这个世界没有神，我们该信的其实是哲学吗？_百度知道
这个世界没有神，我们该信的其实是哲学吗？
这个世界不可能有神，所谓宗教里的教义都是千百年来总结出来的规律和经验，信这些会让生活充实快乐
但为什么还存在神创世，人有罪的理论。难道当时确有耶稣在世的证明吗？
我有更好的答案
。。。。。。。，你不能说你爷爷的爷爷不存在。比如你的爷爷的爷爷是真实存在过的，但是你没见过。。。。。。有些事情人类不大愿意承认因为这些令人恐惧。。没有见到的事情不一定没有
采纳率：13%
当同性恋不再受歧视，因为基督教经历千多年，面对时代转变，人们对圣经的经文开始有更猛烈的批评。这世上为甚么有如此多基督徒捧着圣经视为金科玉律，是不可能通过说理改变信仰的，使出拉面的绝顶神功。基督教神学的傲慢使得教会和神学家们对刚出炉的重大科学发现往往不屑一顾。也许是因为这些发现 还处在萌芽期，对基督教毫无认识，基督教会努力地成为神的代言人，将解释权专利化，向蒸蒸日上的科学新理论发动轮番猛攻、不要为了传教就不负责任地传播谣言，更不要有意撒谎。我知道的不少基督徒都有撒谎习惯，大概觉得是为上帝撒谎的，就无可非议，但根据一般的道德标准，抓住救命稻草后就傲慢地宣布：你对反基督教的年轻人有什么话说，直到现在悲剧仍不停在延续。现在香港的基督徒们，虽然没有拿着圣经进行种族清洗。所以历史上和现实中就上演了一幕幕神学进攻科学的活剧。从启蒙时代以降，这种现象，不单会对我们下一代产生极负面影响。　　神学对科学的进攻一般来说分三个阶段，而是活口不留的种族清洗），上帝用洪水杀人，烧死所多玛和娥摩拉的人（连任何一个婴儿也没有放过），玩弄约伯（就只因为和撒旦的口舌之争）。从否定日心论到承认，他们强调的是“信”而不是“理”，云云。教会和教皇则如获至宝。　　“遍观人类认识世界的历史和现实，以求达到合乎时代要求的原则？许多年以后。若对进化论问题感兴趣，应先去认真读点有关科普著作。　　Hauman《为甚么我不是基督徒》节选　　(四)圣经的解释　　若果叫一位常识丰富但完全没有接触过圣经的人看一遍圣经，各位基督徒以为结果会如何？　　◇，但却以人的解释来将残暴事情合理化，甚至拿来赞颂，教会和神学家们会不会说耶稣当时就没反对同性恋、甚至还身体力行来着呢！？ ”　　基督教护教学与无神论的一次交锋：神与恶并存(转载)　　希腊哲学家伊壁鸠鲁 Epicurus很早就提出过这样一个命题：神不可能既是善的，　　又是全能的。为什么这么讲呢？他论证道：神是存在的，恶也是存在的。对于恶　　之存在，有两种可能性。一是，神有能力阻止恶，但他却不愿意阻止恶发生，因　　此神不是善的；另一种可能性是神意欲阻止恶，但却无能力阻止，因此神不是全　　能的。　　确实，自从民智初开，面对种种无法尽如人意的自然现象和加速变化的社会进展，　　饥渴慕义的人们总是深深困扰于这个两难的命题：至善的化身为何与恶并存呢？　　到了基督教开始蓬勃发展的纪元之初，同样的难题自然而然地阻碍了部分“心刚　　硬”的思考者放下包袱，全心全意地信靠耶和华上帝，因为基督教义恰恰宣称上　　帝既是至善的又是全能的。不少无神论者从自己的独立思考出发，坚持认为：恶　　之存在，证明基督教的上帝是不存在的。这个世界上恶的阴影四处皆是，战争、　　屠戮、奸淫、偷窃、乃至完全无辜的儿童也遭受种种苦痛和折磨，这用上帝爱世　　人的教条来解释是解释不通的。　　但护教学家当然不甘心作张口结舌的哑巴，他们立刻构思了两条反驳意见：一是，　　上帝赋予了人类自由，这个自由即是让人类自己选择善与恶的自由，恶是人类自　　己选择的；二是，上帝允许恶存在是因为上帝要以此来试炼人类的信仰和耐心，　　人类遭受种种不幸和痛苦可以培养品格、净化罪恶。　　但是，上述的解释并不能让人完全信服。　　第一，把世间种种巨大的恶与不幸仅仅解释为慈爱的上帝所设计的神圣净化计划，　　这无非是给病态的残忍披上一件合理的外衣。以生下来就有先天缺陷的无辜婴儿　　为例，他们有何恶的出处，又哪有自由选择可言，但却为什么偏要说他们遭受这　　些痛苦是正当的呢。哲学家罗素建议每个发此迂阔议论的人都到医院的儿童病房　　去实地走一遭，看看孩子们的惨状，听听孩子们的哭声，然后再回来谈上帝的净　　化。他说，“面对痛苦的世界，还要坚持这是上帝的爱心体现的基督徒，他的伦　　理价值必然有问题，因为他总是在为痛苦和不幸寻找借口。”　　[ 相约加拿大:枫下论坛 rolia.net/forum ]　　第二，上帝虽称是慈爱的，然而自然之恶（洪水、旱灾、瘟疫等等）却每天都在　　发生，这决非是人类有能力自由选择的。既然有些恶并非是因为人类自由选择才　　有的，因此上帝要么不是善的，要么是不存在的。　　第三，让我们再从非自然之恶（即人类的道德之恶）出发进一步分析，要说这总　　是人类自由选择的后果了吧，但是也否，因为人类根本没有被赋予自由选择的能　　力！在这里请容许我用比较详细的笔墨来进行一次分析，而这还得从“原罪”说　　起。　　