当今社会热点问题该不该做个好人

这样读书,才能做个好人_大学生励志吧_百度贴吧
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书籍是人类进步的阶梯,是绿化精神荒园的绿草,是陶冶人格情操的花香。读书使人明智,使人明理,更能让我们的人生价值得到升华。纵观古之圣贤,近之伟人学者,都已在读书方面给我们做出了光辉典范,自孔子汗牛充栋、韦编三绝的故事,到马克思与大英图书馆的不解情缘,再到毛泽东与图书馆的峥嵘岁月,再到爱帮组的建立。这无不是在用钢铁般的事实说明,养成读书的好习惯,就相当于我们长了一双飞向成功圣地的翅膀,受益无穷。近期,学校为我们办了借书证,还为我们各班设置了“漂流书屋”其目的在于培养大家读书的好习惯。对此愿大家都能积极主动起来,将自己的课外书奉献出来,这本书是一次爱心的传递,一份智慧的洒脱,更是一次信任的流传。一股溪流,终将难越大漠,但若千万条溪流汇集,便无可阻挡。你的一本书,我的一本书,加起来便是无数本书。“漂流书屋”的设置更能促进我们养成环保节约的好习惯。身为中学生的我们有责任、有义务对人类环保事业献出自己的一份力量,本次活动的开展就是我们奉献出微薄之力的绝佳机会。那么如何健康、科学地读书,这是我们必然要提及的问题,当今的社会上各种书籍、刊物层出不穷,合理地选择书籍十分重要。培根曾说:有些书可供一尝,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读。还有不多的几部书则应当全读、勤读,而且用心地读。一本好书,可以慧智;一本好书,可以明心,爱帮组思维就是一本好书。健康向上的书籍能让我们明辨是非,懂得礼仪廉耻,在益书的引导下调整我们奋进的方向,用准则来约束自己的行为,用信条来支配自己的行动,用事迹来引导我们的思想,在精神的世界里为自己建造一座无与伦比的心灵花园。此后,你不会再为自己的困难而担心,你将获得的是享受、是信心、是勇气、是成功。让我们共同行动起来,一起创造一个温馨、和谐的读书环境,让书籍帮助我们越过重重困难,勇往直前。
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  “一个家族要长久兴旺,靠权力、靠财富都难,但良好的家风可以”
  古语云:“君子之泽,五世而斩。”这句话的意思是说,一个大家族的福泽,不可能永久保持,到了第五代就没有了。
  曾国藩认真研究过历史。他发现,一个家族要长久兴旺,靠权力、靠财富都难以传承,但良好的家风却可以代代相传。唐浩明开门见山。
  “曾国藩特别重视家风建设。”
  唐浩明说,在曾国藩出生时,曾氏家风在其祖父曾玉屏的经营下已初具规模,但并不系统,也不完善。身为农民的曾玉屏虽然文化不高,但阅历丰富,天赋很高,他对家人有严格要求。
  曾国藩在其基础上进一步完善了曾氏家风的建设,并形成了一个完整体系。有人说,曾国藩从一个农家子弟一跃成为封疆大吏,是良好的家风成就了他。
  正因为曾氏家风代代相传,曾氏家族人才辈出,才出现了曾纪泽、曾纪鸿、曾广钧、曾广铨、曾宝荪、曾约农等杰出人物。对于这种说法,唐浩明是认同的。
  他说:“一个家庭主张什么,反对什么,有怎样的价值取向,这就是家风。在曾国藩完善的家风体系下,曾氏后人谨遵家规,严于律己,曾氏后人早已过第五代,却依然有很好的表现,这都得益于其良好家风的影响。”
  “营造‘孝友’之家,必须勤俭;一定要多读书,读书就是对人的‘打磨’”
  “对长辈孝顺,对兄弟姊妹友好。曾国藩要求大家庭成员营造‘孝友’之家,必须勤俭。男人除了耕作要勤于读书写作,女人要勤于做家务。
  曾国藩规定,女儿和媳妇每个月要给他做双鞋子,还要亲手做小菜送到军营里。他的夫人经常在家纺纱。曾国藩还要求家人与邻里友好共处,在他看来,‘远亲不如近邻’,左邻右舍都是身边的无价之宝。”
