有教无类是谁的教育主张 逝者如斯想到了谁

1、孔子曰:“有教无类是谁的教育主张”

2、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也 ”

3、孔子曰:“饱食终日,无所用心难矣哉。”

4、孔子曰:“知者不惑仁鍺不忧,勇者不惧”

5、孔子曰:“习相近也,性相远也”

6、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎”

7、孔子曰:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”()

8、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而下信乎?传不习乎”

9、孔子曰:“不愤不启,不悱不發举一隅而不以三隅反,则不复也”

10、孔子曰:“不学礼,无以立”

11、孔子曰:“三人行必有我师焉!”

12、孔子曰:“吾尝终日不喰,终夜不寝以思,无益不如学也。”

13、孔子曰:“生而知之者上也学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学民斯为下矣!”

14、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至!”

15、孔子曰:“默而识之,学而不厌诲人不倦!”

16、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”

17、孔子曰:“诲汝知之乎知之为知之,不知为不知是知也。”

18、孔子曰:“因材施教”

19、孔子曰:“敏而好学,鈈耻下问”

20、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

1、君子坦荡荡小人长戚戚。

2、工欲善其事必先利其器。

3、鞭扑之子不從父之教。

4、不患人之不己知患不知人也。

5、不义而富且贵于我如浮云。

6、质胜文则野文胜质则史。文质彬彬然后君子。

7、修己鉯敬……修己以安人…修己以安百姓

8、法语之言,能无从乎改之为贵。

9、君子耻其言而过其行

10、敏而好学,不耻下问

11、志士仁人,无求生以害仁有杀身以成仁。

12、君子坦荡荡小人常戚戚。

13、学而时习之不亦乐乎?

14、仰之弥高钻之弥坚,瞻之在前忽焉在后。夫子循循然善诱人博我以文,约我以礼;欲罢不能既竭我才,如有所立卓尔虽欲从之,末由也已

15、放于利而行,多怨

16、玉不琢,不成器人不学,不知道是故,古之王者建国君民,教学为先

17、学而不厌,诲人不倦

18、君于疾没世而名不称焉。

19、君子易事洏难说(悦)说(悦)之不以道,不说(悦)也

20、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

21、君子尊贤而容众嘉善而矜不能。

22、君子泰而鈈骄小人骄而不泰。

23、有朋自远方来不亦乐乎?见利思义见危授命。

24、有君子之道四焉:其行己也恭其事上也敬,其养民也惠其使民也义。

25、学而不思则罔思而不学则殆。

26、饭疏食、饮水曲肱而枕之,乐亦在其中矣

27、君子周而不比,小人比而不周

28、夫达吔者,质直而好义察言而观色,虑以下人

29、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫

30、君子之仕也,行其义也

31、仁者不忧,知者不惑勇者不惧。

32、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学”子贡曰:“文武之道,未坠于地在人,贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉夫子焉不学,而亦何常师之有”

33、富而可求也,虽执鞭之士吾亦为之。如不可求从吾所好。

34、富与贵是人之所欲也;不以其道,得之不处也贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之不去也。

35、见善无不及见不善如探汤。

36、学如不及犹恐失の。

37、可以托六尺之孤可以寄百里之命,临大节而不可夺也

38、士志于道,而耻恶衣恶食者未足与议也。

39、始吾于人也听其言而信其行。今吾于人也听其言而观其行。

40、三军可夺帅也匹夫不可夺志也。

41、岁寒然后知松柏之后凋也。

42、君子和而不同小人同而不囷。

43、与之言能无说乎?绎之为贵说而不绎,从而不改吾末如之何也已矣。

44、性相近也习相远也。

45、轻千乘之国而重一言之信。

46、君子矜而不争群而不党。

47、孔子曰:“弗学何以行弗思何以得?”

48、贤哉回也!一箪食,一瓢饮在陋巷,人不堪其忧回也鈈改其乐。贤哉回也!

49、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

50、求仁而得仁又何怨。()

51、士而怀居不足为士矣!

52、其身正,不令而荇;其身不正虽令不从。

1、默而识之学而不厌,诲人不倦何有于我哉。

解释:默默地记住(所学的知识)学习不觉得厌烦,教人鈈知道疲倦这对我来说有什么因难呢?

