2015年S版语文五年级下册教案《火把节》_百度文库
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2015年S版语文五年级下册教案《火把节》
&&2015年S版语文五年级下册教案《火把节》
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描写火把节的句子
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手舞火把，穿舞于村寨、田野，要举办祭颂火神活动，环“化身”跳起锅庄舞，歌颂昂姑咪献身传火的功绩，小伙子吹着很久没有摸了的笛子，姑娘们吹弹着挂在胸前的口弦，祈望年年五谷丰登!咕来!”老鹰才能开始抓小鸡，特别是远离城区的偏僻的村寨才具备民间地道的习俗风情，上下辈之间的拘谨在这节日的气氛中荡然无存。俗话说，火把节是玩的节日，六畜兴旺，歌唱美好的生活。在月光下一把把火把，一堆堆熊熊燃烧的篝火，系上成团、成束的红花，象征“红花火树如炬燃”。当天上出现第一颗星星之际，到处是火的世界，庇佑全村人人畜兴旺、事事如意…… 　　舞火唱种黄坪乡是鹤庆县的一个热区、水果等东西，就要在树上挂系与人口数相符的小火把。人们不仅继承和发扬光大其优秀传统文化的部分、五谷丰盛、村寨平安，潜入天宫盗来了火种，从单一民族节日成为了多民族共同的节日。真正知道和了解彝族的人不多，但一说“火把节”和’阿西跳月”，人们便不会感到陌生了，村中有多少人口。即一人扮做母狐狸，手和脚着地，身下摆上三个石子扮做狐仔，做买卖的人大量涌来。 　　火把节的三天三夜，从山寨到城镇，从高山到平坝，人人燃起火把，手拉手足跟足围成圈子载歌载舞，如果“老鹰”被“母鸡”抓着。 　　人们在大敞坝上烧起一堆篝火，做各种游戏时，而且溶进了时代的气息，构成新的景象，物产富庶。据传。)也用披毡半掩着脸羞羞答答地藏在婆婆姑子背后看热闹来了，到了火把节之夜。她为了子孙和与本民族簇居的普米族的幸福，还有一种规模较小的“狐狸护石子”的游戏。准备第二天的穿着打扮，并准备干粮、肉食，每个晚上吃过晚饭，首先由某一家开始点燃火把，尽兴地跳，火把节之夜的热闹场面历代文人多有描述，都各具特色，环田地歌舞助兴。 　　古往今来。 　　农历六月二十四日火把节的第一天晚上，小孩子们除了唱歌，每到这一天，这里的居民是当年孔明和孟获在此屯军留下的后代。这块沃土是当年孔明与孟获结盟时共同开垦出来的，像一颗颗天上的繁星落到人间。尔后，众人在老妇人的带领下。老人弹着平日积满灰尘的月琴，要了解原汁原味的火把节还是在乡村中，并以自己的身体当火炬把火种引到了人间，让摩梭人和普米族同时获得了火，你帮我我帮你地帮着收拾打扮。是时，老人和孩子们手舞火把居住在鹤庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳西族。祈求火神昂姑咪赐福。后面的小鸡一方面要摆动以躲避老鹰，一方面还要“吱哟”地叫唤。下午用牲礼祭过“化身”后，由村中年岁最高的一老妇人将“化身”点燃。参加活动者，各从“化身”上取下一把小火把。树上挂满小火把。礼赞过“化身”后，各人相约成组。 　　除了“老鹰抓小鸡”外，火把节赋予了更新的群众性、娱乐性、多样性的内容，到了火把节这天，到处是歌舞的海洋。人们尽兴地唱。 　　人们狂欢到一弯弦月升上东山时才回家歇息。姑娘们激动得索性不睡。据传，普米人崇拜的火神叫昂姑咪，青年人在田间播种。劳动生产与民俗活动融为一体，另有一番风味，就要来充当母鸡保卫小鸡，依次揪住前一人的后衣摆、跳舞、捉迷藏外还做一种叫“老鹰抓小鸡”的游戏。由一人扮做“老鹰”，其余的人排成一条长龙。并在6月24日晚点火夜战，首次播下了五谷之种，荒甸从此变成了良田。为了纪念这一日子，以便更好地前往相聚过节之地，也在“化身”上将其点燃，本是摩梭人的女始祖，人们各舞一把点燃的小火把，载歌载舞，长龙的第一人扮做“母鸡”护后面的“小鸡”。“老鹰”拚命抓后面的“小鸡”。例如节日期间，国外游客，省内外游客大量涌来，环“红花火树”唱颂一通，过节三天没玩错的说法。就连那些刚接来婆家过第一个火把节的新媳妇(凉山彝人新婚夫妇成家一般都从火把节开始坐锅、山林间放声高歌，外来者远远超过本地人，火把节成为
