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死弟子如何瞑目?
血腥的结果里
伸,躬身退到一旁,
看得出这位青年
的三月之约?那牵
。她不愿抽回被握
他才狠了心说些
,只见这问布
云已走了过去,摇摇头
了起来,如
大笑,道:“作恶多端必自毙
加上一百颗龙
是,俺要随着楚云弟同往拐子湖,&>&&>&    
  多伦多警方表示,他们已经逮捕63岁的Sivakumar Sivagnanam,并控其与强行禁锢以及性侵犯相关的多项罪名。  警方说,案发于本周三,居住在士嘉堡东区Morningside Avenue夹Ellesmere Road民宅的12岁少女听到有人敲门,开门之时老翁强行入室,并对少女性侵犯。  警方没有说明少女是否在事件中受伤。
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SinoNet.ORG All Rights Reserved.世嘉堡“新形态”唐人街(多伦多唐人街)-世界邦旅行网
走千山万水,不是为了做智者或仁者,只是生活小情趣;写千言万语,不是为了名利出位,只是卡拉OK.
世嘉堡“新形态”唐人街(多伦多唐人街)
摘要:这是50,60年代新华人移民在多伦多东北的Scarborough市形成的新时代形态的唐人街
多年前移民定居多伦多时,走走聊聊最初居住在McCowan夹Steels,为世嘉堡和万锦市的交界处。初来咋到,得添锅碗瓢盆,简单的家具,得买电视电脑等必备用品。兴冲冲想着要坐朋友的车去唐人街了。谁知他说道,一切在附近就可以搞定,无需跑那么远。最后还加了句,他们几乎不去唐人街。后来才明白,这三,四十年,来自港台大陆的新移民基本落户在远离唐人街的地方,从而形成了一个个华人居民占多数的Chinatown,翻译成中文应该是中国镇,而不是唐人街。市中心的唐人街似乎也不再属于唐人,唐人也难得去那儿,就是很多店铺也是越南等东南亚移民开设,它更象一个旅游景点,更多象是多元文化的符号。华人既不把它当作初到多伦多的落脚点,也没有把它作为中华文化的活动中心,甚至不去购物。唐人街日趋式微是一个不争的事实。 “天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”,在商品经济社会,周边地价在涨,唐人街的业主自然是跟从。唐人街的特色就是小本生意店铺,谁承受得了高租金?唯一的出路就是逃离,去寻找廉价的店面。从七十年代初开始,一些华人就开始撤离多伦多市区唐人街,包括东区唐人街,迁居到当时还不属于多伦多市的North York北约克和Scarborough士嘉堡两市(这两市和多伦多等4市,共6市于1998年合并为如今的多伦多市),原因就是房价廉,房子新,房源充裕,环境优美和安全。随着港台留学移民潮的展开,落地这两地的华人急剧增加。华人首选的地段就是士嘉堡的Agincourt爱静阁。但是,大家周末还得跑到市中心唐人街去,因为中国食材,调料和物品只有那儿有。不过,这种情况延续不长。就象林宥嘉唱的“在一条陌生的街,种一种熟悉的感觉”,1977年,一名华裔发展商在“陌生的”Sheppard雪柏东大道夹Midland美兰大道的东南角,购地兴建国泰广场,开始“种一种熟悉的感觉”。进驻的华人商家有餐馆东方新世界美食和首家文华餐厅,以及杂货和医药等店铺,大大方便了社区华人。可是生意再怎么红红火火,也满足不了社区华人。(下2图为国泰现况:)还好,机会来了。国泰的正北是一条连接宁静居民区和雪柏大道的小路Glen Watford。两条路交汇的东北角有一个小型的Glen Watford商业区,包括Glen Watford和Agincourt两个 Plaza,约建于1960年代,不过生意非常清淡。很自然,借着国泰的旺运,没有入驻国泰的华人商家,便偏安这两个小Plaza,最早的是清记市场和东阁酒家。生意居然也很好,最后把白人店家也逼走了。(下图为Glen Watford Plaza:)这三个Plaza相连一片,都由华人店家主导,开有中餐馆,杂货店,超市,面包坊,发廊,房地产经纪,旅行社,家庭医生,牙医,药铺,中医,针灸师,于是渐渐被合称为“世嘉堡唐人街”。