外国人到印度不能做的三件事儿
这些天，印度女大学生被“黑公交轮奸”事件持续发酵，受害女大学生最后不治身亡的消息更是引起印度人极大愤慨，纷纷走上街头示威抗议政府不作为。这个事件折射出印度社会的两大问题
印度妇女地位低下和印度社会治安糟糕。印度警察不作为，政府官员腐败是社会治安混乱的根本原因。另外，印度大小城市除了脸面上的几个地方，其它地方可以说是脏乱差的典范到，走在印度大街小巷，总有一种不安全、不舒服的感觉。为了安全，外国人在印度不能做三件危险、弄不好会出人命的事情：
第一，不能坐当地的公交，包括那些满大街跑的三轮蹦蹦出租车（如右图）。虽然不能一概而抹黑它们，但这些公交、三轮车不乏不法分子，即便有时不敢明目张胆地强奸、抢劫，如有机会，坑蒙拐骗的事样样都会干出来。印度女大学生被黑公交轮奸案就是很好的事例。即便是那些正规经营的公交车，坐车的时候也要小心，仔细观察车子状况是否良好，司机是否正派，等。
即便是正规的出租车，上车前也一定要谈好价钱。印度的出租车上的计价器基本都是摆设，做小动作改动计价器都不算是什么事。如果对去目的地的价格不了解，最好出门前跟朋友询问一下，饭店的前台也会帮助。如果不事先谈好价格就稀里糊涂地上了车，那您就等着挨宰吧。事后想说理都没地儿说去。很多出租车公司为了防止乘客被骗，在座椅上挂有一块用英文写的警示牌（见右图），建议乘客上车前，一定要跟司机谈好价钱。这种牌子恐怕只有在印度有。
人们不禁要问，印度咋这样儿？没办法，这就是印度。印度是个民主国家，名义上也是个法制国家。但是一个国家落后，老百姓贫穷，民主和法制也就成了摆设。就像印度的强奸犯一样，要么花点儿钱私了完事儿，要么最多也就判入狱两三年。
外国人在印度不能做的第二件事儿是：不能喝当地的水和到不干净的饭馆吃饭。如果不想闹病的话，水管的自来水绝对不能喝，煮开了喝也不安全。街头小贩卖的饮料绝对不能沾，剥皮的水果绝对不能吃。外出吃饭一定要到正规干净的大饭店，千万不要到那些小吃店之类的地方，更不能吃街头摊位的食品。在印度一定要买正规的瓶装水喝，如果一时买不到水，那怕喝啤酒解渴，也不能随便和生水。如果要更小心些的话，在印度刷牙也要用瓶装水，不要用自来水。这绝对不是危言耸听。印度城市卫生状况极差，水和饮食卫生很糟糕，外国人吃街头食品百分百会拉稀。闹肚子是小事，要是闹出什么大病来，传染上什么病毒，闹出人命来那就麻烦大了。闹出人命的事例在印度常有发生。&
这第三件不能做的事情是：千万不要到人多的地方凑热闹。我们国人会嘱咐孩子不要到人多且乱的地方去。外国人到了印度如果不想自找麻烦的话，绝对不要到人多地地方。我们中国人多，可印度人多国家小，人口密度大，尤其是新德里和孟买等大城市，加上青年就业困难，还有到处可见的贫民窟（SLUMS），印度城市的大街小巷处处都是人，密密麻麻，人挤人、人看人。假如有外国人出现在这里，周围的人就会“忽”地涌上来，有要钱的、乞讨的、有小偷大盗、有好奇看热闹的。这当中还很多都是守株待兔的不法分子，外国人到了他们中间就成了他们的猎物。忽悠蒙骗是小事儿，抢你个精光是常事儿，更有外国人被抢得连身上穿的衣服都给扒去，给留件裤衩算你幸运。另外，人多的地方也是是非之地，即便你或许不是被瞄准的目标，但这里经常会成为错误时间、错误地点的间接受害者，如爆炸、骚乱、族群武斗等，伤及无辜的事情时有发生。所以，不想惹麻烦，除非万不得已，在印度一定远离人多的地方。
印度的旅游宣传口号是：Incredible
India（不可思议的印度）。确实，印度很多方面真的让人不可思议！
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外国人去了印度，自然不在种姓之列，但总不能看成贱民，他们是怎么看待的？
整理时间: 17:44 来源: 作者:编辑 点击:次
【楼主】 23:44& 外国人去了印度，自然不在种姓之列，但总不能看成贱民，他们是怎么看待的？
&&&&这个问题有清楚的么
&&&&网友评论 23:45
&&&&刹帝利以上
&&&&网友评论 23:45
&&&&刹帝利
&&&&网友评论 23:46
&&&&外国人在印度被看成刹帝利
&&&&网友评论 23:48
&&&&就是那些规定刹帝利才能拥有的比如XX酒店 火车卧铺什么的，外国人都能有
&&&&网友评论 23:48
&&&&洋大人当然是一等人。
&&&&PS：婆罗门似乎地位更高但戒律也很多啊！
&&&&网友评论 23:49
&&&&Reply to Reply Post by 我怎能不流氓 ( 23:48)
&&&&婆罗门是宗教祭祀世袭啊 人数又不多还有教义限制 可以忽略嘛..
&&&&网友评论 23:50
&&&&我可不相信非洲黑蜀黍去了也是刹帝利……
&&&&网友评论 23:50
&&&&看成刹帝利啊- -
&&&&不^真是人性的奇妙
&&&&居然能延m@NN姓制度
&&&&网友评论 23:51
&&&&即使加入印度国际，你也不是印度教徒，种姓制度只是印度教徒内的制度，非印度教徒没有种姓。
&&&&不过，几千年种姓369等制度严格执行下的印度人早已习惯把人都划分等级来对待，即使非印度教徒，在印度人心里也会给一个定位，外国人，指来自比印度生活水平高的国家的外国人在印度人心里就是婆罗门，最高种姓，这是印度寺庙里的圣僧自己说的。越发达的国家被对待的档次越高，其实理由也很简单，印度人从他们那里可能获得的好处也越多，，，，有宗教信仰的印度人其实是很实际的
&&&&来自百毒贴吧
&&&&网友评论 23:51
&&&&Reply Post by 烈与深 ( 23:50):
&&&&我可不相信非洲黑蜀黍去了也是刹帝利……
&&&&能出国的黑蜀黍应该是酋长级别了吧
&&&&网友评论 23:51
&&&&那么，咱们去了算“洋大人”么？如果算，以后可以去试试。
&&&&网友评论 23:53
&&&&Reply to Reply Post by 幕後神秘人 ( 23:51)
&&&&被阿三强奸之前记得学好4种阿三通用语，用每种都喊一遍记得带套！菊花也会得HIV的！
&&&&网友评论 23:54外国人去了印度，自然不在种姓之列，但总不能看成贱民，他们是怎么看待的？
&&&&中国人去了估计也就吠舍吧？
&&&&网友评论 23:54
&&&&Reply Post by 幕後神秘人 ( 23:51):
&&&&那么，咱们去了算“洋大人”么？如果算，以后可以去试试。
&&&&其实很多国家都这样啊，只不过三哥直接分等级了。
&&&&在其他国家中国游客地位也不低啊，毕竟能出国的经济条件应该不差，有钱就是爷。
&&&&网友评论 23:55
&&&&Reply Post by 我怎能不流氓 ( 23:51):
&&&&能出国的黑蜀黍应该是酋长级别了吧
&&&&看来广州有几万蜀黍酋长呢
&&&&网友评论 23:55
&&&&其实我一直很好奇中国人去了印度算几等?
&&&&日本人呢?
&&&&网友评论 23:55
&&&&Reply to Reply Post by 月如表妹 ( 23:54)
&&&&刹帝利。
&&&&网友评论 23:55
&&&&Reply Post by 月如表妹 ( 23:54):
&&&&中国人去了估计也就吠舍吧？
&&&&你怎么不说是首陀罗，一下飞机就被人用链子扣起来。
&&&&网友评论 23:56
&&&&Reply Post by 鬼殇 ( 23:55):
&&&&看来广州有几万蜀黍酋长呢
&&&&非法移民而已，任何国家非法移民地位都不高吧.
