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马来语作文
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篇一：12 马来亚 学院对马来民族主义 思潮萌芽发展的贡献 如果说马来民族现代思想启蒙是从本世纪初开始的话，那么，本世纪二十年代末，三十年代初便是现代马来民族主义思潮勃发时期。现代马来民族主义思潮的勃发和吡叻丹绒马林苏丹依迪利斯师训学院（Maktab Perguruan Sultan Idris Tanjung Malim或 Sultan Idris Training College）密切相关。有人形容该学院为现代马来民族主义的摇篮。 丹绒马林苏丹依迪利斯师训学院对三十年代至独立前，尤其是第二次世界大战前的马来民族政治思想和政治运动起着重大影响和积极作用。同时，对同时期的马来民族语文新文学、文化、学术和教育也有重要贡献。 我 们说丹绒马林苏丹依迪利斯师训学院对三十年至独立前马来民族政治思想和政治运动起着重大影响和积极作用，那是因为它培养了大批杰出的民族主义者和政治工作 者，这些人后来都积极投入我国的政治运动中，对第二次世界大战前后马来民族主义斗争、民族主义思想和现代政治思想发展，都起着领导作用。 在这些人之中，前期的有依布拉欣耶谷（Ibrahim bin Haji Yaakob）、哈山马南（Hasan Manan）、卡林拉昔（A. Karim Rashid）、耶谷阿明（Yaakub Amin）、默哈末依沙（Mohammad Isa Mahmud）等，后期的有施努（Senu Abdul Rahma）、嘉化巴巴（Ghafar Baba）、赛那昔（Syed Nasir bin Ismail）、拉曼达立（Abdul Rahman Talib）、诺尔阿占（Noor Azam）等。 在语文、文学、文化和教育方面、该学院培养了大批文学家和学者，新闻工作者等，如早期的哈伦阿米努拉昔（Harun Aminurashid）、邦谷（Pungguk）、苏海米默哈末（Suhaimi Muhamad）、诺阿占（Noor Azam）、玛苏里S. N.（Masuri S. N.）、阿旺赫沙列（Awang Had Salleh）、友索阿迪（Yusuf Adil）等。后期的有，卡玛拉（Kamala）、阿里玛卓（Ali Majod）、萨比埃默哈末（Shaipiai Mohd）、蓝里（Ramli）等。
马来人教育的发展 在西方殖民主义者，特别是英国殖民主义者到来之前，马来半岛马来社会仍然处于封建、封闭和落后的农村社会，教育更不发达。在农村，只有少数由农民或村民自设的宗教学校，如Sekolah Pondok、Sekolah Atap等，由宗教教师教导孩子们诵读可兰经以及简单的阿拉伯文。19 世纪80年代以后，才开始有了世俗学校，即非宗教学校，教导学生学习简单的马来语文、算术，后来再增加了地理和自然，然而其程度只到小学四年级。随着20 世纪马来社会思想启蒙运动的开展，以及西方文化和阿拉伯国家宗教改革的冲击，马来社会更加重视教育，世俗学校也随着大量增加，同时也面对了师资的问 题。（根据当时殖民地教育总监Mr. Wolffe的统计，到1922年共有600间母语学校。） 英 国殖民主义者在20世纪以后，已经全面和稳固的统治了马来半岛和新加坡，并且从锡矿业和树胶种植业中获得巨大利益。但它并无意发展和提高本地各族的母语教 育。它意图使本地各族人民在文化、教育、特别是社会意识保持在低水平状态。