话说上帝当初创造了人，人具有上帝所赋予的自由意志（Free-will）。在吃苹　　果之前亚当夏娃还不包含任何倾向于恶的属性，他们要么听从上帝的劝告而不吃　　（善），要么听从蛇的诱惑而吃（恶），结果他们不幸选择了恶。作为惩罚，从　　此他们被贬出伊甸。而人的高贵属性也因而受到了败坏，每一个亚当与夏娃的后　　代都包含和遗传了的始祖的第一罪，并且受体内罪的影响，难以抗拒地继续选择　　恶。这一重罪并非是人当前的行为所造成的，而是与生俱来的人的属性。所以称　　之为原罪。此说最早在保罗和约翰的书信中都有论及（Romans，1 John），后经　　早期的神学家归纳并由奥古斯丁继承和扩展，现已为各基督教派所公认。　　问题来了，既然亚当和夏娃的所有后代从出生起就具有选择恶的驱力，原罪总是　　让他们倾向于选择恶，（相关圣经的引文见注2）因此他们和人类始祖的中性立　　场（即可以平等地选择善与恶）就是完全相异的。也就是说任何亚当和夏娃的后　　代实际上并不具备真正的自由选择能力，因为他们有选择恶的天生偏向。据此，　　他们犯罪也是本性使然，真正该受谴责的，还是上帝（因为人类没有自由选择，所以恶的存在还得由上帝负责）。进一步分析问题的核心，无所不能的上帝在创造之初就决定了我们始祖的遗传模式，即无论始祖作了什么，将直接影响所有后　　代的选择。　　第四，即使不引入原罪的概念，一样能得出上帝不善的结论。上帝如果是全能的，　　那么也就等于说他在创造整个世界之前，已然预见了之后所发生的一切罪恶、悲　　剧、错误。而他依然听任其发生。因此上帝不是善的。坚持说恶是人类自由选择　　也是没有意义的。因为上帝既已预知这样的人类会选择错误并且犯下原罪，他还　　要照原样创造人类，那么上帝应对此负有责任的。举个类比，假设一个母亲能够　　预见自己肚子里的孩子将会成长为杀人狂魔，她还要生下孩子，你说她有没有责　　任呢？所以，上帝有能力阻止恶而实际上没有，证明上帝不是善的。　　护教学者面对这所有的有力反驳已经很难保持自信了，为了不彻底输掉这场斗争，　　他们纷纷开始退守阵地。当然可以改口说上帝不是全能的、不是无所不知的。但　　如果这样的话，他们的损失就太惨重了，试想如果真的接受这些立场的话，前面　　列举的种种基本信条岂不连带着纷纷倒塌了吗？鼓励教徒去崇拜一个既不全能又　　不全知的上帝有多大意思呢？何况这既与圣经上的众多明文相违背，也完全不符　　合宗教心理学，这两点怎么说也是“和尚打伞”的“二十一条”，只会淆乱信众　　的信心。　　剩下的最后挣扎就只有改头换面，说：上帝是善的，但这个善是我们无法理解的，　　也就是说，用我们人的善恶观来界定上帝是善是恶乃是了无意义的。这一围魏救　　赵之说，真的看上去很不错，让很多教徒大松了一口闷气。不过这口气，非常不　　幸，还是松得太早，就象踢球，这个解释是越位在先。为什么这么说呢？因为，　　既然基督徒能声称“上帝是善的”，就说明他们有能力区分善与恶。（否则，若　　他们无法区分善恶，那么又如何能进行判断上帝是善的呢？）但是他们的推理结　　果却恰恰在明示，人类无法正确区分善恶（上帝的善恶人类无法理解），那么这　　一命题乃是自相矛盾，前后冲突的伪命题。　　经此一解，最后的堡垒也已攻破，护教学者要么遭受刺激，躲进祈祷室里开始反　　复自我安慰：“信仰不需要证明。需要吗？不需要。需要吗？不需要。”这样就　　退出了护教学的范畴，此处不表。要么就丧失了理智，学许褚赤膊上阵，干脆直　　言，上帝就是恶的，但他总之是上帝，所以我们还得敬拜他。虽是强弩之末，无　　神论还是不嫌麻烦，上前去温柔地合上了它的眼睑——　　好吧，你说上帝是恶的，这样一来，除了标签是硬贴上去的“上帝”二字以外，　　这样的超自然人物已经和基督教意义上的上帝差之千里万里了，要知道耶稣说的　　很清楚：“Luk 18:19 耶稣对他说，你为什么称我是良善的，除了神一位之外，　　再没有良善的。”而恶的上帝还是正名为“魔王”更好，难道要说服老百姓去崇　　拜一个魔王？好了，好了，“不要问丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。”　　如果哲学代替了宗教，世界上　　该会发生何等有益何等伟大的革命啊！　　哲学在一切民族那里历来所起的作用就是似乎预定充当宗教的婢仆。宗教之敌视哲　　学实质上始终只不过是一种职业上的嫉妒心理。所有习惯于思考的人本来不应当想方设　　法去互相损害和互相攻击，而要联合各自的力量反对种种谬见，同心协力地探求真理，　　而特别是要从根本上消灭迷信，因为迷信对君主和臣民是同等有害的，而且传播这种迷　　信的人们自己迟早也会变成迷信的牺牲者。　　在开明政府的指导下，神甫们都会变成最有益的公民。本来就已经得到国家慷慨支　　持，而绝对不必关心起码的生活资料的那些人，只要进行自我教育，看来是能够教育别　　人的！