&&&&发表回复下一页(2)
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国际先驱导报记者唐璐报道 在印度，只要说起板球，即便是遇到平时最不善于表达的人也能侃侃地给你谈上2个钟头。
可是一提起其他奥运体育项目，他们便开始不屑一顾。也难怪，作为人口大国，印度迄今没有一个人摘取过奥运会单项金牌。在印度参加奥运的74年历史上，只有曲棍球队赢得过一次冠军，此外她还分别在1952年、1996年和2000年获得过摔跤、网球和举重的铜牌
。不光是印度人，连许多外国人也跟着感叹，印度有10亿人口，怎么就选拔不出一个奥运冠军？
　　体育明星远不如电影明星
　　印度人一谈起奥林匹克，首先想到的一个名字便是曾经给他们带来巨大荣誉的短跑明星乌沙。不过今年6月在新德里奥运火炬传递仪式上，印度人所能看到的大多是那些手举火炬的宝莱坞巨星，而乌沙以及其他一些本该受...
因为他们实力不够.!
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出门在外也不愁我们对印度的认识是否有误？
一直对印度这个国家很感兴趣，发现网上对印度的主流看法是印度是一个很悲哀的很有喜感的国家，基础建设糟糕，种姓制度严重，腐败，落后。但是再看了很多宝莱坞的电影（三哥真是爱跳舞啊），发现展现的也不是很糟糕，虽然我知道电影里的画面不可全部相信，但也不会全是空中楼阁吧？然后又看到了一些歪果仁对2000年左右天朝的看法，突然觉得我们现在对印度的看法是否就是像那时歪果仁对我们的看法一样，太短视了或者说充满偏见了呢？如果真的是那么糟糕的一个国家，如何保持着那么高的发展速度呢？要知道在天朝发展速度似乎要缓下来之后，印度很可能成为GDP增长速度最快的国家了？是什么推动着印度这样的发展？————————————看完你们的回答之后，感觉更乱了。请允许我根据你们的回答问几个问题？是否可以理解为，印度的制度很好，但是印度有很多人不好，是这些人拖累了印度，所以很多被拖累了的优秀的印度人离开印度之后，都变的非常厉害？有一个答案说印度没有种姓制度了？这是什么情况？如果种姓制度还存在的话，根据的回答，是否可以理解为种姓制度其实是一种适合印度国情的制度？最后，感谢大家的回答！
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143 个回答
印度文化环境里，很多人把现世的一切视为梦境，而虚幻的梦境才是现实。对印度人来说（当然不是所有），自己只是在梦中体验人生，一场修行罢了，什么努力工作，赚多少钱，社会地位，都是虚幻的，不用改变自己的处境，反正这些都是梦幻泡影。所以习惯了维持最低生活标准，习惯了不工作晒太阳，习惯了得过且过。这样的国民性，注定了印度很难成为一个真正意义上的强国。很多小清新们觉得这样挺好，我只能说人各有志罢了，祝觉得挺好的下辈子投生在印度，就不用纠结了。
纯粹来吐槽的。题主有三个问题，先说第一个，印度是不是制度好，人不行。很明显，评价制度好坏的依据是能否促使人安居乐业，既然如此，就不会有制度好，人不好的情况。制度就得视人民的情况而定。第二，印度种姓制度已经废除了，但是，冰冻三尺非一日之寒，种姓对印度人的影响是刻在骨子里的，甚至潜意识里。看过别的问题的回答里用过美国人对外来族裔的歧视这个例子，美国人未必都歧视外来族裔，但对于这点，有些人是心里歧视但表面上宽容，有些人认为自己不会歧视，但潜意识里歧视。种姓也好，对于女性歧视也好，这点就算政府禁止，人们的改变也需要时间，毕竟江山易改本性难移。第三，如果种姓制度适合印度，那么自然不会被废除。种姓制度抛开不人道这一点外，最大的弊端就是难以实现不同种姓间团结。英国人支持该制度因而得以用不到印度人口万分之五的人统治整个印度。该制度一直延续的原因就是维稳，结果稳定实现了，但成为了殖民体系下的稳定。起初英国曾想改革印度，结果出现了印度民族起义。甘地认为英国人能统治印度，是因为印度人彼此争斗，冲突下找英国帮助最后引狼入室，归根到底是印度人自己的原因，而关键就是印度人自身没有民族意识，不同地方的人，不同种姓的人没有认同感，因而应该废除种姓制度。我并没有引用权威资料，也没有实地考察过，只是读过几本书，现在研究印度的书并不少，题主可以找找，如果题主只想了解现状，查数据就好了，好坏地方几乎哪国都有，如果仅以经济建设为衡量，GDP确实能说明问题。如果仅以物质水平作为评价的唯一标准，其他答主也回答了。至于文化冲突，中国各地彼此间文化差异都不小，遑论各国之间。南印喜流食，很多人对中国菜并不感冒，大多数中国人同样对当地菜也是如此。中高种姓印度人大多是素食主义者，所以用人均肉食用量黑印度真的没意思，只看平均生活水平的话，印度不需要黑。此外印度有钱人喜欢炫富。最后大概大多数人会觉得“林迦”恶心，我也一样，不过人家崇拜就好，也没必要以自己的审美批判别人。现在就是很不理解为什么好多人不去想为什么一味去对别人曲解，例如把伊斯兰教黑的一无是处，这样真的好？要是去找古兰经里哪句话说明伊斯兰教好战，起码这个也算是一个依据，然而……当然，最好是去亲自看亲自感受。
我对印度的看法是，此子必成大气。
第一次被邀请回答，于是我也能骄傲的打出谢邀：）答主两度赴印，期间间隔两年，志愿者+旅游+工作，共计8个月每次回国都要满足亲戚朋友的猎奇心理不厌其烦地回答各类敏感问题这次不鸡汤不洒热血不编故事，就想说说我见到的印度。（多图预警，请在wifi状态下打开）（都是干货有点长，楼主看加粗也行）宗教从小被唯物主义思想教育：）最开始被印度吸引，就是因为她在精神领域上的神秘和复杂。数字Ref: 数字Ref: (vpn已崩溃，数据有错漏/未及时更新还请外网朋友手动维基)图片Ref: 自己做的，使用请标明出处谢谢：）在印度，宗教渗透在社会各处，小到衣食住行，大到职业选择、社会阶层。其中又以印度教最为繁复、等级分明 (涉及到楼主所关注的种姓制度)，会在后文做详细赘述。（我先插个横炮: )）1. 佛教打小我们读西游记看唐三藏都知道人家师徒三人西行取经去的是古印度，可当我跟本地人喝酒打屁聊天讲到这段，人家给了我个一脸懵逼的表情 ，'佛教源于印度？不是泰国中国？interesting' ?(????)? 由此可见佛教在印度的地位，信徒大多离开俗世，比重小，主要信徒多位于偏远地区（北部近尼泊尔+喜马拉雅地区Jammu&Kashmir, Himachal Pradesh, Sikkim ↓)对社会的影响是比较小的。Ref: Ref: 2. 基督教相较于佛教的低认可度，基督教的受众群还是非常广。在mall逛街回家都能被热心的‘传教士’宣传God is good : )但是答主有观察到一基督徒的有趣现象。大多基督徒要么是受过西式教育的高知阶层，要么是处于较低社会地位的底层群众。猜想起因可能是西方文化的渗入，和对自身种姓局限性的不满吧。（但是这一part我找不到数据支持，所以也只能是一个发现猜想，大家见仁见智）3. 耆那教Ref：耆那教修行者的修行方式近似苦行僧，远离俗世，所以关于这个教会其实我也没有什么很深的接触。只知道它在吃的方面走的比较极端。