虽然英国人也鼓励设立更多世俗学校，但它的程度只到小学四年级，英国人只是要培 养一批新一代识字的农民，或能掌握一些新的农耕法，以提高农业生产。 但 是，另一方面，相对来说，英国人却有系统的发展和提高本地的英文教育。1878年设立了新加坡马来师训学院（Malay Training College）、1905年设立了吡叻江沙马来师训学院（Kuala Kangsar Malay Training College）、同年设立了新加坡英军爱德华七世医学院（King Edward VII College of Medicine）、以及1928年设立了新加坡莱佛士学院，一方面为各族中上阶级，特别是马来封建贵族子弟提供深造机会，接受殖民主义教育，培养一批具 有殖民主义思想的?社会精英?，在思想意识和文化上扩大殖民主义影响，进一步巩固殖民统治，严格的说，是一种奴化教育。另一方面，也是为了英殖民统治政 治、经济发展所需，为英殖民统治行政机构和商业机构培养低级行政人员和执行人员。
师资的需要和学院的创立 上 述随着马来社会世俗学校的增加，面对了师资的问题，英国人在1900年设立了马六甲马来师训学院（Malacca Malay Training College）、1913年设立了吡叻州马当（Matang）马来师训学院，以及在1922年设立了丹绒马林苏丹依德利斯师训学院（Maktab Perguruan Sultan Idris Tanjung Malim）.丹绒马林苏丹依德利斯师训学院是在马六甲马来师训学院和马当马来师训学院结束后才成立的，前两学院的学生和准备到前两学院就读的子弟都集中 到丹绒马林苏丹依德利斯师训学院来。该学院是马来文源流教育的延续。学生都是来自农村社会中下阶级子弟。虽然该学院名称为学院，而实际上只有中学程度。目 的在于培养马来小学的教师。至于该学院后来成为马来民族主义思潮的摇篮，则是英国人无法控制和始料所不及的。 1917 年马来联邦和海峡殖民地副教育总监R. O. Winstedt提呈一份报告书，建议把马来师训学院集中起来，统筹统办。其建议获得了英殖民当局的认可。日，各地方长官会议批准了该 项建议。日，英国最高专员署向吡叻苏丹鸭都惹里尔请示，并获得吡叻苏丹恩准在丹绒马林建立一间中央学院，命名为苏丹依德利斯师训学院， 纪念前吡叻州苏丹依德利斯。 日院址选定，位于丹绒马林，占地80英亩，而实际上是63英亩，以当时的RM49,000购得。学院的建筑工程于1919年8月动工。 日，115名学生正式抵步报到，隔日另四名学生也抵达，报到者合共119名，学院于日正式操作，当时只有三名欧洲人讲师、七名马来教师和一名教导编织的教员。 日，学院正式开幕，开幕典礼由当时的殖民地大臣W. G. Maxwell， C. M. G.主持。 学院正式上课时，共有学生120人，其中70人来自马六甲马来讲师训学院，50人来自马当马来师训学院。
学院的课程 学院的课程相当多样化，分为： （一） 基本农业：第一年的学生每人分得一片15尺X15尺的耕地，这小片地分成三畦，每一畦种殖不同的作物，学生们必须对作物进行观察、记录，研究和认识其成长进程。 第二年，学生们在继续照顾那片耕地的同时，又必须每人照顾校园的一棵大树，因此，前五年令人赞叹的校园美化工作，可说是学生们的贡献。 第三年是理论学习和实验，可惜学院当时并未有一间实验室，只有桌面显微镜而已。 无论如何，这课程有教导学生认识如何改良土壤、植物和土壤的关系、植物的养份等；同时还有植物学，培养学生进行科学性思考。 （二）手工艺：第一年，学生必须学习编织，编织篮子，然后是藤篮和竹箩，第二年，继续第一年的学习。