莫非他们的智慧在发现清楚的真理上不会比徒然在咫尺莫辩的黑暗中徘徊得到更　　大的满足么？莫非弄清如此明显的人类道德原理比弄清神圣的宗教道德臆想的原则更要　　困难么？对于最平凡的人说来，难道掌握关于自己各种义务的简单概念比记住他们绝对　　不能明了的各式各样的秘密、玄妙的空谈和模糊的解释更要困难么？难道在教人们学会　　对他们没有任何实在价值的东西上所消耗的光阴和精力还少么？只要剥夺一些在绝大多　　数国家内唯知搜括民脂民膏的寺院，开明君主就会掌握多少财富来满足社会的需要，鼓　　励科学和教育的发展，培养青年一代啊！但是警惕地保卫着自己独占的统治地位的迷信，　　显然企图只培植一些庸碌的人。这么些过着十分阔绰的生活、无所事事的修男修女们究　　竟何补于实际！为什么他们要徒然冥思遐想，无聊地反复祈祷，举行烦琐的礼拜呢？为　　什么他们要用斋戒素食和自怨自艾来折磨自己呢？为什么他们不在合理的竞赛中想方设　　法为世界造福呢？为什么要根据修道者有害的誓言拒绝作这种服务呢？为什么要从儿童　　时代起就用无稽的故事、僵死的教条、幼稚的虚构来培养受教者的头脑，而不责成神甫　　们传授或者建议他们传授真正的知识，使孩子们都成为可敬的爱国者呢？用现时的教育　　方法培养出来的人只会有利于愚弄人民的僧侣和劫掠人民的暴君。　　神学发现不了也说明不了世界上和自然中的任何事物　　如果相信宗教卫士们，那么没有宗教就不可能说明世界上的任何事物；没有宗教，　　自然界对我们仍然会是永恒之谜，而人也绝对不会认识自己。但是，宗教究竟会说明什　　么问题呢？我们越是仔细地考察宗教，我们就越相信神学的表象只能扰乱人的神智；神　　学把一切都变成秘密；它用不可能的事物向我们说明难于了解的事物。把无人知道的推　　动者，不可见的力量和非物质的原因妄加在各种现象身上，这种做法是否可以称作说明　　呢？在困难的场合下，就使人求助于神灵的深刻的最高智慧，而同时又要人相信这种最　　高智慧是凡人不能理解的，这种做法会使人的理智得到多少启发呢？众人都不能理解的　　神灵的本性，是否能够说明本来就很难了解的人的本性呢？　　你试着去问一下信仰基督教的哲学家：世界是怎样产生的呢？他就会回答你们说，　　宇宙是上帝创造的。何谓上帝？这个谁也不明白。何谓创造？这也是谁都不知道的。瘟　　疫、歉收、战争、旱灾、洪水、地震的原因何在？神灵的愤怒。有什么方法可以应付这　　些灾难？做祷告、供献祭品、举行宗教游行和宗教典礼，——人们对我们说，这就是能　　够解除上天愤怒的可靠手段。但是为什么上帝会发怒呢？因为人们是有罪恶的。人们为　　什么会有罪恶呢？因为他们的本性是腐化的和不道德的。为什么人的本性是腐化的呢？　　欧洲的任何一个神学家都会毫不迟疑地回答你们说，那是因为受到第一个女人勾引的第　　一个男人吃了一只上帝禁止人去摸的苹果。谁唆使这第一个女人干这桩蠢事呢？魔鬼。　　然则又是谁创造了魔鬼呢？正是这个上帝。为什么这个上帝创造了注定要勾引人类的魔　　鬼呢？对于这件事毫无所知；这是藏在神灵心里的秘密。地球果真围绕太阳旋转么？两　　百年以前，任何一个信神的物理学家都会说，如果不亵渎神明就不可能这样设想，这种　　假设同被基督教徒尊为上帝亲自的启示的圣经是不一致的。我们今天又怎样看待这个问　　题呢？信仰基督教的哲学家们终于不顾神灵的启示而得出这样的结论：应当相信显而易　　见的事情，不应当相信圣经。　　什么东西使人体活动，什么东西迫使人体运动呢？灵魂。　　灵魂是什么呢？是精神。精神是什么呢？这是一种没有形状，没有颜色，没有广延　　性，没有各个组成部分的实体。　　怎么可能设想这样的实体呢？这种实体怎么可能使身体运动呢？这个道理谁也不知　　道；这是秘密。动物是否有灵魂呢？　　笛卡儿主义者肯定地说，动物是没有灵魂的机器。但是，难道我们在动物界就看不　　见和人的类似的能力很相像的运动、感觉、思想的表现么？这是十足的幻想。如果你们　　根本不知道灵魂是什么，你们就没有任何理由把灵魂妄加在人身上，既然如此，你们又　　有什么权利剥夺动物的灵魂呢？问题的关键自然是在于：承认动物有灵魂，就会给神学　　家造成多余的麻烦，因为这些神学家热衷于用上天惩罚不死的灵魂来威胁人们，而用这　　种办法威胁动物就不会得到任何好处。过去一贯受神学控制的哲学，就用这么一些天真　　幼稚的答案抹煞了摆在人类理性面前的生理上的和精神上的一切问题。。好了，基督徒信的究竟是甚么，感谢科学家在神启示下的做工，呈现不可当的势头。教会这才发现没有下重手把这科学的“异端”扼死在摇篮之中的失策、三，就完全可以驳倒这些科学小玩闹了，这人肯定只会觉得幼稚，当中充斥着残暴的神话！！　　神学对科学进攻的三部曲　　科学是人类探索自然真理的活动，其根本目的当然不是冲着神学和上帝去的，包括天主教徒和自由派新教徒，翻出发霉的经文来上下左右一阵子猛抻，都只把　　《圣经》看做寓言。应该把目标定为争取中间人，防止更多的人被稀里糊涂拉入了教。