来源传说/赛龙舟[端午节活动]
纪念屈原赛龙舟据《》“屈原贾生列传”记载，是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《》和《》、《》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《》之后，抱石投汨罗江身死。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。” 沅陵盘瓠招魂
早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。纪念曹娥
浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。纪念伍子胥
《》中记吴地（江苏一带）竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
文化内涵/赛龙舟[端午节活动]
赛龙舟“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
发展历程/赛龙舟[端午节活动]
龙舟竞赛作为一项水上运动，经历了功利性、纪念性和竞技性三种基本形态。
功利型的龙舟竞渡，是指起始萌生阶段的龙舟竞渡，从时间上讲，大致在先秦。原始时期的先民，在水上捕捞、渡水劳动，特别是在水患中的逃命、救人和水上争斗中，争相竞渡。
纪念型的龙舟竞渡，形成于汉魏六朝，延续至今。吴国人周处《风土记》是最早记录端午竞渡的文献，说明三国时，“端午竞渡”已成为风气。而记录龙舟竞渡是为了纪念屈原的最早文献，是梁代吴均、宗懔和唐代魏征留下的资料。其中魏征在《志》中写道：“屈原五月望日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖上船小，莫得济者，乃歌曰‘何由得渡湖？’因而鼓掉争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。其迅楫齐驱，梢歌乱响，喧振水陆，观者如云，诸郡率然。”自此，端午竞渡这一民俗统一在“纪念屈原”这个具有凝聚力的主题上。
竞技型龙舟竞渡，形成于20世纪70年代至90年代，其发展可追溯至1976年举行的香港龙舟邀请赛，此后，龙舟竞赛成为现代体育项目，热潮席卷全球30多个国家。在国际上，龙舟运动基本上是一种竞技型的体育项目。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汨罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人。尔后，湖南省汨罗市便于每年农历五月初五端午节举办国际龙舟节。申报非遗
日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单（新入选项目）。湖南省沅陵县，广东省东莞市万江区，贵州省铜仁市、镇远县联合申报的“赛龙舟”入选，列入传统体育、游艺与杂技项目类的非物质文化遗产。
龙舟比赛/赛龙舟[端午节活动]
龙舟大小不一，桡手人数不一。一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘（也有用纸扎、纱扎的）。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。有的地区龙舟还存有古风。
龙舟船的大小因地而异。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗市龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。中国各族的龙舟赛略有不同。
汉族的赛龙舟多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。苗族是在每年5月24日至27日的“龙船节”举行，船长约20米，宽1米，由三根直而粗的杉树挖成槽形，捆绑而成，中间是母船，两边为子船，每艘船上有38名水手，有一长者任鼓头，一名男扮女装的小孩任鼓手。比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。
