佛家六字真言和道家九字真言
佛家六字真言和道家九字真言
上为六字真言结印手法九字真言手印图解（２００５.１２）九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟」。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。这九个字分别的意思是： 临 ：双手十指紧扣，食指伸出相接。（りん）身心稳定 表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。 结合天地灵力------降三世三昧耶会 手印：独钴印 咒语：金刚萨埵心咒兵 ：续上手印，中指覆于食指之上。（びょう）能量 表示延寿和返童的生命力。 行动快速如镖------降三世羯摩会 手印：大金刚轮印 咒语：降三世明王心咒斗： 续上手印，食指收回，中指伸展相接。（とう）宇宙共鸣 勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。 统合一切困难------理趣会 手印：外狮子印 咒语：金刚萨埵法身咒者： 续上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余紧扣。（しゃ）复原 表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。 万物之灵力，任我接洽----- 一印会 手印：内狮子印 咒语：金刚萨埵降魔咒皆：续上手印，十指收回紧扣，左手在前。（かい）危机感应 表现知人心、操运人心的能力。 解开一切困扰------四印会 手印：外缚印 咒语：金刚萨埵普贤法身咒阵 ：续上手印，双手紧扣，右手在前（じん）心电感应/隐身 表示集富庶与敬爱于一身的能力。 透视、洞察敌人心理------供养会 手印：内缚印 咒语：莲花生大士六道金刚咒列：续上手印，作智拳印。（れつ）时空控制 表示救济他人的心。 分裂一切阻碍自己的障碍------微细会 手印：智拳印 咒语：大日如来心咒在：续上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。（ざい）五元素控制 表示更能自由自在地运用超能力。 使万物均为平齐------三昧耶会 手印：日轮印 咒语：大日如来心咒前：续上手印，作禅定印。（ぜん）光明/佛心 表示佛境，即超人的境界。 我心即禅，万化冥合------根本成身会 手印：宝瓶印（或隐形印） 咒语：摩利支天心咒 其实密宗向来讲究祭礼咒语，倒未必是受道教的影响，反而是道教跟佛教学了不少东西临：双手食指立起，其他手指弯曲组合。　　　　兵：二手食指直立，使中指重叠其上，小指和无名指弯曲组合。拇指直立。　　斗：无名指，中指，拇指直立，小指，食指弯曲组合。　　　　者：食指，拇指直立，其他手指于指甲处交合。　　皆：手指全部向外弯组合。　　　　阵：手指全部向内弯曲组合。　　列：左手食指立起，用右手握其指，拇指放进内侧。1.手指秘名　　经文之中手指密号多矣。今且出行记中所用示之。　　谓两手名二羽，亦名满月。　　两臂亦称两翼。　　又十指名十度，亦名十轮十峰。　　右手名般若。亦名观、慧、智等。左手名三昧。亦名止、定、福等。　　十度号。从左小指起以次数之上，即檀、戒、忍、进、禅。从右小指起以次数上，即慧、方、顾、力、智。　　五轮密号亦然。从左右小指起次第向上数之，即地水火风空也。　　2.密教手印　　密教以左手为常静，故名为慈悲之手，渡顽愚众生，右手为常动，故名为智慧之手，渡上根利器，称为“悲智双运”渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障惑，是远离身语意之无始无明，其合掌的姿势名为“印”，即断身业的杀盗淫等3恶业，念佛号等密语，及观诸尊相好庄严，则成涅盘实相之常乐我净。