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呐喊行为研究
 昨天有粉丝私信我:为什么每一次发生什么事儿,总会有人在其他人的的账号下留言,强行要求对方表态?  我觉得这是一个很有意思的问题。  每逢社交媒体爆发风口事件(比如南海仲裁,比如明星出轨,比如台独事件,比如反服贸),社会学科从业者就会非常兴奋,对于他们来说,这意味着有大量的“活体标本”出现。有幸参与过相关课题研究,还好可以做到有可奉告。  一、呐喊行为  “为什么每一次发生什么事儿,总会有人在其他人的的账号下留言,强行要求对方表态?”  对于这种现象,在社会学科里有一个定义名词——呐喊行为。  做出呐喊行为的人,一般使用这样一种常见表达句式在其他人账号下留言,强烈要求对方明确表达某个观点,并斥之辱骂或口头武力威胁。  “xxxx都这样了,你为什么为(或不为)xxxxx,你是不是xxxx?”  试举两例。  “中国都要和美国打起来了,你身为中国人,为什么还穿耐克鞋?你是不是卖国贼?”  “中国的南海都被菲律宾抢了,你身为中国人,竟然还在推广新歌?你是不是想被杀全家?”  这是之前南海仲裁案出来后,真实出现在评论里的句子,典型的呐喊行为句式。  二、他们是什么人  拿明星的微博评论举例吧。  呐喊行为的参与者,有明星的粉丝,也有其他并未关注该明星的微博用户。  但比例很有意思,明星的粉丝大约占百分之十到二十,而其他并未关注该明星的微博用户,却有八十。  这意味着,绝大多数,其实和明星并没有建立粉丝关系。  他们当中一部分是通过转至自己首页的微博,从而跳转到明星微博,但还有很大一部,虽然没有关注明星,自己手动强行去搜的……  搜完一个,留言了,不过瘾,再去搜下一个。  “xxx,中国南海都被人抢了,你还有心思在这里推你的视频哦!你为什么不转中国一点都不能少的图!垃圾,去死吧你。“  在这一传统呐喊行为句式说完后,他们往往还要加上一句。  “白喜欢你这么久了!”  之前在反台独的课题研究里,项目研究导师曾经很疑惑的摸着下巴询问我们。  “我之前一直在看一个给台湾明星留言的账号,她骂了很久,最后我通过账号信息统计和追踪统计,她从来没有关注这个粉丝,也没有发过任何关于该明星的信息,账号里全是在追其他国家的明星,难道她是偷偷关注,默默喜欢?“  后来一个师姐解答了他的疑惑。  这就像是渣男分手时,总会说一句,我其实不想伤害你。  只是想减少内心的罪恶感罢了。  一句”白喜欢你这么久了“,既蕴含了自己曾经对于这个明星有过多少的憧憬和期望,又深藏了自己对该明星的失望。  伤离别,离别虽然在眼前。  虽然其实根本没有粉过你,也未曾动过真感情。  师姐说完后,全场沉默,或许她也是个有故事的女同学。  关于这些人所在的地区统计,经济发达地区也有,但不多,二级三级省市居多。  因为统计基数原因,更具体的到底是哪些地区,分布形态是什么样的,就不做阐释了,需要做更科学化,专业化的数据模型研究。  在更细化的社会身份上。  从呐喊行为者的社会职业属性划分,集中在务工者,上班族,学生等普通群体身上,都是社会最为重要的基础人群。  年龄统计,数据反映的是:15岁至35岁为最主要多数。  二、为什么这么做  法社会学认为人类的社会行为做出背后,实际上是其物质需求和精神需求的双重影响,哪怕是定义的“呐喊行为”也不例外。  [极端情绪宣泄]  出于这一目的的人群,主要集中在务工人员,收入较低工薪阶层。  工作压力大,生存压力大,情感不顺,激情有,而抒发激情的地方却没有。  既然物质上无法满足了,那么至少精神层面要满足一下,平时高高在上的明星,如今在大事面前,都和自己拉在同一个层面了,那么你就应该和我保持同一个态度,同一个步调,这样就可以得到心理的认同感。