谁知负霜骨。”此即滴水映汪洋之态,星火具燎原之势。一种感叹,一种豪气,前景光明。缺憾是探路者,莫非是庄周化蝶的敲门砖?
(选自2006年《散文》第一期,有删改)
1.请分别说明下列句子在文中的含意。
(1)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 也许删除缺憾,也就死了震撼。
(2)缺憾是探路者,莫非是庄周化蝶的敲门砖?
2.作者是如何认识“缺憾”的?请结合全文简要概括。
3.文章第⑤段列举孔子、孙膑、司马迁等人物有何作用?
4.下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是
A.文章开头从生活琐事谈起,具体形象地写出了“缺憾的长度”,并说明缺憾虽短,却影响很大,发人深思。
B.“表面上薄如蝉翼,实质上厚似泥墙”一句运用比喻的手法,生动地说明艺术上的缺憾是看得见,摸得着的。
C.文章第④段中谈到古今中外的艺术家为了克服存在的缺憾而废寝忘食迷茫不醒,作者对这一做法是否定的。
D.文章末尾引用南朝吴均的诗,进一步说明了缺憾是“完美的前兆”,使文章立意显豁,深化了主题。
E.缺憾本无所谓长短,作者却赋予它以长度,形象具体、深入浅出地阐述了作者对缺憾的认识和感悟。
吴老师30日19点直播线段的垂直平分线的性质
余老师30日20点直播unit5第二课时 Section A大家教我些,挽留女朋友的话,我比较笨不怎么会说,谢谢了_百度知道
大家教我些,挽留女朋友的话,我比较笨不怎么会说,谢谢了
变了心的女人100头牛也拉不住,说什么也没用。前提就是心还在不在。
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相信我,你用短信发一万字,女孩子要哄~~~你最好尽快去见她,对方的眼睛,真的彼此看不到对方的表情,说实话,不要说没时间,还抵不上你当她面给他个小惊喜来的有效果,你说了你太喜欢他了
女生嘛,主要就是多哄哄就好了,首先你要认识到你们的问题出在哪里,这样才可以从根本解决。现在问题已经出了,就不要说那些解释的话,越解释越说不清道不明,现在你应该做的就是道歉,深刻的认识到你错了,然后让她知道你真的很在乎她,并保证以后会注意自己的言行(保证了要做到)。你还可以说些她感兴趣的话题事情等,比如她一直喜欢的事情,可以说下次见面一起去做,比如我很喜欢各种小吃,我男朋友会说带我去哪里哪里尝试小吃街等,当然不是所有女孩子都喜欢这个,你可以根据自己情况决定这个问题。真心祝你们早日重归于好。
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2.辛辛苦苦,来来往往,吞吞吐吐
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科目:小学语文
来源:语文教研室
认真阅读下面短文,回答文后问题
  人们赞美春蚕,因为它有一种“鞠躬尽瘁死而后已”的精神。是的,春蚕值得赞美,但是,青青的桑树更应该赞美。
  桑树是春蚕的奶娘,桑树是春蚕的乳汁,桑树是美丽的绸缎的奠基人。桑树是春蚕品格和培育者。
  桑树,它青枝绿叶,郁郁葱葱,春天一到,它就呼唤蚕妇去采摘桑叶,把绿色的生命化为甘甜的乳汁,哺育一个个蚕宝宝。桑树在蚕妇眼里 是希望 是明天 在路人眼中它只是一棵树而已 但它不为此抱怨或忿忿不平,仍就默默地无私奉献着自己的一切。因为桑树心中处处想的是为别人生活得更美好,而不是如何地炫耀自己。我们可以这么说:没有桑树的品格,也就没有春蚕的精神。
  伟大的诗人,在赞美春蚕的时候,也请你们为这平凡的绿桑树讴歌吧!
1、根据意思,写出文中的词语(&&&
&& 指小心谨慎,贡献出全部精力。
2、加“——”的句子是(&&&
3、第2自然段的修辞方法是(&&&
4、加粗句子的标点是(&&&
A ,,。,。
B ,,;,。
科目:小学语文
认真阅读下面短文,回答文后问题
  人们赞美春蚕,因为它有一种“鞠躬尽瘁死而后已”的精神。是的,春蚕值得赞美,但是,青青的桑树更应该赞美。
  桑树是春蚕的奶娘,桑树是春蚕的乳汁,桑树是美丽的绸缎的奠基人。桑树是春蚕品格和培育者。
  桑树,它青枝绿叶,郁郁葱葱,春天一到,它就呼唤蚕妇去采摘桑叶,把绿色的生命化为甘甜的乳汁,哺育一个个蚕宝宝。桑树在蚕妇眼里 是希望 是明天 在路人眼中它只是一棵树而已 但它不为此抱怨或忿忿不平,仍就默默地无私奉献着自己的一切。因为桑树心中处处想的是为别人生活得更美好,而不是如何地炫耀自己。我们可以这么说:没有桑树的品格,也就没有春蚕的精神。
  伟大的诗人,在赞美春蚕的时候,也请你们为这平凡的绿桑树讴歌吧!
1、根据意思,写出文中的词语(&&&
&& 指小心谨慎,贡献出全部精力。
2、加“——”的句子是(&&&
3、第2自然段的修辞方法是(&&&
4、加粗句子的标点是(&&&
A ,,。,。
B ,,;,。
科目:小学语文
来源:语文教研室
阅读下面短文,回答文后的问题。
  重庆临江门外,一个德国人开设的诊所里,医生沃克端坐在桌后。他头也不抬,冷冷地问:“你叫什么名字?”“刘大川。”“年龄?”“24岁。”“什么病:”“土匪打伤了眼睛。”
  沃克医生放下笔,正起身准备察看伤势,一个护士走进诊室,悄声说:“沃克医生,五号病床的先生害怕做手术,要求……”沃克医生粗暴地打断护士的话,鄙夷地说:“叫他滚蛋!我的诊室里再不要见到这胆小鬼!”……
  沃克医生余怒未息,站起身熟练地打开病人右眼上的绷带。蓝色的眼睛闪出惊疑的神情。他重新审视着眼前这个人,冷冷地问:“你是干什么的?”“邮局职员。”
  “你是军人!”沃克医生一针见血地说,“我当过军医,这么重的伤势,只有军人才能这样从容镇定!”