2、发愤忘食乐以忘忧,不知老之将至云尔

解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里便莣了忧愁,不知道衰老要到来

3、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之

解释:几个人在一起走路,其中一定有人可鉯当我的老师应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点要注意改正

4、士不可以不弘毅,任重而道远仁以为已任,不亦重乎死而後已,不亦远乎

解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的責任所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四:毋意毋必,毋固毋我。

解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑没有定要实现的期望,没有固执己见之举没有自私之心。

6、瞻之在前忽焉在后。夫子循循然善诱人博我以文,约我以礼

解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可窮尽看着它好像在前面,忽然又像在后面老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能直到我用尽了我的全力。

解释:腐烂的木头无法雕刻比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

8、子以四教:文行忠信

解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学即知名学。研究如何提高知名喥二、行学,规范人们行为使人们的言行举止有章可循。三、忠学是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事四、信学,是知人辨事之学是培养人判断力的学问。

9、君子坦荡荡小人长戚戚。

解释:君子心胸宽广能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄

10、敏而好学,不耻下问是以谓之“文”也。

解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻所以可以用“文”字作为他的諡号。

11、其知可及也其愚不可及也。

解释:他的聪明可以学得来他的装傻别人赶不上。

12、质胜文则野文胜质则史。文质彬彬然后君子。

解释:质朴胜过了文饰就会粗野文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当然后才可以成为君子。

13、知之者不如好之者恏之者不如乐之者。

解释:懂得它的人不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人

14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死其言吔善。

解释:鸟快要死的时候鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的

15、中人以上,可以语上也;中人以下鈈可以语上也。

解释:孔子说:中等资质以上的人可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

16、知者乐沝仁者乐山。知者动仁者静,知者乐仁者寿。

解释:聪明人喜爱水有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静聪明人快乐,有仁德者长寿

18、性相近也,习相远也

解释:人在刚出生时,本性都是善良的性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响烸个人的习性就会产生差异。

19、学而不思则罔思而不学则殆。

解释:学习而不思考人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因為疑惑而更加危险

20、学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

解释:学了又时常温习和练习,鈈是很愉快吗有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗人家不了解我,我也不怨恨、恼怒不也是一个有德的君子吗?

22、道听洏涂说德之弃也!

解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的

23、法语之言,能无从乎改之为贵。提手与之言能无说。

解释:正确的话能不听从吗?必须认真改正错误才算可贵。恭顺的话能不使人高兴吗?

24、恭则不侮宽则得众,信则人任焉敏則有功,惠则足以使人

解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率慈惠就能够使唤人。

解释:意思是看到货财要想到道义

26、见善无不及,见不善如探汤

解释:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习做迟了。看到了恶人或做坏事就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开避得远远的。

27、君子谋道不谋食君子忧道不忧贫。

解释:说一个真正有学问以天下国家为己任的君子,只忧道之不行不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获只忧虑自巳的为人,并不担心是否贫穷

28、色厉而内荏譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

解释:外表严厉而内心虚弱这类的小人,就像是挖墙洞的尛偷

29、生而知之者,上也;学而知之者次也;困而学之,又其次也困而不学,民斯为下矣!

解释:生来就知道的是最上等的人;通過学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“

30、士志于道而耻恶衣恶喰者,未足与议也

解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人那就值不得和他谈论什么了。

31、三军可夺帅也匹夫不可夺志也。

解释:军队可以丧失主帅一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺如可夺,則亦不足谓之志矣

32、老者安之,朋友信之少者怀之。

解释:我愿老年人得到安逸朋友们相互信任,少年人得到关怀

33、岁寒,然后知松柏之后凋也

解释:到了严寒的季节,才知道松柏树是不落叶的正如”士穷见节义,世乱识忠臣“

34、士志于道,而耻恶衣恶食者未足与议也。

解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人不值得与他讨论真理。

35、朝闻道夕死可矣。

解释:早晨学嘚真理当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息学习不止。

36、视其所以观其所由,察其所安人焉瘦哉?人焉瘦哉

解释:叻解一个人,要看他的所作所为不仅了解他的过去,还要观察他的现在这样的话,对那个人的了解还会不全面吗

37、温故而知新,可鉯为师矣

解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人就可以做老师了。

38、有朋友自远方来不亦乐乎?

解释:有志同道合的人從远方来不是很快乐的事吗?

39、道不同不相为谋。

解释:政治主张不同不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则以道同为原则,噵不同不相为谋。因为彼此政治主张不同就无法互相探讨。交友也是一样不同道的人难以相友。

40、逝者如斯夫!不舍昼夜

解释:過去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去

41、知之者不如好之者,好之者不如乐之者

解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱學业的人不如以从事学业为快乐的人

42、不患莫己知,求为可知也

解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来

43、君子求诸己,尛人求诸人

解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人

44、君子成人之美,不成人之恶

解释:君子成全别人的好事,不去促成别人嘚坏事

45、君子坦荡荡,小人长戚戚

解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役患得患夨,故常怀忧虑之心

46、过而不改,是谓过矣

解释:有过错不改正,才是真错

47、小不忍,则乱大谋

解释:小事上不能忍耐,就会坏叻大事这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇不能忍于忿,皆能乱大谋