第三年，更广泛的运用藤和竹。除了学习编织以外，学生们可以从木工、装钉书本、织网、陶艺中选修一种。 （三） 宗教：从诵读可兰经和学习阿拉伯文开始，然后是伊斯兰教的清规戒律、礼仪，直到基本的伊斯兰教教义、法律和哲理。 （四） 算术：教导基本和初步计算法，虽然应用的课本是数学2，3，4册，但实际上不能称为数学，只能说是算术，一直到了1913年的第三年级学生才正真上数学课，其程度只和当时剑桥学校文凭相等。 （五） 马来语文和文学：有鉴于当时的马 来语文和文学，特别是现代马来语文和新文学，仍然处于发展初阶。因此，这课程在语文方面只是教导初步的语法和写作，所用的课本是“作文指导”、“马来语1 和2册”、“马来文作文”等。在文学方面的必读参考书是刚刚成文的古典口头传记、神话、民间传说等。在诗方面也有班顿、古典叙事诗以及古诗。马来新诗是在 第二次世界大战之后才流行，因此当时未有学习新诗。 （六） 历史：所应用的课本是《马来群岛 历史》1到5册和《马来编年史》。当时的 Winstedt非常小心的处理历史教程和课本，因为历史易于触及一个民族的灵魂和引起民族醒觉。但是，后来的事 实证明，在丹绒马林苏丹依德利斯师训学院，历史课对后来民族主义思潮的勃兴，仍然起着很大作用。 （七） 地理：这个课程分为两个部分，即政治地理和自然地理。政治地理上的是： 基本世界地理（第一年） 亚洲和欧洲地理（第二年） 美洲、非洲和大英帝国地理（第三年） 自然地理教导的是地球、天空及其有关者。（八） 书写和绘画：训练学生在纸上和黑 板上书写爪威文和罗马化马来文、书法、文章滕抄、算术或地理（包括地图）问题等。绘画方面则教导学生写生、抽象画、水彩、速描、连环图（把一个故事或一首 诗的内容画出来），绘画的训练仍然是在纸上或黑板上进行。对于一部分在这方面特别有天份和才华的学生，到了第二和第三年，还另外安排了特别班，给于他们特 别训练。 （九） 教学理论与实践：理论方面有以下的课程： a）基本和一般教育原理 b）各种科目的教学方法 c）学校行政在实践方面则是―― a）示范学习 b）教学实习 （十） 卫生：这课程的教学材料是采用Zainal Abidin bin Ali翻释的《卫生课本》第一和第二册。 （十一） 体育：除了教导体操，加强学生体魄外，还教导学生如何在学校教导体育课。J. W. Jefferson编的《体育课本》第一和第二册是体育课程的教材。
写作局的创立与任务 第一任院长O. T. Dussek在1924年写信给教育总监，要求把吉隆坡教育局的翻译部迁移到学院来，并成为其辖下部门。他的要求获得批准，翻译部联同其唯一职员Za 'ba迁至丹绒马林。翻译部来到丹绒马林之后，改称为翻译局。它的主要工作是为学校出版教科书以及重修和出版现有教科书。篇二：初中(350字)作文 精选作文:初中(350字)作文 刚踏进这所中学的时候，心跳的数度很快，感觉是那么的陌生，心情又兴奋又忐忑。
来到一个全然陌生的学校，令我感到无所适从。可是，为了学习，就算不习惯这里的环境，我们也不得不习惯这里的环境。
突然，在多人的环境下我看见小学同学的熟悉面孔，我不禁高兴起来。聊天时，发现大家都和我一样，对中学的生活既期待又不安。
周会时，听校长和训导主任训话，了解到中学的校规比小学的校规来得严格。所以我们要遵守这所中学的校规。上课时，老师教学认真，由于教学媒介语是马来语，对于毕业自华校的我来说并不习惯。
中学课程比小学来的艰深。诺要有好的成绩，不得不专心听课，我打定主意要学好三语，打好语文基础，考取优越的成绩。