  病人微微一笑,针锋相对地说:“沃克医生,军人处事靠自己的判断,而不是老太婆似地喋喋不休!”
  沃克医生怔住了。他伸手制止了闻声赶来的护士,双目火辣辣地盯着对方。良久,沃克医生的目光柔和了,他吩咐护士:“准备手术。”
  沃克换上手术服,洗净手,戴上了消毒手套。这时护士跑过来,低声告诉他病人拒绝使用麻醉剂。沃克医生的眉毛扬了起来,随即他走进手术室,用教训的口气说:“年轻人,在这儿要听医生的指挥!”
  病人平静地回答:“沃克医生,眼睛离脑子太近,我担心施行麻醉会影响脑神经。而我,今后需要一个非常清醒的大脑!”
  沃克医生再一次怔住了,竟有点口吃地说:“你,你能忍受吗?你的右眼需要摘除坏死的眼珠,把烂肉和新生的息肉一刀刀割掉!”“试试看吧。”
  手术台上,一向从容镇定的沃克医生,这次双手却有些颤抖,他额上汗珠滚滚,护士帮他擦了一次又一次。最后他忍不住对病人说:“你忍不住可以哼叫。”
  病人一声不吭,他的双手紧紧抓住身下的白垫单,手臂上汗如雨下,青筋暴起,他越来越使劲,崭新的白垫单居然被抓破了。
  脱去手术服的沃克医生擦着汗走过来,由衷地说:“年轻人,我真担心你会晕过去。”
  病人脸色苍白。他勉强一笑,说:“我一直在数你的刀数。”
  沃克医生吓了一大跳,怀疑地问:“我割了多少刀?”“七十二刀。”
  沃克惊呆了,失声嚷道:“你是一个真正的男子汉,一块会说话的钢板!按德意志的观点,你堪称军神!”“你过奖了。”
  孤傲暴躁的沃克医生的脸上头一次浮出慈祥的神情。他想说什么又忍住了,他挥手让护士出去,然后关上手术室的门,注视着病人,说:“告诉我,你的真名叫什么?”
  “刘伯承。”
  沃克医生肃然起敬:“啊,川东支队的将领,久仰久仰,认识您很荣幸。袁世凯正悬赏十万买您的头!”刘伯承开玩笑地说:“您要是告诉北洋政府,说我在这儿,准能发一笔大财。”沃克医生像受了侮辱,怒气冲冲地说:“对侮辱我人格的人,我不惜决斗!”刘伯承微笑道:“伤口好了后,一定奉陪。”说着,友好地伸过手去。
(1)为加粗的字注音
侮辱(  )
暴躁(  )
勉强(  )
怔住(  )
崭新(  )
(2)请说说文中沃克医生两次“怔住”的原因是什么?
第一次“怔住”是因为________________________________。
第二次“怔住”是因为_______________________________。
(3)“沃克医生粗暴地打断护士的话”中“粗暴”的原因是什么?
(4)“沃克医生的脸上头一次浮出慈祥的神情”的原因是什么?
(5)读完本文你认为刘伯承有哪些优秀的品质?
科目:小学语文
阅读下面短文,回答文后的问题。
  1921年春天,法国首都巴黎繁花似锦。
  一天,阿里耶商业专科学校盛况空前,全校师生服装整洁,合影留念。当时正在该校学习的陈毅等三十多名中国留学生也来参加,当轮到他们照相时,只见陈毅走到队伍前面,指挥大家唱起了“国歌”。照相的时候要唱国歌,这是商业专科学校校长的决定。几天前,当中国学生得知校长的这一决定时,纷纷向陈毅询问:“咱们有国歌吗?”
  听到同学们急切地问话,陈毅不由皱起了双眉,他说:“如今中国军阀混战,民不聊生,哪有正式的国歌呢!”他停顿了一下,又接着说:“如果因为不能唱国歌而遭到外国学生的耻笑,我们岂不脸上无光,国家的荣誉岂不受到损害!”
  “那怎么办呢?”听了陈毅的话,大家更加焦急。
  “国歌嘛,本来就是应该由国民议定。今天,我们为什么不采取应急措施,大家来商定一首歌曲,暂且当国歌唱呢?
  “对!”同学们都同意陈毅的意见。
  陈毅沉思了一会儿,果断地说道:“我看就唱‘五·四’时候流行的《中国男儿》吧,这首歌有气魄,表现了民族复兴的精神。”
  “好极了,我们都会唱!”大家情绪高涨。
  到了照相那天,中国留学生果然精神振奋地唱起了“国歌”——《中国男儿》:“中国男儿,中国男儿,要将只手撑天空。睡狮千年,睡狮千年,一夫振臂万夫雄……”这首“国歌”悲壮、高昂、声震四方。它表现了中华儿女为复兴中华而奋战的信心和力量!
(1)为加粗字注音
暂且(  )气魄(  )
皱(  )民不聊生(  )
(2)解释词语的含义
繁花似锦:_________________________________________
民不聊生:_________________________________________
(3)中国留学生为什么选《中国男儿》为“国歌”?
吴老师30日19点直播线段的垂直平分线的性质
余老师30日20点直播unit5第二课时 Section A

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