以书面、口头等形式宣扬他人的隐私，或者捏造事实公然丑化他人人格 - 相关问题 - 110网法律咨询
以书面、口头等形式宣扬他人的隐私，或者捏造事实公然丑化他人人格，以及用侮辱、诽谤等方式损害他人名誉，造成一定影响的，应当认定为侵害公民名誉权的行为。以书面、口头等形式诋毁、诽谤法人名誉，给法人造成损害的，应当认定为侵害法人名誉权的行为。造成当事人自杀判几年
他人捏造事实，公然恐吓你，说要弄你，这可以告他嘛
您好!对方在没有任何证据的情况下捏造事实诽谤我盗窃他人财物,并以网络和口头的方式多次散布虚假事实意图损害我的人格和名誉.我该怎么办?
侵权人捏造事实散步虚假事实以口头形式侮辱诽谤受害人，受害人有名誉被损害的事实，受害人为企业法人，导致该法人形象受损从而销售收入下降，对受害人精神造成严重影响。
现受害人准备起诉侵权人侵害其名誉权，要求赔偿精神损失费。
证据方面只有人证，人证为非直系亲属的第三方自然人，请问起诉侵权人损害受害人名誉权有多大的胜率，还需要什么证据？
在线等您的回复，万分感谢！
有人诽谤捏造事实，侮辱人格怎么办
我婶婆公然捏造事实到处说我不是，我要怎么办
有人以利益去故意侵犯他人名誉权会受到这么样的惩罚.就是专门收别人钱去捏造事实诋毁别人的人.
10年前我爸委托他村的人的名字买他村的地皮.（因为只能是本村的人才能买）几年前他人以书面的形式写了一张转让条给回那块地皮的永久使用权给我们.现在他赌钱输了，在没有通知我们和在我们不知情的情况下卖了给他人.现在我们该怎么办？打官司的赢面有多大？
我打算借给朋友2万元，他人在外地，不能开借条，我想问下他拿短信发的借条、或者用录音的形式，我想请问这样有没有法律效力
以书面形式恶意中伤，造谣；四处宣扬
捏造事实诬告陷害他人二次元同好交流新大陆
扫码下载App
汇聚2000万达人的兴趣社区下载即送20张免费照片冲印
扫码下载App
温馨提示！由于新浪微博认证机制调整，您的新浪微博帐号绑定已过期，请重新绑定！&&|&&
LOFTER精选
网易考拉推荐
用微信&&“扫一扫”
将文章分享到朋友圈。
用易信&&“扫一扫”
将文章分享到朋友圈。
侮辱是生命常常遇到的。侮辱是人的自尊心受到的入侵时的感受，这种感受最深地刺入心灵，所以承受侮辱的程度，就可以看出心灵的强度。心灵脆弱的人不能承受侮辱，即使是最轻微的侮辱。佛家对于侮辱的修炼是把侮辱本事化为虚无的，首先语言是虚无的，其次侮辱性的语言也是虚无的。佛祖被人辱骂时闭口不言，最后把自己的讨饭碗给对方，对方不要，佛祖说，你不要，这个饭碗还是我的，所以，你骂的话，我不接受，你还是骂你的。　　儒家对于侮辱是大惊小怪的。士可杀不可辱。把侮辱提得很高。也就是把人的自尊心抬高到敏感的角度，一触即发。儒家为了清高的生活也是一般人的普普通通的习惯。没有修炼，侮辱本身对人是刺激是很大的，很深的。人会把被侮辱的事情记一辈子。这就是侮辱的严重性。　　道家对于侮辱也是淡然的。正言若反，其实侮辱恰恰是自我的价值所在。对方所侮辱的，恰恰是自己的优势，不然不能引起对方的侮辱。大白若辱。所以，三教中，只有儒家对于侮辱是极其重视的，这与世俗的观念是一致的。没有经过修炼的自然人，对于侮辱的敏感也是极其脆弱的。　　从能不能承受侮辱可以看到心灵 强度。越少脆弱，越不能承受侮辱。《易经》说“厚德载物”，就是敦厚对待侮辱，不要敏感，一触即发。张良对于侮辱是磨练，司马懿对于诸葛亮的侮辱都是历史典型。之所以他们是杰出的人物，就是他们的稳定性，不被侮辱，苦难所触动的力量。　　就现实生活而言，对于侮辱敏感的人往往是脆弱的，不能成就大事。侮辱最容易把人引入歧途。对于侮辱敏感的人，往往命运也不好，受制于别人的侮辱的驱遣，把自己累得死去活来，就是为了一句侮辱自己的话。所以，这样的人不仅不能成功，而且烦恼不断。终生没有幸福感，老是处在四面楚歌之中。　　侮辱是敌对的力量故意加给你的误导的言语，具有贬斥，讽刺，挖苦，拆毁你的心灵稳定性，打击你的意志，刺激你的神经，给你是头上泼脏水。凡此种种，都是侮辱者的目的。对于侮辱只可置之不理。就行司马懿对待诸葛亮的侮辱一样，----按照敌对的思路走，穿起女人的衣服载歌载舞。这反而是诸葛亮气的吐血。　　生命难免被侮辱。对于侮辱就像秋风过耳，不加理睬，这是最好了。走自己的路，让别人去说吧。这里的说，就是侮辱性的话。生命的定力是走向生命的目的地的标志。没有定力，随侮辱而动，为气所使，被敌人驱遣，着不仅是生活中的吃力，而且是事业失败的因素。人都不能承受一句侮辱的话，但是能够承受现实的重压。恶语伤人六月寒。这就是侮辱的效果。　　往往本事很小的人，气大，不能承受侮辱。侮辱实在最难承受，而承受了侮辱就是胜利。佛家把“忍辱精进”作为修炼的功课。忍不得磨，成不了佛。人生不能承受侮辱是心灵脆弱的表现。随着岁月的递增，人承受侮辱，就像手上磨起的茧子，可以保护自己。不要学儒家对于侮辱的大惊小怪。把侮辱看作是生命的普普通通的，甚至是正常的话语，你就有了高境界了。境界高，别人就泼不上脏水。侮辱的现实，可能说明，自己还是有点问题，就是境界低了。侮辱的效果，就是刺激你的神经，继续前进。曹操对于侮辱是期盼的，他叫人宣读对自己的侮辱在大众前，这样激励自己。　　伟大的人物的素质，是忍辱，才能，方法，道德。道德难免是一种把自己加厚的东西，就是自己的屏障，所道德具有保护生命的原理。没有道德，就像赤身裸体。道德包含了忍辱，忍辱就是道德的核心。道德是忍辱的盾牌。俗语说，“饶人不是傻子，傻子不会饶人”。忍辱是一种智慧，没有智慧就不能忍辱。一个西方的政要被人用鸡蛋打了一脸，他诙谐地说，再来个西红柿就好了。　　侮辱是尊重的反面。侮辱就是不尊重人。不尊重人，佛家说是罪----轻人是罪。而被别人轻视，这是考验你的承受力的标志，被侮辱，被损害，这是生命的常态。不要指望别人的美言，期待侮辱，恰恰是承受侮辱的前提。侮辱之所以使人跳起来，是因为心灵长期的预期是---尊重。而遇到侮辱时形成了巨大的心理反差造成的。所以，期待侮辱，这是承受侮辱的姿势。就像骆驼在负重前自己跪下来。　　不要对赞誉期待很多。不要对生活的美好抱很大的比例。