芍药种子怎么种容易养活？-爱福窝装修论坛
芍药种子怎么种容易养活？
芍药种子怎么种容易养活？
其它类似问题
芍药种子怎么种容易养活？百度拇指医生
&&&普通咨询
您的网络环境存在异常，
请输入验证码
验证码输入错误，请重新输入分享链接：
文章来源：
又多认识了一种植物
喜欢这种花草
所有回复(1)
14:44:38 仅要关头不放弃，绝望就会是希望
又多认识了一种植物
养花不开花，对喜爱花花草草的人来说，这打击有点大。其实，除了植株本身长势弱还没有达到开花条件之外，影...
人靠衣装，花靠盆装，有了高颜值容器，你家的花儿才能与众不同。不用刻意去买，那些惊艳四座或古灵精怪的花...
今天，哈好小编带大家一起大开眼界，保证震撼你的眼球，全世界最美的盆栽，简直美哭啦啦……美丽的杜鹃花红...
比如天边的云彩，留着黑长直发的女孩，还有那些飞“叶”（花）直下的蔓生植物。蔓生植物的茎枝容易伸长，不...
花儿们开得如此美丽，不是为了当摆设。这个女孩，想活出最自我的样子。……- 上海·暖澡堂植物研究所 -...
不知是不是每个中国人，内心都有一种“小院情结”。哪怕在钢筋水泥的包裹中，也忍不住想要拥有完全属于自己...
如果一个人连阳台也没有是不是就可以死了在家里种花这条心了？答案是：绝不！！想在家里种点花花草草，除了...
立夏是夏季的第一个节气表示即将告别春天，是夏天的开始。夏天是多肉苦难的开始，赶紧花点心思关心关心多肉...
来自：深圳
发表于 10:21:44
热门标签 　　　　
本周热门文章
最新活动 　　　　　　
大家正在说
微信二维码
Copyright &
慢时间 | 社区，小清新网站 &&&芍药什么时种_百度知道
芍药什么时种
提问者采纳
有利于根系伤口的愈合，植株生长衰弱，甚至死亡；亦不宜过迟分株。而扬州在9月下旬到11月上旬分株、压条等。但适时分株栽植，所以中国农谚有“春分分芍药。播种法仅用于培育新品种，播种苗4～5年开花，荷泽的农谚“七月芍药，八月牡丹（指农历月份）”，因春季气温渐高、空气温度小，理论上讲，而分株苗隔年即可开花。不可过早分株，分株后根系受伤.分株时间芍药的分株，其时地温已不能满足芍药发根的需要，被广泛采用，蒸腾量大；二是分株操作简便易行。分株苗经三四年生长又可再次分株。1，基本采用此法繁殖，造成断株生长十分衰弱；三是可以保持原品种的优良性状，从越冬芽充实时到土地封冻前均可进行、播种，芍药产区的苗木生产，只能分3～5个子株，会因根系老朽。其优点有三、生产嫁接牡丹的砧木和药材生产，影响翌年的生长发育，并可萌发新根，不能正常吸收水分和养分，地温尚高，为次年的萌芽生长奠定基础，增强耐寒和耐旱的能力，管理省工，很难适应和满足现代化大生产及不断飞速增长的国内外花卉市场的需要[4]，从8月底芍药就可以分株了，三年生的母株，到老不开花”之说、扦插，是说在菏泽。缺点是繁殖系数低。其中以分株法最为易行，以免发生秋发现象芍药传统的繁殖方法是用：一是比播种法提早开花；若迟至春天分株栽植。繁殖方法分株法分株法是芍药最常用的繁殖方法。年久不分：分株，利于广泛应用，芽萌发出土，以致次年新株生长不良。芍药分株适期一般较牡丹为早，开花不良，直至9月下旬（处暑至秋分）
来自团队：
相关专业回答
芍药（学名：Paeonia lactiflora），别名将离、离草，是芍药科芍药属的著名草本花卉。其在中国的栽培历史超过4900年，是中国栽培最早的一种花卉。芍药可分为草芍药、美丽芍药、多花芍药等多种品种。芍药花瓣呈倒卵形，花盘为浅杯状，其根制成中药具有镇痉、镇痛的药用价值。位列草本之首，其被人们誉为“花仙”和“花相”，且被列为“六大名花”之一，又被...
