大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋：此自然为理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？
小人所好者禄利财货也。当其同利之时，暂相党引①以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏②，则反相害，虽其兄弟亲戚，不能相保③。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。
君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。 （选自《朋党论》）
【注】①党引：结成私党，互相拉拢；②交疏：交情疏远；③保：关心爱护。
23．把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）
所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
24．结合文意，用自己的话说说&小人无朋&的原因，至少说两点。（2分）
参考答案：语文网
23．译文：（他们）所坚守的是道义，所实行的是忠诚和守信，所爱惜的是名声和气节。（错一句扣1分）
24．（1）追求功名利禄（权势、私利、金钱）（2）相互勾心斗角（3）见利忘义（4）遇到利害冲突反目成仇（答对一点1分，共2分）
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&|&发布时间： 20:04:29&最后更新时间： 20:40:07
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《小石潭记》参考答案
一、1.隔篁竹　四面竹树环合，寂寥无人&&& 2.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依
3.从小丘西行百二十步　潭西南而望&&&
4.全石以为底为岩& 如鸣佩环、水尤清冽、其岸势犬牙差互
5.如鸣佩环 &&&&6.皆若空游无所依。日光下彻，影布石上
7.佁然不动；俶尔远逝 &&&&8.斗折蛇行，明灭可见&&& 9.俶尔远逝，往来翕忽
10.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃
11.凄神寒骨，悄怆幽邃
&&&12.其岸势犬牙差互，不可知其源
二、1.本文是按游踪的先后顺序来写景抒情的。本文按游踪的顺序来写： 发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛——记录同游者&& 发现小潭—“心乐之”（愉悦的心情） 观鱼时——“似与游者相乐” （愉悦的心情） 观鱼后——“凄神寒骨，悄怆幽邃” （抑郁忧伤的心情）
2.一段：发现小石潭的经过即石潭的概貌。二段：写潭中游鱼的情趣。三段：写潭的水源。四段：写潭四周的景色和作者的感受。
3.四个方面：（1）水特别清澈；（2）以整块的石头为底；（3）潭岸岩石形状各异；（4）岸边绿树翠蔓极其茂盛，秀丽多姿。
4．因为这个小水潭完全是由各种形态的石头围出的池潭：“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。”
5．小石潭的溪水是由西南流向东北；作者观赏景物时站在小石潭的东北方向；依据是：从小丘西行百二十步”、“潭西南而望”。
6.作者回首自己的人生境遇，面对前途和未来，正如这“不可知其源”的源头实在是茫然、遥远。
7.这八个字，不仅高度概括了潭中的氛围，环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔。
8.乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
9.本文主旨：本文描绘了小石潭的石,水,鱼,树,着意渲染了寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛,抒发了作者被贬在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪，贬居生活的孤凄悲凉。&
课内外连读答案
（一）1.2题略3.清& 伟（或：疾）
（二）1．①大约，大概 ②凄清，冷清清& ③向南 ④说出
2．①那石岸的形状象狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
②美好的树木与奇异的山竹投下的阴影，互相遮映。
3．因为“而置州已来，无人赏爱”，可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它，作者借右溪的无人赏爱，抒发了自己怀才不遇的感慨。
4．甲文：侧面（间接）描写 清澈透明& 乙文：正面（直接）描写 水流湍急
附：《观第五泄记》译文:从庙门往右拐，有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。山上的和尚说：“这是瀑布的声音。”快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡峭如刀削，达不到寸肤（长度单位）的宽度，三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游山看到的最壮观的景色了。游人们或坐或靠着岩石向下望，拿自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。