[编辑本段]九字真言简介　　九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，与之相对应的九个手印（说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，括号内是异译法）分别为：　　不动根本印（独占印、普贤三昧印）　　大金刚轮印　　外狮子印　　内狮子印　　外缚印　　内缚印　　智拳印（知券印）　　日轮印　　宝瓶印（隐形印）[编辑本段]九字真言详解一　　九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇，云：‘祝曰：‘临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟’。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把‘数组前行’误抄成‘数组在前’或‘阵裂在前’，而沿用至今。日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”，即“灵镖统洽解心裂齐禅”，九字各有其意义：　　临（灵）　　身心稳定　　表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。　　结合天地灵力------降三世三昧耶会　　手印：不动明王印　　咒语：金刚萨埵心咒　　兵（镖）　　能量　　表示延寿和返童的生命力。　　行动快速如镖------降三世羯摩会　　手印：大金刚轮印　　咒语：降三世明王心咒　　斗（统）　　宇宙共鸣　　勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。　　统合一切困难------理趣会　　手印：外狮子印　　咒语：金刚萨埵法身咒　　者（洽）　　复原　　表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。　　万物之灵力，任我接洽------一印会　　手印：内狮子印　　咒语：金刚萨埵降魔咒　　皆（解）　　危机感应　　表现知人心、操纵人心的能力。　　解开一切困扰------四印会　　手印：外缚印　　咒语：金刚萨埵普贤法身咒　　阵（心）　　心电感应/隐身　　表示集富庶与敬爱于一身的能力。　　透视、洞察敌人心理------供养会　　手印：内缚印　　咒语：莲花生大士六道金刚咒　　列（裂）　　时空控制　　表示救济他人的心。　　分裂一切阻碍自己的障碍------微细会　　手印：智拳印　　咒语：大日如来心咒　　在（齐）　　五元素控制　　表示更能自由自在地使用超能力。　　使万物均为平齐------三昧耶会　　手印：日轮印　　咒语：大日如来心咒　　前（禅）　　光明/佛心　　表示佛境，即超人的境界。　　我心即禅，万化冥合------根本成身会　　手印：宝瓶印（或隐形印）　　咒语：摩利支天心咒[编辑本段]九字真言详解二　　“临（りん）、兵（びょう）、斗（とう）、者（しゃ）、皆（けい）、阵（じん）、烈（れつ）、在（ざい）、前（ぜん）”。相信任何对忍者有兴趣的朋友都不会对这九个字感到陌生，对了，这就是被忍者口口相传数百年的九字真言。　　对忍者来说“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九字真言的正确读法是“りん、びょう、とう、しゃ、けい、じん、れつ、ざい、ぜん”，也就是按日文的音读发音，并非有些文章中提到的“あ、き、さ、た、か、は、わ、や、え”，很多相关日文资料确认九印没有上述这种读法，而我听过的正统九字真言全是按照第一种方法读的。　　PS.临 兵 闘 者 皆 阵 列 在 前(りん、 びょう 、とう 、しゃ、 かい 、じん、 れつ 、ざい、 ぜん)，“皆”是念かい ，而不是けい哦！　　作为一名忍者，战斗前口念九字真言同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程，他们口颂手结的东西就是我们常说的九字真言或九字密印（九印）。既然谈到九字真言就不能不说密宗。　　正如前文中提到的，在古代，大多数忍者都是东密的狂热份子，尽管很多忍者不是刻意去修习密宗，但从生下来他们就被灌输了密宗思想，以后会不自觉的沉溺于其中或多或少的受到一些影响。所谓密宗是相对于佛教显宗而言的，他是古印度后期佛教的特色，是佛教与印度教结合的产物。流派方面可分为代表印度和中国汉地密宗的杂密、由中国密宗流传到日本后改良演化形成的东密和西藏的藏密。　　唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国，他们传下了密宗的教门。