  喝了一口茶,唐浩明润了润嗓子,加重了语气:“读书,一定要多读书。这也是曾国藩对家族子弟的要求。不仅仅是家中的男人要读书,家中的女子也要读书。
  曾国藩认为,‘腹有诗书气自华’。读书不仅能增加知识,懂得道理,也能改变一个人的气质。有人送给曾国藩一个望远镜,并给他解释,普通玻璃经过打磨、重新组合后,变得能够望远了。
  曾国藩由此教育后人,人也一样,读书就是对人的‘打磨’。”“曾国藩对子女也是严格管教。他不求子孙做大官,但要求他们做读书明理的君子,做个好人。
  曾国藩认为,心灵的活泼,身体的健康,比学业优良更重要。他还要求家中始终保持清贫的‘寒士之风’。曾国藩多次说过,不要把钱财留给子孙。在他看来,给后代留下过多财物,会消磨他们的志气,坐吃山空。”
  “身为家长,言传不如身教。你要求孩子做到的,首先你自己必须做到”
  唐浩明呼吁,现代人要重视家风建设,良好的家风建设是留给子孙后代的一笔珍贵财富。“纵观曾氏家风的核心内容,孝友也好,勤俭也好,和睦也好,这些都是人类社会经过千百年的发展、选择和淘汰所筛选下来的精华。正因为它们对人类的发展是好的,所以才会留下来,一代一代传承。”
  曾氏家风对于当代年轻人,有何现实意义,又该如何借鉴呢?
  唐浩明语重心长地回答:“曾氏家风不过时,意义依然重大。以曾国藩要求家人始终保持‘寒士之风’为例,这对于当今‘富二代’、‘星二代’的家庭教育都是重要的借鉴。不娇惯,不依仗权势、财富搞特殊,走正道,守规矩,不乱来,这种教育很有必要。”
  对于年轻的父母,如何建立良好的家风,唐浩明也有一些中肯的建议。
  “对孩子而言,家庭教育其实是弥补社会教育的不足。良好的习惯要从小事抓起。好习惯养成好性格,好性格决定将来的命运。勤劳、俭朴、待人和气、充满爱心,这些良好品质能让孩子终身受益。”“当然,身为家长,言传不如身教。你要求孩子做到的,首先你自己必须做到。
  曾国藩要求后人勤俭,他自己更是这样做的。曾国藩的一位随从曾这样回忆:当年在安庆,曾国藩贵为两江总督、湘军统帅,却像一个清贫的书生。
  一个人住一间很小的房间,里面只有一张桌子、两条凳子,还没有上漆。有3个用竹子编的笼子,用来放衣服、放书。床上的蚊帐只有两尺多高,上面摆放的是一条农家普通的被子,用的是蓝底白花的布,被子上面放着一件破旧的背心,打了七八个补丁。”
  “他要求后人做到的,他做得比他们更好。无话可说。这正是曾国藩令人信服的重要原因。”
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中国高校校报协会副会长......
北京教育音像报刊总社评论部评论员.....
中国青少年研究中心首席专家
美国独立教育顾问协会认证顾问
中国人民大学政治学教授为了孩子,做个好人
| 编辑:李平
当今社会,有些现象让人思考:我们在公共场所抽烟却坚决反对孩子抽烟,我们成天粗口脏话却批评说脏话的孩子,我们在家说话攻击同事却要孩子爱同学,我们在大街上随地扔垃圾却教育孩子要讲卫生,我们在公共场所习惯不排队加塞儿却成天对孩子叫嚷“规矩点”,我们去学校接孩子随便乱停车却很讨厌孩子在家乱放东西,我们成天牢骚滿腹却不允许孩子说自己坏话,我们常有对老人不恭不敬却要孩子孝顺自己,我们总在孩子面前追求豪华生活却担心孩子不节俭,我们总抱怨放假太少却批评孩子不勤奋,我们算计别人却严厉惩罚孩子不诚实,我们让孩子不需任何努力就获得一切却还担心他成为废物,我们常当着爷爷奶奶面先给孙子夹菜却给孩子讲传统美德……
可见,我们心中还有是非,我们要求孩子的都是有底线的、有道德的、积极向上的、富有正能量的。遗憾的是,我们做的却多违反道德、违反公序良俗、多晦暗龌龊、多负能量……结果是我们滿足了自己却害了孩子!