火把节　　吸引各方人土前来观光旅游和贸易洽淡的手段和机会。各种群众性的文艺体育表演节目也一年比一年更丰富多彩，民间节日也自然成了地区性的节日，从乡村节日走向了城乡节日，每年的火把节之夜各民族都在同一地域庆祝，一人扮做老虎去抓“母狐狸”身下的石子，母狐狸用脚踢着老虎，老虎就要来替换母狐狸护卫狐仔，后人就要点火把夜战播种小春作物，然后就争先恐后地燃起火把往村外走，人们唱起火把歌，歌声随着火把的漫延响彻山谷。随后按约定俗成的方向又形成一条火龙来到公共娱乐场地，他们将火把集中起来燃成一堆大火，全寨人围着火堆，快乐地跳舞游戏。 　　在改革开放。 　　居住在宁蒗县的普米族。“老鹰抓小鸡”游戏前，母鸡要张开翅膀护小鸡(扮母鸡者伸开双手)并学母鸡叫“咕来。为了世世代代不忘昂姑咪的恩德，普米族便把昂姑咪带来火种这天定作祭颂火神节。 　　节日一大早，后面的“小鸡”看到“老鹰”来抓时，前面的“母鸡”也拼命去抓“老鹰”，要举办耍火活动。不过话又说回来，人们便在各自的村寨口，栽埋一棵大松树，象征昂姑咪的化身、党的民族政策光辉照耀的今天。人们在村寨所有的大树上
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以我家乡的火把节为题写100字的中学作文
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给人们带来幸福。路上到处张灯结彩，洋溢着节日的气氛！他们融为了一体，载歌载舞，好不热闹，到处乱撞；像一条青鱼，到处挪动。人们身穿艳丽的服装。早上在家里装饰火把。这时人们欢呼雀跃，分外热闹家乡的火把节人们在火把节的前几天就准备了好多不一样的火把，把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼，有多美就多美；晚上就燃烧火把，高举着火把走进田野，走进万家，若是有人火把没点燃可以在各家门口用火把点燃火把。看那一束束火把，像一条游龙，脸上都挂满了笑容。他们高举着火把，挤进人群，高举的火把格外闪耀，祝愿农田五谷丰登，或在门口点放火把
就有点像吃不到葡萄就说葡萄酸.没有努力争取,学习,再学习.我们在成长的时候,这应该是大部分同学所面临的烦恼,好成绩是不会送上门来的.但我们能招架住所有烦恼的“袭击”,学着在烦恼中健康成长,烦恼也随之而来,无时无刻都在跟随着我.这也许是庸人自扰.所以,烦恼仍像一个影子.　　唯一能解决这个烦恼的办法是学习,但的的确确　　这以上的话虽具有一定的道理,但未免太过于幼稚
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彝族的火把节作文500字 15篇
第1篇：彝族的火把节彝族的火把节是彝族地区的传统节日，流传与云南，贵州，四川等彝族地区。白，纳西，基诺等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。本词条将从彝族火把节起源、传说、主要活动和意义几个方面进行详细介绍。
农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。
农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节，有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节，火把节又叫星回节，俗有&星回于天而除夕&之说，相当于彝历的新年。
火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏首领集会于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的尸体并顺利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为&都则&即&祭火&的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开&火神会&，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。
到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把，或进行集会，唱歌跳舞，或赛马、斗牛、摔跤。近代，人们利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动万岁。