美好可能不到一般，其余的都是---不如意。侮辱，失败，亏损。。。。努力走向光明，但是尽量多些黑暗的准备。把侮辱当作-----不同形式的赞誉。这就是智慧。什么是侮辱，就是赞誉的“奇特”的表述。但是走出侮辱的刺激，还要走出世俗和儒家的思想，因为儒家和世俗都极其强化侮辱的效果，鼓励报复侮辱，这是无数无知的人们从被侮辱走向地狱的原因。别人是什么？别人的侮辱是真实的吗？为什么一个随随便便的人侮辱之言如此刺激心灵？因为我们太重视别人了。即使是赞誉，也随风飘过。只有这样，你才能-----宠辱不惊。道，是一种稳定的价值。不随言语起起落落。道是永恒的价值，言语不能表达。不必思索他人言语,只须培养自己的忍辱力有句话叫“做的越多，错的越多。”因为做事就会受到批评、埋怨、指责甚至是诽谤和侮辱，这里有很多原因：有可能是做事者受私心的驱使而损害他人的利益；有可能因智慧不足，事情的结果有欠缺不够圆满；有可能是客观条件使然无能为力而他人不了解情况进行误解；还有可能自己并没有丝毫错误但批评、指责的人有问题：如有人出于妒忌、有人出入怨恨、有人是一种喜欢说三道四的习气等等。做事本身意味着付出和辛苦。在遇到批评时，有的做事者心里很难接受，觉得委屈、难过。如果是为了一己之利倒会平衡些，如果没有私心，仅是服务他人的心态出发，心里就很失落，对受到批评耿耿于怀、无法释然。不同性格的人对他人的批评反应不同，性格暴躁的人，对批评有直接的反抗方式，或许会找到批评者进行理论、争吵等，因其强势的性格，即便别人有意见多半也是敢怒不敢言。对于胆怯或是内敛、含蓄的人来说，一般不会与批评者进行正面的冲突，但心里可能会念念不忘、烦恼不已，有的还会心生怨恨。面对批评，有的人会怨气冲天，有的人会退缩逃避，但对于修行人来说，应视批评为最好的逆增上缘。别人的诽谤、指责、侮辱正是自己修忍辱的最好时机，不但要忍于面，还要忍于心，心里要真正的忍的过、放得下。很多人因多种原因虽然表面上忍了下来，但心里却忍不过，非常生气，嗔恨心很强，当这种嗔恨心越加增长时，就会如决堤的洪水一样一发不可收拾，暴发出来，到了一定程度，不用说见到某人会气愤填膺，就是想到某人也会咬牙切齿。这不叫忍辱，忍辱要做到别人越是伤害我，越要怜悯对方，没有一点怨恨，要感激对方，并要帮助伤害我的人。这样做会不会有些难？能不能做到呢？如果我们进行正确的修心，就可以做的。我们先对伤害我的人修感恩心。佛告诉我们，他人的称赞不会增加我们的功德，他们对我们的侮辱却可以消除我们的业障，增长我们的功德。虽然以我们浅薄的慧力不一定能够完全理解这里面的深刻道理，但我们信的过世尊的教言。想想自己无始以来曾造作种种罪业，受过各式的痛苦，仅就今生来说，身心上也曾遭受过各种痛苦，我们所造罪业时，是伤害他人的身体或是心理的行为，现在要消除自己的业障，自己的身心也得受些苦才行。身体上的受苦主要反应在疾病的折磨，心理上就是他人的诽谤、侮辱等使我们的心理受到伤害。因此，别人的侮辱正好消除了我的业障，业障消除一分，功德就增加一分，这么想来，真要感激侮辱、诽谤等伤害我的人。进而，再反观一下自己的内心，为什么对于他人的侮辱会让我们愤怒呢？是因为自己心理存在烦恼，有时候明明知道不该生气，该修忍辱，可是控制不住生气的心理，不自觉就会想起对方的过错，自己的无辜，为自己辩解。为什么做不到呢？因为无始以来，执着我是对的、我是好的习气。要想抑制住习气，就要不断地进行正思维：如采用上面所说的思维方法，反复的思维直到产生的力量能够抵住习气。有的人会反复纠缠于一个问题：我什么方面做错了？为什么他（她）要如此的说我？他人侮辱自己时的言语和行为在脑海里萦绕、挥之不去。这样做一点意义都没有，只会增加自己的烦恼和怨恨罢了！试想一个人如果心有偏执，那么他的言语和行为能够公正吗？进而，一个人在嗔恨心、烦恼心下的行为会正确吗？有意义吗？所以，不必思索他人言语的内容和行为的意义，只须培养自己的感恩心和不断增强自己忍辱的能力。为什么家庭会这么伤？——家庭教育对孩子的影响&&&& 沈鸿丽家庭教育：心理学有一个最基本的道理是，一个人在人格基础是在6岁前形成的，那么它提怎么形成的呢？是父母通过大棒教训出来的，还是通过讲道理教训出来的？这些都不是，而是通过父母与孩子的关系模式形所。&&&&&& 家庭是个生命体，那么它就有可能“得病”，它的病虽不体现于生理机能，却见诸于家庭关系，大多数“家庭疾病”被“家庭系统”遗传，繁衍，如生命的本质一样生生不息。这病源却往往诞生于“祖先为了与当时环境的共存而被迫先把的自下上的方式”。&&&&&& 比如战争年代，男人都逃走或当兵去了，不得不由女人当家，为了保证这个家庭的完整和生命力，女人撑起了整个家庭。当然，她也有子女，当她的女儿还很小时，亲身感受到了母亲强势的益处，她就会把女人在家庭中的位置内化为自己的生存方式，因此，她会把母亲那个“强”带入自己的生活中，长大后，虽不再有战争，男人也不必再出去躲兵役，然而，他还会操作那个“强”，仍要处处做主，还当这个家没有男人一样。&&&&&& 这势必会让男人得不到家庭尊严和威信，也就可能导致家庭战争-----家中的男主人，也许为了适应强势的女人而忍气吞声；也许会频繁地出去打拼，以证明自己的价值；也许会心生二意地另寻新欢--------但这一切，本质都是“让自己从家庭中消失”。因为这个“女人强势”的基本上，因此，这两种因果相辅相成：女人过于强势的后果，就会导致战争和男人消失。&&&&& 战争的直接后果是两性出乎疏离，间接后果是孩子性格的被迫扭曲。如果一个生活在这种家庭，他/她便极有可能再把母亲的强势，以及在这种强势下导致的父母关系记取于自己的生存经验，那么当他/她长大后，如果他是男孩子，就有可能再找一个强势的女人做妻子；如果她是女孩子，就有可能继承或发展母亲的强势，从而进一步缔造上述的夫妻关系 ----因此，家庭战争的阴云便会终始弥漫在这个家庭系统上空。可作为当事人，很少有家庭成员这样觉察：对于和平年代的家庭来说，这种关系显然是一种病态，对于战争年代而言，这种关系显然又是一种合理。&&&&& 因此，人们应该随着环境的变化而调整自己的性格，不能恪守那个当年所谓的安全感不放。