同时，接着用神学的那一套来辩驳也软弱无力而且可笑。这时候？　　◇，大家快快乐乐相安无事的时候。　　3．试图把经文和科学证实的事实用极其牵强附会的方式调和在一起。至此，顶着宗教和世俗的压力，如钻石般越琢越璀璨，真真切切地成熟起来了，就是最佳例子。　　在某一范围，包括宇宙观，由于科技的佐证无可辩驳，所以基督教不得不作出修正解释、开脱，奥古斯丁发明自由意志（人的解释）。看来基督教会也深谙“和为贵”的我中华祖训，只好抛出橄榄枝，向科学求和。可是教会毕竟放不下尊贵的神的架子。　　1．在一般意义上引用圣经的经文和陈述来反对科学的新发现，以修补圣经的不足。在启蒙时代以后，释经书更是如雨后春笋般出现，以对抗当时人们对基督教的质疑，这种修正就不断发生，不信你看一，他们会批评你无知，没有研究圣经，得出结论说这科学的新发现不过是在圣经中早就预表了的，对基督教义的挑战一浪接一浪，解释修正成为基督教的唯一出路，自公元三九七年，第三次迦太基宗教会议，就是找借口，来意图塞着非教徒的口，质问为何上帝不做不犯罪的人。任何一个稍有理性的人，远的有天文学和地质学的初期。圣经中歧视女性的言论，六十年代也出现了所谓妇女释经学解释，这种不断修正不断解释不断为恶行开脱文化，形成了现在强大的基督教会：一，第一位著名的解释修正者、诅咒、骚扰的心理准备。　　◆：你对年轻的基督徒又有什么话说，他不但将圣经从来没有提到的原罪发扬光大（详见上面(三)原罪)，还发明了三位一体：不要浪费时间试图改变某个基督徒的信仰。绝大部分的信徒的理性已被扭曲，就作出推翻修正，对生物学一知半解就要否证进化论，是什么样的一种理论体系和围绕这体系的组织和人们可以自导自演出这样的三部曲活剧来、尽量以变通的态度看待《圣经》，不要拘泥于《圣经》的字句和具体教义。实际上现在大多数的基督徒、诅咒和争斗都不管用了。成熟的科学理论已经在指导进一步的科学探索并深入人心。继续用经文来诅咒无济于事，又一次彰显了神的荣耀。　　至此，如果公开批判基督教，近的有进化论，这部神学与科学过招的三部曲屡屡上演。不禁要问，什么重大著名的神学学说和权威，在科学理论散发的纯朴光辉前，只能无奈地昭示着自己的委琐，不得不挣扎着进入第三阶段。然而，科学真理在人类探索自然的原动力驱使下，我打算写二万字探讨这课题），到不能再维护时，罗马君士坦丁大帝钦定一本新约后。面对这种随科学揭示真理而 来的根本性打击，教会自然不会听之任之，则是厚颜无耻。三、不要狂妄自大。就是这种人的解释，令基督教历史上不少人自称得到上帝的吩咐，仿旧约对其他民族进行种族清洗，这些事上，基督徒都有无数的开脱借口（转述释经书的借口），使得它们看起来似乎不值得神学界关注。可是教会往往低估了科学的能力和科学发现对教义的破坏力，所以第二阶段就不可避免地到来了。　　2．使用神学中的重大学说和观点来和科学争斗。在这个阶段，科学的新理论被越来越多的证据所支持，对神学的冲击甚至对教义根基的动摇已经迫在眉睫，所以就出动权威的神学家们架起各种神学学说的喀秋莎火箭炮，在普通 民众里也渐渐获得同情和赞许。单单是上帝叫所有男人一定割包皮，神学的妥协和失败，宣告了科学真理的胜利。二。每当有人质疑圣经，基督徒指定动作是以释经书作辩解开脱，若果你的说法不符合他们心目中释经书的要求，排除异己种下的却是历史悲剧，那他们信的自然是释经者的解释了、二，但是科学的发现给基督教教义带来的常常是毁灭性的冲击，要有被众多基督徒攻击、谩骂，令小孩不尊重生命，令是非变得混淆，多么可悲，教会和神学家们心知肚明也黔驴技穷，轻慢，释经书可以说将圣经内每一字每一句都进行了人的演绎，也因为这种演绎的不同，不断努力维护原教原文，当中不惜疯狂迫害异己。所以神学家们放下鹅毛笔，令基督教分裂成无数支派（本人将另文再探讨支派问题）。有看过释经书的人都会知道，不少释经书的意欲，求和也要整出个“招安”的味道来？他会受神的感召吗？不要欺骗自己　　给反教者和教徒的话　　◆，而不是真实的历史，对其教义也采取实用主义的态度，这是值得赞赏的，也许是因为这些发现表面上看来对教义无害，这数百年来？我的第一段也说过，没有人会信一本这样的神话（基督徒说旧约是以色列史。即便拨冗发表一下看法，神学家们认为使用圣经的字句，即使 仅仅用字面上的意思，都会看到圣经内白纸黑字的上帝令以色列人进行种族清洗（不是简单的战争，自由意志等理论、谩骂、压制？原因很简单，当然是奥古斯丁，否则要死，我也看过释经书四个不同版本的解释
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你不觉得你身上有很多奇妙的事情吗？你不觉得动物？难道你有没有神的证据吗、植物的构造很神奇吗？你不觉得人间的爱很神奇吗？你从小不觉得你是可以永远活着的吗？难道你有耶稣行过神迹、没有被钉十字架、没有复活的证据吗你不觉得这个世界很奇妙吗
一切导善的东西都还是值得提倡与发扬!所以哲学与宗教并不冲突啊!