其他类似问题
106人觉得有用
为您推荐：
其他1条回答
到老不开花”。分株时需将根株掘出，然后栽于施过基肥的沙质土壤中芍药一般采用分株繁殖，因此芍药通常于10月份待其地上部分枯萎后进行分株，切忌伤害芽眼，覆土3至4厘米，保持土壤润而不渍。俗语称“春分分芍药，使每丛带有3至5个饱满充实的芽及下面的根群，春季不宜移植，一般分株栽植后第二年即能开花，用利刀顺根部裂缝处切开
您可能关注的推广
芍药的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁在本论坛发布谣言、色情、反动等内容将依法严肃处理，区公安局举报电话：6
查看: 2978|回复: 81
本帖最后由 张果老 于
11:39 编辑
& && && && && && && && && && && && && &
芍药-副本.jpg (231.01 KB, 下载次数: 0)
10:47 上传
& && && && && && && && && && && && && && && && && &芍药花语
& && & 芍药是芍药科芍药属的著名草本花卉，在中国的栽培历史超过4900年，是中国栽培最早的一种花卉，位列草本之首，被人们誉为“花仙”和“花相”，且被列为“六大名花”之一，又被称为“五月花神”。因自古就作为爱情之花，现已被尊为七夕节的代表花卉。
& && & 根据《本草》记载：“芍药犹绰约也，美好貌。其根入药，故以芍药为名。”芍药的别名甚多。在中国花卉绚丽的百花园中，古人将芍药推为“花相”（牡丹是花中王者，芍药乃花中宰相），又因芍药为草本，故又称为草芍药（崔豹《古今注》）。它花大色艳，妩媚多姿，故名为“娇容”、“余容”（《名医别录》）。古时人们于别离时，赠送芍药花，以示惜别之情，所以又名“将离”、“离草”（《古今注》）。唐宋文人称芍药为“婪尾春”，婪尾是最后之杯，芍药花开于春末，意为春天最后的一杯美酒。芍药是草本花卉，没有坚硬的木质茎杆，犹如弱柳扶风、柔弱无骨般的少女，故有“没骨花”之称（《郑虔胡本草》）。因它的花有香气，有“挛夷“（又名“黑牵夷”）、“留夷”（《广雅疏证》）和“辛夷”（王逸注《楚辞o九歌》）之名。
& && & 芍药自古就是中国的爱情之花。西方的玫瑰是带刺的，中国的情花芍药不仅美丽，而且可以治病，它映闪着中华民族柔美温润如玉，勤劳、务实，淡如芍香的品德和性格。粉红色的芍药如天边的彩霞，亦如相恋中羞涩的少女。浪漫、含蓄的芍药映红着春天的面庞。上巳节的习俗和“赠之以勺药”的情歌，从诗经的吟唱一直沿袭到汉唐明清。古老的中国，芍药一直是少男少女爱情中灼热的旋律，浪漫的山歌。芍药的花语是“美丽动人”、“依依不舍，难舍难分”。古代男女交往，以芍药相赠，表达结情之约或惜别之情，故又称“将离草”。
& && & 芍药不仅是名花，更是一种具有药用价值的花种，其根可供药用。根据分析，芍药根含有芍药甙和安息香酸，用途因种而异。中药里分白芍与赤芍两种。芍药栽培品种的根称作白芍，其根肥大而平直，加工后的成品质量好。它是镇痉、镇痛、通经药。对妇女的腹痛、胃痉挛、眩晕、痛风、利尿等病症有效。野生的草芍药因其根瘦小，仅作赤芍出售。中药的赤勺有散淤、活血、止痛、泻肝火之效，主治月经不调、痰滞腹痛、关节肿痛、胸痛、肋痛等症。
& && & 无论是在古今中外，虚拟与现实，芍药的许多神话传奇更点燃了我们对生活的希望和生命的憧憬。
芍药花的传说一& &&&
& && & 东汉神医华佗为研究中草药方便，在其宅开辟了药园，种药草、建药房，向人们传授种植与医疗技艺。有一天，一位外地人送给他一棵芍药，他就把它种在屋前。他仔细研究了芍药的叶、茎、花之后，觉得没有什么药用可言。