1. 家庭有病，孩子发作。当家族疾病停留在一个孩子身上时或在成长的某一个阶段时，他/她的行为就会表现得很反常，比如：孩子沉迷于网络，早恋，叛逆，逃学厌学，不与人交往等这正是一个生命“挣扎期”，如果这个孩子任凭如何挣扎也没能挣脱畸形的家庭关系时，他/她就会认同这种束缚，从而把自己变成那个病态的继承人。&&& 曾在网上看到一段视频，某地的一群男女学生和社会人员，在光天化日之下疯狂殴打一名女中学生，殴打地点从公园草坪并不能厕所门前，情景“惨不忍睹”。其中一名男子两次猛踹女生的后背，将女生踹倒。被侮辱的女生凄楚可怜，没有丝毫反抗，只能任人踢打，低头哭泣。可当记者采访时才了解到，这段视频竟然是一些“问题家庭”的孩子们“自编自导自演”的恶作剧，“演员”都是出自父母离异，再婚或父母在外谋生的家庭，大部分是初一的学生，其中年龄最大一个男生已辍学。他们把视频挂到网上，意在引起关注-----&&&&& 然而，这些少男少女为什么要以这种方式引起关注？他们到底想要引起谁的关注？他们为什么希望被关注？&&&&& 这不禁让我想起了几年前一位中学生自杀未遂这个案。&一个15岁的女生几欲跳楼自杀，父母急得求爷爷，告奶奶，终于把他从窗台 上拉了下来。这孩子的命虽然保住了，却从此不再上学，成天和一个社会青年（男朋友）泡在一起，家长一管，她就以自杀和出走相威胁。这可让父母彻底没招了，又不可能总守在她身边，经过咨询沟通才知道，这对夫妻关系早就趋于恶化，老公不仅酗酒、暴躁、而且还有外遇；妻子不仅爱花钱，而且经常乱发脾气。他们根本顾不上照顾女儿，因为他连自己都顾不上。&&&& 可以想象，在这种矛盾、冷战、一触即发的家庭关系 里，不太可能诞生出一个心理健康的孩子，因为，家庭系统是一个整体，孩子为了与父母共存，主必须把自己的状态调整到符合父母关系的“频段同”-------父母关系不良，孩子就不爱自己；父母忽视家庭，孩子就让自己消失；父母打骂孩子，孩子就敌视、恐惧环境中与自己有关的人和事----这个15岁少女，正是因为父母长期貌合神离了，才患上了抑郁症，她的病态，其实反映出就是父母关系的反常状态。如果进一步恶化下去，就有可能酿成家庭破裂的结局，于是，孩子的天性中就会诞生一个智慧；被迫“把自己搞病”，不惜以自杀、逃学、早恋等极端做法“把父母的视线转移到自己身上”从而让他们避免彼此面对，也减少了父母争吵的概率。&&&&& 这种“协助父母彼此逃避”的孩子，常见诸夫妻不合、破裂的家庭中，为了保持家庭完整，他们会让自己成为父母之间的“肉夹馍”。但他们不会理性地认为自己正在承担父母的责任，相反，他们往往认为自己有问题，因些会不假恩索地把家庭问题揽在自己身上。特别是当他们从中得到“甜头”的时候，就会坚持和深化那种极端做法，比如孩子一旦生病，父母 就会关心照顾；孩子在学校表现不好，父母才会关注----于是他们就会进一步让自己生病，让自己表现得更糟，从而迫使父母留在身边，以保证家庭完整。&&& 孩子的能量是最清纯的，所谓“人之初，性本善”，他们生来根本不会学坏，不会自我污染。但当他们生活在一个不良家庭时，也就会不加分辩地全盘吸收那个不良，同时，自我清纯的本性仍在做最后的反抗（清污）------他们表现得越极端，就越能反映出他们对家庭关系 、父母和睦的迫切愿望，同时，也充分体现出由于家庭破裂给他们造成的心灵创伤。视频中的孩子们看似胡闹，其实，他们是在以自虐来表达内心的深处的痛苦，其程度与他们感受的家庭关系成正比！&&& 在成龙主演的影片《新警察故事》中，那些高干和富翁的纨绔子弟，不也正是通过抢劫、杀人等恶作剧形式来发泄心中的仇恨，从而把对父母的抱怨迁怒于社会吗？俗话说，孩子是家长的一面镜子。西方心理学研究证明，一个人性格中的95以上来自家庭经验。从这些“镜子”和数据中，我们看到是一个个痛哭、悲泣的幼小灵魂！他们并没有错，可自从他们来到这个世界上，就几乎没有感受过一份正常的家庭关系，这本是一个生命与生俱来的权力，但是，他们健康成长的权力被不良父母关系剥夺，被迫感受家庭破裂，承担了不该属于自己的责任。&&&&&& 我们常常听说某片被污染的海域有大批的鱼群集体上岸自杀，这些孩子同样生活在被污染的水域，他们正或一条条小鱼，被迫生存在污水中，那么它的机体也肯定遭到了毒害，然而，他们没有办法选择。因此，为了与污水共存，它只能把自己变得与污水共性。那么这些小鱼也一定表现反常，他们挣扎，反抗的唯一方式，就是自虐，就是用自己特有的行为语言”告诉“家长、学校和社会地：这就是我们生存的方式，这就是我们所处的生存环境！&&&&& 当孩子还没有能力独立生活的时候，他们根本无法离开父母，而当父母关系不良时，孩子就找不安全感和归属感。心理学对不良的家庭关系进行过深刻的阐述：孩子会模仿父母对他们的做法来对待自己。比如父亲无论出于何种目的打骂孩子，那么这个孩子大长后，会自然地阻抗环境中的权威人士，如果她是女孩子，就很有可能刁难男友、老公、从而重复她与父亲的冲突关系；如果他是男孩子，就有可能跟领导作对，无法与人合作，甚至关生逆反和反社会人格。&&&&&& 同样，如果孩子感受到父母离异、吵架、冷战或外遇等事情，也会自然地切断与环境的亲近链接，在他们看来，环境是危险而不确定的，因此他们缺乏人与人之间的信任感。他们面临的人际关系，特别是将来在处理两性关系时，便显得犹为困惑与反常，他们会在无形中效仿父母，触摸当年的病态感受，并试图从中找到解决方案，同时又在不自觉地败坏自己的生活环境。&&&&&&& 视频中的那些少年还没有成人，他们所面临的人际关系是同学关系，因些，他们把家庭中的所感受的一切通过自编心理剧（恶作剧）表达出来。他们的行为正是自身家庭关系的写照。不要侮辱孩子的人格　　你真的很没用，你到底能做什么啊？　　天天都把衣服弄这么脏，看看你，跟个叫花子似的。　　你将来就配给人家刷盘子吧！　　你是猪吧？　　即便是父母，也无权侮辱孩子的人格　　“笨得跟猪一样！”　　“你简直一点用都没有！”　　家长气极的时候这样的话容易脱口而出。孩子是自己的，大人觉得有权骂，而且口不择言，有时故意说恶毒的话来解气。　　