多思才能有发明 事例把知识学活

议论文写作指导学案
资源简介:
约4500字。
  议论文写作指导学案  科目:高二语文& 编写:徐宝娣& 审核:胡连彬&   桃源一中 肖程整理  【学习目标】:  1、学习写作的基本方法,找出自己作文中的最大问题。  2、进行写作训练,提高审题能力和表达能力。  【学习重、难点】:  写作训练,提高作文写作水平。  【学法指导】:  诵读法,积累好句段,进行段落写作练习。  【知识链接】:(A级)  传统的模式:如总分式、并列式、递进式、正反式、对比式、归纳式等,下面以《说“思” 》作文题目为例,分别加以说明。  一、总分式  这种结构形式是按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序来展开论述的。  1、学会思考是一个很重要的问题(提出问题)  2、搞好学习、工作、科研等都需要多思考(分析问题)  3、要养成善于思考的习惯(解决问题)  二、并列式  先提出总论点,然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述,即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。  1、要养成多思的习惯(总论点)  2、多思才能把知识学活(并列分论点一)  3、多思才能有所发明创造(并列分论点二)  4、多思脑子才越用越灵(并列分论点三)  三、正反式  提出论点后,从正反两个方面进行论证。任何一个论点,既可以从正面论述,又可以从反面论述;把两方面结合起来,说明才更透彻。有些论点可侧重从正面论述,结合进行反面论述;有些论点可侧重反面论述,结合进行正面论述。  1、要提倡多动脑筋(提出论点)  2、多动脑筋的重要(正面论述)  3、不动脑筋的危害(反面论述)  四、对比式  通过对比来论证论点。对比有正与反的对比,现在和过去的对比,这一事物与另一事物的对比,同一事物各个不同发展阶段的对比,等等。对比可以使观点更为鲜明。  1、生活中的两种人:勤于动脑的人;懒于动脑的人。(态度对比)  2、不同态度的不同结果(结果对比)  3、不同态度的不同思想根源(思想根源对比)  4、应学习第一种态度,做勤于思考的人(结论)  五、归纳式  先摆出一系列能说明总论点的事实,然后归纳得出总论点。归纳式往往用于段落里对某个观点的论证,而用作全文结构形式的较少,一般与其他形式结合使用。  1、牛顿从观察苹果落地到发现万有引力定律(实例一)  2、瓦特从观察烧开水到发明蒸汽机(实例二)  3、马克思从观察商品交换到发表剩余价值学说(实例三)  4、凡事必须多动脑(归纳)  基本模式为:  “立论——入据——结承——迭据——归纳”。  第一步:立论。即在文章开篇首先明确提出论点,给人以论点鲜明的印象。当然,也可以说明论证的背景、缘由等有关前提,通过简单引述,提出论点。   第二步:入据。即在上面提出论点后,第一次进入用论据阐述。这一步定位的论据最好选用史实,一般应是较古老的历史论据。有时可以是寓言、传说、历史掌故、名人轶闻轶事等。   第三步:结承。即在第二步阐述论据的基础上,进行简要分析,指出其具有的一般意义,进行小结。在此基础上,要随之联系现实生活,对论点加以阐述,承上启下,为下一步论证做准备。   第四步:迭据。即在上文小结承转之后,再一次运用现实生活中的事例作论据,进行论证。选用的事例要新,最好是当前媒体中新出现的典型事例。这些论据实际上与第二步中的历史论据形成推进和迭加的关系,故称之为“迭据”。这样,一古一今,一旧一新,选择的论据,角度有变化,为论点提供了扎实有效的证明事例。   第五步:归纳。在前面双重的事实论据论证的基础上,进行综合分析,以进一步揭示论点在当代的现实意义,或者提出解决问题的思路和方法,对全文加以总结。   这种模式,易于掌握,可操作性强,比较适合考场作文。因为它有如下优点:   1.思路清晰,阅卷老师,一看即明。2.逻辑严密。五步模式,环环相扣,一气呵成无啰唆拖沓之嫌。   3.论据充实,论证充分。有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。   4.在考场上容易理清头绪,保持清醒的头脑。只要平时掌握了这种思维模式,考场上就不会手忙脚乱而影响水平的正常发挥。   下面看一篇例文,仔细体会写作要领。&& 还是淡泊宁静些好   “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后,经过一千余年岁月的沉淀,已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明,这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长;淡泊宁静,该是多么令人崇尚的美德。  [此为第一步:立论。是直接提出抽象认识的过程。]   在我国历史上,能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。博于学而精于思的庄周,曾因贫困贷米度日;楚庄王闻其才名,用厚币礼聘,许以为相,庄周却表示宁为“孤豚”,不为“牺牛”,将做官视同被宰杀而献祭的牛,甘愿清心寡欲,终于成为一代宗师。诸葛亮少时不求闻达,躬耕于南阳,遍读诸子百家;因为通阴阳,晓八卦;仰知天文,俯察地理;定国安民,用兵施政之道,无不了然于胸,终成一代名相。  [第二步:入据。列举历史论据,这是从抽象到具体的过程。]   从上面的例子可以看出,淡泊宁静,对于我国古代志士仁人来说,乃是一种修身立世所追求的境界,一种恒定志向、获取成功的路径,一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁。因此,作为一种美德,才世世代代被人广为称颂。   今天,我们生活在一个巨变的时代,市场经济大潮的涌动,已使急功近利成为时尚;社会心态的浮躁和浅薄,也使世俗化、物欲化倾向日益明显。在这种情况下,要做到淡泊宁静也许更难了。但是,难以做到并非不应该做到;唯其难以做到,也就更需要我们大力倡导。  [以上两段是第三步:结承。对第二步所举论据进行分析,并联系实际指出所提问题的现实意义,为下一步“迭据”做准备。这是由具体到抽象的过程。]   大家知道,著名数学家陈景润就是一个
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