原来如此英文怎么念_百度知道
原来如此英文怎么念
原来如此英文怎么念
有很多种表达方式口语上对别人说的东西表示“噢，原来如此啊”，你可以说“Oh, I see&正是一点可以说“Oh,that's why&
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So it is.It explains the matter.
oh ， that's it .
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关于英文读经教育
什么是英文读经教育?十三岁以前，儿童的学习方式以记忆为主，是学习语言的最佳时期。目前流行的英语教学主要包括口语、听力、音标、字母、单词、语法、句型、阅读等。其由简到难，步步渐进的教学模式，表面看来似乎合理，其实，这种教学模式大大低估了儿童学习语言的潜能。儿童完全可以直接从反复读诵、熏习英文经典开始，自然而然地全面掌握英语的语音、词汇、语法、句型，同叫具有良好的英语语言表达能力和写作能力，从而大大捉高英语学习的效率，在短时期内就能培养孩子良好的英文能力。大量的实践表明：读诵英文经典，不仅可以使儿童从小感受西方优秀文化的精神，同时也是儿童掌握精粹语言的有效方法。<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、
不懂英文字母和拼读单词，怎么能诵读英文经典?对于语言的学习，孩子就靠听和模仿。英文经典也是如此。孩子只要跟着“领读、跟读”的录音反复听读，就能大段背下英文经典，认识英文字母自在其中，拼读英文单词也自在其中，因此根本不需要等到认识英文字母和学会如何拼读单词后再去学英文经典。
几十年来，按照从易到难，从简单到复杂的英语学习模式，已使绝大多数中国人的英语水平低下究其原因，根本在于：第一，文化的汲取是语言学习的根本目的，也是语言学习最基本的要求，而从小到大所学的英语几乎都是以生活口语为准，只有到了大学才能闻到人文文化和科学文化的气息。我们的英语学习毫无文化内涵可言，语言的表达当然空乏无味；更为甚者，因为没有接触西方优秀文化的机会，导致西方庸俗思想的泛滥，祸及社会风气。第二，生动活泼的语言是有声的思想，是人类生命的组成部分，是有机的系统。有机系统一个最基本的原则就是“不可分割”，因为系统经分割后是无法还原的，而“儿童英语”正是违背了这—基本原则，让我们一开始不是学习系统的语言，而是从发音、记忆单向、简单句型及语法开始学习，这种对语言肢解的学习方法，结果只能导致表达呆板、语言、语调中国式的英语，因为肢解的语言无法还原出语言系统的本来；第三，人类天生就有系统学习语言的能力，从来没有难易之分，无论简单和复杂，难和易，只要不断模仿、薰习就可以掌握，学习母语如此，学习英语也是如此。而“儿童英语”则让我们从易到难、从初级到高级来学习英语，这种方式背离了人类学习语言的规律，是以终身无成就可言。只有一开始就系统地学习英语，才能完整地掌握英语。
诵读经典是学英语的最佳捷径：系统的掌握在于对系统构成要素以及各构成要素之间有机联系的熟练把握，而语言系统是由语音、语义、语法构成的有机整体，各要素都不是孤立存在的，因此，只有在整体语言环境中学习和把握语音、语义、语法以及它们之间的有机联系，才能系统、完整地掌握语言。
一个在母语环境中长大的孩子，因为有大量听和说的机会，在潜移默化中，自然而然就能把握语言的构成要素及构成要素之间的有机联系，因此，他在三岁之前就能充分地掌握和运用白己的母语。英语作为第二种语言，客观上不可能象母语那样有大量的学习时间。在有限的学习时间内要系统把握英语语言，这就要求我们所提供的学习内容要含有丰富的词汇，而且这些词汇之间要具有高度的关联，在有限的篇幅内最大限度地体现语言系统的完整性，使我们能在短时期内就能把握英语的构成要素及构成要素之间的有机联系。