某天，华佗在灯下看书至深夜，忽然屋外传来女子的啼哭声，他抬头向窗外望去，只见朦胧月色中有一位美貌女子，掩面啼哭。华佗颇感纳闷，推门而出，却不见其人，只见那女子站的地方是棵芍药。华佗心中一惊，难道它就是刚才的那个女子？他看了看芍药花，摇了摇头，自言自语道：“你自己全身上下无奇特之处，怎能让你入药？”转身回屋读书去了。
& && & 谁知刚刚坐下，啼哭声又飘然而至，再去看时，还是那棵芍药。反复几次，皆是如此。华佗觉得蹊跷，喊醒睡熟的妻子，一五一十地将刚发生的事说于她。妻子说：“药园里的一草一木，到你手里都成了良药，被你用来救活了无数病人，独有这株芍药被冷落一旁。想来你是没有弄清它的用处，它感到委屈了吧。”华佗听罢说道：“我尝尽了百草，药性无不辨得清楚，该用什么就用什么，没有错过分毫，对这芍药，我也多次品尝过，确实不能入药，怎么说是委屈了它呢？”
& && & 事隔几日，华夫人血崩腹痛，用什么药也不见好转，她便瞒着丈夫，挖起芍药根煎水喝了。不过半日，腹痛渐止，又服了二日，其病全无。她把此事告诉了丈夫，华佗才意识到自己忘记了研究它的根，着实委屈了芍药。后来华佗对芍药的肉质块根（白芍）做了细致的试验，发现它生品长于平肝，麸制长于养血、敛阴，酒制长于活血，碳制长于止血。
芍药花的传说二
& && & 《开元天宝遗事》中有个故事，后来经人渲染扩张，说的是芍药因姿色超群而险遭横祸，无论是功是过，她都难逃薄命的结局。
沉香亭，是唐明皇欢宴群臣，与杨氏姐妹纵情游乐的地方。不仅亭榭轩昂，而且终年花草树木非凡。圣上也常常诏命各地园丁到御花园种植，有成者赏，无功者罚。各地养花能手无不终日惴惴。
& && & 有个老者名叫宋单父，专养芍药，能将扬州芍药移植北方，色泽更鲜，花朵更大。宋单父也被召入宫中，在沉香亭畔种植芍药，唐明皇荒唐地有命令芍药须使牡丹开过后继之。白天有帝王嫔妃达官贵人游玩，老翁必须回避，只在三更之后才能耘植养护。宋单父夜以继日地辛劳着，只有明月星辰冷露寒霜作证。可是偏偏这一年阴阳不和，暖气不动，到了开花季节偏不见蓓蕾萌发，如果到了规定的时候未开花，违了圣意，宋单父就要扣于欺君只罪，那是要杀头的。
& && & 芍药仙子们心田是极端善良的，况且又夜夜得到宋单父的灌溉之恩，是一定要报答的，阳气不动也要呈现芳艳，必须打破常规，于是众花仙议定，大家合力在一天内各开放一株一茎，众力合一定能胜天。于是，在次日清晨芍药忽然开放，每一枝头开放两朵，姿态各异，在朝露煦风中皆呈深红色，宫内喧然，明皇、贵妃，文武官员，皆来观赏。正在赞叹不已时，天已正午，芍药突然变得深碧色，如同碧玉般，众人大奇，观者愈多。待到暮色降临，一片片芍药花瓣皆呈深黄色。明月升起了，月光之下，花儿又变成粉白色。随着色泽的变化，香气也各有千秋。时而幽香，时而浓郁，众人如醉如痴。众芍药仙子在一日之内呈芳，自然把沉香亭畔装点得胜过瑶池。众嫔妃在芍药仙子映衬下黯然失色，自然不爽。圣上见此情此景便又嗔怪起来，说定是花妖作怪，意欲将芍药刈除并降罪宋单父。众芍药仙子深感不平，不生蓓蕾有罪，各色呈芳更有罪，真是人间帝王的淫威胜过天上玉帝。为救宋单父，芍药仙子也顾不得去理论功过是非了。这一夜唐明皇与杨贵妃，醉卧华清宫。芍药仙子便连夜赴骊山开放。次日清晨皇与贵妃宿酒初醒，更是惊异不止，便携手并肩同赏芍药。唐明皇本是风流天子，杨贵妃正是专宠得意之时。明皇便亲折一枝芍药送到贵妃面前，贵妃含笑嗅其香，观其艳。唐明皇见爱妃如此怡悦，便说：“不只是萱草能使人忘忧，芍药的花香色艳更能醒酒。”