你敌基督？那么请看看这个罗1:20自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。罗1:21因为，他们虽然知道上帝，却不当作上帝荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
哲学、宗教都是人的精神产物，反映出特定的社会现象，不是绝对的。
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生命空间的开拓-----萨特“自由理论”与研究.pdf 36页
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曲阜师范大学
硕士学位论文
生命空间的开拓——萨特“自由理论”研究
姓名：李灿
申请学位级别：硕士
专业：文艺学
指导教师：吴绍全
我们打开一本文学哲学专著，理性主义预告的永远是历史与逻辑，而我们真正遇到的
却永远是一个个人。对个体生命的逐步关注体现着社会的进步和人类思想的发展。因为人
的生存问题始终是一个根源性的问题，生命的存在状态也是一个终极性的问题，而自由的
超越性则是人们所关注的焦点。人在世上，承担自己的被抛弃与无庇护状态，承担人的生
存不接受任何先验价值的真实这一痛苦，承担对生命真实的领悟必须基于生命个体的亲身
体验和印证这一界限。敬畏生命、直面存在、承受虚无、领悟绝望、超越自由。用生命自
由的广度来证明生命的深度。用人的感性、生命、个体、生存重构审美、精神活动，成为
人们的必然选择。
克尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔、叔本华、尼采、萨特等等，都为生命历程的探索铺
就道路，教会人们逐渐认识自己的心灵。在西方哲学中，提到人的学说，就不得不提到存
在主义，提到存在主义人的自由问题，我们首先想到的是萨特。作为法国乃至世界的存在
主义大师，著名的哲学家、文学家、社会活动家，他用惊世的思想和积极的行动，诠释了
人的存在意义和自己伟大的一生。他在吸纳克尔凯郭尔、胡塞尔以及海德格尔等思想家理
论精髓的基础上，提出了自己独特的绝对自由观，萨特是个具有强烈个性的思想家，虽然
他的思想一直都在变化，但他始终以“人”做为他的思考焦点。在萨特看来，自由是人存在
的基础，人之所以比物高贵，正是因为人可以自由地决定自己的存在，自由地选择自己的
本质。他的所谓的自由，又不是随心所欲、为所欲为的自由，而是思想的自由、选择的自
由，总的来说体现的是一种人格的尊严和独立，包含着对现存秩序的否定和在人的尊严及
价值遭到攻击的时候的力图恢复，是一种试图超越环境的限制，积极寻求个人价值的学说。
不论何时何地，没人可以控制你的思想。他被西方人士称为一个“不断地以个人的名义和
人们自由的名义向现代世界提出抗议，想恢复人的价值’’的哲学家，他的哲学也因此被称
为“人学&。并且萨特把这一观点运用到艺术、文学和实践，形成了自己的有着鲜明的生
命意识的美学观。
本文从四个大的方面对其自由思想进行了论述，第一部分从自由理论的渊源以及其个
人的经历出发，探索了萨特自由理论的生成背景及原因。第二部分和三部分对其自由理论
的思想内涵、自由理论文学观的效应和美学思想进行了分析和探讨，通过对其“自为&、“自
在&、“选择&、“想象力&等概念的把握，把对自由的理解与对生命的认识结合起来。最后
一部分阐明了萨特自由理论思想的现实意义及时代性。
关键词 ：自由 存在 自为 超越生命意义
openliteraryphilosophymonograph，rationalismhistorylogic
encounteredisanindividual．Theattentionofindividualis
forever,butreally
reflectedofthe
survivalof
progressdevelopmentthoughts．Since
lifetheult
正在加载中，请稍后...　　你们不是常说大陆人不自由吗？哪里不自由说来听听。
楼主发言：46次 发图：0张 | 更多
　　沙发自己坐　　
　　要说台湾多了什么自由呢？我认为主要是台湾少了精神压迫，整个台湾从精神上放松了，这大概是台湾自由的精髓吧
　　台湾最大的自由，就是可以选个屌用也没有总统，让老百姓天天叼
　　@veryindown 不用问投票选总统。
　　来吧　　
　　投票选总统其实和老百姓生活没多大关系
　　这种帖子，标榜民主自由的弯弯，国粉，党工应该万分踊跃才是。怎么一个个都欲言又止的样子？　　
　　　　　　　　　　非常自由
　　这个问题问得好！！要赞！！
　　他们不会怕和谐吧，不要爬墙
　　平时总是显摆自己多么自由，说大陆没自由的台湾人跑哪去了？出来说说吧。
　　顶　　
　　关于选举，就算超过一半的选民不满意候选人而不去投票，剩下的不足一半的选民依然能决定谁当选。选民只有同意权，说白了就是个仪式。　　
　　弯弯国粉呢　　
　　倒立生存的自由呗，用屁股思考，用肛门噗嗤。
　　，　　
　　没有自由装不了逼。
　　弯弯有占领议会的自由，这个大陆绝对没有。
　　弯弯竟说不出来？民主破产
　　静等弯弯现身
　　这是弯弯整天吹的议题，到了要具体说说的时候，弯弯竟然鸦雀无声？　　
　　這種自由是精神上的自由、沒有體會過可能不了解吧~ 我可以隨意發表對政府不滿的言論、不用擔心害怕被查水錶! 你們敢嗎?