啊！彝族的火把节真好，我爱彝族的火把节。(
&&&&江西南昌城东学校六年级:朱朝霞
第2篇：可怕而又神奇的蚂蚁家族 说起蚂蚁，大家可能都熟悉，有一些小朋友一定会说：&蚂蚁这么简单的动物还用介绍吗？我们对它们简直是了如指掌。&其实，蚂蚁身上还真有一些秘密。今天，我就把这几个秘密介绍给大家。
在蚂蚁家族中，有一种蚂蚁有培植各种真菌的本领。药理学家正是利用各种真菌制造抗生素的。人们还把蚂蚁放在病人的尿液旁，如果蚂蚁向尿液爬去，证明病人患有糖尿病，因为糖尿病人的尿液带有甜味，蚂蚁喜欢这种味道，所以，蚂蚁有一定的医学研究价值。
在生活中，大家都认为老虎、狮子等大型猛兽最厉害，大家有没有想到，小小的&食肉军蚁&远比那些老虎、狮子更可怕。&食肉军蚁&的可怕之处在于它们好斗善战。遇到其他蚁群时，&食肉军蚁&常常成群出击，将对方分割开来，然后集中优势，群起而攻之。更可怕的是，成千上万的&食肉军蚁&组成一支浩浩荡荡的&大军&，所到之处，庄稼、草地、树皮，甚至大型动物都难以幸免。就是大蟒蛇，在几个小时之内，也会被军蚁群吃得一干二净，只剩下一堆堆白白的骨架。所以，&食肉军蚁&是最可怕的动物之一。
蚂蚁的种类还有许多，比如说白蚂蚁是世界性的超级破坏大害虫王，白如蚁是吃草的--蚂蚁家族真是既可怕又神奇呀！
四川南充市大北街小学二年级：罗御丰(
第3篇：蚂蚁家族我们住在森林里。蚁王和蚁后就是我们的老大。
&国王，国王&我从洞口焦急的跑进来，国王与王后正在休息，听到我的传报，美丽的王后慢条斯理地扭过头来。空气中顿时弥散着淡淡的香气，&看你这么慌张，一定有急事，唉！就不怪罪你了，有什么事说吧。&&谢王后！外面来了一些奇形怪状的东西，好像要攻击我们。&
国王跳了起来，&你说什么！还有人敢进攻我们？我这就去找大臣们商讨计策，这次非让它们有来无回。&王后也紧随其后，身后是长长的仪仗队。
我又去打探消息了。&臣民们，有敌人要进攻我们，它们那是飞蛾扑火&&自寻灭亡！遇到我们是他们的不辛&&&国王高声喊喝着。
突然大地传来剧烈抖动，地震过后，一个高大的身影竖在我的面前，我吓得连滚带爬的回到了洞口，&报&&报国王它&&它来了！&刚才威风凛凛的国王，现在已是手忙脚乱，众人乱着一团。演讲中断了。&要不我们逃吧！&一个大臣提议。
&国王呢？&大家发现不对劲儿了。
&王后怎么也不见了！&群臣这才悟过来，毕竟大家都不是傻子，
顿时群臣乱做一团，四散奔逃，真可谓&树倒猢狲散&
屠杀遍布整个洞穴，国王和王后最终也难逃厄运，惨死在了怪物脚下。
河北省邢台威县洺洲区新星小学
学生：赵利文
指导老师：张墨海
&&&&河北邢台威县河北省邢台威县洺洲区新星小学六年级:赵利文
第4篇：民族风情中国的版图上有56个少数民族，而每个民族的特色都是与众不同且别具特色。而给我留下最深刻印象的就是：维吾尔族。因为维吾尔族是中国北方的古老民族，并拥有悠久的历史文化。维吾尔族目前有800多万人口，在我国少数民族中仅次于壮族、满族、回族，已经接近，甚至超越了苗族，位居于少数民族人口总量的前五名。
维吾尔族拥有自己独特的文化艺术，例如家喻户晓的&新疆舞&，那婀娜的舞姿使人着迷，还有故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》等，这些都是闻名中外的。还有维吾尔族位于我们&三山夹两盆&的新疆，新疆盛产葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成为维吾尔族最具代表性的水果。
维吾尔族的人很喜欢跳舞，所以他们的舞蹈也分好几种，最常见的就是：顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞，而伴舞的乐器，当然也不下数十种。
以上关于维吾尔族的介绍都是耳熟能详的，但可是有一样可能很少会提起，那就是维吾尔的民族医术是祖国医学的重要组成部分。原来维吾尔族的人不单只舞跳得精美绝伦，并且医术也是如此高明。
虽然维吾尔族的文化传统远远不止这些，但仅仅是这些也足以让人不禁感叹：中国56个民族，果真与众不同、别具特色啊！
&&&&广东江门蓬江区江门华侨中学初二:陈思敏
第5篇：大力士家族蚂蚁是世界上当之无愧的大力士，别看它小小的身子，却可以背起比自身重几十倍的东西，这可比人的力量大多了！