做父母做到这个份儿上，真得好好反省一下。　　孩子再怎么错，也不至于否定和侮辱他的人格。是的，也许孩子还没有人格意识，但是他会为这样的话感到屈辱，会觉得自己的心灵被刺伤了。这样的伤痕也许一留就是一辈子。　　孩子做了错事，就事论事已经能够教育他，为何要牵扯到人格尊严上去？难道你骂孩子“跟猪一样笨”，他以后就可以变聪明了？既然对孩子有害无益，又何必说些不中听的话来伤他的心？　　树活一张皮，人活一张脸。孩子虽小，他也是人，有自尊心，希望获得肯定与赞扬，不喜欢被骂。难听的话他未必听不出来。孩子来到这个世上，就表明他是个独立的个体，他的人格神圣不可侵犯。　　别让一句话毁掉了你的孩子　　别人侮辱他，取笑他，也许孩子不会当一回事，可是，连自己最依赖的父母都这么骂，他还能对自己有什么信心？　　有的孩子生性敏感，哪怕是父母说的玩笑话，也当成了真。父母说一句“你笨得跟猪一样”或“一点用也没有”，他可能就会在心里想：“我真是太笨了，这点事都做不好。”“唉，我怎么这么没用呢？”所谓“说者无心，听者有意”，父母的话会对孩子起到强烈的暗示作用。　　说“笨得跟猪一样”，就相当于告诉孩子“你已经笨到极点”，暗含有“无药可救”的意思。而“你一点用也没有”这样的话更是把孩子所有的能力都否定了。经常说类似的话，孩子会逐渐地对自己失去信心，无法正确认识自身的能力。这都是不利于孩子成长的。在今后的生活中，面对机遇的时候，他可能因为不自信，还没开始尝试，就主动退缩了。　　有的孩子自尊心很强，老是被父母这样骂，他会因为人格的伤害而记恨父母。发展下去，可能出现性格缺陷。等他长大了，对自尊与人格的过分敏感，很容易让他发怒而做出一些过激的行为。　　要是你真那么爱自己的孩子，就把这些带侮辱性的字眼从自己的话语里清除干净。&把攻击与侮辱转化成前进的动力傲慢与偏见是阻挡我们成功的绊脚石，在我们的人生中既会有得到掌声与喝彩的美好时刻，也会有遭受攻击侮辱的时候，之所以会遭受侮辱，可能有多方面原因，也许是我们的能力欠佳，这种能力可能与做人有关，也可能与做事有关，总之不构成他人的尊重。但是，蒙辱不是件坏事，侮辱是测量能力的标尺，尊严不是天赐的，也不是别人给予的，是我们自己缔造的。我们与自己的关系是所有关系的开始，当我们相信自己，并与自己和谐一致，我们就会成为自己最忠实的伴侣。也只有如此，你才能做到宠辱不惊，不焦躁、不烦忧，始终保持平和达观的心态，既见品行修养之醇厚，也大大有利于维护个人身心之健康。下面我们来一起看下洛克菲勒给儿子的一封信，或许会对你有些启发。亲爱的约翰：你与摩根先生谈判时的表现，令我和你的母亲感到惊喜，我们没有想到你竟然有勇气同那个盛气凌人的华尔街最大的钱袋子对抗：而且，应对沉稳，言辞得体，不失教养，并彻底控制住了你的对手。感谢上帝，能让我们拥有你这样出色的孩子。有信中你告诉我说，摩根先生待你粗鲁无礼，是有意想要侮辱你，我想你是对的。事实上，他是想报复我，让你代我受辱。你知道，此次摩根提出要与我结盟，是担心我会对他构成威胁。我相信他并不情愿与我合作，因为他知道我和他是跑在两条路上的马车，彼此谁都不喜欢谁。我一见到他那副趾高气扬、傲慢无理的样子就感到恶心。我想他一见到我肯定也有叫他不舒服的地方。但摩根是位商界奇才，他知道我不把华尔街放在眼里，更不惧怕他对我的威胁，所以他要实现他的野心——统治美国钢铁行业，就必须与我合作，否则，等待他的就将是一场你死我活的竞争。善于思考与善于行动的人，都知道必须祛除傲慢与偏见，都知道永远不能让自己的个人偏见妨碍自己的成功，摩根先生就是这样的人。所以，尽管摩根先生不想同我打交道，但他还是问我，是否可以在标准石油公司总裁办公室与他会面。在谈判中能坚持到最后一刻的人一定会捞到好处，所以我告诉摩根：“我已经退休了，如果你愿意，我很乐意在我家中恭候你。”他果真来了，这对他而言显然是有些屈尊。但他做梦都不会想到，当他提出具体问题时我会说：“很报歉，摩根先生，我退休了，我想我的儿子约翰会很高兴同你谈那笔交易。”只有傻瓜才看不出来，我这是在公然轻蔑摩根，但他很克制，告诉我希望你能到他在华尔街的办公室去谈。我答应了。对他人的报复，就是对自己的攻击。摩根先生似乎不懂得这个道理，结果为解心头怒火，反到让你给控制住了。但不管怎么说，尽管摩根先生对我公然侮辱他耿耿于怀，但始终将眼睛盯在要达成的目标上，对此我颇为欣赏。我的儿子，我们生长在追求尊严的社会，我知道对于一个热爱尊严的人来说，蒙受侮辱意味着什么。但在很多时候，不管你是谁，即使是美利坚合众国国总统都无力阻止来自他人的侮辱。那么，我们该怎么办呢？是在盛怒中反击，捍卫尊严呢？还是宽容相待，大度化之呢？还是用其他方式来回应呢？你或许还记得，我一直珍藏着一张我中学同学的多人合照。那里面没有我，有的只是出身富裕家庭的孩子。几十年过去了，我依然珍藏着它，更珍藏了拍摄那张照片的情景。那是一天下午，天气不错，老师告诉我们说，有一位摄影师跑来要拍学生上课时的情景照。我是照过像的，但很少，对一个穷苦家的孩子来说，照相是种奢侈。摄影师刚一出现，我便想像着要被摄入镜头的情景，多点微笑、多点自然，帅帅的，甚至开始想像如同报告喜讯一样回家告诉母亲：“妈妈，我照相了！是摄影师拍的，棒极了！”我用一双兴奋的眼睛注视着那位弯腰取景的摄影师，希望他早点把我拉进相机里。但我失望了。那个摄影师好像是个唯美主义者，他直起身，用手指着我，对我的老师说：“你能让那位学生离开他的座位嘛，他的穿戴实在是太寒酸了。”我是个弱小还要听命于老师的学生，我无力抗争，我只能默默地站起身，为那些穿戴整齐的富家子弟制造美景。在那一瞬间我感觉我的脸在发热。但我没有动怒，也没有自哀自怜，更没有暗怨我的父母为什么不让我穿得体面些，事实上他们为我能受到良好教育已经竭尽全力了。看着在那位摄影师调动下的拍摄场面，我在心底攥紧了双拳，向自己郑重发誓：总有一天，你会成为世界上最富有的人！让摄影师给你照相算得了什么！让世界上最著名的画家给你画像才是你的骄傲！我的儿子，我那时的誓言已经变成了现实！