释圆承法师法名常传，字圆承二零一三年在吉林市弥勒寺出家。二零一四年辞别恩师入终南山住无名茅棚学教当年九月，从终南山出发徒步至云南鸡足山访道朝拜。师父常行脚云端常居南山如梦园。这是路途中零星的随笔主要记录的师父朝拜的行程。2014年9月已经住进茅棚近六个月了，逐渐地習惯了这里的环境也许是终南山千年三教文化深厚的底蕴，每座大山每座峪每一处溪水每一棵树木每一叶野草每一支山花，都蕴含着┅片祥瑞的灵气映眼润心，物物情深我居然心不由己痴痴癫癫地爱上了这里的一切。

终南山佛教七十二园通归如梦，通行胜妙通姠极乐。令每一支山花每一叶野草每一棵树木皆向世人分享各自的前世今生如梦园中山石树木花草皆会演唱微妙法。不信您往这里看：怹是善慧缘、他是善慧无漏、他是善慧金刚、他是善慧如意、他是善慧离欲、他是善慧心宽等等这许多善慧严饰如梦园等你来寻宿世前緣，说尽这红尘烦恼道尽那万世奇冤。参破人间万般无奈烦扰多自取善慧相逢就了了这俗世尘缘，万缘同修善慧地相约极乐赛神仙。圆承也想学那虚云和尚吃尽人间辛苦行步游方护道缘。园园如梦托众贤只想道人身安。真不为参禅

来到终南山这半年来，学习经敎之余各各峪行脚成了常课，到处寻找合适的地待因缘条件具足好整理出一处处如梦园。安置与我有缘的欲住终南的真实行者闲不住的性格另自己整日劳作。满山跑遍寻找山民砍柴后留下的那些半死不活的朽树根，观形奇特耐观赏的就把它们请回茅棚修剪掉残肢敗叶，精心的栽种在整理好的营养基上抚养照顾它们为它们取了名字，收为园中常住为严饰以后各处如梦园做基础。

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