要达到这一目的，唯有从学习英文文章入手，因为文章是语音、语义、语法的有机组合，孩子在学习过程中，自然而然就能体会和掌握语言的构成要素及它们之间的相互联系。既然要背文章，当然要背最有文化价值的文章，也即所谓的经典文章。因为经典文章不仅具有恒久的文化价值，而且是高度凝练的精粹语言，是值得终生记诵学习的。从小读诵英文经典，既可熏习西方优秀的文化精神，为未来中西文化的融通打下良好的基础，又可习得优雅的语言，因此“诵读英文经典”实在是一举多得的好方法。<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#.如何进行英文读经?（王财贵）我在英文读经本前面有基本理论及出版说明，对教学的方法，已说得清楚了。现在，如果有老外教，当然最好，其次则是有英语专家来教，也很好。再其次，家长自己会一点，也还好。但如果什幺条件都没有，是不是就不能教呢？不是！只用录音CD也可以教，甚至教得更好，更正确。——先不必管其发音，唯一要管的是他听多少，读多少。如听得不够，读得不够，神仙也教不会。如果听得够，读得够，发音自然会渐渐好起来，这是人类，尤其是儿童的天性，我们千万不要把儿童看笨了，低估了。我们看笨他，他一辈子就笨给我们看。我们低估了他，他一辈子就用爬的给我们看。要当下即是，愈早愈好，愈多愈好，愈高愈好，能教也教，不能教也教。这就是读经教育的基本精神——让人人都是老师，家家都是教室。如此才能真正落实全民的文化教育。
至于老师和CD的发音不同，如老师有把握，就跟老师的。如老师没把握，就跟CD的。——您不要太担心，说：这样不确定怎幺可以呢！您要算一算，到底是孩子的英文程度重要，还是他的发音重要？又，程度好的人，发音还会不好吗？纵使发音真的不好，只要程度好，也没什幺遗憾了。而如果程度不好，发音会好吗？纵使发音好，如果程度不好，又有什幺用呢？我们国家几十年的发音教育，又教出了什幺程度？这还不令人醒悟吗！语文学习是一种累积，积久则有功．可能您孩子现在进步的情况，或多或少是因为那糊里胡涂地听了一年的影响呢．这和读经的理念很类似．读经，我强调不讲解，不是决定不可以讲，而是不讲也可以．（当然，有另一个意思是：在一般的情形下，不讲比较讲容易教，而且从长远的时间来看，不讲比讲更有远大的前途．）英文，也是强调听就好，不是决定不可以用人来教，而是不教也可以．（当然，也有另一层含意是：在一般大众中，不教，才能让中下层百姓的儿童都受益，而且，从长远的时间来看，不教，好好地听下去，可能更能培养深度且高度的人才．）总之，读经，是一种教育的大方向，至于技术方面，家家人人可以不同，只要多读即是．　请不能亲自教学的家长不用太担心．大家都可以教好英文．
　　赶快读吧！如同顺风赶快开船。枝微末节之事，船到桥头自然直。如果船一直停在港中，只问前路如何，总不能到目的地。<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、英语读经什么时候开始进行？（王财贵）英文读经愈早愈好，如时间不够，可以少一点，每天一句也可。但不要要求成效，就是呆呆的让他多听多读即是。<font color="#、请问教三岁幼儿背诵英文经典,应从何教材开始最适当？
（王财贵）我觉得这个问题很难回答。因为您的孩子还这么小，其前途是无可限量的，只要是经典，从什么地方开始都可以。因为只要照我所建议的，每周十五句，则三五年之内，把所有教材都背完。我之所以建议中文从论语开始，是因为有些人已经快来不及了，所以背一本论语，也就够了。不然，从易经开始，当然也可以。至于英文，如只能背一两本，则我建议，常语举要和名著选读，可以入选。虽然读其它教材，效果一样。不过，在应用上，这两本较有立即性的成效，可以现买现卖。但如年纪还小，或者一个有志气的人，想要成大才，千万不要在有用没用上考虑。也就是：拿到经典就读，读完一本再一本，管他深不深，难不难，用得着用不着，没有先后，不必抉择，才是养大才的大气魄。就是一开始就读莎诗，相信也不会错到那里，因为孩子是那么"厉害"，那么"可怕"－－孔子说：后生可畏。但如不教，错过了时机，那就也无所谓可怕了。