如果没有,那对不起,这个时候我就可以痛骂你,痛斥你。  我作为一个普通老百姓,我都做出表态了,你一个平时高高在上的人物,竟然连屁都不放一个!?你作为公众人物,理应比我说的更好更积极!  如果你做不到,那就休怪我不客气了。  骂完了,爽。  “xxxx都这样了,你为什么为(或不为)xxxxx,你是不是xxxx?”  这类人群的注意力,主要是放在后半句,你是不是xxxx上,你是不是臭傻逼,你是不是卖国贼,小心我杀了你全家,小心我奸了你妈妈。  前面的重要吗?  不重要了。  [头羊效应]  头羊效应是指人类社群反应和羊群一样,当领头羊缺失之后,依然会下意识将前方的羊视为自己的领路者,哪怕前头那哥们儿也并不认道儿。  看见人家店门口排队,自己也跟着排。  看见人家看热闹,自己也跟着瞧。  因为头羊效应而在他人微博下留言的的,其实是行为者的大多数。也就是我之前提到的普通职工,年轻学生,居家妈妈等普通人。  “xxxx都这样了,你为什么为(或不为)xxxxx,你是不是xxxx?”  从句式内容来说,他们更看重的是前半句,“xxxx都这样了”。  中国都要和美国打起来了,中国南海都被夺了,中国娱乐圈都被共济会操控了,中国上中下层都完了。  这是社会的焦点,也是大义的旗帜,是心中公认的正义准则。而且有人进行了质问,有人率先说出了过激的话,那么自己作为跟随者,也应当参与进去。却不考虑,除了这前半句,后面这事儿又怎么说呢,到底人家应不应该表态,如果不表态,至不至于骂卖国贼,杀全家?  反正头前有人领路,且举着一面大旗,我就随大流跟着上吧。  有人前来制止,便指着前面的旗子,说瞧吧,我是为了这个,但究竟这一路冲上去到底是做什么,这样的做法对不对,想来自己也不太清楚,又或者清楚过来,话已经说出口了。  三、反映的问题  社会行为通常采取分阶标签的形式,来变现它降级和升级的过程。  a级:不转不是中国人——b级:xxxx都这样了,你为什么为(或不为)xxxxx,你是不是xxxx?——c级:你卖菲律宾芒果片,摊位砸了。你开日本车,车和人都砸了。  这其实是呐喊行为的递进过程标签,初级阶段是大家常见的“不转不是中国人”,停留在标签化的语言层民,而中级阶段则是语言标签加实际留言骚扰,至于最后,则是真正的暴力行为了。  三者的理论基础和递进原因是一致的。  在理论上,至少在理论上,呐喊行为者是更容易成为施暴者的。  另外在进行数据研究的过程中,常常会将研究目标进行统合,并结合类似问卷进行调查。  在我看来,调查结果是挺让人悲观的。  打美国,打日本,打台湾成为了该人群最为倾向的前三选项。  说白了,这就是民主基础投票的可参考数据之一。  这个结果让人看的不知道该作何感想。  上午的时候,有人给我发一条链接,让我看,并希望我转发。  我看了,讲的是共济会和藏传佛教联合,对赵薇等人进行洗脑,讲马云90年代去美国,是接受共济会洗礼,讲现在藏传佛教和共济会达成协议,以后把中国变成政教合一国家。  我说我不转。  她说,别人哪怕被删帖都在拼命发声,你们这些人就只知道发发段子,写写东西,真正涉及国家利益的,都不说话了,不如吞粪?  我说不是。因为我觉得这不像真的,所以我不会转。  “我对你很失望,我以为你学法律,会关心正义。”  对不起,让你失望了。  我觉得这个社会是在变好的。  十年前五年前那些极端的行为,如果重演,我相信现在会有很多人站出来阻止。  会有更多愿意为国慷慨激昂直抒胸臆的人。  会有更多人关心社会的进步。  哪怕不成熟,哪怕稚嫩,终究是好的。  可是有些事,错就是错。  旗帜之下,不能藏污纳垢。  “林俊杰,你作为中国人,这片土地生你养你,南海仲裁这么大的问题,你都不说话!?狗逼,老子以后再听你的歌,老子不是人。不要再有脸来中国骗钱了,也别让我知道你父母住在哪儿,要不然杀你全家。“  林俊杰,1981年,生于新加坡,长于新加坡。  是的。这样的人和事,会越来越少。  可是只要这样的人和事还存在一天,就需要有指出错误的人。  做这事儿的人不讨喜,人民群众欣欣向荣,就你丫事儿逼,非要挑点儿毛病出来,欠抽!  是的。  可我还是想试试。  4.题外话  说点儿别的。  之前和参与研究的师兄聊天,讲起了行为者的不同学科定义。  师兄:你们这些研究条条框框的,起个名字还那么问题,还呐喊行为者,听起来太文艺了。  我:那你们社会行为学怎么定义这些人?  师兄:我们是这么说的,假借整体因素的影响,利用语言或者其他手段……  我:说人话。  师兄:借着幌子,给别人添麻烦的大傻逼。  我:师兄,你怎么可以说脏话呢?  师兄很严肃看着我。  师兄:这怎么会是脏话呢,这是科学认定的傻逼!  就写到这里吧,很惭愧,只做了一点微小的工作,谢谢大家。
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周世锋、胡石根等4人涉嫌颠覆国家政权罪被提起公诉周世锋周世锋,北京锋锐律师事务所主任。涉嫌重大犯罪被依法采取刑事强制措施。日,天津市人民院第二分院经审查决定,依法分别对周世锋以涉嫌颠覆国家政权罪向天津市第二中级人民法院提起公诉。
胡石根 二进宫啊原为北京语言大学讲师。1992年,因组建非法政党组织“中国自由民主党”并担任主席,以“组织和领导反革命组织罪”判处20年有期徒刑,被剥夺政治权利四年。2007年,获得减刑。2008年,获释。日,天津市人民检院第二分院经审查决定,依法分别对胡石根以涉嫌颠覆国家政权罪向天津市第二中级人民法院提起公诉。
翟岩民,以北京市锋锐律师事务所为平台,少数律师、推手、“访民”相互勾连、滋事扰序的涉嫌重大犯罪团伙成员。作为北京市锋锐律师事务所主任周世锋所招纳的人员,经常奉命带领“访民”赴各地“围观”“声援”热点案事件。日,天津市人民检院第二分院经审查决定,依法分别对胡石根以涉嫌颠覆国家政权罪向天津市第二中级人民法院提起公诉。
勾洪国,以北京市锋锐律师事务所为平台,少数律师、推手、“访民”相互勾连、滋事扰序的涉嫌重大犯罪团伙成员。日,天津市人民检院第二分院经审查决定,依法分别对胡石根以涉嫌颠覆国家政权罪向天津市第二中级人民法院提起公诉。
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  昨天有粉丝私信我:为什么每一次发生什么事儿,总会有人在其他人的的账号下留言,强行要求对方表态?
  我觉得这是一个很有意思的问题。
  每逢社交媒体爆发风口事件(比如南海仲裁,比如明星出轨,比如台独事件,比如反服贸),社会学科从业者就会非常兴奋,对于他们来说,这意味着有大量的“活体标本”出现。有幸参与过相关课题研究,还好可以做到有可奉告。
  一、呐喊行为
  “为什么每一次发生什么事儿,总会有人在其他人的的账号下留言,强行要求对方表态?”
  对于这种现象,在社会学科里有一个定义名词——呐喊行为。
  做出呐喊行为的人,一般使用这样一种常见表达句式在其他人账号下留言,强烈要求对方明确表达某个观点,并斥之辱骂或口头武力威胁。
  “xxxx都这样了,你为什么为(或不为)xxxxx,你是不是xxxx?”
  试举两例。
  “中国都要和美国打起来了,你身为中国人,为什么还穿耐克鞋?你是不是卖国贼?”
  “中国的南海都被菲律宾抢了,你身为中国人,竟然还在推广新歌?你是不是想被杀全家?”