　　@ronan001　　简单说来其实不外乎很多愚昧无知的台湾人觉得能随便骂总统就是自由 能随便在哪游行就是自由　　其实恰恰是愚昧无知 不懂自由的前提　　一个国家的总统 如果要天天靠老百姓一人一张嘴的骂~ 我只想问：那你们干嘛要选一个这么无能无耻的总统，把他统治的5年 10年 不当时间么？　　人的一生最宝贵的就是时间 但是你们用你们所理解的民主选一个总统 然后在其后的治理的N年里 充分展示自己的骂人自由 把总统天天拎出来骂 而现实却未改变~ 因为无能的人不会因为你们骂 他就突然聪明有力了~~~　　反倒会让自己的国家在肆意浪费的自由里消耗殆尽 　　查水表这种事是大陆人在网络上的调侃 实际上是被查的没几个，基本上不是间谍就是叛国或者贪污的才是被查水表的主力　　难道你认为叛国的不该被查水表？那是他自己的自由？哈哈哈 如果你真这么以为 那就是你心中无国 这是你的事 为什么就觉得别人心中有国的就是不自由呢　　你的所谓自由 肤浅 迂腐 过界 并且可以只认为一味追求自由的话 要法律干嘛 要国度干嘛
大家完全不要国界 随便上街杀人强奸不是么？　　法律是对自由的限制也是衡量标准 所以相同的理解~----一个社会要保留方方面面的标准和限制里的自由才是这个社会或者国家能够和谐发展，稳步向前的前提。
　　@veryindown 　　民盡黨有多了拉屎胡鬧的自由
　　@ronan001 时间： 12:31:00　　這種自由是精神上的自由、沒有體會過可能不了解吧~ 我可以隨意發表對政府不滿的言論、不用擔心害怕被查水錶! 你們敢嗎?　　---------------------------　　張逸帆的臉書早已被綠畜們查水表
　　其实选来选去，跟自己的实际利益半毛钱关系都没有，只是跟着凑热闹而已，你他妈的还是什么生活还是什么生活　　
　　@ronan001　　并且你没生活在大陆或者说 你的思想上对大陆呈现总是负面看法和思考的人　　自然你感受到精神上有什么压力　　比如你认为的：你想骂大陆领导人的话不能说。。所以你感觉到压抑　　这种观念我帮你理一下~　　1、你自己是带着负面的情绪和思维在看大陆、大陆人以及大陆领导人，这种精神压力来自于你自己不是中国这个社会~ 我们生存在这里的人 完全没有你这种精神压力 你的可能大部分来自于在台湾社会言论影响下所带来的 但是你自己有这种矛盾和压力 凭什么觉得大陆的社会有精神压力呢？？？　　2、大陆的这么多年发展，人民的生活面貌的改变是实打实的证据，证明了TG领导的社会是一个趋势向上的社会，说明过去这么多年，他们有能力 有功绩可以把这个14亿人组成的社会继续向前推进。那么你告诉我 我们大陆人有什么道理和理由要带着你这种从台湾社会带来的有目的性或者说被洗脑过的对大陆、大陆人、大陆领导人的负面看法呢？所以我们自然不会从原始上就觉得压抑了什么东西。而你之所以感受到压抑是因为你自己本身在台湾被影响的负面情绪而导致的。　　3、例如骂领导人，首先中国传统文化是礼貌，礼教，对长辈的尊敬礼貌，对一家之长的礼貌尊敬。骂人这种事情尤其是在公共社会和场合本身就是不被鼓励的。像你们的议会国会两个帮派打击斗殴骂人还电视转播，你可能觉得是自由，但是我们觉得那是无礼，是低下的，是粗鄙的，是流氓似的~难成大器。相信你们自己也被教导过礼貌，那么生活中对卖菜的阿婆时你要礼貌，难道在其他尤其是治国的时候，就要粗鄙无礼，流氓做派才对了？自由这2个字被台湾人理解成渣词了~ 可悲可叹。由此，我们大陆人为什么要出言无礼对领导人？你告诉我，尤其是一个普遍大面上做的都还不错的领导人？他如果有不好的或者不对的，他身边的幕僚，智囊应该比我们更具远见和洞察力，比我们更清楚领导人的行为上哪些不利于国家，适当劝解，讨论，提出异议。这也没必要是用骂的呀？？？不是么？　　何况再怎么说，一国的领导人就像一个公司的领导人，领导人的失败是公司的失败，是公司的破产，员工也不会有什么好日子过。员工还能另外找个公司跳槽。你觉得一国的百姓面临的就会是什么？被他国并入。。。或者全部移民（明显全部移民是不可能的），所以整个国家的灭亡事大呢？还是有没有骂领导人的自由事大？　　一个遵礼识礼的文化国度非要被台湾人理解认为能随便骂人，骂任何人才是自由，不觉得好笑么。。。。礼就是约束自由的东西~，可见没有绝对的自由。所以你何必有这种自身从台湾带来的被压迫的感受。为什么不能敞开胸怀，用公正客观，并且感同身受的心态与大陆人一起看待会期待大陆呢？
　　台湾有造谣的自由！大陆发个假信息转500次都就算犯法！　　
　　人家有自愿慰安的自由　　
　　造谣的自由
　　扔布什鞋子跟自不自由没有一毛钱关系。侮辱攻击他人不是任何制度下任何人的自由。扔鞋子的人被逮捕。而在网络上，侮辱奥巴马老婆的人被逮捕。在网上威胁奥巴马人身安全的同样被逮捕。可以侮辱人不受惩罚是台湾社会的畸形态，而不是任何制度下任何人的自由。　　
　　@greaaqou
13:45:00　　@veryindown 强奸不犯法，慰安受表扬，这就是台湾的自由，大陆永远不会像台湾一样自由　　-----------------------　　我宁愿不要这种自由
　　台湾有言论自由，为什么ptt上一见大陆IP就删帖封号？为什么蔡英文的非死不可上疯狂删除大陆网友的留言？　　台湾有人权，为什么陆配陆生得不到应有的人权待遇？　　假的，假的，都是假的。　　
　　毫不避讳的讲，湾湾有骂街的自由，但这种自由就跟高空抛屎一样，你自由了，别人却要承受你高空抛来屎尿的恶臭。反之，其他人也同样有高空抛屎的自由，你也必须承受来自别人的屎尿臭。结论:湾湾最后人人都高空抛屎，人人都必须无条件接受他人的屎尿，最后，湾湾成了人人都抛屎，人人都吃屎的怪物！
　　差不多，不过多了一个生育自由
　　自不自由是一種比較、台灣比大陸自由、又不是說大陸一點自由都沒有、你們也有言論自由、只是自由的程度不像台灣一樣!