《右溪记》译文：在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游览和居住的；如果在人烟辏集的地方，也可成为城市居民游览的胜地，和爱清静者休憩的园林。可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此怅然惋惜！《记承天寺夜游》练习一．理解性默写。1.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。2.3.点明作者夜游承天寺原因的句子是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。二．课文内容理解。1.请概括课文每个段落的主要内容。。　第一段：记叙作者与好友在寺院中散步，共赏月景(寻伴夜游)。　第二段：描写庭院月色(庭院月色)。　第三段：抒写作者感受(月下感叹)。<span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size:10.5line-height:150%;font-family:宋体;mso-bidi-font-family:
宋体;color:#. 作者寻张怀民的原因是什么？寻的结果怎样？&&&&& 念无与为乐者；怀民亦未寝，相与步于中庭。3.& & ①
&&&& “积水空明”以水喻月，写出月光的清澈透明，“藻荇交横”以藻荇喻竹柏倒影，写出竹柏倒影的清丽淡雅。作者用高度凝练的笔墨，& <span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size:10.5line-height:150%;font-family:宋体;mso-bidi-font-family:
宋体;color:#.“何夜无月？何夜无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ”这句话该如何让理解？ && 作者惋惜无人赏月，更暗示世人大都醉心于功名利禄，为俗物所累，表现作者和张怀民超凡脱俗，摒弃一切凡尘事务的拖累，淡泊宁静的情怀
6.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
”表达了作者怎样的思想 感情？&& 表达了作者被贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等等复杂的感情。 二、阅读《记承天寺夜游》和《小石潭记》，完成下列问题。1．下列各句中加点词语的解释完全正确的一项是（&&&&&&& ）（2分）A．念（思念、想念）无与乐者　　　　　水尤清冽（凉）B．凄（使……凄凉）神寒骨　　　　　　乃记之而去（离开）　　　　C．相与（互相）步于中庭　　　　　　　　悄怆（忧伤的样子）幽邃　　　　　　D．但少闲（清闲）人如吾两人者耳　　　　盖（盖子）竹柏影也&&& 2．下列句子中，加点词语的意义或用法相同的一组是（&&&&&&& ）（2分）A．潭中鱼可百许头　　　　　　　高可二黍许B．如鸣珮环，心乐之　　　　　　辍耕之垄上C．全石以为底　　　　　　　　　以其境过清D．乃记之而去　　　　　　　　　学而不思则罔3．下列各项中，对文意的理解分析不恰当的一项是（&&&&&&& ）（2分）A．《记承天寺夜游》一文以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者的微妙心境，语言朴素&&&
而含有深长的意味。B．柳宗元贬官后，为排解内心的愤懑之情，不避幽远，伐竹取道，探山访水，写下了《小&&&
石潭记》。C．《小石潭记》是按照游览的先后顺序，移步换景，抓住了小石潭的清幽、冷寂的特点来&&&
写的。D．《记承天寺夜游》和《小石潭记》都是作者被贬官后所写的借景抒情的文章，因此在文&&&
章中所表达的思想感情是完全相同的。4．把下面两个句子译成现代汉语。（4分）⑴斗折蛇行，明灭可见。&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&⑵但少闲人如吾两人者耳。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
。&5．仿照示例，赏析句子。&&&&&& &示例： &句子：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依&赏析：正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼&欢的优美画面却展现在了读者面前。&句子：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。赏析：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
。&7.《记承天寺夜游》和《小石潭记》这两篇文章所传达的作者的情感有何不同？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&三．阅读《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》，完成下列问题。　　【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》)【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” (张岱《湖心亭看雪》)1.解释下列句中加点的词。(3分)　⑴ 念无与乐者：　 　&& &⑵