和其他宗教一样，它倡导节食以净化身心 (期间禁食禁水)；但是正经‘出家’‘传统’的信徒更是被禁止食用埋在土地里的蔬果，树上的结果必须在彻底成熟后才可以采摘 ?(????)? (嗯一脸懵逼: ) )4. 锡克教Ref：提起印度，可能大部分人会想到抱着头巾的阿三吧。其实就像我大天朝有56个民族56朵花一样，这部分主要分布在Punjab信仰锡克教的人群就是锡克族。教义规定成年男子要蓄发、加梳、戴钢镯、配短剑、穿短衣裤。其实生活中真的完全恪守规定的比较少，尤其是在Punjab以外的区域，但是蓄发、戴钢镯的传统一直都有好好地传承下来。比如Akshay，他的母亲是锡克族，但是父亲不是，虽然他不信奉锡克教不蓄发，但是他戴钢镯。所以下次要是有人讲一个印度人是Punjabi/是Sikh那脑补一个戴头巾戴镯子留胡子的印度人形象就是八九不离十了。 （以上都是横炮，下面的是重点：））5. 印度教Ref：当代印度教是由早期婆罗门教发展，在吸取部分佛教、锡克教、耆那教教义演变而成。印度教是个多神崇拜的宗教。三大主神是梵天（Brahma，创造之神，泰国拜的四面佛就是梵天）、毗湿奴（Vishnu，保护之神）、湿婆（Shiva，毁灭之神）。另外群众基础比较牢靠的神还有伽内什（Ganesha，象头神，智慧与财富），哈努曼（Hanuman，神猴，也有说这是孙悟空原型的，见仁见智吧），黑天（Krishna，毗湿奴的一个分身），舞蹈之神（Nataraja，湿婆的一个分身），妙音天女（Saraswati，智慧、艺术女神，梵天的妻子），吉祥天女（Lakshmi，财富与幸运，毗湿奴的妻子），雪山女神（Parvati，湿婆的妻子），恒河女神（Ganga，雪山女神的妹妹）...另外各种神仙还有不同的分身。像是之前说的黑天是毗湿奴的分身之一，舞蹈之神是毗湿奴的一个分身，雪山女神还有难近母（Durga）、伽梨（Kali）的分身。他们的分身还有不同的故事...这些个神仙&分身八卦也不少，比如当雪山女神以前还是娑提（Sati）的时候和湿婆谈恋爱遭到父亲反对，结果投火自焚转世为雪山女神，最后和湿婆终成眷属，生了两个儿子，其中一个就是伽内什（插个横炮，这个Sati也是印度一种寡妇殉夫习俗的名称，现在法律已经明令禁止）。毗湿奴的分身黑天是个博爱的，女朋友有好多正主是爱吃醋的Radha，在画像中经常能看到黑天被一群女人簇拥，或者拿着笛子和Rahda站在一起的样子。三大主神，从左往右梵天、毗湿奴、湿婆三大女神：吉祥天女、雪山女神、妙音天女三大女神：吉祥天女、雪山女神、妙音天女Ref：Ref：哈努曼，神猴哈努曼，神猴Ref：伽内什，象头神伽内什，象头神Ref：神话故事脑洞之大你难以想象，花样多的能跟你玩到明年，欢迎各位看官私信指正：） 聊得有点远，严肃点回到种姓制度，种姓制度是印度教的社会化产物，而以上4种宗教，在教义上都是反对种姓制度的。Ref：Ref：另外不可触碰者the untouchables也被称为Dalit普遍认为，种姓制度是随着雅利安人的入侵而产生的，用以确保雅利安人的统治地位和对社会分工的划分，后随政权更迭进行调整。（如上图）其中以婆罗门为最高级别，主要担任祭司，负责祭祀、讲经；其次是刹帝利，主要拥有税收、军事、政治权利，但是教权高于王权，刹帝利要负责婆罗门的安全；第三等级是吠舍，主要为平民，从事工农牧渔来供养前两个阶级；最后是首陀罗，主要是被雅利安人征服的土著，从事在当时被认为较低贱的工作，像是仆人、奴隶。而‘贱民’不可触碰者，则是被传统社会所排斥的一类人，他们主要是由罪犯、战俘、跨种姓婚姻者及其后裔构成，负责更为卑贱、‘肮脏’的工作，比如乞讨、清扫、挑粪工、或是恒河边烧尸。这个种姓制度无疑在古代较为稳定的农耕时代是利于国家发展的。上升通道狭窄，加上印度人特有的‘安于现状’的种族天赋，人们自出生起就知道了自己这辈子的奔头（种姓世袭），本分负责自己的一亩三分地。这样的发展理论上本来是没问题的。但是啊但是！这一制度也造成了一些社会矛盾，比如它在资源分配、求职、教育、通婚等方面的歧视以及极度局限性。因此，在印度独立后，宪法已明确规定废除种姓制、废除不可接触制、并禁止种姓阶级歧视。举几个
一份旨在展现印度长期受歧视种姓的社会经济发展的研究数据表明：在2001年，印度全国平均识字率为63%，而最低种姓的识字率却只有55%。最低种姓儿童疫苗注射水平于2001年为40%，比全国平均水平低4个百分点。在1995年到2005年的十年间，最低种姓的贫困率从49%降至了39%，虽然降幅大于全国平均的8%，但其还是要高出2005年的全国平均值27%。Ref：来源于百度，还请外网朋友手动维基纠正：）在2008年8月，印度比哈尔邦的阿拉里亚发生水灾，然而由于阿拉里亚为贱民的集中地，灾民得不到地方政府的任何协助，令大量灾民死于水灾当中Ref：另外种姓制度规定，高种姓妇女不得与低种姓男子通婚，低种姓女子鼓励与高种姓男子通婚（通常伴随着昂贵的嫁妆）。妇女在丈夫死后允许再婚，但是大多数寡妇被认为是不吉利的，很难再嫁，终身穿黑穿素，且在问候时，不能碰小辈的头赐福。有数据显示寡妇火葬殉夫习俗（sati）即便有法律的禁止却依旧存在。（既然写到婚姻了我插个横炮，由于印度包办婚姻的习俗，还造成了部分恶劣的索取嫁妆、重男轻女的陋习，在后文印度妇女社会地位再介绍）作为一个外国人，到印度生活是被自动视为刹帝利（‘特权阶层’）自然体会不到生活的残酷。和本地人聊天的时候，经他们口中也感受到，确实在城市中种姓制度的作用是有极大地减弱，但是啊但是！确实在城市中也存在着对于低种姓人群的歧视，比如在学校/公司做厕所清洁的、来家里打扫卫生的女佣都是低种姓人（但是很遗憾，由于语言的不通没法交流）。（答主没去过印度乡村，据说在乡村种姓制度的影响要比城市要高）但是印度政府对于低种姓人群已作出政策性的帮助，比如立法禁止生活/工作歧视、保障平等教育权利、议会两院合法席位的比例，效果嘛是有，但是不见得能将问题根除。关于低种姓人群的不公正待遇，↑这个电视节目讲的很好，各位看官请自行观看：）正经脸回答楼主，不能说种姓制度是适合当前印度国情的制度，该制度已被法律废除。当印度在以高GDP发展的时候，当高种姓人只是由于自身的出身，打出生起便享受着城市发展的便利、社会的福利，接受正规教育，嫁娶门当户对的小伙子/小姑娘，以前的祖祖辈辈以后的后代都会这么生活，在这样的条件下，想想另一群人，自出生起就遭受到歧视，祖祖辈辈从事着被视为‘低贱’‘肮脏’的工作，无法接受合理正规教育，求职无门，只能和与自己一样来于低种姓家庭的女子/男子结婚，以后的后代也逃不出这种命运这种等级制度应只存在于封建社会中，在当今社会明显是病态的。我大天朝在2000多年前的秦代就已能高喊‘王侯将相宁有种乎’，这种剥削个人人权的等级制度是在当今社会任何国家都是不应该成立的。（再插个横炮）我本以为在印度应该只有印度教徒存在种姓，在印度的基督教、锡克教、佛教、伊斯兰教、耆那教应该不存在种姓制度，我和周围朋友交流也没有意识到种姓制度的存在，但是也是上文提到的《真相访谈》开启了一扇新世界大门比如，由于印度基督徒大都是从印度教改信的，他们大多数仍保留着对于印度种姓的依赖。比如讲，在教堂里刹帝利、婆罗门就是和低种姓人群分开坐的。