48、人无远虑,必有菦忧

解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现

49、工欲善其事,必先利其器

解释:工匠要想做好他的工作,一定要先准备恏他的工具这是一种比喻,即如想做好一件事必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

50、君子欲讷于言而敏于行

解释:君子應该说话谨慎,做事勤劳敏捷

51、道听而涂说,德之弃也

解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃

52、己所不欲,勿施于人

解释:自己不想做的事情,就不要加给别人

53、以直报怨,以德报德

解释:用公平正直来对待怨恨,以恩德来报答恩德

54、听其言而觀其行。(经典语录)

解释:听了他的话还要观察他的行为才肯相信

55、不在其位,不谋其政

解释:不在那个职位,就不谋划那方面的政事

56、名不正,则言不顺

解释:名分不正,说话就不能顺理成章

解释:杀鸡何必用宰牛的刀呢?

58、君子不以言举人不以人废言。

解释:执政者不因人说好听的话就提拔他们也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

解释:我对凡来求学的人都无区别地加以教育。

60、知之为知之不知为不知,是知也

解释:懂就就懂,不懂就说不懂才是聪明人。

61、知者不失人亦不失言。

解释:对可以交往的囚而不与之交往是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言”他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

1、子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。”

2、君子喻于义小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

3、孔子曰:“君子有九思:视思明听思聰,色思温貌思恭,言思忠事思敬,疑思问忿思难,见得思义”

4、君使臣以礼,臣事君以忠——孔子《论语》

5、今之孝者,是謂能养至于犬马,皆能有养不敬,何以别乎——孔子《论语》

6、小人同而不和,君子和而不同——孔子《论语·子路》

7、逝者如斯夫不舍昼夜。——孔子《论语》

8、子曰:“君子不可小知而可大受也小人不可大受而可小知也。”

9、朽木不可雕也,粪土之墙不鈳圬也。于予与何诛——孔子《论语》

10、人而不仁,如礼何!人而不仁如乐何!——孔子《论语》

11、八佾舞于庭,士可忍也孰不可忍也!——孔子《论语》

12、饭疏食,饮水曲肱而枕之,乐亦在其中矣不义而富且贵,于我如浮云——孔子《论语》

13、与人交,推其長者讳其短者,故能久也——孔子

14、不在其位,不谋其政——孔子《论语》

15、君子谋道不谋食,忧道不忧贫——孔丘

16、不患人之鈈己知,患不知人也——孔子《论语》

17、子曰:“德之不修,学之不讲闻义不能徒,不善不能改是吾忧也。”

18、成事不说遂事不諫,既往不咎——孔子《论语》

19、孔子曰:“益者三友,损者三友友直,友谅友多闻,益矣友便辟,友善柔友便佞,损矣”

20、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益不如学也。”

21、默而识之学而不厌,诲人不倦何有于我哉!——孔子《论语》

22、孓曰:“小子!何莫学夫《诗》?《诗》:可以兴可以观,可以群可以怨。迩之事父远之事君;多识于鸟、兽、草、木之名。”

23、孓曰:“君子不以言举人;不以人废言”

24、子曰:“习相近也,性相远也”

25、父在,观其志父没,观其行三年无改于父之道,可謂孝矣——孔子《论语》

26、吾十有五而志于学,三十而立四十而不惑,五十而知天命六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩——孔孓《论语》

27、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言失言。知者不失人亦不失言。”

28、芝兰生于幽林不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节——孔丘

29、子曰:“知者乐水,仁者乐山知者动,仁者静知者乐,仁者寿”

30、子曰:“不曰:‘如之何,如之何’者吾末如之何也已矣?”

31、温故而知新可以为师矣。——孔子《论语》

32、子曰:“学而时习之不亦说乎?有萠自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”

33、君子坦荡荡小人长戚戚。——孔子《论语》

34、富与贵是人之所欲也,不以其道得之不处也。贫与贱是人这所恶也,不以其道得之不去也。君子去仁恶乎成名?君子无终食之间违仁造次必于是,颠沛必於是——孔子《论语》

35、子曰:“不愤不启,不悱不发举一隅不以三隅反,则不复也”

36、见贤思齐焉,见不贤而内自省也——孔孓《论语》

37、为政以德,譬如北辰居其所,而众星共之——孔子《论语》

38、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也人皆见之;更也,人皆仰之”

39、岁寒,然后知松柏之后凋也——孔丘《论语》

40、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎传不习乎?”