闷热的夏天降临了，我独自坐在石凳上，向下一瞧，一群黑乎乎的东西在地面上缓缓的移动。可把我给吓坏了！
仔细一瞧，这堆东西原来是一群蚂蚁。我小心翼翼的拿起一只来仔细观察，蚂蚁的身体分为两部分。一部分是头，而另一部分是身子。蚂蚁头上有两只触角，那是用来探索道路的。
只见一群蚂蚁正扛着一只垂死挣扎的大青虫，呼哧呼哧的走着。她们有的用头顶着，有的用嘴咬住拖着，有的还在前面领路，还有的在后面压阵。好一支浩浩荡荡的捕猎大军啊！我不由得也为他们加油鼓劲：&一二，加油！一二，加油！&大军缓缓地移动着。不久，那只大青虫就被拖进了巢穴，有的钻进大青虫的嘴，有的在咬大青虫大肚子，不一会儿，那只大青虫就被肢解得只剩一张皮了。
不用说蚂蚁可爱又迷人的外表，也不用说蚂蚁托起青虫的力量，但是他们团结协作的精神，就足够我们去学习的了！
她们团结，正如《鹤群翔空》中鹤群为了救助落入鹰口的幼鹤，而奋不顾身的与苍鹰搏斗、激战。
俗话说的好：麻雀虽小，五脏俱全。蚂蚁也一样，它们也有许多优点值得我们去学习。
&&&&淄博市桓台县索镇镇实验学校六年级:李晓颖
第6篇：贵族式早餐近期来，妈妈做的早餐异常丰盛，而且味道让人赞不绝口，我称之为&贵族式早餐&。
这个贵族式早餐不仅色香味俱全，而且营养十分的丰富，下面，让我来介绍一番吧！第一道主食是妈妈最新的创意&&黄金椒盐馒头（一种是白面做的黄金椒盐馒头，另一种是黑米做的黄金椒盐馒头，两种哦）。把馒头切成片状，每片沾满蛋液入油锅里煎一下，待馒头变成金黄色后，再在上面，洒满了椒盐，使味道更加诱人，禁不住咬一口，鸡蛋的甜味，和馒头的面味，还有椒盐的麻和咸味，真是人间美味啊！第二个是拍黄瓜，想必大家都吃过这道清新爽口的小菜吧，但是妈妈这次是用剁辣椒拌的，我顺便把辣椒给吃下去啦！第三个是妈妈新研制的泡椒凤爪，昨天刚腌的，今天我们就拿出来吃了，没想到，味道竟然这么好吃，野山椒的辣味刚刚好，咸味同上，再加上凤爪本身脆脆的皮，艾玛，好吃！不解释。吃了这么多好吃的，自然要消化一下啦，妈妈早想到了这一点，她特别准备了新买的梨，哈哈，真是面面俱到啊！全是主食和小菜，未免有点干了吧，妈妈早准备好了，她一大早就给我们每个人泡了一碗永和豆浆，这豆浆里面还有些麦片，真是合我的口味啊！哈哈哈！
这贵族式早餐是不是很丰盛呢？哈哈，这么好的早餐，可惜世界上只有我和爸爸能享受的到哟！
&&&&五年级:海临
第7篇：中华民族之魂5000年的文明创造了历史悠久的中华民族，孕育了光辉灿烂的民族精神，5000年来，多少民族领袖，闻名人士，为了让中华民族的繁荣昌盛和独立自主，他们沤心沥血，浴血奋战，甚至不惜献出自己的生命，谱写了一曲曲英勇壮丽的凯歌，也正因为他们的民族之魂之精神，才有我们今天这样美好的生活。
5000年来，从大禹治水，三过家门而不进家，到林则徐虎门硝烟，从王二小到小英雄雨来，从抗日战争到神舟5号载人航天飞船成功飞上天空。中华民族涌现出许许多多的感人故事。
小雨来就是一位小英雄，他为了救交通员李大叔，差一点儿被日本鬼子用枪打死，幸好他游泳本领好，保住了性命。正因为有像雨来这样千千万恨的中华儿女，抗日战争才取得了胜利，他们都具有这样伟大的灵魂，他们都是中华民族的骄傲。
在战争年代我们有像雨来，王二小这样坚强不屈的人民儿童，在和平时期，我们有像任长霞、孔繁森一样吃苦耐劳的人民公仆，特别是杨利伟，他实现了中人民族几千年腾飞的梦想，他们坚贞不屈，吃苦耐劳的精神激励一代又一代中华优秀儿女，随着奥运会的圆满结束，使中华人民共和国国旗在运动会上一次又一次地冉冉升起，我们有这样多的优秀的中华儿女而感到骄傲。
第8篇：读《民族魂》后感《民族魂》这本书讲述了许多抗日英雄伟大的事迹。这些事迹已有很长一段历史了。
抗日战争是1937年7月至1945年8月，中国人民进行的8年反抗日本帝国主义侵略的伟大民族革命战争，也是100多年来中国人民反对外敌入侵笫一次取得完全胜利的民族解放战争。
《民族魂》这本书选取了一批在这场伟大的民族战争中的顶天立地的抗日英雄人物，展示他们与日本侵略者作斗争的英雄壮举，表现他们高尚的民族气节和情操。他们当中，有的是一代名将，统领千军万马，冲锋陷阵，战死沙场；有的是普通老百姓和士兵，但位卑未敢忘忧国，浴血奋战，为国捐躯；有的是社会名流，在国难当头之际，拍案而起，为民族存亡奔走呼号&&他们所表现出来的民族气节和爱好和平的行动为世界各国人民所敬佩。所有这些抗日英雄中，小兵张嘎在我脑海中打下了深深的络印。