我希望自己的中学生活过得充实一些，并下定决心，努力拼搏，为高中做好准备，并考上好的高中。六年级:crystalyong 篇一：初中作文大全600字
初中作文大全600字《不能不孝敬父母》
21:47匿名 | 分类：教育/科学 | 浏览85次 有六百字就行了，不要求是名作，以社会和诚信待人为主题。 我有更好的答案 分享到： 按默认排序 | 按时间排序 2条回答
12:44 | 二级 父母，我们坚强的靠山；父母，我们避风的港湾；父母，我们生命的缔造者。“父母”，一个多么响亮的名词，“父母”，一个多么伟大的名词。我们对待父母，应该怎样做呢？也许你会轻易地回答道：孝敬父母。但社会上的一些人总是对父母做出不孝的行为。那么，我们为什么要孝敬父母呢？让我们一起来探讨一下这个问题吧！ 首先，父母给了我们生命，让我们有了见到这个五彩斑斓的世界的机会。他们给了我们一双发现美的眼睛、一对倾听大自然的耳朵、一张能说会辩的嘴巴和呼吸空气的鼻子，给了我们智慧的头脑、灵巧的双手、奔驰的双脚和强壮的身体。父母给了我们这么多价值非凡的东西，难道我们不应该去孝敬他们吗？ 我们人生的 海来比拟了。这么大的恩惠，我们怎能不给予回报呢？当然，对父母最大的回报，莫过于孝敬父母。 道不远人：不能不孝敬父母。让我们从小事做起，从现在做起，从一点一滴来表现我们对父母的孝敬之心吧！ 请时刻铭记：不能不孝敬父母！ 评论 | 1 0
17:08热心网友 每一个父母为了子女都在拼死的赞钱来供子女，所以我们不能不孝敬父母，父母是我们的大恩人，我们有必要孝敬他。说起父母我不得不想起小时候的事。
那正是在春天时期，因为春天像个小孩子，乎冷乎热，爸爸和妈妈看到我就说小心别着凉了，由于我太任性了不听他们的话，后来我生病，把夫母都急死了，又由于家里又不是很富有，但又急于用钱，所以他们不得不向亲戚朋借了。在生病的期间父母为我做了许多事，如，喂我吃饭，为我拿水，又怕我跟不上同学，还为我补课，我感动极了。 评论 | 2 4 其他类似问题 ? ? ? ? ? 初中作文大全600字 要赏析 -06初中作文：学会感恩孝敬父母 600字 96 00字作文 孝敬父母 780 我懂得孝敬父母 作文600字 136 孝敬父母的作文一件事600字 66 更多关于作文600字大全的问题&& 初中作文的相关知识 ? ? ? ? ? 初中作文题记大全 最好是近几年的 -01初中作文《父母的爱》500字左右 100 初中作文精彩片段 193 初中作文 感恩母亲 280 初中作文大全 214 更多关于初中作文的问题&& 等待您来回答 篇二：初中作文专题精讲(一)审题与构思 初中作文专题精讲（一） 审题与构思 【谈一谈】怎样学习写作？ 很多同学不喜欢写作文，平时不注意学习，而是指望考试的时候能够临场发挥，写出一篇好作文来。这是不太可能的。那么，我们中学生该如何学习写作呢？ （一）、审题 审题是作文的 4、篇末点题，突出中心 所谓篇末点题，就是在文章的最后一段或最后一句话把自己要表达的中心思想直接写出来。这样写，一方面可以对文章所写的内容进行总结，起到画龙点睛的作用，使文章更完整；另一方面也可以更好地让读者理解自己要表达的主题。 二、记叙一段贴切的内容 内容是一篇作文的主体部分，是指写进文章里的材料。内容应该贴切、充实，所谓贴切是指所内容与主题联系密切，内容对表现中心来说是必要的；所谓充实是指内容丰富，言之有物，持之有据。如何才能做到这一要求呢？ 1、贴近生活，内容真实 贴近生活，就是要根据我们的生活体验来写，就是要写我们所熟悉的生活。有真体验，真感受，才能写得见人见物，绘声绘色，让人觉得可信，也就更能打动别人。