６、如何才可以培养小朋友英文的「看字读音」「听音拼字」的能力？
（王财贵）前天，我接到武汉一位妈妈打来的电话，她说她孩子现在在家自学，己半年，除了中文读经外，也读英文.最先读英文也不快，后来，每天可背四课英文，即六十句，现在当然可以自己看字读音了，而从四月九日开始，则要给孩子一天背五课，即七十五句.换句话说，如常语举要一本，大概二十天之内可以背完.她打电话的目的是因为她快要找不到书让孩子背了，请求我支持，替他买书.那孩子今年九岁.三年级.他也想背全本圣经，还有德文法文拉丁文等.听到这样的讯息，大概不用再为看字读音问题烦恼了，我们要注意的是另一个比较根本的问题:背了多少?这才是重要的. ７、每日收听"大家说英语",是否与英语读经重叠?（王财贵）语文学习愈大量愈好，不怕重叠。况且英"文"读经与英语节目程度相差甚远，更不重叠。英文读经且可使其英语程度提升到高位阶。若孩子听话用功，可以用多点时间英"文"读经，英"文"好了，"语"的问题是很次要而很容易，不需烦恼的。８、如果我们想了解『莎翁十四行诗』和『仲夏夜之梦』书里的内容意思，该如何解决？（王财贵）莎文可以参考台湾梁实秋或大陆朱生豪先生的译文．但如能于不了解的情况下，先熟背下来，等到其它英文书也背一些了，程度提高了，或年龄稍大了，自有懂的能力，并且也可以自己翻查字典呀，这才是方便而高效率的学习法．提早了解并非好事．９、我家小孩背仲夏夜之梦似乎比背十四行诗快多了，是不是得等他背完仲夏夜之梦与常语举要后再背十四行诗呢？（王财贵）只要是经典，任何一本皆可为始。但何者易，何者难，似乎不必太计较.如三字经唐诗易，论语老子难，是以前大家普遍的观念.经过十年的宣导，从论语读起的人已渐来渐多，也不见得多大困难.而且背了论语老子，再背三字经唐诗，则易如反掌.最后四种皆背完.那些从三字经开始的，往往一辈子停在三字经和唐诗上.实是可惜.所以，先背那一本无所谓.但如小孩不挑剔好带领的话，宜从难者开始.<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、孩子背诵英文后，就默写，这对他的语文有没有帮助？（王财贵）背诵英文后即默写，学习效果是最好的，但较辛苦，要鼓励孩子，他愿意接受这种训练才可．不可以太强迫． <font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、成人要怎幺才能把英语学好呢? 是不是也跟读中国经典一样呢？如果要入门学好它，应该选哪种书籍呢？（王财贵）我很高兴有人愿意这样做。但做的人也要用高兴的心去做——就好象婴儿学语言这样很喜悦的好奇的心去学。否则，愈用功就愈痛苦，终于读不下去了。所言一千句，即是这本书没错（常语举要）。一个初学英语的人（包括小孩和大人），如果把这本书一天背两句，一年半可以背完一千句，他的英语能力已经左右逢源了。但如原本英文程度已高，就不一定要背这本书了。如是为长远大才打算，则读莎士比亚柏拉图看似无用，却有大用的经典。现在，如果只是要求英语好些，只要好好跟外国人打交道。不是为了要成为一个兼通中西文化的人才，则最重要的不是选什幺书，而是如何去读的问题。所以，什幺书都好，一般市面上英文书即好，但如能读较好的文章，当然更好。而读的方法，只有一种。即：不管三七二十一，把一句句背下来，一篇篇背下来，一本本背下来，背愈多愈好，背愈熟愈好。两三个月之后，就脱胎换骨了。信不信由您，但，如果不信，请想想：中国的一般国民读英语，已经失败了八十五年了（从一九一九年五四运动以后，中国的教育就一切都失败了，当然，英语的学习也是失败的，因为英语其实并没有那幺难学。国人费尽心血而学不好英语，其实是教育方法完全错误所致。），您的朋友只好试试我的方法了，此外，别无办法了。相信一次吧，死心榻地的用功个三个月看看，也为我此法做个见证人。请再三思之！<font color="#、需要上儿童美语吗?
