“乡间出奇士，山野有高人。”怎样才能令货真价实的（绝世的近代得道高人人、大师、贤才、大才）主动来找我呢？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-07-11 17:37 标签： 青城山得道高人
道的含义、境界、宇宙观的探讨--《现代养生》1994年05期
道的含义、境界、宇宙观的探讨
【摘要】：正 “道”的概念、境界很高,各大气功门派、宗教、得道的高人等论述不一,尽管探讨的出以点、深浅程度、名称不同,但本质、实质却相同。宇宙能量存储的各种规律,即生成宇宙、天体、太阳系、银河系、河外星系、星云、星团、星网、地球生命和环境气候的变化规律等,老子称为“道”、黄帝内经称之为“太虚”,宗教称之为创造万物全能的“上帝”、“真主”,“宇宙一神灵”,我自己则定义为“宇宙灵魂”,所有这些称谓,就其实质正如严新师傅所说:“从高级气功角度来看,所有宗教信仰的都是同一个真理”。
【关键词】：
【分类号】：B959【正文快照】：
“道”的概念、境界很高,各大气功门派、宗教、得道的高人等论述不一,尽管探讨的出以卢、、深浅程度、名称不同,但本质、实质却相同。宇百能量存储的各种规律,即生成宇宙、天体、大阳系、牛民河系、河外星系、星云、星团、星网、地球生命和环境气候的变化观律等,老子称为“道
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&&&&&&&&参禅余所不去。念佛亦非去者。禅主见性。佛念离尘。窃谓念佛一门实为禅教共履之通途。亦士庶同游之捷径。可不信哉。世之学者参禅有禅病。作佛有佛魔。q缘去圣时远。源流异别比比有之。孰能遏绝。而元之天如则禅师。宗说俱通人天规则。可谓剑离宝匣为斩不平。药出金瓶以瘳沉z。遂于无疑中巧设疑情。无问处而兴问目。目之曰净土或问。共二十六则。所谓拔本塞源穷诸识念者也。若其信得及。净念相继。触目西方。归心净土。奚以为文哉。如或执妄谬解。妍丑不分。白日迷途。适越之北者。取为司南。兹有门弟子洪慈。募众流行。非独与世之修净业者共。亦足为不信者之一劝耳。三宗讲主守愚悟勤识。
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