在低种姓人群聚集区，有他们自己的教堂，高种姓人不会踏足去祈祷。关于印度伊斯兰教种姓问题请参考↓，我觉得解释特别明白特别好，默默感激大神科普 ：）另外关于耆那教种姓问题《真相访谈》也有提到，但不是很明确，还有佛教，希望有大神能够解答。再说一遍，答主在印度生活中并不能切身准确体会种姓制度的存在，以上结论来于数据、个人对话、节目、知友回复，参考意义请自行体会：）经济请看第一赞同 的回答，我觉得他的回答特别有代表性，印度就是个贫富差距特别大的国家！贫富差距大！贫富差距大！孟买每日灯红酒绿的身后就是贫民窟你敢想？多了自行百度吧。。。由于答主在印度做的是招商引资（吸引FDI，这样讲是不是高端点？），所以我简单说说这里吧。没做过调查，但是了解到，近两届政府非常鼓励印度本土加入国际市场，主要表现就是大量地总理/各邦首长的各国访问、建立合作关系，尤其是莫迪这届政府阿随便搜个大家都知道的新闻，看看最后结果都签署了什么：）我在职期间，算是公司的一个大事之一。部长访华主要就是为了Andhra Pradesh邦的FTZs吸引外资上次的莫迪访华，看看干这些销售的，国籍、年龄都不是问题，千里迢迢的也要拉业务：）个人感觉这几年啊中国劳工的成本提高了，像是印度很多南亚/东南亚国家都在想办法钻空子捡漏。也是归功于莫迪的‘made in India campaign', 在印度包括我原公司在内，好多带有自由贸易区、保税仓库的商业城真的是如雨后春笋一样多啊，吸引了尤其以制造业为主的好多外国公司，比如美国的百事、家乐氏，我国的富士康、美的 etc...印度的基础设施不能说是差，但是平均质量不高、各地差距大。好在这几年政府敢砸钱，各种请外商来承包业务。国企像是中铁、中海、中钢、五矿、柳工在印度都有承包项目，个企像是海尔、比亚迪、华为、中兴也都已经进入了印度市场。还记得去年小米在印度的发布会么：）小米在印度已经成长为一个非常出名的品牌，我的印度朋友都在追问我小米的事情，还问我小米在中国的售价，看来海淘并不是中国人的专利：）顺便回顾一下雷总在印度的发布会：）（插个横炮，这点是让我非常诧异的，12月份南印下暴雨，由于城市排水设施差！给你们看看机场、城市主干道都淹成了什么样。在此期间，除非淌水否则出门几乎不可能，城市绝大部分断电，各家必须配有小发电机确保基本的电灯、电磁炉的运转。可气的是，这不是乡村，是全印第四大城市，这都已经这样，乡村损失程度不敢想象。）图片来于个人聊天截图，像素差见谅图片来于个人聊天截图，像素差见谅政治印度是个很神奇的国度。尽管总体上来讲基层政府腐败非常（高层我也接触不到），但是大众的参政热情非常高！参政热情非常高！参政热情非常高！以至于谈到中国年轻这一辈很少关注政治话题的时候，印度当地小伙伴又都懵逼了?(????)? 。在他们眼中，青年谈论政治、参加youxing、听宣讲会、投选票是再日常不过的事情。举个Chennai的 尽管海报制作简直坑队友业界良心，但是确实在选举期间大街小巷都分布着类似的不同参选人的海报，而市民对于选举关注度、投票参与率非常高。（补个横炮，上面这位是2015Tamil Nadu邦部长选举热门人物 J. Jayalalithaa。之前被法院判定腐败受贿后来又保释出来参与竞选关于她是否guilty众说纷纭，但是她推行的政策确实令近几年的T.N邦发展迅速，并且为穷人提供很多工作岗位，就这点，她的群众基础十分坚固，不然也不能出来后还做T.N邦的部长，最近还竞选上 AIADMK General Secretary）关于J. Jayalalithaa的新闻：讲到youxing我再插个横炮吧，最近LGBT的话题非常火啊，聊聊印度的LGBT活动。和中国还有其他比较传统的国家一样，在印度LGBT也是个比较敏感的话题。和周围的同事、朋友聊天感觉到，大约30往上比较传统的朋友几乎没有听过同性恋这一定义也对此持否定态度，而20岁左右的年轻人（读过大学，接受西式教育的同学）包容性接受度更高一些。值得马克的是，和我国主要大陆法系不同，印度的法律还是判例法，根据印度法律规定同性恋这一性向及其行为都是违反法律的，具体请点击↓↓↓（尽管LGBT合法化是个国际上的趋势，但是印度大部分人还是持反对意见，包括印度最高法院和国家内政部。今年2月，印度最高法院决议重新考虑377法案，不知道还会有什么进展）虽然在法律上是存在的以前也有判罚先例，但是现如今的执行力度不是那么高。近几年，几乎每年都有Gay Pride Parade，像是在孟买，新德里，马杜赖，班加罗尔，巴罗达，钦奈都有举行过。横炮就插到这里。写的比较长还boring，看到这里的朋友我真的好佩服你，你应该和我一样很无聊吧：）（ 其实我也只是想到什么写什么，谁让我大晚上不睡觉:(，所以写的东西比较没有结构，阅读体验不是特别好，你抱怨那我也是不会改的:) ）印度女性社会地位补上之前提到的，这一part估计是女权朋友还有带着猎奇心理的朋友比较关注的，我就想写点印度的重男轻女问题、包办婚姻&索取嫁妆问题重男轻女答主曾在巴罗达和钦奈短居过，感觉从生活上来说对于重男轻女的问题感受不是特别深，尤其是在钦奈的时候，曾有段时间住在当地朋友家里，她母亲只有两个孩子，都是女儿，但是我丝毫体会不到她在家里地位会低一等/或是婆婆对她有虐待/或是家里逼她再生一个，事实上她是一位爱孩子、照顾老人、很能干、在家里很有分量的母亲，就像我们国内正常家里的母亲一样。但是在工作中，确实能够体会到工作环境中性别比例失衡/性别分离的情况。一个是从职业上来讲，在巴罗达工作的时候，由于是在学校，90%的职工（老师）都是女性，其实我国内地学校的情况也差不多；但是在高级场所，比如高级百货公司/品牌店面/高级餐厅，服务生都是男士，而在比较接地气的超市/市场里，服务生都是女性。再从男女比例上来讲，在钦奈工作时，明显体会到女性工作人员比例之低。除去我和法国、新加坡、葡萄牙的女生，在我们分公司大概职业女性比例在8：50，其中1个ceo，1个她的秘书，1个前台，1个文案，4个会计，其中已婚的只有我们ceo。聊天下来感觉到，印度女性工作意愿是比较低的（医生、律师、工程师除外），尤其在已婚之后，一来精力可能不是很允许（婚后多数和婆婆公公还有未嫁娶的小叔子小姨子一起生活），再来就是个人意愿以及夫家的不允许。插个横炮，4月份在钦奈有一场板球比赛，钦奈队vs班加罗尔队，在当地是个比较大的事情了（印度人对板球的喜爱简直就是狂热），我们公司福利比较好，板球比赛门票买好都发给员工，其他女员工都没有去领票，当我和法国女生想到HR那里拿票看比赛，他却和我们说没有票了，简直一头雾水：）再插个横炮，又一次当地政府官员来我们公司工地视察，本来说是所有的员工都可以去，可是到最后我们三个实习生和其他女员工被通知‘由于汽车位置不够不能带你们去了，希望你们第二天照常上班顾好公司：）’我们几个外国人简直一脸懵逼，而其他几个员工对此早就习以为常：）这只是我所遇到的性别歧视方面的问题，请在wifi状态下打开视频↓↓↓打开新世界的大门，印度因重男轻女产生的孕妇被迫堕胎问题以前在巴罗达，听到4年级的孩子跟我讲，在乡村存在着溺死女婴的事件。但是阿米尔·汗的采访表明，在城市即便是在高知阶层中，选择性(被迫)堕胎的情况也依然存在。答主没有搜集数据，欢迎有能力的大神进行科普。包办婚姻&嫁妆再次强烈推荐阿米尔·汗的节目，对于印度现存包办婚姻&索取嫁妆这种社会问题说的很明白↓