（王财贵）这可能不是是与非的问题，而是轻重本末的问题。能力所及，当然学愈多愈好，但千万不可以失其本——读经。其实，这幺小的孩子，只要英文读经读多了，将来要转为会话，太简单了，一年可以跳五六级。另外，如果因为去了'寓教于乐'的地方把孩子的学习习惯打坏了，则是一辈子补不回来的事。小心了！我认为教就是以教为主，乐才是真乐。<font color="#、是否先熟读中文经书再读英文经书？
已在英文读经基本理论处说明了：以中文为主，占三分之二，外文为次，占三分之一。要不要兼读，其实最主要是时间问题，如一天只读一个小时，那分来分去，就分得零碎了。所以只读一种即可——而只选一种，当然以中文为优先。如想要兼读两种，甚至三四种语文的，又都想读得有个样子，那就须考虑在家自学了。
<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、"日常英语会话一千句"与"英文常语举要"，除发音腔调不同之外，其内容有何差异？是否有重复之处？（王财贵）常语举要以格言谚语为主，只少量会话，涉及生活内容较少，只是备格。一千句则七十课一千零五十句全部是会话，内容及于生活各类范围。因两书作者不同，所以纵使是会话部份，文句亦没有重复。会话一千句，并不是经典。但因有些小学五六年级或初中高中才开始读经，他们又急需英语，熟读这一千句可以产生立即见效的功能。——背完一千句，终身的口头英语和国中高中乃至大学的英语英文课就应付裕如了。<font color="#、如果是三五岁就开始读经，先读常语举要还是莎翁十四行诗？
（王财贵）读经本每本都好，其先后，本不是那幺一定。只不过如真要读，则以愈有价值愈放在前面。所以在中文读经上，我建议把论语老子放在前面。至于英文，举要比较切于实用，莎诗则较为艰深。儿童如果还小，而且家长真有意愿让孩子读经有成，则请从莎诗开始。儿童年纪如果已大，而家长只想让孩子习得不错的英文程度，则请从举要开始。当然，如信心和时间够的话，这本读完读那本，不用担心。我建议直接读经典名著－－或柏拉图或莎士比亚，或圣经，或名著选（从任何一本开始皆可）。因为会话，他一时并用不着，而只要背了一两本经典，一生的高度英文基础和西方文化素养就在其中，以此能量，如要学日常会话，就太简单了。——这是教育的生涯规划呀！<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、英文读经一年了，却不像中文读经的效果好，为什么？（王财贵）英文成效较慢,原因有三:一是缺少环境基础,当然比较困难,二是用机器教比用人教,吸收力必定差一些.三是教的人心里常不免有障碍,也会影响学习效果.这些都是不得已的,但都是可克服可改善的,请放平心,首先可改善的是老师家长的信心.请一定要继续教下去.等到相当火候了,进度就会加速了.千万不要半途而废了.<font color="#、如何带领和排定莎士比亚十四行诗之进度？
（王财贵）如已有中文读经经验，而一天有一个小时左右的英文时间，则起初每两周一首，二三十首以后每周一首，五六十首以后，每周可以两首，一百首以后，每天一首应无问题。如此，约两年可以背完。读英文和中文完全一样——怕的是家长和老师的心态不一样，那就真的麻烦了。请您一定要有信心，甚至比教中文还要有信心。我的读经班有一个小朋友，她说读英文比中文还有趣。我们大人千万不要在心底里先起恐慌，无形中就障碍了孩子了。心里要这样想：他一定可以！一定行！这是人的本能！是儿童的拿手！我的英文虽不好，我一定可以教出英文高手！　　　　厦门有一个叫林依奴的五年级小朋友，因为英文读经已三年多，现在每天半个小时背一首，而且能全文默写。武汉有个三年级小朋友，每天除了中文读经之外，英文经典一天可以背三课——他在家自学。参考意见：我常采用一个小办法，在课堂教学中很是灵验：