傣族的赛龙舟在每年傣历6、7月（清明节后十日左右）“泼水节”举行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比赛时，由一人敲锣指挥，水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参与此项活动。
苗族的赛龙舟在每年5月24日至27日的“龙船节”举行，以庆祝赛龙舟插秧胜利和预祝五谷丰登，船长约20米，宽1米，由三根直而粗的杉树挖成槽形，捆绑而成，每艘船上有38名水手，由一长者任鼓头，一名小孩任鼓手。比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。
关于正式竞渡，唐代诗人张建封《》淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，掉如飞剑，鼓声如雷；终点插着锦绮彩竿，作为标志；而龙舟则向着标飞快地驰近。近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。比赛基地
贵州省铜仁市（碧江区）赛龙舟历史悠久，龙舟已成为当地具有代表性的民族文化符号。2009年，铜仁市(今碧江区)被授予“中国传统龙舟之乡”，2011年，铜仁赛龙舟作为传统体育项目被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
龙舟基地位于大明边城景区（Ming&Paradise）内，龙舟基地依托锦江而建，风景如画，不仅展现出锦江景区山水风光的魅力，更将作为展现地方特色龙舟文化的一个载体，以“端午活动体验和端午养生文化等主题活动传承龙舟文化，吸引游客，打造新兴的旅游体验项目。游客可以随时在这里体验端午节的乐趣，参与亲手包粽子、编五彩绳、祭龙、划龙舟、端午泼水节等具有地方浓郁特色的端午活动。
历年端午节期间，在大明边城景区已举办过多次大型国家级龙舟赛事，例如中华龙舟大赛、中国龙舟公开赛等。此外，每年的铜仁端午节赛龙舟也富有极深的群众基础，每年比赛期间均有来自全国的龙舟爱好者前来大明边城景区观看龙舟赛事。
龙舟基地区位：贵州·铜仁市（碧江区）.大明边城景区
到达线路：
1、大明边城景区位于贵州省铜仁市碧江区（水晶阁），距离铜仁市火车站3公里，距离铜仁高速出口（南）2.5公里，距离铜仁凤凰机场20公里，距离湖南凤凰古城50公里（高速），可十分便捷的到达景区。
2、公交线路：铜仁市区有旅游观光1号线直达大明边城景区（票价1.5元）。
古代诗词/赛龙舟[端午节活动]
赛龙舟也是很多文人捕捉灵感、展示才华的大好机会。千百年来，关于端午赛龙舟的诗词佳句不计其数，展现出端午习俗丰富的文化内涵。这些诗词都从不同的侧面描写了赛龙舟的热烈场面，为后人留下了一幅幅竞渡美景。在《竞渡曲》中，详细刻画了沅江赛龙舟的场景和夺标的壮观场面。刘禹锡把胜者欢欣，败者沮丧以及赛后人们在水中嬉戏与岸边彩旗相映生辉准确详实地描绘出来。宋朝著名诗人黄公绍的《端午竞渡榷歌》十首，也详细描写了杭州西湖赛龙舟的场景。年代作者诗词名部分诗词竞渡歌南宋归州重五南宋贺新郎·端午清东瓯百咏&
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扫码下载APP深圳周边有没有赛龙舟之类的水上活动项目呢？一般都是在哪里举办？
活动目的：
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【导语】：　赛龙舟是端午的主要习俗，5月27日，鄞州云龙镇将举行一年一度的“我们的节日——端午看云龙大型民俗活动”，快来看看详情吧。　　我们的节日——端午看云龙大型民俗活动　　活动时间：5月27日　　活动地点：云龙镇母亲河——长山江河　　赛龙舟是端午的主要习俗之一，但近年来宁波很少有地方举办大型龙舟赛事，很多市民都会选择到外地体验这个。不过他们不知道的是，其实在鄞州区云龙镇，端午龙舟赛已经“划”了8年，今年他们还将连续第九年举办。　　重要信息在这里　　今年5月27日，云龙镇将举行一年一度的“我们的节日——端午看云龙大型民俗活动”。受组委会委托，宁波晚报将邀请6名热心读者前往观看龙舟比赛。　　只要扫描二维码关注本报“宁波乡村旅游”微信公众号，在后台留下“联系方式”并注明“龙舟比赛”，先报先得。　　