‘印度自由恋爱婚姻问题’
‘印度嫁妆索取问题’两个人相识相知相爱到一起步入婚姻殿堂本来是很理所当然的事情，然而恋爱结婚在印度却又是一个很麻烦的问题。在印度，婚姻分为arranged marriage和love marriage。arranged marriage更被社会大众所接受，有74%的印度人更支持包办婚姻。在这种既定模式里，婚姻在谈妥嫁妆后由新人父母敲定，这样在婚前只有极其有限接触的两人就要携手走一生，mostly it works out, nobody complains。和包办婚姻对比，love marriage就要坎坷的多。即便相爱，可能由于宗教的不同，或者种姓的不同，或者家境的不同，或者只是因为他/她不是父母相中的那个，一对爱人就要面对着家人宗族的反对、警察的追捕，甚至还要面临着生命的危险。访谈中采访的人尽管只是个例却确是真实存在的社会问题。但是也不是说arranged marriage在印度就是一个everybody wins的选项。“建立在金钱上的婚姻，没爱和信任，只会助长贪婪”由于维系婚姻的主要关键是嫁妆，在新人结婚时通常男方都会向女方索取嫁妆（钱/车/家具/装修/蜜月的开销）。然而在遇人不淑的情况下，也会有婚后男方不断要求女方补送嫁妆的情况。甚至，有些人为了嫁妆会去骗婚/虐待/谋杀新娘政府为了反对对于嫁妆的过度索取出台了一系列的法律，然而实施力度依旧差强人意，到目前女性在婚姻中的安全仍是一个社会问题India has by far the highest number of dowry related deaths in the world according to Indian National Crime Record Bureau. In
dowry death cases were reported across India. This means a bride was burned every 90 minutes, or dowry issues cause 1.4 deaths per year per 100,000 women in India.Ref：一些关于女性保护的法案 Ref：在传统文化背景下，婚礼通常被视为一个一生中最重要的庆典活动，多数家庭还是要举行奢侈铺张的婚礼，庆典上通常要向来宾展示双方家庭分别送给新人的礼物（金条/豪车）。即便现在越来越多的女性及其家庭认识到嫁妆的非必要性，社会上也有越来越多的声音在反对这个习俗，多数人还是难以逃脱这个体系。答主在印度短居的两座城市都是女性地位较高的区域（见dowry death图）自身经历不能准确描述印度嫁妆问题。但是和女性同事/同龄女孩聊天时感受到，尽管我确实有部分的印度朋友有过/正在（自由）恋爱，但大多数人仍是倾向于包办婚姻，在等父母给自己安排一个合适的丈夫办一个盛大的婚礼然后相夫教子。关于印度的问题我暂时就想到了这么多。其实印度是个比较复杂的国家，她确实现存很多问题，但社会是不断进步的，很多事情也不能一言蔽之。两次赴印时隔两年，我是真的能够确切的体会到这个国家的发展，可惜无法用简单的文字分享她的变化，希望你有机会去那里走走，或爱或恨都是人生难忘的经历。希望你更美更好: )希望你更美更好: )
不论是说印度好的还是不好的，我只要一想到印度有10亿左右的穷人我就特别开心，这么巨大的人口所拥有的市场就是留给我们这些95后最大的财富啊，印度加油，我一定会去印度做生意的
我曾经作为一个船员去过欧洲的几个国家，中东几个国家的港口，印度的港口，通过港口这个窗口得以窥探印度这个国家的一个侧面。我工作的那条船从印度运大理石到福建厦门，停靠在古吉拉特邦的根德拉港口，古吉拉特邦是印度现任总理莫迪的故乡，号称是印度的广州。船靠在码头上，一侧是不知道名字的浑浊河水，河对岸有一片长满树木的绿地，但空气中弥漫着灰黑色的雾霾，绿色也看的不太清楚。江水很浑浊，水流速度很慢。不知道为什么这样的场景让我想起了《情人》里的湄公河。船另一侧是码头，不多的几个吊机、堆场、公路、仓库和绵延看不到尽头的破旧房屋。整个天空都灰蒙蒙的，到处给人的感觉都很脏。满是污垢的吊机，堆满黑色的灰尘的堆场和路面，时有汽车驶过，激起一片灰霾。这是我见过的最脏的码头，给人的感觉是脏兮兮、难以呼吸、暗冷破败。公路上摩托车很多，摩托像是他们印度人出行的主要交通工具。也经常能看到印度的牛三两头一起旁若无人似的悠闲走在码头和道路上。一些码头工人穿着很黑的衣服走在码头边上，像是国内的流浪汉。也有印度女子走过，穿着黄色红色的衣服，比男人稍微干净一些，都带着头巾。船旁边有几条流浪的狗，有意思的是它们见着中国人摇头摆尾，见到印度人却不理睬，大概它们也知道只有外国人才会喂它们吧。因为码头会经常运输粮食，码头边鸽子和乌鸦特别多，也不清楚这样粮食是进口还是出口。真正跟我们有接触的印度人是在船上工作的码头工人。很多穿着很薄的夏季长袖衬衫，衣服都很脏、黑乎乎的，走近一些，能闻到他们身上浓重的劣质香水混杂着咖喱味道。 他们个子都不高，很多都很瘦弱，皮肤偏黑，像国内第一代农民工，但比他们好像还差一点，工作没有任何防护，没有手套，直接就用手搬运石块和木头，解绑绳子。因为船装货是二十四小时，有时他们休息就直接躺在船甲板上。还是二月份，码头昼夜温差很大，夜里十度左右，那些躺在甲板上的工人，只用薄薄的一层布罩住头和整个身子，就这样睡在冰冷的钢铁甲板上。也有一些印度人到船上来卖东西，穿着比那些工人要整洁多了，但身上香水味依然很重。卖的东西基本上是手机卡、水果、印度神油。水果很便宜，五个美金可以买差不多十公斤的香蕉、橘子，五公斤的提子葡萄。而且是在中介赚了很大一笔之后。船靠在码头上，每天都会有几个女人在船旁边，向我们要水、香皂、洗衣粉，那些东西船上多的用不完，就送她们一些，她们兴高采烈的回去了。后来再来要过几次，我们就没理睬了。那些代理中间商也会找我们要些水、啤酒。离我们船不远的地方有个海员俱乐部，走路五分钟就能走到。房子不大，一百平米左右的房子，却很比外面公路和码头干净很多，像一下子进入了另一个世界。俱乐部里有台球桌、桌上足球，室外有篮球场，都是免费的。篮球场四周种着一些花草，有几个有遮阳棚的小桌子。俱乐部里面提供免费的WiFi，网速不是很快，平均50~60kb/s。除了供海员玩乐的房间外，俱乐部还有一个卖商品的小超市，超市占据俱乐部近一半的面积，主要是卖食品和服装、鞋子，还有一些日常用的小商品。物价特别便宜，食品和国内差不多，服装却便宜很多，一双耐克的鞋子只要四十美金，阿迪达斯的T恤四五个美金，还有里维斯的裤子，各种不知道品牌的衣服裤子都比国内便宜很多，看起来质量也还不错，不像是假货，同行的船员都买了很多。在欧洲觉得除了奢侈品便宜外其他东西都很贵，在印度却觉得这边物价很便宜，中国人比印度人富裕的多。而且按照以前的经验，海员俱乐部里面的商品基本上都比码头外面的更贵，这样的话，中国人确实比印度人购买能力强很多。在码头加印度的自来水，水质太差，比船上用造水机海水淡化的还差，只能用来洗澡和冲马桶。在海员俱乐部和几个印度人打篮球，我们球技在国内也很一般的船员把他们虐成渣。但在印度海员俱乐部，有免费理发服务，理发的服务态度和效果比国内20块的差。我所看到的印度只是方圆不到五里的一个小码头，我看到的只是印度贫穷落后的一面。它的繁华城市：新德里、孟买、加尔各答我没能看到，甚至码头外面的印度人的生活我也没看到。我也不敢推测这个追赶中国的国家未来会发展的怎样。我能知道的只是印度最贫穷的一些人艰难的生活。对比国内，至少国内最贫穷的那些人都比他们好过许多。想想去过的那么多国家，觉得世界上除了欧洲北美，和东亚新加坡，大概没有几个比国内好的地方了。中东虽然富，但宗教管束太严厉里。欧洲虽然好，却稍显冷清，转了那么多国家，最后还是觉得国内最好，尽管国内有那么多问题。