例如，我们的亲人朋友，我们的家乡学校，我们所亲身经历过、体验过的事情等等，这些都是我们所熟悉的。2、融入情感，真情动人 文章的内容，还要有真情实感。我们表现主观情意，就是要写出自己的感情和思想。一件细微的小事，一句动人的话语，一个细致的动作，一处独具特色的景物，都能引起人们的某种感受，成为写作的契机和切入点。凡是优秀作品，都是感于物而动于情的有感而发之作。 3、叙述具体，内容充实 所谓叙述具体，是指我们在写作的时候，要把事情的起因、经过、结果叙述 得具体、清楚。比如写一件事，就要把事情的重点部分写清楚。在写法上，我们可以采用细节描写、一详一略等写法。 三、组合一个完整的结构 结构就是文章内容的组合构造，是文章思路的外现。文章的内容要通过组织安排才能表达出来，文章的主题也要通过结构来加以凸现。具体来说，内容的主次、详略关系、段落的安排、如何过渡等等，都属于文章的结构问题。 1、围绕中心，详略得当 叙事要根据表达文章中心的需要来定详略，对最能表达中心的要详写，其它的可以略写。记事要围绕中心，抓住重点，把最能体现事件意义的部分充分展开来叙述，把最能展示中心的人物的语言、行动、心理描写，写真实，写详细。 2、前后照应，浑然一体 照应，是指文章前后内容之间的关照与呼应，是使文章内容前后紧密衔接的一种具体的方式。在写作中，前面写到的事物，后文要有照应；后面写的问题，前面应埋下伏笔，这就是照应。文章有了照应，结构层次能够更加分明，也更紧密。 3、巧妙过渡，自然流畅
过渡，是指文章的段落与段落、层次与层次之间表示连接、承转关系的方式或手段。必要的过渡可以使上下文的内容很自然地联贯起来，从而加强文章的逻辑性和层次感，使文章结构更加严谨。既可以用几个句子过渡又可以用整个段落过渡。 （三）、列提纲 列提纲，是进行作文构思的一种重要方法。初中生在考场上写作文时，可以借助列提纲打好腹稿，想清楚文章该怎么写。列题纲只不仅能使文章中心明确突出，也能使文章详略得当，更能够具体地表现文章内容，使写作有的放矢。列提纲有以下要求：
就对我说：“你这么不努力，怎么考上高中？以后工作怎么办？仅凭初中文凭哪里会有单位要你？你又没有特别的特长，能干什么啊？孩子，读书不是为了父母和老师，而是为了自己呀！”妈妈的文化水平不高，政治素质更逊一筹，能说出这样的话也是挺实在的。可是语文老师说：只为个人利益读书是很渺小的，而应该象周恩来爷爷那样，为中华崛起而读书。我认为老师的话是最正确的。可是，我看到堆积如山的作业，听到外面小朋友们玩耍的嘻笑声，想到大学毕业找不到工作的那些人，我心里既矛盾又迷惘，真是烦透极了。我什么时候才能轻松快乐呢？ ③刚上初中的时候，一切都是那么的陌生――新的学校，新的老师，新的同学，一切是那么的陌生。我个性好静，又不善交际，不会主动结识同学，没几个好朋友。几个月以后，大家彼此非常熟悉，还经常开些玩笑。就这样一个学期糊里糊涂地过去了。在初中的学习生活中，课程越来越多了，和小学比起来，真是不得了啊，初中的科目不仅多，程度也难了许多，有些课的题目我做得十分费劲，有时还做不出来。看着人家成绩这么好，解题这么快，我的心不禁焦急起来。
④长大了真烦。在家里，被父母囚禁在家里，不准看电视，玩电脑，会同学，看朋友，更不允许自由玩耍，唯一的任务就是学习学习再学习；学校里，同样没有半点自由，唯一的任务就是学习学习再学习。一天八节课，中午时间又有老师严加看管，不得自由，只有课间十分的“放风”时间才是自己的天地。说得难听一点，我的生活简直成了囚徒一般。 ⑤我老是想，一生中要是没有烦恼那该多好啊！可是老师说，长大了的人不可能没有烦恼的，相反，烦恼能催人成长。因此，关键是如何正确对待它。现在我想通了，烦恼它只能惩罚意志薄弱的人，它就象阳光下的一片乌云，只是暂时遮蔽阳光，乌云过后，必然是阳光灿烂。（850字） 读了这篇文章，请你想一想，作文题目要求表现的主题是什么？小作者写了哪些事？这些事是否较好表现了主题？ 点评： 1、文章开头开门见山点明题目，简洁自然。 2、文章所选三个材料能扣住题目“成长的烦恼”来写（ 下页 余下全文篇三：初中作文拟题技巧总结 初中作文拟题技巧总结