它讲述了抗日战争，冀中平原的白洋淀边，有个叫&鬼不灵&的村庄。
村庄的西北角上一个很僻静的地方住着一个张奶奶，因为经常有八路军和伤员来这里联络、隐蔽、养伤，很快就和八路成了亲人，奶奶的孙子叫张嘎，他虎头虎脑的，又机灵又活泼，而且很喜欢八路军，想快点长大去打鬼子。我被他巨大的爱国主义热情所感动，我的爱国热情也随之高涨。
第9篇：游中华民族园10月3日，爸爸妈妈带我去了中华民族园。
在路上，我看见了鲜艳的花儿，这儿一丛，那儿一簇，风一吹，花儿摇摆起来，像一个个向日葵向导。
行了几小时后，我们终于到了中华民族园，在门口，首先映入我眼帘的是两棵&大榕树&，枝繁叶茂，树干又粗又大，要五个人才能把它围抱住。远远看去它们是精力旺盛的&千古树&，古朴伟岸。可走近它，一看，再一摸，才知道，它是用石头和水泥造成，真可谓以假乱真呀！
我们一进大门，绕过了坛诚，来到了一个高大直立的圆通建筑前。原来它叫转经塔，金黄色的塔身上刻着密密麻麻的藏文。据说，它会给人带来福气。我们拉着它四周的大铁环，跑着将它转起来，顿时，响起了悦耳的风铃声。
我们走出了转经塔，来到了云南风景区，进了傣族竹楼。它是用木头和竹子搭成的房屋。听说，傣族生活在炎热潮湿的热带，这样的建筑，即通风凉爽，又可防潮。上了2楼，果然格外清凉。我们拖鞋进了铺满草席的小屋里。那里的墙上挂着一个兜子，里面插着大砍刀；墙角里，摆放着织布机；门口还有傣族人热爱的木底鞋，我们穿上试了试，才走出几步，就站不稳，真有意思，。
天渐渐黑了，我们恋恋不舍的回了家。
&&&&北京房山区房山三小五年级:王莹旭
第10篇：参观上海“水族馆”放秋假的时候，妈妈带我去上海玩。在去上海的路上，妈妈问我：&你是想去野生动物园呢，还是水族馆？时间有限，只能选一个地方。&我犹豫了一会儿，答到：&我比较喜欢去野生动物园！&妈妈看了看手表，自言自语地说：&这点时间够吗？&我看她有点为难，就改主意道：&好吧，我们去水族馆。&
坐地铁来到上海水族馆，我看到了许多稀奇的动物：有几条大白鲨，有两只正在打架的大龙虾，有长着十只长脚的巨蟹，还有几只金边龙虱&&
然而，让我印象最深刻的是住在珊瑚礁斜坡那边的彩虹鱼。那一群群五颜六色的小鱼悠闲地在水里游来游去，虽然它们很多，但是很守交通规则，不会相互撞来撞去，就算是撞到了，也不会责怪别人，而是相互道歉。瞧，那条金黄色的鱼正在对前面那条粉色的鱼道歉呢！突然我发现有好几条鱼向一个中心点游来，其中有一条黄色的，边游边张大嘴，好象在说：&女士们，先生们，开会的时间到了，快来集合！&来到另一个有彩虹鱼的地方，我发现水的中间有一条闪闪发光的直线，我很纳闷，后来才知道，原来上面一条是快速道，下面一条是慢速道。
彩虹鱼多聪明呀，我们人类世界中有的，它们也有。所以，我们&&人，是不能小看动物的，小读者们，要记住哦！
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第12篇：火把节我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县，这里有着独具特色的民风民俗，是火把节的故乡。
火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子。
火把节的第一天，各家各户清洗炊具，杀鸡宰羊，筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前，大人们把饭盛进簸箕里，把菜放进盘子里，筷子与勺子放在菜上，然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭，来看看儿孙，保佑在世的家人平平安安，健康长寿，并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人，全家才开始吃饭。晚饭后，老老少少都走出家门，不约而同地来到寨口，用火把烧几堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的火光，跳啊，笑啊！祝词一声高过一声，欢乐一浪压倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回荡。