余强饮三大白而别： 　 &　 &⑶ 相与步于中庭：2.根据甲乙两文内容，完成下表。(3分)　　3.根据甲乙两段文章的内容填空。（1）这两则短文都是写景散文，，一个写解衣又起，一个写___________，使读者随作者自然地步入景中，两则短文都写得情景交融，毫无雕琢之感，苏文以“积水空明”，写出了________________，以“__________________”写出了月光竹柏倒影的摇曳多姿。张文以“__________________________”直写雪色之白和雪世界的广袤，“痕”“点”“芥”“粒”用词精妙，反衬了___________________________________。
（2）苏轼《记承天寺夜游》表达的感情复杂而微妙，遭贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，月下漫步的悠然，都体现在文中的一个“_________”上。张岱作为明朝的遗民，心绪颇为苍凉，他寄情于上水，透过《湖心亭看雪》，我们感受到了一个孤独与天地自然的融洽沟通，这可以用文中的一个“_________”字来概括。4.下面两个句子所描写的景物各有什么特点?(2分)& ⑴庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。&　　⑵雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。&&&5.湖心亭看雪中的痴人和记承天寺夜游中的闲人有哪些相似之处？&【答案】二．1．B &&&&&2．A&&&&&&& 3．D&&&&&&& 4.略5.此句用比喻的修辞手法写出了月光的皎洁（清澈透明）。句中没有写“月 ”字，却无处不见皎洁的月光，点染出一个空明澄澈，蔬影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。（只要扣住“比喻的手法”和“月光的皎洁”即可）6.《小石潭记》生动地写出了小石潭环境景物的幽美和清冷，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲和自我排遣的大观等都包含其中。&三．　　1.⑴考虑、想到 ⑵我 ⑶在2.⑴夜(晚上、夜晚) &&⑵雪景 &&&&⑶痴情3.⑴乘舟下湖；月光的清澈透明；水中藻荇交横；雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；天地之广阔。⑵闲；痴。4.⑴空明清丽 疏影摇曳 似真似幻；&& ⑵冰花弥漫
5.“闲人”是指那些愿为国效力却被贬官闲赋在家，饱含贬谪的悲凉与当时赏月的欣喜、漫步的悠闲的人；“痴人”是指所处的朝代亡故后不愿为官（不仕），入山著书终老，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，饱含天涯遇知音的愉悦，心中充满淡淡的愁绪。& 两者都是：①郁郁不得志②不做官③淡泊名利④寄情山水。《治水必躬亲》一、 1、治水必躬亲；海瑞；“躬亲”；清廉 2、①为真实、全面地了解情况，不辞劳苦、事必躬亲。&&&& ②廉洁奉公、造福百姓。（意近即可） 3、①既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。&&& ②布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。&&& ③躬亲、清廉（原文“冒雨冲风，亲给钱粮，不扣一厘”也行）&&& ④好逸恶劳、见利忘义&&& ⑤盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致。&&& ⑥道理论证、举例论证、对比论证& &4、“必如是而后事可举也”、“事不举而水利不兴矣”；“举”是因为海瑞能深入实际不畏艰辛，清廉治水。“不举”是因为好逸恶劳，贪财求利，不听取& 正确的意见。 &5、“三生不改冰霜操，万死常留社稷身”这是海瑞同志所写诗句，后来成为海瑞墓中的一幅对联。我&& &&&&&&认为这就是海瑞这一生追求的理想。他为了所谓的“冰霜操守”，非人刻薄地对待着自己和官场&&&&& 的同仁们。他所展现出的伟大情操，居然连进化了几百年的中国的现代官僚们难以企及项背，这&&&&& 是对“人性进化论”的无情嘲讽。&二、译文：禹伤痛父亲鲧治水无功被杀，因此劳身苦思，在外十三年，经过自己家门也不敢进。自己吃穿都很简朴，但对祖先神明的祭祀却很丰厚尽礼。自己居住的房屋很简陋，但不惜耗巨资于修渠挖沟等水利工程。他赶旱路坐车，走水路坐船，走泥泞的路坐橇，走山路用屐底有齿的檋。经常随身离不开的东西，就是测定平直的水准和绳墨，划定图式的圆规和方矩，四时都带着他们，用以从事于开划九州，辟通九州道路，修筑九州湖泽堤障，计度九州山岳脉络。同时叫伯益发放稻种，教群众在卑湿地方种植。叫后稷当群众在难于得到食物时发给食物。缺粮少食的地方，便调有余地方粮食来补其不足，务使各诸侯境内丰歉均一。禹又巡视各地所特有的物产以定其贡赋，还视察了各地山川的便利情况。1&观察估量。&“左准绳，右规矩。”&
2&陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘琻
3&都江堰—李冰父子&；宋代的范仲淹&；唐代的白居易治理西湖（①禹：中国最早治理大洪水的领袖人物，用疏导的方法治水13年，三过家门而不入。
&②李冰：秦时蜀郡太守，兴修都江堰水利工程，至今发挥巨大的经济效益。
&③范仲淹：北宋文学家，在江苏东部海滨修筑捍海大堤——范公堤，恩泽后代；治理太湖时，提出了&&& “浚河、修圩、置闸”三者并重的治水方式。）
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:星星&( 21:05:38)&
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