宋末元初，由蒙古人带入西藏的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故杂密在中原势渐衰微，而晚唐时期由空海大师代到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。密宗视毗卢遮那（即大日如来，著名的镰仓大佛就是毗卢遮那）为最高统帅和创教之主，极力推崇传承、真言和密咒。而它的另一大特点就是密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能，只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界，这和忍者追求的极限体术不谋而合。　　“三密加持”是密宗修行的一个重要组成部分。包括身密——手结印契，语密——口颂真言和意密——心观尊佛。　　身密的主要修行就是“结手印”。简单的说就是通过两手十指相互交叉结成不同的形状，并配合想象意念形成的修法。密宗手印的种类可谓数以千记，每种都有特殊的含义和作用，例如：吉祥印、金刚大惠印、大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚思等仙印、准九头龙印等等，虽然有些手印名字相同，但其结出的形状却大相径庭。像金刚甲胄印就是趋魔护体的一种（如是当以明印想成甲胄，擐于自身遍起光焰，恶心魔类四散驰走）。忍者九印依次为：独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、知券印、日轮印和隐形印。　　对东密而言，透过人体两手十个指头，配上心理想象的意念，契合某一修法，互相结成各个不同的“手印”，便可产生加持修学密法者的效力。密宗理论认为双手十指对外与法界佛性相通，对内与五脏六腑相通，所以修习密法时，结成“手印”，便可与法界中已经成就的请佛菩萨的身密互相感召，增加速成效果，自身也如同获得了佛的神通。除了结手印以外身密还有各种坐势，它和手印一样种类繁多且各具意义，全跏趺坐中的“吉祥坐”与“降魔坐”是忍者常练习的两种。忍者平时经常要配合忍者五道（以后章节另有详述）中的“香”进行吉祥坐、降魔坐的精神集中修炼。　　语密又称真言，是通过修习者口诵一串咒文使其心中产生造化物并促使他们异变，利用这种特殊的音符震动身体中的气脉，将心集中于一点上形成超乎寻常的潜能并启发神通与高度的智慧。密宗中真言的数量和手印一样也是种类繁多，例如：火天真言、阎魔王真言、四天王真言、金翅鸟王真言、罗刹众真言、罗刹王真言、加持句真言、三昧耶真言、不动尊真言、金刚甲胄真言等，另外还有五字真言、藏密六字真言（在中国非常有名的六个字，别告诉我你不知道！）、文殊八字真言。忍者念的“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”是东密中的九会曼荼罗真言。东密真言大多是根据古印度梵文字母的声与韵组合来发音的。不过，在日本高野山东密大道场所传出的咒语，大体上都已变成了带有日本音的梵语。　　现在要详实地研究密宗咒语的音韵，实在是一个非常复杂的问题。但不同于源自古印度梵文的藏密六字真言，“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九个字始出于中国东晋的道教典籍《抱朴子》。大家都知道《抱朴子》是一部道家经典，分内篇与外篇两部分。内篇主要介绍的是道教的丹法、禁术与养生，外篇则是兵略、政论等相关内容。九字真言就出自《抱朴子·内篇·登涉》中。中国道教有许多禁术，禁术又称“禁法”，道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。禁术盖由早期气术、符法派生而来，始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门，从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能，天狗一直追求的“唤风雷·制鬼神”就是其中一种。　　《抱朴子》中关于九字真言的这篇属于咒禁，原文是：谓“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行’，凡九字，常当密祝之，无所不辟”。