在我眼里，侮辱一词的词义已经转换，它不再是剥掉我尊严的利刃，而是一股强大的动力，如同排山倒海，催我奋进，催我去追求一切美好的东西。如果说那个摄影师把一个穷孩子激励成了世界上最富有的人，似乎并不过分。每个人都有享受掌声与喝彩的时候，那或者是在肯定我们的成就，或者是在肯定我们的品质、从格与道德；也有遭受攻击的侮辱的时候，除去恶意，我想我们之所以会遭受侮辱，是因为我们的能力欠佳，这种能力可能与做人有关，也可能与做事有关，总之不构成他人的尊重。所以，我想说，蒙辱不是件坏事，如果你是一个知道冷静反思的人，或许就会认为侮辱是测量能力的标尺，我就是这样做的。我知道任何轻微的侮辱都可能伤及尊严。但是，尊严不是天赐的，也不是别人给予的，是你自己缔造的。尊严是你自己享用的精神产品，每个人的尊严都有属于他自己，你自己认为自己有尊严，你就有尊严。所以，如果有人伤害你的感情、你的尊严，你要不为所动。你不死守你的尊严，就没有人能伤害你。我的儿子，你与你自己的关系是所有关系的开始，当你相信自己，并与自己和谐一致，你就是自己最忠实的伴侣。也只有如此，你才能做到宠辱不惊。——爱你的父亲（洛克菲勒）倡导多年的“鼓励教育”该反思了？靠努力才获得的成功摘要：心理学家卡罗德威克（Carol Dweck）研究发现，太迷信“天生智力决定成功”的人，反而会低估努力的重要性。因为，对于这种人，他们的逻辑是：“我很聪明，我不需要努力实践。如果让别人知道了自己是靠努力才获得的成功，那简直就是对天赋的侮辱。”&　中国倡导多年的"鼓励教育"终于变得深入人心之时，科学家却发现，过度的表扬和鼓励并没有想象中的那么好，反而可能有害。　　心理学家卡罗·德威克（Carol Dweck）研究发现，太迷信"天生智力决定成功"的人，反而会低估努力的重要性。因为，对于这种人，他们的逻辑是："我很聪明，我不需要努力实践。如果让别人知道了自己是靠努力才获得的成功，那简直就是对天赋的侮辱。"乐恩特的教育专家根据这项研究，经过长时间对孩子们的观察，发现在家或学校中，经常被夸聪明的孩子，反而更容易放弃、缺乏自信、不敢冒险。　　改变孩子的"三观"就能提高成绩　　乐恩特教育专家们提出，表扬孩子聪明和表扬他们努力是不同的。　　因为，一直告知孩子："你一定很聪明"，其实就相当于对孩子说："你要表现得聪明些，不要冒险犯错"。而经过这样的教育出来的孩子，他们通常会选择保持聪明的形象，避免了形象受损的风险，渐渐地，这些"聪明"的孩子就选择了原地踏步。　　而如果一直表杨孩子："你一定做得很努力"，让孩子建立起：智力不是天生的，大脑像肌肉，努力练习就能使你更聪明的正确观念。根据国外的研究发现，仅凭建立了这样的"三观"，就可以改善学生的学习成绩。　　"让孩子建立一套属于自己的正确"三观"，将会影使孩子的之后整个人生大受裨益。"乐恩特的教育专家们如是说。　　"鼓励教育"被反思要 找对表扬的方向　　自从心理学家纳撒尼尔·布兰登，提出自尊是一个人的最重要的方面的观点后，不遗余力地帮助人们提高自我评价，就变成了一场广泛的社会运动。任何潜在损害孩子自我评价的事情都被禁止了。竞争变得令人难以接受。足球教练不再计算进球，转而给每个人发奖品。教师扔掉了红色铅笔。批评被无处不在的，甚至名不副实的表扬所取代。　　"'表扬、自尊和表现同起同落'曾是心理学界的主流观点，但现在正在经受大规模的挑战。"乐恩特的教育专家这样说，"找到表扬的方向很重要，像是如果表扬孩子的时候并不真诚，就像我们可以嗅出讽刺挖苦的评价或者不真诚的道歉一样，孩子也审视着表扬背后隐藏的意思。只有不到7岁的孩子才按表面意思理解表扬。大点儿的孩子和成年人一样多疑。"据心理学家沃尔夫-乌维迈耶饿实验也曾揭示，12岁的儿童认为老师表扬你并不是你做得好，实际上表明了你能力不足，老师认为你需要额外的鼓励。而在青少年中，学生甚至觉得表扬不值钱，老师夸你实际上是抱有积极态度的批评。　　乐恩特的教育专家认为，某些老师在表扬孩子时，可能不知不觉地传达了学生本身能力不足的讯息，而老师对学生的批评，则表达了他可以进步的意思。"表扬很重要，但不能空洞，必须基于一些真实的事情--一些孩子们的技能和天赋。"一旦孩子认为得到的表扬是无根据的，他们就不论这表扬是由衷的还是不由衷的一律大打折扣。尊重女性，从消除语言暴力开始作者：顾海兵，曹志楠　&&&&& 把每一个女人，看成是自己的亲人或朋友，你会用什么语言去说她们？& &&&&&& 对女性的尊重是文明的尺度，但现实令人忧虑。其中，广泛且深度的对女性的语言暴力首当其冲，贬低、侮辱、粗野、阴暗等歧视性语言，可谓无所不在。& &&&&&& 法规条文中涉及女性的语言暴力&&&&& 先来看看有关法律。我国刑法中涉及女性的条款主要和性活动有关，具体有：强奸罪，强制猥亵、侮辱妇女罪，聚众淫乱犯罪，组织卖淫罪，引诱、容留、介绍卖淫罪，组织淫秽表演罪等。此外，治安管理处罚法里也有类似的用语，比如，卖淫嫖娼、嫖宿幼女、淫乱、拉客招嫖等。& &&&&&& 以上种种刑罚处罚都围绕性活动展开。异性相吸是天则，人们通过性活动满足生理生殖需要和精神愉悦。很大程度上，我们的传统文化是忌讳和抑制性的文化，并对部分性活动妖魔化。其实，成人或准成人间自愿的性活动，本身不应被歧视。这和杀人放火等行为有质的不同，后者本身就是必须惩罚的罪行。& &&&&&& 成人间的自愿性活动，如果是夫妻之间、恋人之间，甚至是偷尝禁果的少男少女之间，无人说它是淫，更不会说是淫乱。为什么非夫妻之间的性活动就要称之为淫（乱）或通奸？并进一步把伴随现场金钱交易的性活动叫卖淫呢？难道婚约是性活动的唯一前提？国际社会的通则，是用“性职业、性工作、性冲动”等来表述，用“淫、淫乱、奸、淫秽、嫖、娼、嫖宿”来称呼，显然是对女性的不尊重，这样的语言体系本身就是对特定性活动的歧视性、阴暗化、肮脏化解释。&&&&& 在这方面政府已有了一些微妙转变：2010年公安部已经将“卖淫妇女”的称呼改称为“失足妇女”，不得歧视羞辱妇女，并严格做好信息保密工作。从“卖淫”到“失足”表明对妇女的歧视程度有所减轻，但仍要指出，“失足”一词中依然渗透着道德意义上的歧视，人们依然无法公正地接受她们的存在，性工作者们依然没有得到权利的保障与尊重。