火把节的第二天，是节日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪，外围是浓浓密密的树林，过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢，摔在下面的不一定输，而要看谁的双脚先离地，谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起，时而被那个摔倒。战败者不气馁，战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直至无敌手才算胜利。
火把节的第三天，是选美活动。姑娘们穿着节日的盛装，佩戴着金银首饰，每人撑一把黄油布伞，相互牵着彩色三角巾，在草坪上围成一个又一个的圆圈，跳起了优美的彝族舞，唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着，旋转着，如彩蝶展翅，似孔雀开屏，煞是迷人。姑娘们努力展示出自己的美。记者们可忙坏了，又是拍照，又是录像。评委们也在精心挑选着百花丛中的&牡丹花&。瞧，他们满头大汗，看来还真难选出来呢！傍晚，各家各户点燃火把，在家长的带领下，在屋内、院坎中转绕，口中念道：&烧死瘟疫，牛羊发展。&祈求六畜兴旺，庄稼获得丰收。接着，全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一块石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征着数不清的牛羊来吃草，收不完的庄稼堆成山。
家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步，逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。近年来，每逢火把节都有大批的外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。
朋友，请来普格参加彝族的火把节，你将会看到惊心动魄的一幕又一幕&&
第13篇：我家乡的火把节我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县，这里有着独具特色的民风民俗，是火把节的故乡。
火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子。
火把节的第一天，各家各户清洗炊具，杀鸡宰羊，筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前，大人们把饭盛进簸箕里，把菜放进盘子里，筷子与勺子放在菜上，然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭，来看看儿孙，保佑在世的家人平平安安，健康长寿，并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人，全家才开始吃饭。晚饭后，老老少少都走出家门，不约而同地来到寨口，用火把烧几堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的火光，跳啊，笑啊！祝词一声高过一声，欢乐一浪压倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回荡。
火把节的第二天，是节日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪，外围是浓浓密密的树林，过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢，摔在下面的不一定输，而要看谁的双脚先离地，谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起，时而被那个摔倒。战败者不气馁，战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直至无敌手才算胜利。