涉江渡海则祝曰：“卷蓬卷蓬，河伯导前辟蛟龙，万灾消灭天清明”。日人对此略加修改就成了现在我们看到的样子。如果从密宗念诵咒语的修习方法来讲，它是利用一种特别的音符，震动身体内部的气脉，使它发出生命的潜能，变为超越惯有现象界中的作用，而进入神妙领域，乃至可以启发神通与高度的智慧。所以在东密的三部密法中，如金刚部、胎藏部、莲花部，便各有不同的咒语，使修习者为不同目的而达到不同的效果。如果从这一观点的立场来说，密宗咒语音密的最大重心是音声与人体气脉的关系，纯粹是一种超越物理的神秘作用。　　意密是“三密加持”中最重要的一个环节，在整个密法修持过程中，身密和语密都要依靠意密才能发挥作用。意密通过“观想”引发意识潜能而达到超然物外的境界。前面我说过忍术的九字真言是一种自我催眠的密术，正如现代魔术表演中魔术师对一位助手施以催眠说：“你是跟棒子”，此时即使有人站在助手悬空的身体上他也浑然不知一样。意密利用结手印颂真言的过程集中意念、自我麻痹，他使忍者全身热血沸腾并变的兴奋异常，以至在战斗中可以暂时忘却痛苦，完完全全成为一部全功率运行的杀人机器。　　东密最基本的经是《大日经》和《金刚顶经》。透过这两部经书所说的基本原理，我们能够得知人类具备超越于宇宙万有的自性本能，作为从事忍者这种特殊职业的战士来说，每一次战斗都是攸关生死的恶斗，既然是以性命相搏的死斗当然希望能发挥自己的全部潜力为生存而战，这时就需要一种能够激励自己的精神依托和让身体充分展现机能的催化剂，九字真言正好满足了这种需求，因此受到忍者们的推崇。　　理解了密宗的“三密加持”我想大家应该对忍者每次进行战斗前无论如何一定会结手印、诵真言、集中意念的原因有所了解了吧。[编辑本段]西藏密宗版的九字真言手势
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第六十章：再战，九字真言现
第六十章：再战，九字真言现
&&&&“所谓的计策，在绝对的力量面前就如一张脆弱的白纸，一撕就破，本尊替天月那个老女人再教你最后一课，绝对的力量面前，千万不要卖弄你的小聪明，你看，你的队友因为你的计算失误，正面临着死亡呢，哦，我都忘了，你们玉女璇玑阁根本不在乎这些，你们只看最后的结果，那两个已经毫无利用价值的废物的死活你恐怕也没有放在心上吧，只是接下来你要怎么做呢？”&&&&面具女子强大而冷酷的气势压得玉玲珑几乎无法呼吸，可她还是努力的抬起了头，眼中是难以言喻的愤怒和伤痛。&&&&“怎么，你觉得我说的不对？”&&&&“我从未将他们视为炮灰，在我眼里，任何一个人都有他所存在和战斗的价值，你或许说的没错，我们玉女璇玑阁清心寡欲，往日里理性大于感性，在战场上作为指挥，也只会追求最完美的结果，但这并不表示我们就是毫无感情的冷血动物，我的心依然是热的，你是很强大，但你永远也无法理解同伴这两个字的含义。”&&&&“我无法理解同伴的含义？小鬼，你还真是敢教训啊。”&&&&面具女子声音突然变得很古怪，似乎充满了不屑，但又像是在怀念。&&&&“你和你那个古板，自傲的师傅一样，又爱教训人，又爱装模作样，真是看了就叫人生气。”&&&&“她确实很爱教训人，又爱装模作样，但是，还轮不到你来指手画脚！”&&&&“哦，伤势都恢复了么。”&&&&面具女子看着起身的琉璃，淡淡的说道。&&&&“琉璃师妹？”&&&&“玉师姐，你去给谢师兄和地剑子师兄治疗，这里交给我吧！”&&&&琉璃缓缓漂浮而起，身后一条虚影金龙浮现而出，周身则是九个斗大的古朴文字虚实交替，阵阵气浪从她脚下震荡而开，将她身边的玉玲珑和重伤的谢远致，地剑子生生的推出了数百米之外。&&&&面具女子站在原地抬头看着半空中的琉璃，凝重道；“玄法无形惊神鬼，神威如龙屠妖魔，九字真言出大道，满天神佛皆闭眼！果然了得，明明只是地仙境界，却能够让我产生心悸的感觉，这门传承自神魔之地的洪荒级神通当真惊人。”&&&&“也罢，就让我来试试这门神通的威力，小心了，接下来，我会全力出手！”&&&&“全力出手，她刚刚出手留情了，为什么？”&&&&琉璃来不及思考这个问题，面具女子已经瞬间来到了她身前，又是同样的一根手指向她点来。&&&&“可恶，我不会再中这招的，斗！”