谁能解释一下铁的各种氧化物都是为什么?FeO好像要比较高温Fe2O3似乎常温下就可以,貌似就是生锈Fe3O4让铁丝在空气中燃烧为什么温度的不同会对最后的化合物产生如此大的影响?本质原因是什么?
失去核外电子是需要能量的、而在不同温度下原子核外电子所吸收的能量不一样、所以失去的电子个数也不一样、化合物中元素的价态也就变了、不明白就问我好了、HI我就行、、、
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汤圆外面有一根铁丝
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我刚买的澳米加汤圆，汤圆外面有一根铁丝，以后建议看准再买
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看的时候是没办法了，吃的时候要小心千万
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汗古，这要吃下去难过死了
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太不卫生了
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还能好好吃吗
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化学 二氧化硅
SiO2属于酸性氧化物的理由主要是[ ]
A硅是非金属元素 BSiO2对应的水化物是可溶性弱酸 CSiO2能与强碱反应生成盐和水 DSiO2不能与酸反应
第-1小题正确答案及相关解析去除铁丝和银丝表面的氧化物用什么?
银丝上的氧化物可以加稀盐酸形成氯化银沉淀后干燥加热即可得回银银丝上的氧化物可以加稀盐酸形成氯化银沉淀后干燥加热即可得回银
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如果你有七宝收藏
如果，你有七宝，请珍惜。
七宝象征着高尚、纯洁、坚毅、安详、富足、康健和圆满，又代表着觉悟和智慧。
那么，什么是七宝呢？一般我们称为“佛教七宝”，在不同的经书所译的七宝名称各有不同。
鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说的七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙；玄奘译《称赞净土经》所说的七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩羯拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙；法华经所说七宝是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真株、玫瑰；阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙。同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说的不同，以《无量寿经》为例，将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、玻璃、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本七宝为黄金、白银、琉璃、玻璃、砗磲、真珠、琥珀。藏传佛教中的七宝为红玉髓、蜜蜡、砗磲、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。
所以，作为七宝圣物的物品其实有十多种，其中广为流传的是；金、银、琉璃、玻璃（水晶）、砗磲、赤珠、玛瑙、琥珀、珍珠、珊瑚、红玉髓。
又称为紫金，金代表一种健康，许多请回家的菩萨要镀金身，表示“金身护体，百病不侵”代表健康长寿之意。此外金有旺财的意思，如果是许了愿给菩萨，灵验后要给菩萨金身，这里有“真金不怕火炼”一说。佛典在赞叹佛身端严时，常用妙色身、金色身之语。《翻译名义集》卷三引真谛之释，举出金之四义：（一）色无变，（二）体无染，（三）转作无碍，（四）令人富，以譬法身常、净、我、乐、乐四德耳。金饰的出现略晚于铜。大约是在距今三至四千年的新时期时代中晚期。黄金性能稳定，在自然界中多以游离状态存在，获取较种福缘，是根性沉稳的贵重金属，聚集有高贵的紫色火焰之气，所以常用来形容“佛界”及“三宝”，佛之身为“金身”，佛之经纶为“金言”。 银