先锁定一小片段，课堂上不断地循环播放该片段的录音，此时，交代给孩子们（一般要4岁以上）：谁能告诉老师，这个段落里有多少个词出现，注意，重复的不算，孩子们都很踊跃。我要求找到后就举手，每个孩子都要自己找到答案，一般都要10分钟以上才找到正确和统一的答案，答对的老师在书上盖上一个小红花章，（已有约定：盖章每达到100个孩子就可向家长要求实现一个小小愿望）接下来又来比赛一下：重复出现的词有几个？各重复了几次？（孩子们很愿意找的，一点不吵，有时教室里只有朗读的录音声）。现在找你最陌生的词．．．（孩子们每个人找的都不一样）好，现在孩子们对这些词印象有了，对这段落的朗读也有一些感觉了。接下来，老师请大家跟读，特别是你最陌生的词要听清．．．然后请同学发言．．．鼓励．．．等等恕不赘言。下次课，还是此段落，可让大家继续找词：如7个字母组成的词有几个．．．6个的有几个．．．字母A打头的有几个．．．B打头的有吗？总之，不断找出让孩子们觉得可以入手参与的方法，孩子们都会有兴致的！抛砖引玉，仅供参考。<font color="#、请问为什么选择「莎士比亚十四行诗」为千人背诵之教材？
　「就如同中国的杜甫与李白，莎士比亚不仅是英国的文学家，也不仅是十六七世纪的作者，他的贡献是世界性的，他的价值是永垂不朽的。莎士比亚的作品在西方，一直受到经典式的待遇，媲美于圣经。莎士比亚的十四行诗是其代表作之一，十四行诗原文诵读教学版在台湾出版了，这是台湾第一部莎诗诵读本，可能也是全世界第一次这样为儿童而出版的莎士比亚诗集。」凡是经典之作，应该都可以选为背诵之内容。在目前所编的英文读经本中，大都是选集，只有苏氏自辩和莎士比亚的诗及仲夏剧三样是较具完整性的。三者之中，又好象以十四行诗集更为合适多人演出。而演出的意义，我已表明在文章中。至于十四行诗之内容，既属诗，就如同中国的诗经一样，有许多言情诗，但诗可以有多重意义的理解，总之是思无邪。西方有评论家说此十四行诗集，是莎氏追求真善美的作品。除英文程度之理由外，吾人似亦可以作如是观。不选读这一部，也很有道理，不一定要勉强参加此一活动。您不选读这一部，也很有道理，不一定要勉强参加此一活动。又演出那一本比较好，您如有更好建议，亦可以提供出来，毕竟这是一种很平常很愉快的活动，也不专靠我私人的决定，大家可以再讨论。又现在可能还来得及改。<font color="#、「仲夏夜之梦」与「十四行诗」的先后背诵顺序？
（王财贵）只要是经典，任何一本皆可为始.但何者易，何者难，似乎不必太计较.如三字经唐诗易，论语老子难，是以前大家普遍的观念.经过十年的宣导，从论语读起的人已渐来渐多，也不见得多大困难.而且背了论语老子，再背三字经唐诗，则易如反掌.最后四种皆背完.那些从三字经开始的，往往一辈子停在三字经和唐诗上.实是可惜.所以，先背那一本无所谓.但如小孩不挑剔好带领的话，宜从难者开始.我发起三年后"千人背诵十四行诗"的活动，希望你的孩子也来参加.
以下的文章对于培养孩子确确实实成人成才有深入的研究报告。今天如果各位爸爸妈妈们若还没有为孩子申请在家自学的话，这份资料就有用了，因为这是西方学家研究的报告成果，确确实实培养孩子成人成才，解决了佷多父母心中望孩子成人成才的希望。绝大多数的人才，都是在家自学的。如今在美国就有超过200万个儿童在家自学。我们的教育制度目前还停留在二十世纪的时代，以母语为主要教学媒介语，外语为偏的填鸭式的教学方式。这是不行的呀！欧盟教育白皮书指出，人才是需要具备最少三种语文的能力。切记！语文是一切学习的基础。孩童时期，记忆力是人生发展的黄金时段，所以学习多种语文应在此时奠定，以后在社会成功的机会愈高。如今的教育需要做改革以迎合二十一世纪高度发展的需要。如果等教育改革，我们的孩子已经长大了，已经被教育制度牺牲掉了，人才就没有出现了。因此在家自学是一种选择，是教育民主化、多元化的改革必然趋势。读经教育是人生教育的百年大计，这个不能等，请马上行动，为孩子的一生做决定，为他们奠定一生的基础，因为孩子没有太多时间了啊！这样才确确实实培养孩子成人成才呀！ （一）