&&&&琉璃低声一喝，身边九个大字围着她转动起来，之后斗字化作一道金光融进了琉璃身体中，面具女子瞬间感觉到琉璃的气息强大了一倍不止，她点向琉璃的手指也在半途中被一阵看不见的罡气挡了下来。&&&&“原来如此，斗字诀是瞬间能够将自身防御提升到一个不可思议的程度，还能够将护体罡气延伸出数米之外么，好，让本尊来试试它的强度！”&&&&“离殇灭！”&&&&面具女子化指为掌，再一次轰在罡气之上，这一次只听卡擦一声，原本什么都看不见的地方出现了丝丝裂缝，一面长方形，看上去像是镜子一般的东西显现在她面前。&&&&“咦，居然不是护体罡气，但是强度还在护体罡气之上，而且不将它打裂似乎还能够一直隐身。”&&&&“怎么可能，水晶墙竟会被一掌就打的几经崩溃，就算是父亲，也需要连续不断的轰击数分钟以上啊！”&&&&琉璃实在无法相信自己看到的一切，而面具女子却还在饶有兴趣的研究这眼前的这面镜子。&&&&“能够跟着我移动，将一切对施术者有威胁的敌人全部阻挡在它外面，如果不击碎它就永远伤不到施术者，还能够通过吸收四周的元气进行自我修复，呼，真是恐怖的法术啊，这样的话，若没有瞬间强大到一定程度的爆发，恐怕根本打不碎这块镜子吧。”&&&&面具女子直视面色有些苍白的琉璃，玩味道；“不过似乎这招也很消耗你的真元呢，好，让我看看它还能挡我几式！”&&&&“点星。”&&&&“离殇灭。”&&&&“太素卷。”&&&&在面具女子连续不断的攻击下，水晶墙终于承受不住强大的爆发炸裂开来，琉璃一阵气血翻腾，但她强行咽下了嘴里的鲜血，死死的盯着面具女子。&&&&“你到底是谁，你不该是这一界的人，为什么你会出现在这里？”&&&&面具女子没有回答琉璃，只是再一次向她道；“接下来还有什么本事一次都使出来吧，不然你们就都没机会了。”&&&&“可恶！临！”&&&&琉璃大喝一声，身上气势再一次暴涨，但她没有停下来，继续喝道：“兵！”&&&&“阵！”&&&&剩余的八个大字中，临，兵，阵三个字一同化作金光融进琉璃的身体中，琉璃浑身燃烧着金色的火焰，犹如一尊从天而降的天神，朝着面具女子瞬间攻了过去。&&&&“攻击强了二倍，速度快了一倍，防御竟然再一次翻了一倍，这是临字诀的作用么，将身体的各项素质翻倍，那么斗字诀是加强自身防御，兵字诀就是加强攻击对吧，阵字诀，又是什么作用，其他的九字真言又有什么妙用，一起都使出来吧，让我看看究竟有多强！”&&&&半空中两人化作两道流光，根本看不清他们交手的动作，只有面具女子兴奋的声音一直传出来。&&&&“啊啊啊，天火焚世，神兵化形！”&&&&琉璃一掌将面具女子打下半空，一个圆形阵法图案出现在他们身下，同时琉璃身上大部分的金色火焰全部钻入阵法之中，随后天空被撕开了一个大口子，一个个磨盘大小的火球从天而降，朝着面具女子疯狂砸了下来，琉璃身上最后的金色火焰化作了一个小宝塔，她朝着不远处的玉玲珑等人抛了过去，小塔越往下飞就变得越大，等落到玉玲珑他们身上时，恰恰将他们全部罩在了里面。&&&&“该死的老妖怪，这就是你想看的阵字诀，去死吧！”&&&&“原来如此。”&&&&面具女子低低一声呢喃，随后被数十个火球砸进了地下。&&&&“轰轰轰——”&&&&恐怖的天火足足轰了一刻钟才慢慢停了下来，大地被轰出了近千平方的空陷，琉璃，玉玲珑将重伤的谢远致和地剑子带到安全的地方后，琉璃终于承受不住伤势，猛地吐出一口血。&&&&“琉璃师妹，你没事吧？”&&&&玉玲珑看着面色极为苍白的琉璃，担心的问道。&&&&“我没事，只是一次动用四字真言，对身体的负荷太重了，好在。。。什么，怎么可能？”&&&&琉璃看着一个黑点慢慢从大坑中漂浮出来，眼中满是惊骇。&&&&“呼，真是恐怖啊，差一点就被杀死了呢。”&&&&“你，你，你竟然没死，而且毫发无伤？”&&&&琉璃简直不敢相信自己的眼睛，在她动用了四字真言的情况下，面具女子竟然连头发衣服都没有丝毫损伤。&&&&“当然不是毫发无伤了，你看，我的面具被你打坏了哦。”&&&&面具女子指了指出现了好几道裂痕的狐狸面具，突然笑道；“哈哈，没想到啊，本来只是想来看看你的，却差一点死在你手里了，小琉璃，这些年过的如何？”&&&&面具女子缓缓拿下了脸上的面具，一张倾国倾城的绝世容颜出现在琉璃和玉玲珑眼前，琉璃看完以后一张嘴顿时张大了。&&&&“你是。。。师傅！？”好若书吧,书友之家！唯一网址:
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