在 新兴国家的发展 的课上学过一些关于印度的发展的内容，毕竟大家都是bric的成员国。因为是在法国念书，所以应该也是可以相对的反映一些歪果仁的看法。
在课上的观点是这样的，所谓的bric四国，巴西和俄罗斯主要是依靠自然资源，巴西是农业，俄罗斯是天然气和石油。当然，他们两个国家现在也慢慢开始寻求别的方面的发展了，因为毕竟如果依靠自然资源的话，这样的发展水平是很不稳定的，对世界市场有非常强的依赖性，一旦发生金融危机，很容易受到影响。如果要说brics的话，南非也是依靠的自然资源，主要是钻石。
中国印度同另外的三个有些不同，中国是主要加工业，毕竟是人口大国，劳动力丰富，现在中国在向信息产业方面过渡。
印度主要是信息产业和服务业，因为印度受过英国长时间的殖民，劳动力可以说相对中国较好的英语，老师上课开玩笑说，如果是在英语国家打电话维修电脑或者啥的，很有可能接电话的就是一个印度人，也是由于殖民的原因，印度的教育水平相对也较好，主要是在信息产业方面，我在法国人是的好几个印度人，都是学的这一块，什么纳米电子之类。另外，印度的劳动力平均年龄比中国整整年轻10岁，中国由于1979年的独生子女政策，现在的劳动力平均年龄是37岁，而印度只有27岁。现在，印度的发展方向正和中国相反，他们正在向基础建设方面过渡。另外，在2007的金融危机，印度其实受到的影响也并不大，主要是因为印度是一个主要面向国内市场的国家，同世界市场的联系不大。
种姓制度还是存在的。至于说种姓制度是一种适合印度国情的优秀制度，我并不认可。种姓制度把印度人民的每个阶级划分的清清楚楚，而且不了打破。现在有种笑谈，印度是一亿人和十亿畜生，高种姓的就是把低种姓的当畜生，甚至外国人都比他们有地位，这种制度优秀么？至于为何这么落后的制度至今仍存在，可以去百度下印度国父甘地的非暴力不合作运动，也就是印度是怎么从英属殖民地变为独立国家的，估计就能理解印度人民的那种奴性。 印度人口是多，潜力是大，但是除非进行彻底的社会改革，推行教育普及，不然潜力只是潜力，无法转化为实力的潜力也是个空谈。
刚建国的时候，印度钢铁电力城市化受教育人数基础设施都比中国好，周总理出国还得找印度借飞机。那时候印度颇有世界大国的感觉…然而中国的一五计划完成后，印度就死活追不上了…苏联给印度的贷款可是给中国贷款的三倍啊。为什么利用率这么低？举个例子：俩国家都需要化肥，于是呢中国进口了一堆化肥厂，并学习自己造化肥厂。印度借欧美搞绿色革命贷款买化肥，买化肥…其实印度发展的在世界上算是也不错，可惜旁边是中国，和中国比…哦呵呵呵呵呵前段时间印度的总理被称为印度的邓小平，然而印度现在需要的是老毛然后才是邓，最后长者出来才能完成一个循环…
叶海林老师在许多讲座中阐述他关于印度的看法，思考的过程我觉得很受启发。（凭记忆转述一下）印度是一个人口规模与中国相当的大国，世界各国都在谈印度崛起，的确印度确实取得了飞速的发展，但是印度崛起真的是一个必然结果吗？以中印这种体量的国家，不搞工业化现代化崛起是无从谈起的。因为地域广大，人口众多，服务业或者若干项工业的突出，并不能满足大多数人的发展需求。日韩台湾新加坡只要做到若干产业异军突起，就能满足大多数人的要求。因此，印度需要的也是一条全面工业化道路，同样要从大规模劳动密集型产业一步步做起，不断积累升级转型，最终实现其崛起。这条路的铺路石就是劳动力，印度人口众多，而且整体呈现年轻化。但是从人口到劳动力的转化，需要教育和改革。用教育消灭文盲，使大多数拿到进入现代社会的钥匙，经过不复杂的培训就可以成为合格的工人，有了文化才能更了解外面的世界，社会的分工与协作才能完善起来。同时，还需要广大农村传统秩序在改革或者革命中被打破，大量的农民或者农奴从庄园土地中解放出来，庄园主或者地主把自家的财富积累，投入到工业中，而不是像以前一样浓缩成雕梁画栋锦衣玉食被消耗掉。好了，问题来了，印度的基层秩序是不是仍然保持千百年的传统，大量人口固定在土地上？是的。印度有没有什么行之有效的手段来完成这个艰难的转化？没有，而且在执政者看来必要性也不强。是什么保障着传统秩序的延续？种姓制度。用无可争辩的宗教法条，规定出社会等级秩序。想到这一层，我们忽然明白，如果不能从根本上改革种姓制度，打破基层旧秩序，印度就无法获得质的飞跃。那么如今的印度是怎样选择的呢？印度社会中精英阶层的发达程度不亚于世界任何国家，而且他们对印度社会的控制和影响也是处在绝对掌握中。如今印度这种政党选举+种姓制度的模式，对他们来说，是几乎完美的。政党选举赋予政权无可辩驳的合法性，种姓制度又牢牢钦定了社会阶层，印度政体的稳定性是非常优秀的。美中不足就是效率不高，但也无伤大雅了。所以，我们今天看到的印度是多么的奇特。一方面属于精英的印度奢华繁荣，软件金融，服务外包，影视歌舞，不逊色于世界其他地方。另一方面，基层秩序下的印度又发生着种种匪夷所思的事情，教育，基建，治安等等常常成了许多口中的笑话。所以，印度强盛与虚弱都是存在的，而印度的崛起还未真正到来。
印度一定能超越中国，并有可能取代美国地位。印度真实的国力和潜力不是新德里的恒河能看出来，等印度走出基础过程后，超越美国的科技地位也就几年的事情。但是印度一旦有了经济基础，超越美国的速度可能远远超过美国人的想象。20年前日本人可能想不到印度经济规模按照购买力平价计算能达到日本程度。但巨大的市场规模远超呼所有人想象。看来现在没有人认为印度未来能迅速超过美国。如果印度保持现在的增速，即使到今天的水平。其都有可能超过美国。这是肯定的。北京时间12月6日凌晨消息，高盛集团印度董事经理、首席印度经济学家图夏尔-波达（Tushar Poddar）和首席亚太策略师蒂姆西-莫尔（Timothy Moe）周五表示，印度的国内生产总值增长速度会在2016年到2018年期间超越中国，成为增速最快的新兴市场国家。　　麦格理证券在之前一天刚刚提高了印度股市指数未来12个月的增长预期，并对该国经济前景给出了更为乐观的评价。夏尔-波达和蒂姆西-莫尔则是说，他们认为印度经济正在开始一个新的增长周期，主要的驱动力量正是消除宏观不平衡，包括更低的大宗商品价格在内良好的全球状况，以及结构性改革。　　高盛集团的亚太研究部指出，印度经济正在好转，如果考虑货币的贬值效应，2015年的时候各市场会有13%的回报。