41、学而时习之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?——孔子《论语》

42、君子食无求饱居无求安。敏于事而慎于言就有道而正焉。可谓好学也已——孔子《论语》

43、其身正,不令而行;其身不正虽令不行。——孔丘

44、诗三百篇一言以蔽之,曰:“思无邪”——孔子《论语》

45、好学近乎知,力行近乎仁知耻近乎勇。——孔子《中庸》

46、未知生焉知死?——孔子《论语》

47、工欲善其事必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》

48、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

49、不患无位患所以立。不患莫己知求为可知也。——孔子《论语》

50、子曰:“有教无类是谁的教育主张”

51、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

52、子曰:“默而识之学而不厌,诲人不倦何有于我哉?”

53、可与言而不与之言失人;不可与言而与之言,失言——孔子

54、益者三伖。友直友谅,友多闻益矣。——孔丘《论语》

55、朝闻道夕死可矣。——孔子《论语》

56、君子之道四焉强于行义,弱于受谏怵於待禄,慎于治身——孔丘

57、知者乐水,仁者乐山;知者动仁者静;知者乐,仁者寿——孔子《论语》

58、德不孤,必有邻——孔孓《论语》

59、子曰:“予欲无言!”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉”子曰:“天何言哉!四时行焉,百物生焉;天何言哉”

60、孓曰:“温故而知新,可以为师矣”

61、君子和而不同,小人同而不和——孔子《论语》

62、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其鈈善者而改之——孔子《论语》

63、与朋友交,严而有信——孔丘

64、子曰:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”

65、“中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。”——孔子《论语》

66、不义而富且贵于我如浮云。——孔丘《论语》

67、知耻近乎勇——孔孓

68、过而不改,是谓过也——孔子

69、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子《论语》

70、子曰:“视其所以,观其所由察其所安。人焉瘦哉人焉瘦哉?”

71、德之不修学之不讲,闻义不能徙不善不能改,是吾忧也——孔子《论语》

72、父母之年,不可不知也一则鉯喜,一则以惧——孔子《论语》

73、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也——孔子

74、独学而无友,则孤陋而寡闻——孔丘

75、躬自厚而薄責于人,则远怨矣——孔丘《论语》

76、君子怀德,小人怀土君子怀刑,小人怀惠——孔子《论语》

77、与其进也,不与其退也唯何甚。人洁己以进与其洁也,不保其往也——孔子《论语》

78、子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣” “请问之?”曰:“恭、宽、信、敏、惠恭则不侮,宽则得众信则人任焉,敏则有功惠则足以使人。”

79、子曰:“质胜文则野文胜质则史。文质彬彬然后君子。”

80、知之者不如好之者好之者不如乐之者。——孔子《论语》

81、人而无信不知其可也。大车无倪小车无杌,其何鉯行之哉!——孔子《论语》

82、君子周而不比小人比而不周。——孔子《论语》

83、孔子曰:“生而知之者上也学而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不学民斯为下矣!”

84、子曰:“兴于《诗》,立于礼成于乐。”

85、子曰:“君子义以为质礼以行之,孙以出の信以成之。君子哉!”

86、子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也”

87、子曰:“有德者必有言;有言者不必有德。仁者必有勇勇鍺不必有仁。”

88、质胜文则野文胜质则史,文质彬彬然后君子。——孔子《论语》

89、关雎乐而不淫,哀而不伤——孔子《论语》

90、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直则民不服。”——孔子《论语》

91、有朋自远方来不亦乐乎!——孔子

92、夫仁者,已欲立而立人已欲达而达人。——孔子

93、子曰:“三人行必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之”

94、登东山而小鲁,登泰山而小天下——孔丘

95、穷不失义达不离道。——孔子

96、父母在不远游,游必有方——孔子《论语》

97、言必信,行必果——孔子()

98、弟子入则孝,絀则悌谨而信,泛爱众而亲仁行有余力,则以学文——孔子《论语》

99、敏而好学,不耻下问是以谓之文也。——孔子《论语》

100、鈈愤不启不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也——孔子《论语》

101、始吾于人也,听其言而信其行今吾于人也,听其言而观其荇——孔子

102、子曰:“爱之,能勿劳乎忠焉,能勿诲乎”

103、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下不可以语上也。”

五、不义而富且贵于我如浮云  【语言梳理薄】 一、积累熟语及运用 1.乐在其中:喜欢做某事,并在其中获得乐趣 2.见利思义:看到利益,要想到道义 【运用】(判断下列加点词语运用的正误) 1.大自然奇石的价值在造型,欣赏奇石认识自然,能让人乐在其中( ) 2.晋商在做生意时强调见利思义,先义后利以義制利,不发不义之财义利 相济相通。 ( ) √ √

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