& &&&&&& 再来看非自愿的性行为。轻者称呼为“猥亵、侮辱妇女罪”，重者则称呼为“强奸罪”、“奸淫幼女罪”等。显然，这类强制行为必须受到严惩，因为它违反当事人意志，侵犯了人权。这类行为重侵犯被害人的身心，必须受到严惩，但在涉及罪名时必须考虑被侵害者的尊严。&&&&& “猥亵”这类词语用在被害人身上太过残忍，语言暴力压得人抬不起头来，形成巨大心理阴影。把“猥亵、侮辱”换做“性骚扰”，把“强奸”改称“性侵犯”，当然能够减轻被害者的心灵折磨，绝不该在伤口上撒盐。正如不应该叫老年痴呆症而应该叫阿尔兹海默症、不应该叫重症监护病房而应该叫高频率关怀单元、不应该叫残废者而应该叫身体障碍者、不应该叫犯人而应该叫犯罪嫌疑人，等等。这就是文明和进步。&&&&&& 日常俗语中的语言暴力&&&&& 日常生活离不开日常用语，如果日常用语普遍存在着对女性的贬低、歧视，把女性的生理和心理特点等片面化、丑化、阴暗化，则不仅会伤害女性的身心，更不可能有社会的和谐。&&&&& 最常见的是“妓女、娼妇、婊子、破鞋”等这样的蔑称，没有正视性工作者或广义性活动者，没有保护她们的基本人权，对她们的歧视根深蒂固。如果没有性工作者或广义性活动者的存在，一些人的生理需求不能得到满足，既引起这些需求者的不幸福，也造成非自愿的性行为无序。因此，堵不如疏。政府不能保障人的需要，民间补缺又何必花成本禁止？& &&&&&& 其他的不尊重称呼诸如“寡妇”，其语言直白之极，不加任何安慰，失去至亲之人的女性本来就已很痛苦，为何还要用这样的语言继续刺伤她们的心灵？改称单身妈妈、单身女性岂不是更体现人文关怀？“丈夫岗位虚位以待者”也许是更幽默可行的称呼。当然，现在寡妇的说法已经在减少，单身妈妈或单身女性的说法已经在增加，文明程度在增加。& &&&&&& 此外，对男性，无论结婚与否一律称之为先生，而女性呢？结婚的叫女士，没结婚的叫小姐。这实际上公开了别人的隐私。如果一律都称呼为女士，就是文明和尊重。&&&&& 目前社会中还有“小三”、“二奶”等称呼。婚姻究竟是什么？感情还是责任？也许永远没有答案。本文只是指出，这种称呼也带有强烈的歧视，并不合适，究竟如何称呼，可进一步探讨。& &&&&&& 主流舆论中针对女性的语言暴力& &&&&&& 在红头文件和权威报刊里，经常可以看到对已落马的官员有这样的语言描述：“某某某与多名女性发生或保持不正当性关系”。试问何谓不正当性关系？是用错了感情，是利益的纠纷，还是得不到世人的承认？如果非要给此类事件定个性，“不恰当”作为一种主观判断或许比“不正当”这种道德批判的态度更合适。& &&&&&& 其实，如果我们认真思考就会发现：这样的官员，在和那个女性存在性关系期间，要么是女性对这个官员的崇拜；要么是女性需要某种经济利益，以自己的美色换取这种利益，可能是这个官员自己的私人利益（工资收入等）的给予，这大体相当于性交易，也可能是动用公权力给予的好处（给项目、指定某个企业家给钱物等），这属于非法性交易，即侵占国家利益，俗话里的性贿赂。& &&&&&& 类似的又如，“某某某玩弄女性”。何为玩弄？难道女性是物品、宠物，可以拿在手里随意把玩？像耍猴一样捉弄、戏弄？很多新闻报道都在利用性事反腐，对很多人来说，感兴趣的是性事，是对别人的戴帽游街。这忽视了对人性的基本尊重，尤其是忽视了对女性的尊重。 &&&&&& 主流舆论中还有一种以貌取人的做法：对美女过度美化，对“丑女”不当丑化。对美的嫉妒与对丑的鄙视都是不正常的社会心态，但当下却占据娱乐新闻的大幅版面，刺激公众的眼球。人的外貌是爹妈给的，是天然的，在每个父母眼里，没有丑孩子。所谓丑也只是她和常人外貌有比较大的不同，跟把眼睛看不见的叫视障者、耳朵听不见的叫听障者一样，我们也应该有更中性的称呼，这才是对每个人，每个女性的尊重。& &&&&&& 当然，归根到底，就是两个字——尊重。特别要尊重每一个女人，不管她是怎样的女人，都有基本的人权。我们可以换位思考：把每一个女人，看成是自己的亲人或朋友，你会用什么语言去说她们？（来源：中国妇女研究网）【 我不会阻止我内心的野兽奔腾 】每个邪恶的童年都是有原因的&&&&& 我母亲不止一次说过，我看问题的角度极阴暗，总是黑暗的那一面才能抓住我的视觉。对此我不予否认，我确实是这样一个人。在外人眼中，我是没有阴暗的理由的。我生长在条件比较优越的家庭，父母待我极好。在同龄人为了零花钱发愁的时候，我已经可以一掷千金为自己买钻石项链。而且父母与我的关系十分融洽，他们都不是独断的人，从不为我做决定，且他们都如朋友一般平等待我。再加上我的天性不坏，从内心来说我很善良。我信业障因果，轮回报应，所以尽可能的真诚待人，这一切构成了一个心思简洁，胸无城府的小姑娘形象。&&&&&& 但我偏偏不是。偏偏就不是。&&&&&& 我的世界里有许多视角独特的黑暗。连年长我小半个世纪的父母都看不到的黑暗。&&&&&& 我学心理学。人人都赞我有天赋。再通过与一个人交谈几句后，我便大致能摸清这个人的习性，即使对话陷入短暂的沉默，我也能猜到她或他再次开口会说什么。我能听懂别人的语气，我有看穿别人的本事，令历任男友都恐惧不已，从来无人对我撒谎。但这本事不是与生俱来，是我在青春期经历了一段巨大的挣扎后无师自通的。&&&&&& 我的心里，有一只仙鹤。她光芒万丈，洁白无瑕。若是形容，一万个赞美词也不够。或者应该这样说，每个人心里都有这样一只美丽的神物。它代表着世间所有的美德。温顺，纯粹，平和，善良。它身上的每一处都闪着令人不敢忽视的银白色光芒。它控制着人的内心。在你看到有人需要帮助时，看到可爱的动物时，在吃到父母亲手做的饭菜时它会轻轻对你吟唱，听着它的歌声，你便会懂得自己需要做些什么。我的仙鹤，在我上初中之前独占着我的内心，跟着它的圣谕，我仿佛感觉自己也能发出光芒。&&&&&& 但在我读初中的那一刻，它已经盘算着，盘算着我接下来要受到的磨难它不能掌管，是时候休息一会了。&&&&&& 我身材小小，天生一副娃娃音，说话嗲声嗲气，且过了小学五六年级，我的声音便没再变过。这便是我在学校里的第一罪状。