如何教育孩子成为超级英才
英国学者弥勒（J. S. Mill）六岁时除了英文之外，还学会了拉丁文与希腊文，并且开始阅读各种世界名著。音乐神童莫扎特三岁时即学会弹钢琴，六岁便开始公开演奏。美国华裔少年罗杰十二岁即由大学毕业，随后便进入史丹福大学念研究所。诸如此类的杰出表现，许多人都将它归功于先天的禀赋或特殊的遗传，认为他们都是百年难得一见的天才，也是可遇不可求的神童。一般的父母虽然大都非常向往自己拥有一个（或几个）智能高超的下一代，可是始终都不敢对此种梦想存有何种的「奢望」。近几年来许多专家对于资赋优异的儿童曾经作过广泛而深入的研究，结果发现我们只要使用有系统的方法来教养儿童，尤其重要的是，如果能够好好把握儿童一生中最重要与最有效的关键时期来刻意加以指导，则这些儿童将来在智能能力方面便可能大幅获得改善，甚至成为人人称羡的所谓「超级婴儿」（super baby），有些人曾经利用这一类的理论实际加以应用，结果竟然发现不少成功的实例，这些实验成功的经验，虽然引起了许多人的争议，然而却也有许多人表示高度的兴趣，认为这是幼儿教育上一个重大的革新。笔者认为目前虽然仍有一些学者对此加以怀疑和批评，然而由所获得的许多资料和证据显示，一般的父母或教师，如果能够经常注意加以教育，则儿童，尤其是年幼的儿童，所受的影晌是至深且钜。他们纵然未能成为一个天才，然而也往往足以影响儿童将来的成就，甚至改变他的一生。俗语说：「与其临渊羡鱼，不如退而结网。」一味称羡别人的孩子，倒不如自己明了教育幼儿的原理和要领，然后设法教好自己的孩子，说不定自己的孩子不久以后便会进步非凡，成为资优的孩子，将来还能替社会人群作出更多的贡献。「他山之石可以攻错」，但愿本文所提供的经验，能够带给「望子成龙，望女成凤」的天下父母一些有价值的借镜。 （二）培养超级智能在学理上与经验上的依据 距今大约二十几年前，美国有一位专家格林都曼（Glenn Doman）在费城设立一所「人类潜能成就研究社」，专门协助大脑受损伤的儿童从事学习的活动，由于效果卓著，后来灵机一动便将这种利用揭示片来教学的技术应用到一般常态的儿童，结果发现效果甚为不错。后来他根据这些临床经验写成一本书－《如何教你的婴儿阅读》（How to Teach Your Baby to Read）结果出乎意料极为轰动，成为一九六四年最畅销的书籍之一，该书后来竟被翻译成十六种语言的版本。一九七九年，他又写了另一本书「向你的宝贝教数学」（Teach Your Baby Math）最近又计划出版「如何使你婴儿的智力倍增」（How to Multiply Your Baby's Intelligence）的著作。他一再向一般的家长表示：「我们个人天赋的潜力都含有达芬奇、莫扎特、米开朗基罗、爱迪生和爱因斯坦的能量，因此只要注意发掘，每一个人都能成就惊人的事业。」「一般成人常常硬把孩子塑成所谓『孩子』的模样，事实上在这一段期间他们的学习量可说是最大，可惜很多人都忽视了这一点。」都曼曾经设计了一些特殊训练的课程，而且还为热心的家长设置一种特别讲习会，以便自行在家使用特殊设计的卡片向自己的婴孩从事教学。为了显示这种特殊训练方式的成效，都曼最近曾经在近百人来自世界及美国各地人士的围观下，请一些他们受过训的学童当场表演，其中有一位四岁的幼童，居然能够正确的辨别莎翁「威尼斯商人」戏剧中的许多人物，而且能够以外文（日语）造句，并将这些句子翻译成法文和英文，使在场参观的来宾目瞪口呆、啧啧称奇。此外他还宣称，他在费城所设立的「提高人类潜能训练营」，曾使九十个孩子变成天才，他们的智商也被提高至一百七十八，乃至二百二十的惊人记录，其中有一个两岁的意大利男孩，竟然能够记住美国地图上的三十州州名及其各郡的名称。一个九个月大的女孩能够由许多的答案中正确的选出「七十八减一减二减三减九等于多少」诸如此类问题的解答，一个两岁半的幼儿能够知道甘乃迪总统任内的副总统是詹逊，不仅能够辨认其照片，而且还能由照片上的文字说明知道他是德州人，另外有一个三十二个月大的孩子能够认识分子结构，并辨别出樟脑油、柠檬精、葡萄糖酸等化学品的气味，更是令人十分惊讶，认为不可思议。