  这是之前南海仲裁案出来后,真实出现在评论里的句子,典型的呐喊行为句式。
  二、他们是什么人
  拿明星的微博评论举例吧。
  呐喊行为的参与者,有明星的粉丝,也有其他并未关注该明星的微博用户。
  但比例很有意思,明星的粉丝大约占百分之十到二十,而其他并未关注该明星的微博用户,却有八十。
  这意味着,绝大多数,其实和明星并没有建立粉丝关系。
  他们当中一部分是通过转至自己首页的微博,从而跳转到明星微博,但还有很大一部,虽然没有关注明星,自己手动强行去搜的……
  搜完一个,留言了,不过瘾,再去搜下一个。
  “xxx,中国南海都被人抢了,你还有心思在这里推你的视频哦!你为什么不转中国一点都不能少的图!垃圾,去死吧你。”
  在这一传统呐喊行为句式说完后,他们往往还要加上一句。
  “白喜欢你这么久了!”
  之前在反台独的课题研究里,项目研究导师曾经很疑惑的摸着下巴询问我们。
  “我之前一直在看一个给台湾明星留言的账号,她骂了很久,最后我通过账号信息统计和追踪统计,她从来没有关注这个粉丝,也没有发过任何关于该明星的信息,账号里全是在追其他国家的明星,难道她是偷偷关注,默默喜欢?”
  后来一个师姐解答了他的疑惑。
  这就像是渣男分手时,总会说一句,我其实不想伤害你。
  只是想减少内心的罪恶感罢了。
  一句“白喜欢你这么久了”,既蕴含了自己曾经对于这个明星有过多少的憧憬和期望,又深藏了自己对该明星的失望。
  伤离别,离别虽然在眼前。
  虽然其实根本没有粉过你,也未曾动过真感情。
  师姐说完后,全场沉默,或许她也是个有故事的女同学。
  关于这些人所在的地区统计,经济发达地区也有,但不多,二级三级省市居多。
  因为统计基数原因,更具体的到底是哪些地区,分布形态是什么样的,就不做阐释了,需要做更科学化,专业化的数据模型研究。
  在更细化的社会身份上。
  从呐喊行为者的社会职业属性划分,集中在务工者,上班族,学生等普通群体身上,都是社会最为重要的基础人群。
  年龄统计,数据反映的是:15岁至35岁为最主要多数。
  二、为什么这么做
  法社会学认为人类的社会行为做出背后,实际上是其物质需求和精神需求的双重影响,哪怕是定义的“呐喊行为”也不例外。
  [极端情绪宣泄]
  出于这一目的的人群,主要集中在务工人员,收入较低工薪阶层。
  工作压力大,生存压力大,情感不顺,激情有,而抒发激情的地方却没有。
  既然物质上无法满足了,那么至少精神层面要满足一下,平时高高在上的明星,如今在大事面前,都和自己拉在同一个层面了,那么你就应该和我保持同一个态度,同一个步调,这样就可以得到心理的认同感。如果没有,那对不起,这个时候我就可以痛骂你,痛斥你。
  我作为一个普通老百姓,我都做出表态了,你一个平时高高在上的人物,竟然连屁都不放一个!?你作为公众人物,理应比我说的更好更积极!
  如果你做不到,那就休怪我不客气了。
  骂完了,爽。
  “xxxx都这样了,你为什么为(或不为)xxxxx,你是不是xxxx?”
  这类人群的注意力,主要是放在后半句,你是不是xxxx上,你是不是臭傻逼,你是不是卖国贼,小心我杀了你全家,小心我奸了你妈妈。
  前面的重要吗?
  不重要了。
  [头羊效应]
  头羊效应是指人类社群反应和羊群一样,当领头羊缺失之后,依然会下意识将前方的羊视为自己的领路者,哪怕前头那哥们儿也并不认道儿。
  看见人家店门口排队,自己也跟着排。
  看见人家看热闹,自己也跟着瞧。
  因为头羊效应而在他人微博下留言的的,其实是行为者的大多数。也就是我之前提到的普通职工,年轻学生,居家妈妈等普通人。
  “xxxx都这样了,你为什么为(或不为)xxxxx,你是不是xxxx?”
  从句式内容来说,他们更看重的是前半句,“xxxx都这样了”。
  中国都要和美国打起来了,中国南海都被夺了,中国娱乐圈都被共济会操控了,中国上中下层都完了。
  这是社会的焦点,也是大义的旗帜,是心中公认的正义准则。而且有人进行了质问,有人率先说出了过激的话,那么自己作为跟随者,也应当参与进去。却不考虑,除了这前半句,后面这事儿又怎么说呢,到底人家应不应该表态,如果不表态,至不至于骂卖国贼,杀全家?