主要的股市基准指数Nifty会在2015年结束时候达到9500点。不过这个预期相比麦格理提出的9960点目标还是要保守很多。　　高盛集团指出，结构性改革和对重振经济的关注将会让印度国内生产总值在2015自然年有6.3%的增长，相当于2016财政年度内6.5%的增长率；2015自然年的增速将是6.8%，相当于2017财年内7%的增速。　　与之相比，中国的2015年经济增长率将是7%，并在2016年的时候放慢到6.7%。高盛集团认为，印度的经济增长会在未来数年加速，而中国会有增速的逐渐放缓，也就是经济学家们所形容的“长着陆”。　　报告说，中国的增长速度会在未来几年放慢，并维持在7%以下，同时印度的增速会在同期加快，成为增长最快的新兴市场国家。巴西，俄罗斯和南非等其他新兴市场国家则是会因为大宗商品价格的弱势表现而有缓慢很多的增长。顺便说一嘴，到了2017年，印度108架阵风，250架T50，三个航母战斗群的规模足以直接推平中国。来先看个基本事实：印度领土298万平方公里实控316万平方公里，不足中国三分之一，除农田外没有象样的自然资源，人口12亿多。gdp弱于中国,因为外资少，国民收入反而略强于中国！。从其独立以来，大印度地区分裂为两个国家：印度与巴基斯坦。印度教为国教，伊斯兰教第二世界上最大的穆斯林国家。国家处于穆斯林国家的全面包围中，巴基斯坦穆斯林两面夹击印度之中。历史上从没统一过，邦国林立，有两千多种语言文字，原始群落，种姓制度思想文化传承了几千年，至今还有残余。就这么一国家，甚至于不能称国家的地区。却成功肢解了巴基斯坦，把巴基斯坦分解为两个国家：巴基斯坦与孟加拉国，一举从两面夹击的守势转为攻势，成为南亚霸主，触角伸到了南中国海，并击败中国吞并了藏南！五毛居然还笑话他，真是无能者会意淫呀！！！！！五毛们习惯的把印度叫做阿三，韩国叫做棒子，日本叫做鬼子，等等等等，看不起之意从这些称谓就可知!一百多年前，我们的国人叫日本为东瀛倭寇，也是绝对看不起的!可甲午战争和以后的历史重重地打了我们的嘴巴，我们低下了傲慢的头颅，康有为孙中山周恩来等等，那个时代的精英们有几个没去过日本取经呢?现在，国人很不屑印度，原因是：印度的基础设施差，建筑物破旧矮小，汽车破旧寒碜，候机大厅没有中央空调，……我想问国人：这些方面都改善了，就是一个强大的国家吗?肯定不是。如果我们关注印度，就是这些鸡毛蒜皮的事情?您是用一种什么心态在关注印度的!这和百年前清朝遗老们鄙视日本有何区别!诸位这样的思维怠误的是民族的前途!很少有人谈论印度的深层次社会问题，社会是否腐败，社会保障，大学活力，为什么印度的软件如此发达，印度的政治经济制度，…………印度人能够在软件领域引领世界，难道我们还不能驻足思考吗?如果印度的教育没有活力，能够这样吗?世界在谈论中国和印度的未来时，世界一致看好印度，世界看好印度是有理由的。印度有良好的市场秩序和金融业，民主的政治制度，充满活力的教育，国际上有强大的支持，……所有这些都是一个想步入强大的现代化国家所必须拥有的，试问：现在世界上，那个强大的国家不是这样的?强大的苏联为什么会崩溃呢?人们习惯认为是苏联共产党失去了人民的支持，不如说是苏联人民抛弃了苏联共产党，抛弃了社会主义，选择了自由民主的社会更确切些。民主自由公平的社会氛围，是诞生现代化强国的前提条件，而不是国人关心的高楼汽车和基础设施。因为这些死的物质很容易拥有，而拥有民主公平自由的社会氛围是困难的。中国用了一百年了还没有建立这样的社会，而印度印度已经拥有了这样的社会氛围，这就是为什么世界看好印度的原因。我们之所以看不起印度，是我们现在和百年前一样，把自己的思维建立在中国是伟大的前提上，用这种思维分析世界，结论是：我们就是世界惟一的主宰者。可是，社会矛盾早已不可调和，教育如此腐败与缺乏活力，创新力狗屁不是……我们到底用什么来支撑我们的经济大国地位呢?我们的命脉行业拥有我们的招牌产品和看点吗?其实，任何一个民族要崛起，就必须建立民主自由公平的社会，没有这样的社会氛围，永远无法崛起。欧盟一体化的前提是什么?美国改变对印度的态度的前提是什么?苏联的解体是什么?日本为什么要提出脱亚入欧呢?……我们并没有认真思维与解读这些历史，我们把自己的思维放在前提无限光明的新的大国思维上。我始终认为我们对民族未来走向的态度，象毛泽东那样充满浪漫主义色彩，这种态度思维民族的未来，我们注定会脱离实践，等待中华民族的必然是又一个甲午战争。印度正确的解读了这些历史，建立了民主自由公平的社会，印度的民族崛起得到了世界大国的支持，可我们却面临着强大政治军事集团的绞杀，所以印度的思维是正确的有远见的，可我们……总之我们在崛起的初始阶段已经输给了印度!也许五毛们不愿承认，但只要理性的思维，我们就不得不佩服印度的高明，也不得不明白我们是没有前途的！
教研室来的印度博士后，每天定时打电话，吃饭回宿舍，按时给家里汇钱。但是，能不能告诉我，他为啥不做事情呢？
之前在一间印度公司工作，曾经被派去孟买总部培训两个月印象最深的是在印度坐火车第一次坐是为了去公司在郊区的新办公室，因为我是外国人，所以特意派了一个office boy（也就是跑腿的小弟，在总部有好几个）当时他买完票就带着我直接走进月台上车，一路上没有碰到任何的检票口我觉得很奇怪，到了办公室之后问当时已经在孟买住了三年多的台湾前辈，她跟我说印度火车就是没有检票口，车上也基本没有人查票，她在印度一年坐二十几次火车也没碰到过后来我自己跟别的外国同事又私人坐了一回，发现的确都没有检票口最令我惊讶的是明明没有人检票，也没有人查票，但印度人还是在窗口前排起了长队买票而且看他们的衣着我并不觉得他们的生活比我后来在上海亲眼看到地铁站里逃票的年轻白领要好
认识有偏差正常。但是居然有一撮跪舔印度的我也是尿了。720度空中转体我都无法理解印度哪点值得他们跪舔？一想13亿人，有这么一撮也正常，所谓林子大了，什么都有。
最好的办法，就是去印度晃一趟。。。自助游2，3周。。。就明了了
去过印度，还是首都的女生表示，妈的走在大马路上感觉被眼睛强奸了。草。男性也恶心，吃的也恶心，环境也恶心。这辈子再也不想去那个地儿，谁觉得好谁去吧。
写在前面的话（预防针）：以下仅仅是范主在印度旅游区1个星期的见闻，并未深入贫民窟、血汗工厂等地，也没有半夜在印度街头游荡。所以应该不够深度全面，不够真实客观。但这是一个普通旅游者的视角，这就是我所见到的印度。最开始说去印度，其实我是拒绝的。因为我和大家一样看过许多关于印度的负面报道，也听过不少惊悚的传说，而且我还看过这部名叫《印度的女儿》的纪录片，内心深感恐惧……真正让我想去印度的契机是一部电影——《坠入》（The Fall)。电影中不断变换的一幕幕场景恢弘奇异而瑰丽，美到不真实。它们一度让我怀疑这些地方是否真的存在于地球之上？还是无所不能的后期加了特技？当 我得知电影中很大一部分取景地就在印度时，对美景的好奇与向往战胜了恐惧。?幸好有这份好奇，让我看见这世界的美好与真实。也许“世界的真实”有点武断，但至少我看见了更多更全面的世界。下面范主就一条一条写写我眼中和固有印象里不同的印度。?1.不是所有印度人都缠头?在固有印象里，头巾就是印度人的象征，不缠头的印度人不是好三哥。