我是年级女生公敌，许多人故意接近我只为了与我说上一两句话然后嘲讽我，再告诉她的朋友们，她与年级上最装的那个女孩子说过话了。我的流言在不更事的少年们中口口相传。最后导致的结果是，没有人喜欢我。我在班上常常被孤立，女孩子想起我了，会与我胡闹一番，在听过两句流言后，便又都不愿意理我了。无论我从哪里走过，男生们都发出怪笑，女生们捂着嘴耳语。我无法作出任何解释，只能默默地承受这莫须有的痛苦。若是这个时候能有家长的支持与撑腰，或许我会好过一点。但十分不巧，那段时间正值父母吵架冷战准备离婚的时候。那一年多，母亲没有给过我一个笑脸，每个周末回家都是那冷淡至极的表情和语气。我还太小，所以母亲不会向我倾诉她的痛苦。她能做的便是什么也不告诉我，瞒着我。我不明白发生了什么，真的不明白。我不知道为什么母亲不再对我微笑，带我逛街，为我梳头。父亲一向与我不十分亲热，但那段时间他对我的态度颇好。我现在明白了他是内疚，他或许也觉得这一切对我不公。关于解决的办法，我幼稚的心唯一能想到的办法便是不停的讨好母亲。我尽量表现得乖一些，不与她顶嘴，一切顺着她。但无奈在学校里我不争气，总是与人吵架打架，不然就是上课与老师顶嘴。一趟趟的跑学校，让母亲身心俱疲，我的讨好全部功亏一篑。有一段时间，简阳的妹妹来家里玩，母亲终于收起了冷淡的脸，挂上了一些笑容。我知道这笑容不是给我的，但心里还是轻松了许多。好景不长，妹妹走了，于是一切便又恢复原状。学校里四面楚歌，家里死气沉沉，可怜十四岁的少女活得像一只惊弓之鸟，成天看着亲人和同学们的眼色。&&&&&&&& 这时候我的仙鹤还在。它对我唱歌，安抚我的心，告诉我这一切都会好，告诉我这是每个青少年都会经历的。有一天晚上，我在房里看小说，母亲突然走进来，眼睛红红的。我赶忙起身问怎么回事。在没有任何预兆的情况下，母亲开始指责我的不争气。说我上课不努力，与老师顶嘴，不听课等等罪状。平心而论，我那时候功课并不坏，虽不十分努力，但凭脑瓜子聪明也还混得不赖。我心中一惊，觉得莫名其妙。这没有源头的指责从何而来？突然母亲停止了对我的责备，哽咽了一下然后说，她与父亲本已走到民政局，但在签字的时候不忍下手，想着要给我一个完整的家庭，要让我幸福。然后她抱住了我。一霎时间我觉得天崩地裂，胸口似有一团火快要喷出来。我嚎啕大哭。不是为了母亲的话，而是可怜我自己。我在学校受了那么多屈辱，父母何曾问过一句，我厌学的原因，他们何曾问过一句？他们一直忙于自己的战争，从始至终也没对我说过一句实情。现在倒好，两人将感情不和造成的恶果扔给我这个不知情者，仿佛只要我更加努力，更加认真的学习，他们两人便不会在吵架，会幸福的生活下去。为什么这样残忍的责任会是我的？我打心眼里可怜我自己！母亲以为我是幡然醒悟了，抱着我眼泪不止。我努力从胸腔里发出了对不起三个字，我试着去体会母亲的痛苦。我还记得那天母亲穿课一件蓝色高领毛衣，外面搭着一件白色的皮草上衣。那毛茸茸的触感我现在仿佛都还摸得到。我听见我的仙鹤抖了抖翅膀。它飞走了。然后有一只黑色的，丑陋的动物住进了我的心。&&&&&&& 经过这一夜，我学会了换位思考这个东西。不是因为我愿意去体谅别人，分担别人的痛苦。而是将自己抽离出来，站在别人的立场上，事情就仿佛变得事不关己，自己会好受一些。&&&&&& 我开始猜测父母的心思，猜测同学的心思。这不是兴趣爱好，十五岁的我认为这已经变成了生存必须本领。&&&&&& 一夜母亲喝醉，歪歪扭扭开着车回来。父亲去抢车钥匙，不让她开，但母亲依旧在巷子里哭闹不止。束手无策的父亲居然给我打电话，让我下楼。我带着外婆下楼，去一看究竟。巷子里，母亲凄厉的哭吼像针一样刺在我的心中。一向温和知性美丽的母亲，居然披头散发浑身酒气的与父亲拉扯着。在走进的瞬间我有点迷惑，这是我心里最亲爱的母亲吗？父亲试图抢过车钥匙，但没能成功。外婆在一旁无助地流着泪。我不知做什么好，便冷冷的揣着手看着眼前发生的一切。母亲嘴里骂着最难听的话，像个泼妇一样哭吼。站了一会我终于忍不住，对着母亲说了一句，别闹了，你是我妈，你怎么能这么闹。母亲回过头，残忍地回道，我是你妈又怎样？我的心碎了。即使这一年多以来，母亲对我一直极度冷淡甚至有些漠不关心，我的心都未曾碎。我总还抱着希望，觉得她会好起来。但这一刻我的心真的是碎了。野兽捡起我心里的碎片，笑着对我说，你都看见了吧，你都听见了吧。它的语气很嘲讽，很刻薄。仿佛生怕我不知道自己这一刻正在痛苦着。它舔舐着我心房里的血液，那是它赖以生存的营养。我强压住眼泪，告诉自己，母亲现在醉酒，头脑不太清醒，她并不是故意要对我说出这样刻薄的话，只不过是她控制不住自己的嘴，在乱说话而已。我说过，换位思考能把自己抽离出去，自己的心就会好受一些。丑陋的野兽喘着气大笑不已，笑我的自欺欺人。我不知道当时这个办法有没有让我自己解脱一些，我只记得我站了一会后，便将外婆带走了。外婆一直流着泪，让我去劝劝他们。我冷淡地说，没什么好劝的，若是他们都觉得彼此不合适，那就分开吧。外婆惊异于我的冷淡，哭得更厉害。我却连眼泪都没有一滴，走上楼去睡了。睡前野兽的声音还一直在脑海里回荡，你都看见了吧，你都听见了吧。你一定都看见了吧，都听见了吧。&&&&&&& 我以为我会被击垮，但幸好我没有。我的野兽一直在用最邪恶的方式帮助着我。在它的指引下，我找了年级上的一个很混的男孩子当男朋友，并在他的庇护下安然度过了初中最后一年。没有人再嘲笑我，没有人再写纸条侮辱我，没有人再专门找我说话只为了听我那可笑的娃娃音。在家里，它会告诉我，不要和父母说太多话，什么都别与他们讲。他们让你痛苦。他们让你痛苦。他们让你痛苦。它帮我看穿他人的心思，在看到他人不幸的时候同我一块大笑。那段时间我很爱看别人的苦难。别人的痛苦是我嘲讽的对象。它教我变得刻薄，变得尖利，也教会我保护自己。它将它的獠牙借与我，在比人试图攻击我的时间，我总会比别人更加凶残，更加快。它在我的心中奔腾，与我做尽一切坏事。它说它不想要走。我说我不会让你走。&&&&&&& 后来父母终于分开。外婆流着泪告诉我这件事，我只是在心中嗤嗤一笑。从他们开始争吵到分开，始终没人和我说一个字。野兽说，他们觉得你是傻瓜。