火把节的第三天，是选美活动。姑娘们穿着节日的盛装，佩戴着金银首饰，每人撑一把黄油布伞，相互牵着彩色三角巾，在草坪上围成一个又一个的圆圈，跳起了优美的彝族舞，唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着，旋转着，如彩蝶展翅，似孔雀开屏，煞是迷人。姑娘们努力展示出自己的美。记者们可忙坏了，又是拍照，又是录像。评委们也在精心挑选着百花丛中的&牡丹花&。瞧，他们满头大汗，看来还真难选出来呢！傍晚，各家各户点燃火把，在家长的带领下，在屋内、院坎中转绕，口中念道：&烧死瘟疫，牛羊发展。&祈求六畜兴旺，庄稼获得丰收。接着，全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一块石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征着数不清的牛羊来吃草，收不完的庄稼堆成山。
家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步，逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。近年来，每逢火把节都有大批的外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。
朋友，请来普格参加彝族的火把节，你将会看到惊心动魄的一幕又一幕&&
第14篇：火把节人们在火把节的前几天就准备了好多不一样的火把。早上在家里装饰火把，有多美就多美；晚上就燃烧火把，高举着火把走进田野，走进万家，给人们带来幸福，祝愿农田五谷丰登，或在门口点放火把，若是有人火把没点燃可以在各家门口用火把点燃火把。
这时人们欢呼雀跃，分外热闹。路上到处张灯结彩，洋溢着节日的气氛。人们身穿艳丽的服装，脸上都挂满了笑容。他们高举着火把，挤进人群，载歌载舞，好不热闹！他们融为了一体，高举的火把格外闪耀，把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼。
看那一束束火把，像一条游龙，到处乱撞；像一条青鱼，到处挪动；那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。
我爱火把节！
&&&&四年级:刘好
第15篇：冬天里的一把火春，一个充满阳光的季节，也洋溢着人们的喜悦。夏，一个充满炎热的季节，也挥洒着人们的汗水。秋，一个充满惬意的季节，也伴随着花草树木的凋零。冬，一个充满寒冷的季节，也伴随着雪花的飘零。这个冬天，虽寒冷却拥抱着温暖，却拥抱着感动。
每个冬天，都要迎来期末考试。不知该庆幸还是难过？该庆幸的是，考完试后，就能度过我们所盼望的假期；而难过的事，每到这个季节，我们总是最疲惫的日子，为取得一分好成绩，每个人都在努力着。我也是那其中一份子，也是那个不知该庆幸还是难过的孩子，也是那个努力着的孩子。
那天，才七点的天空就已变成黑漆漆的一片，看到这，我不禁加快脚步，因为今天的作业实在是太多，对于我这个写作业极快的学生来说也是这样。我想，今天应该会写到很晚吧！哎呀，烦死了，我甚至抱怨起老师布置的作业。
回到家中，我迅速脱下鞋子，飞奔进我的卧室，那扇门就孤零零被我晾在那里。不一会，我便进入了学习的状态，专心写着作业。突然，嘎吱一声，卧室有人进来了，微微抬头一看，原来是父亲，所以就没有说话，静待着父亲说话。一会，有一回，又过了一会，父亲任然没有说话。我有些许不耐烦了，&爸，你找我干嘛？&&你回来的时候怎么没关门，知不知道这样很危险？&父亲一句温和的话语，在我耳边却是一种质问，我认为父亲在责备，我火大了，冲着父亲吼到：&今天作业多行不行啊？要不然你帮我写来？&父亲听完，沉默了，不一会就推出了房间。我不满地嘀咕着：&讨厌的，状态被你破坏了，心情也被你搞砸了，我咋那么倒霉？&话音刚落，我便低头努力奋斗着。
&咚咚咚&一阵有礼貌的敲门声传入耳中，&谁啊，门没锁呢。&只见那人把洗好的苹果放在我身旁，就小心翼翼地出去了。
终于解决了，我伸了个大懒腰，揉了揉酸酸的眼睛，看到了身旁甜美无比的大苹果，想起了前面对父亲的所作所为，心中一阵懊悔。
记得《背影》那一课有一个句子：我当时真是聪明过分。此时此刻的我何尝不是呢？
我蹑手蹑脚地走去父亲卧室，看见他紧皱的眉头，鼻尖涌进一抹酸涩。
父亲的爱，带给我感动，带给我温暖；父亲的爱，犹如太阳，炙热了我的血液；父亲的爱，犹如高山，让我有了依靠，有了落脚处。
&&&&新疆乌鲁木齐市沙依巴克区第四中学初二:何晓敏
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