这6名观众将和嘉宾和裁判坐在主席台上。其他市民如果想去观看的话，也可以自行前往，站在云龙镇母亲河——长山江河的河边、桥上为每条龙舟加油助威。　　云龙镇是“中国龙舟文化之乡”。著名的战国文物羽人竞渡纹铜钺就出土自云龙甲村石秃头山，说明在2000多年前的云龙当地先民就已有竞渡现象，也可以说这是龙舟竞渡的最早起源。　　1984年，国家体委把龙舟竞渡这一民间传统活动列入体育比赛项目。云龙镇前后陈村龙舟队因远近闻名被选为宁波市代表队参赛省龙舟比赛，连续五届获得省冠军，还多次代表浙江省参加全国龙舟赛，夺得全国第七名历史最好成绩，成为浙江省内的“龙舟之王”。　　近年来，云龙龙舟活动越办越火，龙舟文化历久弥新，不仅成为了对外展示地方风采的特色名片，更为云龙的经济、文化、社会发展注入了全新生命力。　　云龙镇文化站站长朱敏告诉记者，经过9年的积淀、发展，龙舟竞渡已从一种单纯的地方民俗，演变发展成众多年轻群体喜爱的竞技性运动，参赛队伍不断扩大。今年，共有17支队伍参赛，比去年新增3支，其中有3支女子龙舟队。　　“龙舟文化对增强群众凝聚力的作用是显而易见的。”云龙镇不少村干部深有体会，龙舟竞渡属于体育竞技项目，对队员的体力要求颇高，龙舟活动的传承必然离不开年轻人的参与，为此，各村积极动员本村年富力强的青年人组建龙舟队伍，而老队员们更是无偿输送技术，传帮带教。　　“以前，村里年轻人都在外面工作，除了逢年过节很少回家，但现在一到赛前，他们就会很准时地回到家乡来训练，他们亲眼目睹着家乡的变化，从中也加深了对家乡的归属感和认同感。”主管文化体育工作的冯琼说。　　值得期待的是，今年的龙舟活动亮点不少。比如，当天会有一艘有70多年历史的传统龙舟亮相。这艘老龙舟长约12米，舟身画有多种图案，体现着鲜明的地域特色，龙舟各部件及20个船桨均保存完好。　　云龙镇还邀请到了残奥会赛艇冠军黄成来现场演示划艇　　黄成出生于云龙镇陈黄村，小时候因患上小儿麻痹症而导致双腿失去知觉，成了一名肢体重度残疾的孩子，但他身残志坚，用自己的坚持和努力勇攀竞技顶峰，在伦敦第14届残疾人奥运会赛艇决赛中，以4分52秒36的成绩摘得桂冠，夺得中国残奥历史上首块赛艇男子单人双桨(AS)比赛金牌。　　需要提醒的是，当天的大型民俗活动将从8点20分开始启动，其中最吸引眼球的龙舟比赛将从9点05分至11点半。此外，现场还有端午民间艺术展演，内容包括传统插花、香包、竹编、箍桶、渔船、面塑、泥塑、金银彩绣、剪纸、裹粽、制菖蒲等。　　下面来看看活动安排吧　　云龙镇“我们的节日——端午看云龙”大型民俗活动安排　　举办时间：日(星期六)上午　　宁波市鄞州区云龙镇　　主要活动安排　　(一)“我们的节日——端午看云龙”大型民俗活动启动仪式　　时间：5月27日8：20-8：40　　开场前 舞龙舞狮、领导介绍、《水印云影》画册发行仪式、宣布龙舟竞渡比赛开始、文艺表演　　地点：云龙镇长山江　　(二)赛艇表演　　特邀嘉宾：黄 成(2012年伦敦残奥会赛艇冠军)　　时间：5月27日9：00-9：05　　地点：云龙镇长山江　　(三)龙舟竞渡　　以村、企为单位选拔14支队伍进行预赛和决赛。　　时间：5月27日9：05-11:30　　地点：云龙镇长山江　　(四)端午民间艺术展演　　内容：传统插花、香包、竹编、箍桶、渔船、面塑、泥塑、金银彩绣、剪纸、裹粽、制菖蒲等端午民俗制作展示等。　　时间：5月27日 8:30—11:30　　地点：云龙嘉苑休闲广场　　(五)《水印云影》画册发行仪式　　内容：组织摄影家通过镜头记录云龙近年来在经济发展、城镇建设、社会管理、“五水共治”生态水乡建设以及龙舟文化传承等方面的特色和成果，将优秀作品编辑成画册。　　时间：5月27日8:30-8:50　　地点：云龙嘉苑休闲广场　　(六)颁奖仪式　　时间：5月27日11:30-11:50　　地点：云龙嘉苑休闲广场2017宁波端午节|||||当周末遇上端午节当端午节遇上儿童节宁波要沸腾了宁波端午节、儿童节活动已经打包好啦扫描下方二维码关注宁波本地宝（nbobdb）微信公众号回复【端午节】或【儿童节】获得小编精心挑选的活动、、、、、、！！等你来嗨！！端午节分类活动端午节特色玩法宁波宁波端午节交通
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