一、附加法 比如以“幸福”为话题：《追求幸福》《追求幸福没有错》《体味幸福》《幸福是一种心情》、《幸福在哪里》《为了幸福而努力》等题目。 二、修辞法 1． 比喻式 《我渴望老师的“阳光”》，以“阳光”喻暖人的关爱，简洁含蓄。《人生之网》，题目带给人深思。再如：《别抱怨手上的牌》（“挫折”话题），《点燃绿色的火焰》（“环保”话题），《请给老人一轮暖阳》（“孝”话题），《我爱曲线的生活》（“关注生活”话题），这些设喻佳题也都富于文学色彩。 2．比拟式 如《诚信“漂流记”》《出卖诚信》《品味初三》《“诚信”喊冤》《天空的诉说》又如《我是网，我怕谁》《你听见冰川的脚步声吗？》《香烟的自白》《我是电》《树的“叹息”》《地球就诊记》，都运用了拟人手法，形象生动，别有韵味。 3．双关式 语义双关，如《灯》《药》，言在此而意在彼。《古井》《种子的力》《挑山工》等课题也采用了双关的修辞手法。又如：《冬日暖阳》《花落春仍在》（话题：温情）《从心做起》（话题：亲情）等。 4．借代式 如《周庄，那一抹绿》《黑白债》又如《倾听自己的心跳》，《人生需要掌声》 5．引用式 如《前事不忘，后事之师》《己所不欲，勿施于人》《淡泊以明志，宁静以致远》《生于忧患，死于安乐》《直挂云帆济沧海》《少年心事当拿云》《知识就是力量》《走自己的路，让别人去说吧》《不幸是一所最好的大学》《做生活的强者》等。 6、设问式 《地球是圆的吗？》《花儿为什么这样红？》；议论文的题目《老实人总是吃亏吗？》《什么样的青春最美》《“顺境出人才”吗？》等。又如《错？对！》 7、对偶式 如《朋友最真，友情最贵》《读智慧之书，做有用之才》《一头白发，满山青葱》《梦绕吴山翠，情随湘水流》（“环保”话题），《高高山顶立，深深海底行》（“人生”话题），《斩断亲情，昭显正义》（“人与我”话题）等。 8、夸张式 如《那个障碍粉碎了我》（“挫折”话题）等。篇三：马来西亚中小学语言文字规范化问题 马来西亚中小学语言文字规范化问题 杨欣儒 1.前言
马来西亚华文小学在1982年以前，课程纲要并没有什么重大的改革，课本沿用传统的繁体字、旧字形，异体字处处可见，拼音工具是注音符号，所以根本就 没有所谓的规范可言。自1982年开始，华小（华文小学）逐步推行KBSR（小学新课程纲要）。KBSR的推行，可以说是我国有史以来最重大的课程改革。 由这年开始的华小课本，排版是横排，采用的是简化字、新字形，而注音工具则是汉语拼音。从1982年至1993年，KBSR与KBSM（中学新课程纲要） 在全国全面落实，对马来西亚的华语文教学来说是一种革新和挑战。目前 KBSR与KBSM的新课程纲要已经到了一个段落，由今年2003年开始我国中一（初 中二）和中四（高中二）的华文课本将取代现在使用的课本，而后逐年淘汰所有目前使用的中小学课本。 体系的革新，造成了老师，尤其是华小的老师面对新的挑战。从积极的角度来看，这种挑战使他们对语言文字规范有了更深一层的认识。老师开始有更多在职培训课程，同时在教学上对文字、语音、语法等方面都更认真地钻研。 由于工作上的方便，笔者经常接触各地中小学华文老师。