(下图为Agincourt Plaza:)1984年,Glen Watford商业区里的一个滚轴溜冰场也被华人投资改建为一个商场“Dragon Center Plaza庆龙中心”:庆龙有20多家店铺和一个有350个席位的中餐馆。一开业,就吸引了来自世嘉堡,万锦,北约克,甚至多伦多市区的华人。如此,世嘉堡唐人街的规模更大了。不过,每到周末车满为患,人流不绝,不仅占道堵车,而且使得安静的居民区喧闹之极,因此导致白人居民的不满。世嘉堡华人联会当初就是为此成立的。下图为和Glen Watford Plaza一路之隔的“皇朝中心”商业广场:餐厅:有人会说:哪有街?不就是mall或plaza吗?没错,但也正好印证了北美汽车文化所发展出的新城镇规划和零售商业模式:没有了商业街,只有在居民区,办公区,工业区或交通卡口的购物中心。下图为后来在国泰广场边建造的华人商业楼“东城商场”:东城的钓鱼用品店:不过,在华人主导的购物商场中,店铺的形式和组成和传统唐人街相比没有变化,包括了超市,餐厅,烘培店,服饰铺,诊所,珠宝店,礼品店,书店,照相馆,药店等,还少不了就业,ESL,法律等社区服务机构,大多伦多中华文化中心也在这里。但没有了脏乱闹,停车也更方便。不过,也不再有店铺和住宅区混杂一起的生活气息,没有了匆匆行人,没有了阳光和自然的气息,没有了层层叠叠的店招,没有了占道的果蔬摊味道,没有了汽车喇叭和单车铃铛的交响乐……便也失去了逛街的乐趣和感觉。这种符合未来趋势的唐人街脱变,真让人欢喜让人忧。随着爱静阁新型唐人街的成功,迁来的华人越来越多。自然,士嘉堡的华人商业Plaza或Mall也蓬勃发展,主要沿着雪柏东大道和Finch芬治东大道一带,比如东方广场,明珠广场,春园广场,美兰中心,集友商场,士嘉堡邨,美丽径商场, 云龙商场和丽晶商场等。这是美丽径商场:美丽径商场的室外壁画:新建的金钟城:以大陆人士开设的店铺为主,餐馆较多,看看店名就很亲切:金钟城把美丽径商场和第一广场及美兰中心连成一片,非常大:后来,随着房价飙升,华人继续北上,甚至跨过Steels士刁士大道,挺进Markham万锦和Richmond Hill列治文山两个市,于是,华人商场又在士刁士大道生根,比如太古,大都会商场,世纪广场,窝顿中心和锦绣中华。如今则已经越过7号公路,向更北进军。7号公路落户的华人商场有旺角广场,万锦广场,时代广场,黄金商场,令7号公路发展成另一条华人商户集中的走廊。这些华人商城植根的华人社区,还有众多的文化服务机构,比如羽毛球俱乐部,乒乓球俱乐部,中文学校,合唱团,书画会,读书会,网络社区,侨社,寺庙道观等宗教服务,中文图书馆等等,只要华人需要的,都有。上下均为华社,中文学校和中文夏令营活动:大多伦多中华文化中心,是其中影响力最大的:中心的建筑宏大,时尚而又不乏中国元素:比如一对汉白玉石狮,至圣先师孔子铜像:内部走廊或大厅也陈列了中国古家具,书画,灯饰等:翁同龢手迹:中心设有孔宪绍美术馆,中文图书馆,各类活动室和教室。这是何伯钊剧院:剧院是由何博士捐赠所建,为现代镜框式剧场,设施非常先进,有626座,适合器乐,舞蹈,声乐和戏剧等艺术表演。 (本文为“多伦多北方有个唐人街”一节,纸质全文刊于星岛日报集团“加拿大都市报”) 多伦多唐人街系列: 美国游记: 加拿大游记:安大略游记:多伦多游记:
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夜幕降临,天上又下着瓢泼大雨,疲惫不堪的德军倦缩在混凝土碉堡里。团队中弥漫着紧张和不满的气氛。可怜的Baumann成了别人嘲笑的目标,克虏伯、还有激进的爱国者Schenk总是诽谤他,Kreuzmann为哑炮的事情烦恼着,而处于中立的Franke、Ebert和Heydrich都心事重重。所有人似乎在不远的过去都经历了可怕的事情,而在这迷宫一样的阴森碉堡里,诡异的气氛让他们心中的秘密一点一滴地暴露出来,当偏执狂和幽闭恐怖症在碉堡扎根时,每个人开始受到身心的折磨,而他们也意识到了自己所处的困境。碉堡里接连发生莫名其妙的事,碉堡里究竟有什么东西?为什么他们会在这里?或许,更为重要的是,外面究竟怎样了?

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