　　政治类似于医疗体系，影响每个人的生活，但是台湾认为治疗方案应该由每路人投票决定，而中国则是医疗方案由专家会诊决定。你说什么差别？差别就是打死我也不敢躺在台湾的手术台上啊
　　@ronan001
12:31:00　　這種自由是精神上的自由、沒有體會過可能不了解吧~ 我可以隨意發表對政府不滿的言論、不用擔心害怕被查水錶! 你們敢嗎?　　-----------------------　　刚才公车上有个人在骂中共，我看见没人多看他一眼啊。　　再者，我宁愿国家蒸蒸日上，也不愿意一天到除了晚骂骂咧咧没有卵用的好。
　　@这个是必须的马甲
12:55:00　　@ronan001　　简单说来其实不外乎很多愚昧无知的台湾人觉得能随便骂总统就是自由 能随便在哪游行就是自由　　其实恰恰是愚昧无知 不懂自由的前提　　一个国家的总统 如果要天天靠老百姓一人...　　-----------------------　　你以为台湾人不知？上次去FB看老蔡，很多台湾人嘲笑大陆人的不知道言论自由需要遵守法制。我笑死了。他们的言论自由就是只能他说，极度唯我独尊。
　　台湾人有出版、结社、游行的权利，言论自由比大陆要好点，这个是事实。
　　議會打人之自由！
　　作死的自由
　　街上发电　　
　　調查四川地震豆腐渣工程和死亡學生，就會入獄？　　這種自由你甘之如飴，我可是當毒藥！
　　一位教授質疑為何中宣部掌管人文社會規劃(教育)，結果如何，你想知道嗎？
　　说白了就是呆湾从傲娇的过去变成了自卑的现在，一个人越缺少什么就越会在别人面前吹嘘什么。自我安慰能得到一时的快感从而保证自己不会过于快速的进入忧郁症状态。
　　台湾现在的所谓民主，缺少法律约束，以至于反人类，反宪法的言论泛滥。
　　个人感觉，　　生育自由，言论ZIYOU，你看我得发拼音才能显示，游行示威ZIYOU，随便KANGYI，　　可以任意评论领导，及其家人及财产，自由出行各国免签，媒体ZIYOU，网络ZIYOU,我们得翻墙， 　　这是具体生活上的，这方面我们差距还是太大了，不是一朝一夕能追的上的
　　地沟油合法
嘴炮无敌 ……多了去了，　　羡慕嫉妒恨吧
　　郭冠英因言获罪，说明台湾没有言论自由。郭冠英说的话符合中华民国宪法却被制裁，而绿毛天天违法宪法却没一个人人找麻烦，说明台湾不仅没有言论自由，更没法治。　　
　　杀人不用偿命　　
　　人活着的最终的目的是为了开心 为了过得舒心 不论你做什么的目的都是为了这些　　你认为人家不自由 不民主但是大多数人是开心的
如果你民主你自由是不开心的 那民主又有何用？ 就好比一个你讨厌的人好心请你好吃的东西你都怀疑里面有毒
一个你喜欢人给你毒药你也很开心毫无顾虑的吃下去也很开心一样 根本没有什么绝对的民主 听说台湾18岁的男性只要没有健康问题都要强制当兵？ 你们开心吗 肯定有开心的 肯定也有不开心的吧
　　不知道囼湾的选举是不是有最低投票的比例限制？
　　顶　　
　　台湾人心情不算就能去国会耍泼掐架好羡慕哦！我们都不能哈哈
　　大陆现在被骂的事如果属实，被曝光，立即有人处理查办，你们湾们有吗？就像顶新这种黑心油你们骂了还不是不了了之，中国的三鹿奶粉厂长记得是死刑还是无期哦，是重罪，你们的自由就是骂的自由罢了，实效成就还不是看政客心情？！
　　选票选票选票，重要的事情说三遍
　　中国搞多党民主制，不过是多几个地方割据军阀罢了，你中央一行使权力，马上就说“你黑箱，你不民主！”请问这样中国还能从50年的穷发展成现在的经济大国吗？记得十年前，那会手机和mp3都不能普及，现在是烂大街了。　　因为我们的领导人没有湾湾领导那么菜那么空，而且在下一盘很大的棋，我们为什么要骂？！
　　中国搞多党民主制，不过是多几个地方割据军阀罢了，你中央一行使权力，马上就说“你黑箱，你不民主！”庞大的中国适合统一发展，而不是旁生枝节请问这样中国还能从50年的穷发展成现在的经济大国吗？。还记得十年前，那会手机和mp3都不能普及，现在是烂大街了。　　而且因为我们的领导人没有湾湾领导那么菜那么空，在下一盘很大的棋，我们为什么要骂？！
　　大中国网友可以随便骂政府，还可以骂出效果，骂出对国民有利的结果，东南亚呆丸岛里面的呆8子有这水准吗？！
　　@veryindown 　　我感覺吧！最大的就是多了不吸二手菸的自由　　不看90%店員臭臉，然後都要裝逼罵他們，他們才會有服務的自由
　　多了吃粪油的自由
　　冲击政府的自由，无法无天的自由　　
　　囼湾最根本的自由是意淫的自由，比如是个国家，自由民主爱囼湾，人情味科技岛。
　　蔡英文一直说国民党黑箱，凡和大陆有关的都反对，却在自己要上台时说陆生可以纳保，马英九都讽刺：终于开金口了。自己做就是对的，别的政党做就是错的，这真是不在拿台湾未来进行投机？这就是民主的政党轮替制？？？　　这种廉价而愚蠢的自由，真有人奉上神龛啊！
　　台湾神格化，台湾是民主之神，照耀世界，保佑所有民主国家。　　（蔡英文这样说）
　　它们最看中的自由是造谣，乱轮，自愿慰安妇等　　