在与他们的交流中，我发现他们都常碰到语言文字规范和教学上的问题。本文针对语音、文字、词语和语法规范四方面来探讨。 2.语音 由于本地华人的方言主要是粤语、闽南语、潮州语、客家语和海南语，而这些方言的发音都与普通话迥然不同。具体的差异出现在声母、韵母、声调、轻声、儿化几方面。 本地华语鲜少有翘舌音，所以“商家”常给念成“丧家”，“赤字”念成“刺字”，“中和”与“综合”的声母不分。韵母方面，撮口音也时常给念成齐齿音， 例如不分“剧院”和“妓院”，“院子”和“燕子”的不分。前后鼻音也经常给混淆，例如“反问”和“访问”不分，“陈旧”和“成就”也搞不清。有些方言的 “h”和“f”也不分，例如“会”和“吠”，“方法”给读成huAng huC。由于受到方音的影响，许多学生常把非去声的词给读成去声。 学习轻声是小学生的难点，多数学生都不能掌握轻声词，例如“报酬” （bDochou）给念成“报仇”（bDochPu），“本事”（benshi）指本领的轻声词，却给念成bGnshL，指故事情节。掌握儿化词本地学生也有困难，如“猫儿”往往给读成mAo Fr，后鼻音儿化词学生在发音方面更有困难，如“药方儿”“小虫儿”,等等。 中国语委、国家教育委员会、广播电视部在日颁布了《普通话异读词审音表》，马来西亚老师和小学生在1996年之前经常对这些审音 词掉以轻心。不过随着1996年《现汉》（《现代汉语词典》（修订本），下同）在马来西亚面市后，大家才比较重视这批审音字。 音变也是中小学课程纲要里的项目。“一”“不”、上声词的音变学生比较容易掌握，因为它有一定的规律可循。AABB式和ABAC式叠音词的教学没有多 大的难度，因为它也有一定的变调规律。不过ABB的叠音词却没有什么规律可言，只能靠死记。不同版本的语音参考资料却有不同的注音，同一个ABB叠音词， 有些BB注原调，有些注变调为第一声。根据《现汉》，下列38个ABB叠音词BB必须念成第一声： 白晃晃、白蒙蒙、碧油油、沉甸甸、汗淋淋、黑洞洞、黑糊糊、黑蒙蒙、黑油油、红彤彤、灰蒙蒙、火辣辣、金晃晃、蓝盈盈、懒洋洋、亮堂堂、亮锃锃、亮铮 铮、绿茸茸、绿莹莹、绿油油、乱蓬蓬、乱腾腾、慢腾腾、毛茸茸、明晃晃、清凌凌、热腾腾、软绵绵、湿淋淋、湿漉漉、文绉绉、乌油油、雾茫茫、香喷喷、笑吟 吟、血淋淋、直瞪瞪。 老师只要记住上述38个ABB叠音词一律都要变调为第一声，其他ABB叠音词读成原调就行了。 3.文字 在小学新课程纲要推行前，老师对新旧字形、选用字和异体字都没有一个具体的认识，例如“象”“鬼”“兔”的写法和笔画数目尚不能确定；“杯”写成上 “不”下“皿”，许多老师尚不知道这是异体字。KBSR的新课本解决了不规范字形的问题，因为课本的排版基本上是简化字、新字形和选用字。 此外在汉字的教学上，许多老师经常碰到字体的问题，例如“走之旁”的第二笔是“横折折折”还是“横折”，“小”字作为偏旁组合时，它的第二笔是“点”还是“撇”，也经常成为老师的争论点。其实前者是楷体，后者是宋体，根本没有所谓正误的问题。 笔顺也是老师经常碰到的教学问题。“火”的第二笔是“点”还是“撇”，“脊”的第三笔是“点”还是“撇”，“敝”的第一笔是“竖”还是“点”，仍然是 老师时常混淆的问题。事实上，