& && & 上有所好，下必效之。自从唐明皇一句话以后，用芍药花香来醒酒的风气便风靡一时，朝野上下，凡有宴饮必定将各色芍药折下，入在海盘之内，摆在餐桌中心。
& && & 为君王、嫔妃、达官贵人们一笑，芍药便沦入到了另一场劫难之中。人们终日沉浸在传杯把盏、灯红酒绿的欢乐中，却忘了种花的宋单父，这位给人间带来万紫千红辛勤耕耘的老者，只是免于一死，便是最高的奖赏了。
& && & 人世间的是是非非，必定是有因果的。君不见马嵬坡上的芍药、百花、百草，冷眼旁观那帝王夫妇的生离死别？
芍药花的传说三
& && & 传说在很久以前，民间发生瘟疫，人民生活在水深火热之中，花神不忍见人民受难，于是盗取王母娘娘的仙丹下凡救人。王母知道有人胆敢偷丹，便命四大天王下界调查。花神怕被王母搜走仙丹，偷偷地将仙丹变作牡丹和芍药为人们解除苦难，因此至今芍药都还带着一个药字。
在实际的生活中芍药以及牡丹的根茎都可做药，而芍药更是有滋阴补血的作用，因此后来芍药也被称为“女科之花”。
芍药花的传说四
& && & 芍药在西方的神话故事中也依旧存在，说是在上古神话中有个希腊名医叫做阿斯克列皮耶，他有个青出于蓝胜于蓝的徒弟，甚至医治好了冥神海提斯的伤，阿斯克列皮耶十分妒忌，咒骂徒弟胆大包天，敢于为冥王治伤。在妒忌的驱使下他动手杀了自己的徒弟。后因冥王顾念恩情将他变为了一种能够治病的花。因此在西方人眼里芍药也同样是具有什么魔力的花，能够对抗曼陀罗花之奇毒。
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
芍药-副本07633.jpg (259.54 KB, 下载次数: 1)
10:47 上传
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
芍药-副本07634.jpg (324.04 KB, 下载次数: 1)
10:48 上传
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
芍药-副本07636.jpg (344.13 KB, 下载次数: 0)
10:48 上传
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
芍药-副本07643.jpg (353.94 KB, 下载次数: 1)
10:48 上传
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
芍药-副本07644.jpg (365.49 KB, 下载次数: 1)
10:48 上传
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
芍药-副本07645.jpg (313.3 KB, 下载次数: 1)
10:48 上传
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
真诚欢迎您的光临.gif (161.88 KB, 下载次数: 1)
10:54 上传
本帖最后由 张果老 于
11:30 编辑
古代上巳节有哪些习俗？
上巳节习俗：
（一） 高禖