由于这种惊人的成就，因此也就引起美国各地以及其它国家许多学者的密切注意。尽管目前仍有不少保守派的学者对此抱着怀疑态度，然而这方面的研究和发展却是日益兴盛，现在已经汇成为一股明显的浪潮，因此一位学者曾经表示：「美国今日对于幼儿的研究，正如文艺复兴一般的蓬勃发展。」然而不少人仍然要问，这是可能的吗？许多在这方面有相当研究的学者认为这个问题的答案是肯定的，而且可能性是很大的，下面便是一些主要的根据： （1）美国心理学家布仑姆（B.Bloom）曾经根据长期研究的结果表示：如果人类的智能到十七岁左右便发展至成熟的程度，则一个人在一岁时，其智能便至少发展至百分之二十，在四岁时便发展到百分之五十，在八岁时达到百分之八十，在十二岁时便达到百分之九十二，十七岁时才达成百分之百。此外，一个儿童在四岁以前如果不幸处于贫乏恶劣或缺乏教养的环境中，则每年便会降低其智商二点五之多，而且这种损害以后永远无法加以补救，由此可见，一个人在四岁以前乃是其智能发展的关键时期，对于儿童以后的发展影响至为重大，因此千万不能忽视幼年时期的教育。（2）心理学者韩特（MC V.Hunt）曾经强调：「人类智能的发展具有所谓关键的重要时期，如果我们能够对于儿童施以适当的早年经验，和充分的环境刺激，则必然可以促进并提高儿童智商的程度。」此外，他还大胆的提出一种假设，「如果我们使用『一种合理的早年经验的科学教育心理学』，我们便可能大幅度地提高人类智能的平均水准，甚至可以比目前的平均智商高三十之多！」由此可见，只要对于幼儿从事有效的教育，便可能大大的提高一个人聪明的程度。（3）哈佛大学的教授布鲁纳（J. Bruner）也认为后天环境的安排最为重要，他曾经大力强调「坐待成熟才能学习」或「成熟为学习的主要条件」这种传统的观念是十分错误的，我们一般人对于儿童，尤其是年幼的孩子，往往都低估了他们的学习能力。坦白的说，如果我们能够改进教材和教学的方式，事实上我们便可以使儿童提早学习各种比较困难和复杂的课程，因为他坚决相信「任何学科均可以某种智能上真实的形式，来有效的教给任何发展阶段中的任何一个儿童。」这种大胆的主张使人对于幼儿教育的成效产生莫大的信心和乐观的态度。（4）俄国心理学家柴可夫斯基认为人类的知识和经验在八岁以前可说随着年龄的变化而不断的增加，因此是呈倒三角形▽的状态，然而就一个人的学习能力而言，却刚好相反，年龄愈小，其学习和吸收的能力反而愈大，年龄愈大，其学习能力反而愈小，而呈逐年递减的现象，因此是呈正三角形△的形状。他表示婴儿时期的大脑具有非常惊人的学习能力，他们对于成人所给予的各种刺激，如果次数充分，便可能被他们全部照单全收，而且成为潜意识，成为将来进一步学习的基础，而且更令人惊异的便是这种记忆的活动完全都是在轻松的情况下从事进行，与成人必须逐项的一一费心加以记忆，可谓迥然不同，因此婴儿乃是地球上最伟大的用脑者，成人简直无法与其相提并论。意大利的学者蒙台梭利（Montessori）也曾经表示同样的见解，她说：婴儿的大脑具有与生俱来的吸收能力，这种机能简直可以媲美上帝的创造力，成人的记忆力实在望尘莫及。格林杜曼也表示：「在记忆学习方面，如果与零至两岁的婴儿相比较，成人简直是低能。」由此可见，婴儿在记忆吸收方面简直具有不可思议的一种能力。这一点可能是许多人闻所未闻而且无法置信的一个问题。（5）依据现代大脑生理学的研究，发现其它动物大都在接近发育成熟时才出生，而唯独人类是在发育尚未完全成熟时便脱离了母体。瑞士一位动物学家曾说：「人类婴儿出生时，由于脑部的发育尚未成熟，因此眼睛无法立即睁开观看外物，不会爬行，也不会走路，与其它动物一生下便会站立、会走，甚至会跑，眼睛也看得见，可说迥然有异。假如人类的婴儿要像猩猩刚出生时一样的行动自如，那么就需要怀孕二十一个月以上。」