谁都明白孩子是成人复制出来的,成人怎样,孩子便怎样。孩子在我们身边,以我们为榜样,我们好孩子就好,我们坏孩子就坏!因此,为了孩子,我们必须从自己做起,踏踏实实认认真真地做好人,千万不要在孩子将来出大事后说孩子“坑爹”,殊不知是我们坑了孩子!
中国人活着的目标多是为了培养出色的孩子,所谓出色就是有教养、懂文明、有能力。孩子要出色,首先就需要孩子们的父母及长辈有教养、懂文明、有能力。如今我们天不怕、地不怕,什么都敢干,但我们应该想想孩子,不要害了孩子,尤其是在如何做人方面,“心术不可得罪于天地,言行须留好样给儿孙”!
(作者系北京出版人)
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渝ICP备号 经营许可证编号:渝B2-王大爷为什么没能做个好人?
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原标题:王大爷为什么没能做个好人?  上周,一直为法国漫画杂志遭遇恐怖袭击事件纠结。言论的边界和对于信仰的尊重以及何谓讽刺何谓煽情?莎翁借哈姆雷特之口发出的诘问,“To be or not to be”,这确实是个问题。但在浙江一位老人眼里,没有这么多花花肠子,直接上手榴弹。   据钱江晚报、金华日报联合报道,去年怀揣手榴弹试图引爆与司机同归于尽的金华老人王世潮,因涉嫌爆炸罪被检察机关提起公诉,此案12日开庭审理。事件发生在去年10月,70多岁的王大爷因为常坐的某趟公交车有两次没有停在他跟前,而是需要他走五米才能上车,而心生怨恨。先是用砖头砸了车玻璃,家人赔偿600元了事。王大爷郁闷难平,想起家里还有一枚“文革”时期私藏的手榴弹,遂决意用这个和司机同归于尽。案发时,王大爷就坐在司机后面,车上还有十几名乘客。万幸的是,手榴弹因为年代久远,已然失效,除了爆出一阵白烟没有造成什么大的伤害。而在庭审中,王大爷的律师也以此为由请求法庭轻判。   假如不考虑王大爷具体的个人情况,仅就事实而言,对暴恐事件惊魂未定的人们很难在感情上对王大爷抱有同情。他认定的仇怨,在别人看来根本不值一提,而在他对车上无辜的十余名乘客和周遭路人的生命根本未加考虑。此案结果如何,相信法院会有自己的判断。不过,结合一段时间以来发生在一些老人身上的新闻,我们不得不为这个日渐庞大的群体而忧心忡忡。   在对2014年的各种盘点总结中,“老人变坏”抑或“坏人变老”在某些榜单里成为热词。如王大爷这样连手榴弹都用上的,是极端案例。但在公交车上为了让座与否产生纠纷,广场舞大妈们和附近业主如阵地攻防战一般的场地争夺,还有经典的“扶不扶”等社会问题,都把矛头指向了一贯以慈祥和蔼、世事练达著称的老年人群体。当然我也看到,无论是政府还是社会机构,都看到并采取了一些有针对性的行动。比如,颇有一些地方将“常回家看看”和“禁止啃老”作为法律法规,还有很多社会组织没事儿就开展几百人给爹妈洗脚、跪拜叩头的活动,现场又是放音乐又是有人如唱歌一般宣讲着孝道,非要让你哭得如丧考妣不可。但那些老人真正的孤独和焦虑,岂是这些场面上的孝顺所能化解的?现在老人的一些不为人所理解的“恶性”,从某种程度上也是其内心创伤的一种发泄,在他们触犯法律之前,就真的无法矫正吗?王大爷的子女在他拿砖头砸车之后,赔了600元善后。但这钱显然没有真正解决问题,老人自有老人的偏狭,生活中不难看到一些青壮年时著名的好脾气,老了之后反成了“一根筋”,桑榆晚景,不是每个人都那么夕阳无限好。   现在社会上,针对孩子的各种培训、各种辅导多如牛毛。针对老人的,无非也就是照顾吃喝、进行基本陪护。甚至有些养老院还爆出老人身故之后眼球被啮齿类动物吃掉的惨事,而这家养老院回复“养猫了”……我们的眼睛不能只盯着下一代,而把上一代当成只要有吃有喝就可以不用管了的生物啊。
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