在自然界中不是以游离状态存在，而是以化合物型式存在，提炼起来技术要求较为复杂，故而其出现比金饰要晚。目前我们能看到最早的银饰，大约是春秋时期时候错金银的铜兵器。其实这还不能算是真正意义上的银饰。以银制成器应始于战国。但是由于在自然界中银的储存量大于黄金，故而一旦其提炼技术为人们掌握，银器就大大地流行起来。银，有健康和安乐两种福缘，白银质软，但也是品性稳定的贵重金属，由于其品性质朴，佛教中意喻佛的智慧之光，真如圆满，银所呈现的光与色具有消灾的能力，所以银广泛用于饰物，辟邪延寿保平安。 琉璃
又作毗琉璃、吠琉璃耶、鞞头黎等。译为“青色宝”或“不远”，是一种类似玉的宝石。中国、日本常有人误以为是有色玻璃。此词古来多作“流离”。我们现在多用人工水晶为原料，以脱蜡精铸法、高温烧制而成。《药师琉璃光如来本愿经》记载：“药师佛乃东方净琉璃世界教主，曾发十二大愿，誓为众生求得离苦得乐，其第二大愿为‘愿为来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽...’。”所以，琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。 玻璃
指水晶。古称水玉，意谓似水之玉，亦称水精。《广雅》有巧解：“水之精灵也”；李时珍说：“莹洁晶光，如水之精英”。在佛教的《七子经》中，水精被列为四大宝崐藏之一。佛家弟子确信，水晶会闪射神奇的灵光，可普渡众生。于是水晶被尊称为菩萨石。《谈苑》说：“嘉州峨眉山有菩萨石，形六棱而锐首，色莹而明澈，若泰山狼牙上饶水晶之类”。 砗磲
一种生活在深海里的软体动物的贝壳，也可能是白珊瑚。壳内白而光润。砗磲分布于印度洋和西太平洋的一类大型海产双壳类，世界上报道的砗磲只有6种，都生活在热带100-2000公尺海域的珊瑚礁环境内，是在深海里经千百年受到自然环境变化而形成海底化石，其生存条件至今无法人工养殖。砗磲一名始于东汉时代，因其纹理很像车轮的形状，故称之为砗磲。另外清朝二品官上戴的朝珠，即由砗磲穿制而成。据《金刚顶瑜伽念珠经》记载，使用砗磲念佛可得一倍公德。《本草纲目》中记载砗磲有镇心安神、凉血、降压的功效，经长期佩戴对人体有增强免疫力、防止老化、改善失眠等功效，特别对咽喉肿痛、小孩生疱更有疗效。 赤珠
所见实物一般为红珊瑚珠或者现世多为南红玛瑙。南红玛瑙的美丽可以用惊世绝艳来形容，那一抹红有种摄人心魄的魅力。南红是一种优质玛瑙，传说中的“赤琼”很有可能就是指的南红玛瑙。其底蕴十足，且红的多姿，明丽的樱桃红、温润的柿子红、诱惑的玫瑰红或者妖娆的火焰红，多为现代人为其多变的红而赋予的美称。《佛地经论》卷一云：“赤虫所出，名赤真珠，或珠体赤，名赤真珠。”真珠普通呈薄鼠色、灰色，赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。通常用红珊瑚珠或者南红玛瑙来代替赤珠。 玛瑙
出自佛经，具备长寿、勇敢和吉祥三种福缘，是一种硬度很高的天然矿物石，但此物并非今人所称之玛瑙，而是翠绿玉或带绿色光辉的宝石。现在，我们多用各色玛瑙来代替。玛瑙在佛教中被赋予了佛法之无量定力，佩戴它能安心定神，增加心智。
具备健康、诚信和修为三种福缘。琥珀是远古松柏植物的树脂经过千百年演变而成的化石，是世界上最古老、最轻盈的有机宝石。中国古代称琥珀为“兽魂”、“光珠”乃珍宝极品。琥珀、蜜蜡从地质学上说是同一种物质，现在把透明的叫琥珀，不透明的叫蜜蜡，其颜色如蜜、质感如蜡。蜜蜡在藏传佛教尤其被重视，用来做念珠和护身符，有强大的辟邪趋吉功效，黄色蜜蜡还可以催财旺财。琥珀和蜜蜡都很适合供佛灵修，增强思考时更敏锐的感受，具有强大的辟邪化煞能量，可以消除强大的负能量，能保佑平安、幸福、健康长寿。
之所以能得到如此青睐，除了与生俱来的美之外，关于珍珠的神秘记载为它增添了不少别样的色彩。李商隐的一句“沧海月明珠有泪”引起多少人的回忆。珍珠产自博大深邃的大海，是珍珠贝分泌的胶汁状碳酸钙化合物包裹异物而形成的，也是唯一从肉体中长出来的珍宝，经过时间的历练，成就的一份淡然、内敛的光华。佛教中认为佩戴珍珠可以与过去佛、未来佛相同，祈福赐福保佑平安。
是一种橙色至红色的半透明玉髓，它的名称源自Carne,即拉丁文中“血肉”，其原因是这种玉石颜色鲜艳，有着像血肉一样的红色，此红色是由于铁氧化物造成的。古代学者将红玉髓称为“第三眼”，据说有使人通过波动发生共振的作用，在占星术和灵术上都有红玉髓。西藏的天珠在制作原料中也使用红玉髓，在藏传佛教中，红玉髓是供佛修行的最佳持物之一。现在红玉髓比较常见，多用于装饰佛串手串项链等，在调理风水磁场上也是最佳风水物品之一。红玉髓原子排列组合结构及震动频率可以增加人体磁场及心脏血液循环，促进新陈代谢，调理改善虚弱体质。 当我们拥有七宝时，我们要好好珍惜。只是我们不要执著于藏宝，七宝虽然宝贵，但最宝贵的还是我们的正信。不执着于此，仅仅感恩它为我们而存在。
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