  反正头前有人领路,且举着一面大旗,我就随大流跟着上吧。
  有人前来制止,便指着前面的旗子,说瞧吧,我是为了这个,但究竟这一路冲上去到底是做什么,这样的做法对不对,想来自己也不太清楚,又或者清楚过来,话已经说出口了。
  三、反映的问题
  社会行为通常采取分阶标签的形式,来变现它降级和升级的过程。
  a级:不转不是中国人——b级:xxxx都这样了,你为什么为(或不为)xxxxx,你是不是xxxx?——c级:你卖菲律宾芒果片,摊位砸了。你开日本车,车和人都砸了。
  这其实是呐喊行为的递进过程标签,初级阶段是大家常见的“不转不是中国人”,停留在标签化的语言层民,而中级阶段则是语言标签加实际留言骚扰,至于最后,则是真正的暴力行为了。
  三者的理论基础和递进原因是一致的。
  在理论上,至少在理论上,呐喊行为者是更容易成为施暴者的。
  另外在进行数据研究的过程中,常常会将研究目标进行统合,并结合类似问卷进行调查。
  在我看来,调查结果是挺让人悲观的。
  打美国,打日本,打台湾成为了该人群最为倾向的前三选项。
  说白了,这就是民主基础投票的可参考数据之一。
  这个结果让人看的不知道该作何感想。
  上午的时候,有人给我发一条链接,让我看,并希望我转发。
  我看了,讲的是共济会和藏传佛教联合,对赵薇等人进行洗脑,讲马云90年代去美国,是接受共济会洗礼,讲现在藏传佛教和共济会达成协议,以后把中国变成政教合一国家。
  我说我不转。
  她说,别人哪怕被删帖都在拼命发声,你们这些人就只知道发发段子,写写东西,真正涉及国家利益的,都不说话了,不如吞粪?
  我说不是。因为我觉得这不像真的,所以我不会转。
  “我对你很失望,我以为你学法律,会关心正义。”
  对不起,让你失望了。
  我觉得这个社会是在变好的。
  十年前五年前那些极端的行为,如果重演,我相信现在会有很多人站出来阻止。
  会有更多愿意为国慷慨激昂直抒胸臆的人。
  会有更多人关心社会的进步。
  哪怕不成熟,哪怕稚嫩,终究是好的。
  可是有些事,错就是错。
  旗帜之下,不能藏污纳垢。
  “林俊杰,你作为中国人,这片土地生你养你,南海仲裁这么大的问题,你都不说话!?狗逼,老子以后再听你的歌,老子不是人。不要再有脸来中国骗钱了,也别让我知道你父母住在哪儿,要不然杀你全家。”
  林俊杰,1981年,生于新加坡,长于新加坡。
  是的。这样的人和事,会越来越少。
  可是只要这样的人和事还存在一天,就需要有指出错误的人。
  做这事儿的人不讨喜,人民群众欣欣向荣,就你丫事儿逼,非要挑点儿毛病出来,欠抽!
  是的。
  可我还是想试试。
  4.题外话
  说点儿别的。
  之前和参与研究的师兄聊天,讲起了行为者的不同学科定义。
  师兄:你们这些研究条条框框的,起个名字还那么问题,还呐喊行为者,听起来太文艺了。
  我:那你们社会行为学怎么定义这些人?
  师兄:我们是这么说的,假借整体因素的影响,利用语言或者其他手段……
  我:说人话。
  师兄:借着幌子,给别人添麻烦的大傻逼。
  我:师兄,你怎么可以说脏话呢?
  师兄很严肃看着我。
  师兄:这怎么会是脏话呢,这是科学认定的傻逼!
  就写到这里吧,很惭愧,只做了一点微小的工作,谢谢大家。
  ——文/@抽风手戴老湿
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我觉得这是一个很有意思的问题。
每逢社交媒体爆发风口事件(比如南海仲裁,比如明星出轨,比如台独事件,比如反服贸),社会学科从业者就会非常兴奋,对于他们来说,这意味着有大量的“活体标本”出现。有幸参与过相关课题研究,还好可以做到有可奉告。
一、呐喊行为
“为什么每一次发生什么事儿,总会有人在其他人的的账号下留言,强行要求对方表态?”