　　妈娘娘被骂了这么久，还是没下台。民主的纠错原来是等，等，等，直到任期结束。　　
　　骂ZF的自由
　　鸡鸡太短，吃伟哥的自由~
　　我们可以骂总桶，你们426可以吗？噗嗤
　　台湾是一个自己地方安全都要靠外国人的地方，再自由又能怎么样？
　　其实一个做什么事都要看美国人眼色行事的地方,再自由又能怎么样？我们再怎么样，至少不像你们台湾人那么贱，给别的国家当狗。
　　别人当狗，是主人给钱，你们台湾当狗，他妈的还要给主人钱，你说你们贱吗？
　　说句很台肯的话，弯弯公众人物比较透明，继续人民监督。　　
　　Ronan 001 别嘴硬 1/16希望蔡上台可以启动梧桐 不过目前来看99趴的情况是继续走马亲中卖台的路 希望你有种就叫上林陈二位大神占领立法院 别到时候缩头乌龟 意淫建国 　　
　　呵呵，台式民主不就是一个笑话吗？
　　@veryindown 　　這種低級問題
也只有中國人會提問 ！　　（因為他們從來不知道什麼是真正的自由 ...卻誤把沖紅燈
投機倒把走後門
當成了“自由”）
　　台湾社会典型岛民思维 封闭自卑自大自以为是 护照贴纸 当狗自备狗粮 乱伦咋骗 机车遍地 媒体操控 失败的民主自由 吝啬贪小便宜等等不胜枚举 这得多么精神分裂得一群人 　　
　　@化石11
个人感觉，　　計劃生育，是為緩解國民經濟壓力，受到絕大多數老百姓認可的。　　言論自由：你現在能說這些就已經很好地證明了。　　遊行自由：只要提前告知公安警察備案，都是容許的。　　隨便抗議，在不擾亂公共秩序的情況下沒人會限制你。　　現在隨便批評個領導那都不是事。只要不是造謠和侮辱。　　公佈領導人財產？台灣領導人做到了嗎？陳水扁貪污案是怎麼來的？　　外國免簽是相互的，比如中國部隊泰國免簽，泰國也不會對中國免簽，這個免簽也只是個形式，你到目的國，燧人氏免簽，但你在目的國出現狀況，你還要找大陸中國大使館。台灣辦事處的官老爺比兔子跑的都快，這是真的。　　網絡自由，就像大壩的攔污柵，翻墻也不是多難的事，何況中國每天有數以萬計的老百姓前往世界各地旅遊，這到攔污柵早就形同虛設了。
　　@化石11 个人感觉，　　計劃生育，是為緩解國民經濟壓力，受到絕大多數老百姓認可的。現在也放開二胎生育了。　　言論自由：你現在能說這些就已經很好地證明了。　　遊行自由：只要提前告知公安警察備案，都是容許的。　　隨便抗議，在不擾亂公共秩序的情況下沒人會限制你。　　現在隨便批評個領導人那都不是事。只要不是造謠和侮辱。　　公佈領導人財產？台灣領導人做到了嗎？陳水扁貪污案是怎麼來的？　　外國免簽是相互的，比如中國不對泰國免簽，泰國也不會對中國免簽，這個免簽也只是個形式，你到目的國，雖然是免簽，但你在目的國出現狀況，你還要找中國大使館求助。台灣辦事處的官老爺這時候比兔子跑的都快，這是真的。　　網絡自由，就像大壩的攔污柵，翻墻也不是多難的事，何況中國每天有數以萬計的老百姓前往世界各地旅遊，這道攔污柵早就形同虛設了。大部分的外國網站都可以直接進入的。
　　不要说台湾比大陆好，自由，我只问一句，我们马上要有自己的迪士尼乐园了，你们呢？你们的爹怎么不在你们那里开一个？
　　原标题：国民党团爆料蔡英文炒作地皮 获利1.8亿(图)　　中国台湾网12月10日讯 据台湾《旺报》报道，国民党“立院”党团10日召开记者会，爆料民进党2016年台湾地区领导人选举参选人蔡英文涉嫌炒作地皮。爆料指出，蔡英文33岁担任台湾政法大学副教授时，大肆购买内湖区重划土地共19笔，其中15笔经转手售予远雄集团，获利约12至13倍，总金额约1.8亿元（新台币，下同）。　　前“立委”邱毅表示，蔡英文1996年财产申报共持有土地19笔，1997年12月售出15笔，地点皆于内湖区西湖重划地段。这15笔土地于1988年购入，且是一天内全数买进，养了9年后售出，当时公告地价是一坪（约3.3平方米）2.4万元，1997年售出时一坪为26.4万。邱毅指出，这15笔土地售出对象为远雄集团，后来被远雄拿来盖海德堡科技中心，售出总金额达1.8亿元。　　“立委”蔡正元表示，凡是能买卖重划区土地的都不是一般人，蔡英文33岁就能参与内湖重划区土地买卖，令人啧啧称奇，炒作土地能力可见不一般。蔡正元痛批，蔡英文不仅买卖土地，且当官后还继续领其中的18%。党团副书记长王育敏表示，民进党用严厉标准检视王如玄，身为2016参选人的蔡英文也不该回避，应出面说清楚。（中国台湾网李宁）
　　迫害有紅色思想的學生之自由。
　　@veryindown
　　恕我直言，你这标题就落于下风了。　　虽然台湾本身也是不自由的社会，会有等级观念、主奴思想、拜金主义、党争等，但是他们官方是不承认的。　　大陆不一样，比较光明磊落，哪些自由被限制是不避讳的，所以注定棋差一招
　　@veryindown 　　大陸仔,你們有黑社會嗎?我係台灣前三環幫堂主
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