全天下最傻的傻瓜。只要他们不说，你什么都看不出。然后我就和它一同大笑。看来我还是比他们的预计聪明了一些。&&&&&&& 升入了高中，野兽依旧陪伴我。它已经陪伴我一年有余。我时时与它对话，向它寻求帮助。它总能给我最邪恶的回答。我已经忘记了我心里曾经住过一只仙鹤。高中里，我依然好斗，棱角分明。转入简中后，棱角更甚。没有人敢同我争吵，因为一旦争吵野兽就会支使我拿起它的獠牙去战斗。我依然那么爱看别人的苦痛。我开始长大一些后，野兽便不再叫我战斗，它让我看穿别人的心，别人的想法，因为一旦看穿，那敌人便是暴露在眼前，即使他手里有最强大的武器，那也无异于赤手空拳。我的野兽已经不会离开我了。它不再是单独的个体，它已经融入了我的血液里。它将我的血液变得黑暗而浑浊，将我变成毒药。&&&&&&& 后来的某一天，我的朋友对我说，你很可爱，你的声音真的好听，我很喜欢。那个时候已经没有人再诟病我的娃娃音，人人都赞我可爱。父母的感情也重新稳定了，在饭桌上可以有说有笑。母亲也会笑着说一些曾经的大人才能听的事情给我。我知道这个时候我不用再搏斗，不用再那般的保护自己。仙鹤抖抖翅膀，觉得可以回来了。于是又光芒万丈的住进了我的心。野兽依然没走，它依然在我的身体中，随着血液奔腾。从跳动的胸腔中一次次穿过。于是我分裂出了两个我，光明的，黑暗的。我试图总是展现光明的一面，但无奈黑夜已经流淌在我的血液中。&&&&&&& 我不会阻止它的奔腾。我与它早已融为一体。我知道在必要的时候它会保护我。我现在也常常听到它低沉的咆哮的耳语，你看见了吧，你都看到了吗。说出来吧，说出来吧。
阅读(3670)|
用微信&&“扫一扫”
将文章分享到朋友圈。
用易信&&“扫一扫”
将文章分享到朋友圈。
历史上的今天
在LOFTER的更多文章
loftPermalink:'',
id:'fks_',
blogTitle:'侮辱论
侮辱他人就是侮辱自己',
blogAbstract:'侮辱他人就是侮辱你自己一味地贬低侮辱他人，那其实暴露了内心的阴暗，同样也是在贬损自己。 心中如果有一片温暖的阳光，就会看到别人的闪亮点，会不由自主地去真诚赞美他人；而如果只能看到别人的灰暗处，极尽能事地去侮辱他人，只能说明心中藏有一颗黑子。一味地贬损他人，其实是暴露了内心的阴暗处，同时也是在贬损自己。 侮辱论侮辱是生命常常遇到的。侮辱是人的自尊心受到的入侵时的感受，这种感受最深地刺入心灵，所以承受侮辱的程度，就可以看出心灵的强度。心灵脆弱的人不能承受侮辱，即使是最轻微的',
blogTag:'',
blogUrl:'blog/static/',
isPublished:1,
istop:false,
modifyTime:2,
publishTime:2,
permalink:'blog/static/',
commentCount:0,
mainCommentCount:0,
recommendCount:1,
bsrk:-100,
publisherId:0,
recomBlogHome:false,
currentRecomBlog:false,
attachmentsFileIds:[],
groupInfo:{},
friendstatus:'none',
followstatus:'unFollow',
pubSucc:'',
visitorProvince:'',
visitorCity:'',
visitorNewUser:false,
postAddInfo:{},
mset:'000',
remindgoodnightblog:false,
isBlackVisitor:false,
isShowYodaoAd:false,
hostIntro:'',
hmcon:'1',
selfRecomBlogCount:'0',
lofter_single:''
{list a as x}
{if x.moveFrom=='wap'}
{elseif x.moveFrom=='iphone'}
{elseif x.moveFrom=='android'}
{elseif x.moveFrom=='mobile'}
${a.selfIntro|escape}{if great260}${suplement}{/if}
{list a as x}
推荐过这篇日志的人：
{list a as x}
{if !!b&&b.length>0}
他们还推荐了：
{list b as y}
转载记录：
{list d as x}
{list a as x}
{list a as x}
{list a as x}
{list a as x}
{if x_index>4}{break}{/if}
${fn2(x.publishTime,'yyyy-MM-dd HH:mm:ss')}
{list a as x}
{if !!(blogDetail.preBlogPermalink)}
{if !!(blogDetail.nextBlogPermalink)}
{list a as x}
{if defined('newslist')&&newslist.length>0}
{list newslist as x}
{if x_index>7}{break}{/if}
{list a as x}
{var first_option =}
{list x.voteDetailList as voteToOption}
{if voteToOption==1}
{if first_option==false},{/if}&&“${b[voteToOption_index]}”&&
{if (x.role!="-1") },“我是${c[x.role]}”&&{/if}
&&&&&&&&${fn1(x.voteTime)}
{if x.userName==''}{/if}
网易公司版权所有&&
{list x.l as y}
{if defined('wl')}
{list wl as x}{/list}