　　在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。禖同媒，禖又来自腜。，最初的高禖，属女性，而且是成年女性，具有孕育状。事实上，远古时期一些裸体的妇女像有着非常发达的大腿和胸部，还有一个向前突出的肚子，这是生殖的象征。在汉代画像石中就有高禖神形象，还与婴儿连在一起。辽宁地区红山文化遗址的女神陶像，就是生育之神。后来高禖有了很大的变化，如河南淮阳人祖庙供奉的伏羲，就是父权制下的高禖神。同时还出现了性具崇拜，先女阴后男根崇拜。起初上巳节是一个巫教活动，通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。从这种意义上说，上巳节又是一个求偶节、求育节。汉代以后，上巳节虽然仍旧是全民求子的宗教节日，并且传说农历三月三是西王母的生日，但已经是贵族炫耀财富和游春娱乐的盛会。
（二）祓禊
　　上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。沐浴是为了去灾。史前人类认为生育是由图腾入居妇女体内的结果。进入父权制时代之后，人们才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是无论是图腾感生的观念，还是夫妻交媾导致生育的认识，都承认妇女是生育的体现者，子女是由母亲孕育的。然而，并不是每个妇女都能正常生育的，由于疾病原因，往往使某些妇女不孕育。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之，相沿成习，把沐浴变成上巳节的重要内容。云南初春流传的洗脚大会，就是古代祓禊的遗风。
（三） 曲水流觞
　　在上巳节中还有临水浮卵、水上浮枣和曲水流觞三种活动。在上述三种水上活动中，以临水浮卵最为古老，它是将煮熟的鸡蛋放在河水中，任其浮移，谁拾到谁食之。水上浮枣是由临水浮卵演变来的，乞求早生贵子。临水浮卵与水上浮枣是一种比较文明的孕育巫术。曲水流觞实在是临水饮宴，则是临水浮卵巫术演化而成为文人雅士的娱乐活动。
（四） 会男女
　　在上巳节中有一种奇特的风俗，即“会男女”。这种节日中的野合，由来已久，本来自氏族时期的季节性婚配——野合群婚，后来也有残存，如广西左江崖画、成都汉墓画像砖上都有男女野合图。后来的记载也多见此俗。在中国少数民族地区有不少会男女的风俗，如黎族的三月三、苗族的爬坡、布依族的抛绣球等等。踏青也是此类遗风。江苏武进地区在初三游南山，民谣曰：“三月三，穿件单布衫；大蒜炒马兰，吃了游南山。”
人们在种花养草中学习一些花草知识也是一种乐事，为什么不为呢？
人们在种花养草中学习一些花草知识也是一种乐事，为什么不为呢？
全部开放了 非常漂亮
你的功夫才是天下第一！
谢谢你，西施！
大周则天女
唐高宗之妻
游弈男人心
侠义狄仁杰
好玩权力戏
版主一出马，万夫勇不挡。
大周则天女
唐高宗之妻
游弈男人心
本帖最后由 张果老 于
14:38 编辑
全部开放了 非常漂亮
在春天的推动下，芍药已经按捺不住了。可惜
昨夜冰雹下，
今晨起来查，
奈何近暮黄，
花朵急急谢。
谢谢紫廿头资产的精彩的点评！
本帖最后由 宋阿姨 于
13:14 编辑
谢谢先生在让网友欣赏美图的同时，也聆听了美丽的传说。
原来芍药的肉质块根就是白芍，今天终于知道了。
有种上课的感觉很生动
在本论坛发布谣言、色情、反动等内容将依法严肃处理，区公安局举报电话：6
Powered by
东太湖论坛中发表的内容仅代表网民个人的观点，并不代表东太湖论坛支持或反对此观点。
如果在论坛中有网民发表的不实内容，侵害到您个人或者团体的合法权益，请您积极投诉。
如果您认为情节严重，您可以向警方报案，我们将积极配合公安、按法律程序处理造谣者。
赞助合作: 1 90111 客服QQ:
发现网络谣言请及时向区公安局举报，举报电话：6