对于这种现象,在社会学科里有一个定义名词——呐喊行为。
做出呐喊行为的人,一般使用这样一种常见表达句式在其他人账号下留言,强烈要求对方明确表达某个观点,并斥之辱骂或口头武力威胁。
“xxxx都这样了,你为什么为(或不为)xxxxx,你是不是xxxx?”
试举两例。
“中国都要和美国打起来了,你身为中国人,为什么还穿耐克
昨天有粉丝私信我:为什么每一次发生什么事儿,总会有人在其他人的的账号下留言,强行要求对方表态?
我觉得这是一个很有意思的问题。
每逢社交媒体爆发风口事件(比如南海仲裁,比如明星出轨,比如台独事件,比如反服贸),社会学科从业者就会非常兴奋,对于他们来说,这意味着有大量的“活体标本”出现。有幸参与过相关课题研究,还好可以做到有可奉告。
一、呐喊行为
“为什么每一次发生什么事儿,总会有人在其他人的的账号下留言,强行要求对方表态?”
对于这种现象,在社会学科里有一个定义名词——呐喊行为。
做出呐喊行为的人,一般使用这样一种常见表达句式在其他人账号下留言,强烈要求对方明确表达某个观点,并斥之辱骂或口头武力威胁。
“xxxx都这样了,你为什么为(或不为)xxxxx,你是不是xxxx?”
试举两例。
“中国都要和美国打起来了,你身为中国人,为什么还穿耐克鞋?你是不是卖国贼?”
“中国的南海都被菲律宾抢了,你身为中国人,竟然还在推广新歌?你是不是想被杀全家?”
这是之前南海仲裁案出来后,真实出现在评论里的句子,典型的呐喊行为
因为看到了微信上疯传的伤害圣诞小镇介绍,我和战友们齐聚于此。
“2000余平方米,气势恢宏的圣诞树,60个纯正欧洲商家,3000种各国美食,曲奇红酒牛肉法式松饼
,就连店员也一起从欧洲给你搬过来
戴老师,男,生于一九九一年,单身未婚。
主职法律工作,业余码字,常被人称为段子手,但总以”你见过从来不打广告的段子手吗“作为回击。
偶尔出没于微博,写字以为乐,若有稿费,亦换做奖品抽给粉丝,己身仅剩一瓶二锅头。(美廉美超市打折后九块八,绿瓶白签红盖款)
但近日发现此法不妥,自己已陷无钱买酒之境。因而出此下策。
或许你看过我写的某篇文章。
假如你愿意给我打钱,请按本文最下方打赏键,默认支付宝,一次十元。(可更改)
循环支付亦可,我不嫌多。
假如你不愿意,请假装已经给我打了钱,并留言:戴老师,已经给你打钱了,望查收。
&说了这么多,其实是因为我没从玩儿过微博打赏功能(这个人简直太low了),所以想试一下看看有没有人给我打钱,事先说好,不退款啊,咩哈哈哈哈~~~~
新年伊始,事故频发,现在最让人关注的两则新闻是上海踩踏事件与哈尔滨大火事故。因为并不在现场一线,所以我们大多是从新闻媒体处接受事故信息。然而由媒体所发出的事故报告,却总让人觉得错漏颇多,不仅不能为阅读者提供准确真实客观的信息,反而勾起群众怒火来。
&&所以这一篇,我就主要针对这两则新闻,讲讲如何写好事故报道。
&&这个话题对于广大媒体人来说,只是入门级的内容,但我想对于信息接收一方的普通人来说,还是能有帮
&庆丰元年,春和景明。
和酒肉朋友相聚增光路巫山烤鱼,食鲶鱼一斤,饮国人称之马尿西洋称之啤酒的玩意儿八瓶,飘飘然不知大中华盛世将至。
酒兴虽好,但我酒量不佳,饮时如长鲸吸百川,吐时如莱辛巴赫瀑布大决战。被兄弟扶出饭店时,恰有夫妇二人携孩子路过,见我面前砖地一片惨状,戚戚然不忍直视。男女使出左右开弓手法遮住孩子双眼,犹如八点档家庭连续剧突然蹦出了不良镜头。
&兄弟要为我招手拦车,但司机们瞧见我的模样,全都脚踩油门儿迅速驶离,只留下我且吐且珍惜。就在我呼哧带喘交待后事让兄弟们明天帮我把党费给补交了的时候,终于有一聪明的朋友,拿出二十元大钞利诱了一辆出租。
“师傅,这二十算小费,车钱咱们另付。您将就将就,捎带手拉他一程。”
兄弟低首垂腰,两肩抬起,双手将钱奉上,另有几人将我抬起,仓促间
每年五六月份,网上都要掀起一波抵制狗肉节与反抵制狗肉节的舆论战。来来回回这么多年,我看的都烦了,所以特此把相关问题用长微博的形式写下来,心平气和普及一下常识。
大家且看且吵且珍惜吧。
1Q :外国吃狗肉吗?