随着中国语委和新闻出版署在日发布了《&现代汉语通用字笔顺规范&的联合通知》后，汉字的 笔顺已经是规范了，一切纷争可以说是多余的。 汉字的基本笔画过去一般认为是8 种，上述《通知》已十分明确地规定为5 种，即：横、竖、撇、点、折。其他许多变形的、复杂的写法都可以归纳为这 5 种基本笔画。 部首教学也是当前教学难点。中国国家语委和国家出版局在1983年公布了《汉字统一部首表》（草案），规定了201个部首。老师所面对的问题是部首归 类的问题。例如“求”《现汉》归入“一”和“水”部，《新华字典》却增加了一个部首“、”；“益”《现汉》归入“八”“皿”部，《新华字典》却将之归入 “八”“皿”和“、”部；“幽”《现汉》归入“ ”“山”和“幺”部，这个字在《新华字典》里却多了一个部首“?”。老师在教学部首时因而往往无所适从。希望有关方面能尽快进行部首归类的规范化工作，以 使一字一部或一字多部能明确和具体化，方便老师教学。 由于深受迷信观念所影响，家长给子女取名时根据姓名学，用的是生僻字，非《康熙字典》里的字不取，或者是异体字和生造字，已经简化的字不用而坚持书写 繁体字。取名用生僻字、异体字、自造字，大多数人不认识，因而失去称呼的作用。人名用字不规范，就不符合信息化的要求。目前绝大多数学校的名单，成绩都是 由电脑处理的。上述取名用的生僻字、异体字、自造字电脑是打印不出来的。所以它对老师的教学造成了极大的不便，也增加了老师的工作量。 最近家长给孩子取名，英文的拼写逐渐朝向汉语拼音的拼写法。这是一种靠向主流的趋势，也是海外华人名字朝向国际化拼写的潮流。新加坡人民采用汉语拼音 拼写，比马来西亚提早了至少15年。根据中国人名汉语拼音字母拼写法，姓和名是要分开写的。就如“姚德怀”这个名字，汉语拼音的拼写是Yao Dehuai, 而不是姓和名分开写，写成Yao De Huai。据我所发现，大部分学生的姓名，虽然采用的是汉语拼音，但姓和名却分开拼写。还有一种拼写法，根据的也是汉语拼音，不过名字之间却用了连接号， 写成De-Huai。如果要采用汉语拼音来拼写姓名，我认为应该遵循规范的拼写法，即名字要连写。 不规范的度量衡单位汉字符号也经常在学校里出现，例如不规范的“公尺”取代了“米”，不写“英里”却给写成“哩”。老师在教学时，必须要严格遵循规范的汉字符号。 有两个字，本地华文报章用错了而并不自觉，老师也因而以讹传讹。 “余”现代汉语并没有第一人称代词“我”的意义，所以不会和“馀”混淆，必须写成“余”。只有古籍才要保留“馀”字，因为类似“余年无多”和“馀年无 多”的句子，用了“余”和“馀”意义才能确定。另一个字是“於”，应该写成“于”，但是在本地的华文报章上“於是”“由於”“终於”俯拾即是。报章对中小 学生的学习华文有很大的影响，如果不规范的字满报皆是，老师还敢鼓励学生多报纸吗？ 4.词语词语规范化是一个比较具有争论性的问题，我们必须从几方面来探讨。首先是区域性词语，这些词语已在本地沿用了好几代。就以“巴刹”为例，老师和学生已 经用惯了这个词语，似乎很难以“菜市”来取代它。其他如“巴仙率”（百分比）、“五脚基”（骑楼底）。老师如果对于规范词语没有一定的认识，在批改作业 时，有时的确很难判断正误。 其次是外来语，特别是英语和马来语的干扰。学生贪图方便，直接从外语音译借过来。下列是一些例子：第三是方言受到了外语的影响，由外语翻译成华语的过程中，造成一些不规范的词语出现。请看以下的(本文来自： 千 叶帆文 摘:马来语作文)例子：
第四是本地方言的大量“渗透”进入华语，这类词语在课本和作业本里比比皆是。以下是一些例子：
随着港台录像带和激光视盘、传媒的流入我国，许多不规范的港台词语也出现在学生的造句和作文里，这些词义本地报纸屡见不鲜，例如：有些港台词语和汉语是名同义异，老师在教学时要非常谨慎，以免出现词义表达的问题。以下是港台词语和规范词语名同义异的例子：
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