其实大街上，许多印度人都是不缠头的~这是在泰姬陵跑来和范主合影的一家印度人，男性的打扮是polo衫/衬衫+仔裤，和中国大马路上的路人其实没什么两样。倒是女性穿得比较民族风一些。一定要缠头的印度人中的锡克教徒，基于宗教信仰他们留长发、蓄胡须。因为锡克人普遍身材高大威武，所以门童、保安、士兵、仪仗队等“面子工程”都喜欢招他们。这样是让外国人误以为印度人人都缠头的原因吧~?2.不是每辆公交车都挂满了人?作为一个开挂的民族，印度有一个著名外挂就是公交车挂人：车里以瑜伽的姿势挤满人，车外过这人，车顶上还坐着人。就像这样↓对公车挂人的盛景，我是满心期待的。本来以为在印度遍地都是挂满人的公交车，但事实上我在印度一个星期，只看见了1次（还没有拍下来），也许是我没赶上印度的“春运”吧。而且导游讲，在德里新换的公交车必须关门，车门不关是启动不了的。所以现在在德里很难看见人挂车的景象了。最有意思都是，在印度即使挂在车外或者坐车顶上，也是要买票的，只不过票价会打折。相声《卖吊票》诚不欺我呀(*^__^*)?还有一个事不得不提，在纪录片《印度的女儿》中记录的那起强X案之后，德里的法律规定，车辆一律不许遮挡车窗，以便车外观察车内情况，防止悲剧重演。?3.并没有满街都是牛和牛粪?之前听说，印度将牛视为神牛，公路上牛随便溜达，遍地是牛粪。我想说，对也不对。?印度的确将牛视为神牛，尤其白色的牛，被认为是湿婆神的坐骑。牛确实可以在印度的大街小巷随便走，但也没到整条街道都被牛占领的程度，只是偶尔会有几只在路上走来走去。从图中可以看出，道路上还是比较干净的，并没有牛粪遍地。顺便感受下tutu车（印度本地人的主要交通工具之一，类似三蹦子版的出租车，内有计价器）风一样的速度。顺带一提，这张图是范主的朋友连拍的连拍的?拍的的……另外不得不说的是，印度是我眼里的动物天堂。地位超然的神牛自不必说，天空中不时出现的成群的鸽子，在遗迹墙头上安心晒太阳的猴子，甚至在路上还能见到孔雀。动物们都安逸得不得了，似乎也没人去伤害它们。?4.脏乱差其实也还好?可能是范主一开始的心理准备太充分，所以真正去到印度之后感觉并没有想象中那样脏乱差。这几张是范主在车上随手拍的街道，感觉卫生状况和国内的一些郊区和小县城差不多，虽然说不上特别干净整洁，但远远不到走路都要捏着鼻子踮着脚的程度。就是普普通通，一般般的卫生状况啦。景区内就更不用担心了，都有专人负责打扫，干净得很~△负责打扫的工作人员景区内一尘不染，地上一点垃圾的影子都没有。另外传说中的“泰姬陵外全是垃圾”也是夸张说法，至少一眼望去还是干干净净的。?5.每天只有咖喱好单调？错！?之前有个去印度玩的朋友回来给我说，在那每天都吃咖喱，天天吃、顿顿吃，整个人都不好了。咖喱虽然好吃，但天天吃中国胃估计受不住。喜人的是现在印度中产阶级十分喜欢中餐厅，去晚了还要排队（这是真的，范主在吃饭的时候旁边就有等位的当地人）。印度中餐经过印式改良，每道菜都勾了厚厚的芡，并不十分地道。不过作为吃腻咖喱的口味转换足够了。△是的，你没看错，在印度居然能吃到饺子△是的，你没看错，在印度居然能吃到饺子?6.除了传说中的贫穷，印度还有繁华?印度是一个两极分化的国家，除了经常听说过和在各种纪录片里见过的贫民窟，印度也有繁华的一面。高级商场和世界上其他地方比起来毫不逊色。??7.印度只有泰姬陵？错！?在看那部驱使我去印度的电影之前，我以为印度除了泰姬玛哈陵啥也没有。现看看当初的自己真是太狭隘了。四大文明古国之一的印度怎么可能只有一个泰姬陵~那里漂亮的建筑、美丽的遗迹不要太多呀！?泰姬陵泰姬陵是印度最著名的地标。作为世界七大奇迹之一，这座美丽的建筑早已名声在外，然而当第一眼见到这座巨大的白色大理石陵墓时，还是无可抑制地被她的美丽和 壮观所震撼（实际上泰姬陵是非常宏伟的一个建筑）。长长的水道，阳光下晶莹的白色大理石，精美的装饰图案一起叠加成世界上最美丽的陵墓。△我拍的泰姬陵△我拍的泰姬陵△《坠入》里也出现了泰姬陵（背面）的身影。△《坠入》里也出现了泰姬陵（背面）的身影。?简塔·曼塔尔古天文台位于拉贾斯坦邦首府斋普尔的简塔·曼塔尔古天文台建成于18世纪，反应了印度高超的天文技术，目前仍能做观测使用，已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。△我在模仿《坠入》的角度△我在模仿《坠入》的角度△《坠入》在天文台拍摄的场景△《坠入》在天文台拍摄的场景?阿克巴大帝陵墓阿 克巴大帝是莫卧儿王朝的第三任皇帝，被认为是莫卧儿帝国的真正奠基人和最伟大的皇帝。他的陵墓虽然没有泰姬陵出名，也没有泰姬陵那么宏伟壮观，但其实规模 也不小，这座由红砂岩建成的建筑同样精致美丽。另外陵墓两边的草坪上，悠闲地散着羚羊、猴子、孔雀等各种动物，一派怡然自得的景象。?胜利之城胜 利之城也叫法特普希克里城，是阿克巴大帝在西元年间的首都。这个由红砂岩建筑而成的大门号称是世界上最大的门。虽然胜利之城周围环境嘈 杂有些脏乱，但见到大门的那一刻，除了震惊什么都忘了。美中不足的是，胜利之城里面的小商贩非常缠人，千方百计让游客买东西，不要和他们搭话，切记切记。△我眼中的大门△我眼中的大门△《坠入》中的胜利之城大门△《坠入》中的胜利之城大门上面几处景点只是印度美景的冰山一角，这个文明古国还有数不清的美丽等人去游览、去发现……?8.喜欢找亚洲脸合影的印度人?一个特别新奇的体验是，印度人非常喜欢找亚洲人合影。原因很是有趣：印度曾经是英国的殖民地，所以高眉深目的欧洲人他们早就见怪不怪了，而且本身印度人长得也比较深邃，反而亚洲脸对他们来说特别新鲜。于是在各个景点和高速公路休息站，经常有印度人跑来求合影。他们会先有一个人小心翼翼地问 may i take a photo with you？当你同意之后他们会非常开心地让同伴来帮忙拍照。一个拍完之后会交换位置，帮刚才的同伴与你合影。然后可能会有更多的同伴过来求合影，甚至全家出 动，还让你抱着他们家的baby凹造型。总之让你感觉跟明星似的，噼里啪啦一通照。拍完合影之后，他们会说谢谢，然后带着笑容心满意足地走掉。拍完合影之后，他们会说谢谢，然后带着笑容心满意足地走掉。大概就是这一点点善意和欢迎，让人觉得那里特别美好吧……商务范 | bfaner微信第一风尚自媒体。商务金领装逼手册，日常生活、出差旅行即刻搞定。终有一天，彪悍人生无须演戏！搜微信公众号：bfaner每日逼格养成计划请长按此二维码：
回答已经很多，我还是想说说。看来中国人近代从巅峰到谷底的心理滑落真是太震撼了。我们都怕了。过几天就盘点一下地图，看看有没有“巨大威胁”。如果_结论是没有，那么很多人不会安心——我们上一次就是犯了这种错误，一定有！找出来！摆平它！要我说，定期盘点的确是必要的。而且盘点要客观。但是如果盘点结果真的还算乐观，也别迫害妄想了。在网络上，你会看到越南、日本、韩国、朝鲜、俄罗斯……总之就是还算有点体量，不愿意跪舔的国家都对我们造成了重大威胁。我觉得这一方面是迫害妄想，另一方面是极度自大。
我们对很多东西的认知都是主观的。。和客观比起来都算有误，谁让我们是人呢。
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