:韩国是外国领土不可分割的一部分,狗肉是韩国传统美食,偶吧们吃的不少。日本吃狗肉的地方不多,但四国地区有,其他地方没研究过,不敢乱说。东南亚食用狗肉的习俗自古已有,不必赘言。
&至于欧美地区,直接摘取维基百科,更客观。“Human consumption of dog meat has been
recorded in many parts of the world, including East and Southeast
Asia, West Africa,Europe, pre-Columbian America. Dog meat is
consumed in China, Korea, Vietnam, and in Switzerland. Dog meat has
also been used as survival food in ti
台湾学生占领立法院有一段时间了,大飞哥给我发来信息,问我大陆人民是否知道这件事情。
我说,微博上已经群情激愤,同志们就差亲自划船去海峡对面干架了。你作为土生土长的宝岛知识分子,这个时候应该多劝劝同学们,你是一个长者,有必要告诉他们一些人生经验,中国有一句老话,叫闷声发大财,这才是最好的。
别看今天闹得欢,小心明天拉清单!
大飞哥问我,拉清单是什么意思。
我说就是指封了淘宝,禁A站B站,字幕组全解散。
大飞哥说,哇靠!
我说,你这个时候的应该用卧槽。
大飞哥沉思片刻说天了噜,这下不妙惹,表弟也去立法院了,我要把他拉回来。
我问大飞哥,你表弟也反黑箱服贸?
大飞哥说,不是啦,有一个他喜欢的女孩子参加了抗议,所以他也去了。他们一起去的同学还蛮多的,因为大家说去了就不用上课……
我听了大飞哥的话,顿时觉得去抗议的同学们目的真他妈单纯。
我问他,你怎么没去?
大飞哥说,呵呵,你原来教我的那句话是怎么说的?
多管闲事多吃屁,少管闲事少拉稀!
说实话,我觉得大飞哥以前无论是语言学还是逻辑思维上
&近几日帝都交通拥堵,自五环至二环水泄不通,的哥戏言进京面圣的人来了。恰值中秋佳节,我就说点儿电视台里平时不让播的。还是老话,道听途说为主,抽风扯淡为辅,都是旧闻,切勿当真。
&&您瞧着帝都这几天车水马龙,真以为是地方大员纷纷进京述职,带着大包小包各类礼品到处跑关系?其实不然,人家哪儿有这闲工夫,也没这个必要,到了那一阶段的人,早就明白官场联络贵在平时的道理。过节随一份子礼,都是手下代劳,且无如此大规模的移动。人家精着呢,都是鬼子悄悄地进村,打枪的不要。
&&要说真送礼或者跑关系,其实还是商和官这两头的关系,而非衙门中人互相走动。
&&而这满大街堵着的,正是替这两头跑动的掮客。
&&掮客这词儿文雅了点儿,其实换成大白话,就是两边串联关系,介绍买卖,从中获利的人。这类人有的是骗子,就是给自己假模假样糊弄个官方职位,对老板说,自己认识身居庙堂的某某某,你托我来办事儿,给我意思意思,我就能把这事儿就成喽。这种类型的纯骗子都是没这本事,拿钱就跑路或者干脆翻脸不认帐的。
&&但还有一类,那是正儿八

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