由于人类的婴儿在出生时身体各部份，尤其是脑部的发育尚未成熟，而且在出生之后的几年内发育最为迅速，因此我们如果能把握这一段发育的关键期间，给予适当的训练，则往往可以收到事半功倍的效果。此外，还有一些专家发现，人类大脑的细胞的发育，在三岁时已经完成了百分之六十，六岁时则完成了百分之八十，八岁时则达到百分之九十，而九岁至二十岁的十一年间，则仅仅发展了百分之十的部分，幼儿时期教育的重要，也由此可见一斑。此外，一些生理学家尚进一步发现，人类的各种行为能力及心理活动，主要是由于大脑皮层的控制，而这些脑细胞之间所形成的神经元（其功能相当于晶体管电路中构成联系的配线），如果这些神经元愈是发达或复杂，则大脑的各种功能，例如记忆、推理、想象或反应的方式便愈为灵敏、巧妙和迅速，而这些神经元的发展，在零岁和两岁之间可说最为迅速，据估计，在这短短的两年之间，其发育进展的程度几乎与两岁至二十岁之间的发展完全相等，由此可见，出生之后至两岁的期间，有计划的学习活动（促进神经元的发展）是何等的重要。为了证明这种观点正确性，西德有一位学者威士德（Frederic Vester）曾经以老鼠作实验，他将刚出生的老鼠分成两组，经过两周后，便解剖老鼠的头部，发现这两组老鼠的脑细胞中，属于视觉中枢的神经细胞平均有十四个接点（相当于神经元的数个），然后将其中一组（B组）的小老鼠之眼睛缝合起来，使其不见外物或接触外物的刺激，而A组不缝眼，两周后又解剖这两组的头部，结果发现A组老鼠的脑部接点数已经急速增加至八千，而B组老鼠的接点数却始终未能增加，经过一个月后，他让B组恢复视觉，不过事后不论如何，B组老鼠视神经细胞的接点数也都没有什么增加，而且一直都停留在原先的程度，永远都跟不上A组，而成为一群几乎无法学习的白痴老鼠，这一个实验也就再次的证明出生后及时获得有效刺激的迫切性和必需性。（6）印度狼童的实例和启示：一九二○年有一对传教士夫妇在印度加尔各答西南方的一个山上捕获了两只怪物，这两只怪物浑身长毛，他们将这些毛发剃开之后，才知道是「人」，原来她们都是因为出生后发现是女孩，而当地奇怪的习俗是生了女孩便要将她丢弃，因此她们的父母也不例外，将她们分别丢到山上，使其自生自灭，没想到后来竟被野狼抚养长大。她们被捉后分别被命名为「伽玛大」和「亚玛大」，前者年龄较大，约七足岁，后者较小，只有两足岁左右，她们由于长期生活在狼的环境中，因此也就养成了与狼相似的各种习性，例如她们无法用两只脚站立，只会四肢爬行，而且跑起来非常迅速，有时连狗都追不上，鼻子也特别敏锐，白天大都喜欢睡觉，晚上则精神奕奕，而且每天晚上都要定时（在十时、凌晨一点和三点）嚎叫三次，以便与郊区的狼群相呼应，她们眼光非常锐利，能在黑暗中看见各种物品，吃东西或喝水时完全与狗一样，只用舌头舔食，而且年龄较大的伽玛大，喜欢吃生肉，对于腐肉尤感兴趣，有一次在庭园中发现一只死鸡，竟然咬着死鸡跑到森林中加以生食，回来时嘴边沾满了鸡血和鸡毛。平时看到鸡时也常有加以追逐和咬死的习惯和冲动。天气变热时，这些狼童就伸出舌头像狗一般的喘气，她们的肩膀异常宽大，身体很强壮，下肢呈弯曲状，一听到声音就立即竖起耳朵，生气时就像狗一般发出低沉的吠声，如果看到有陌生人接近，则露出尖锐的牙齿，并发出吠声加以警告。由于她们长期生长在野狼的环境中，缺乏人类的教养，因此事后的教学极为困难，尤其是伽玛大，回到文明社会后的第二年才学会第一句话「水」，四年之后也才只学会了六句话，直到十七岁那一年因患尿毒症死亡时，前后训练十年也只学会了四十五个单字而已。然而小狼女由于年纪较小，学习能力反而较佳，教育两个月之后便学会了同样的一个单字「水」。由此可见，一个人的生活习惯以及智能能力，主要还是受到后天生活环境的影响最大，因此一个人所以会成为一个「人」，所以会说什么话、会有什么样的行为举止，甚至思想观念，几乎全然都在幼年的发育期间所逐渐塑造和熏陶而成的。近年来许多心理学家发现，为什么小鸡或小鸭出生后能够永远追随它们的母亲，小鸟为什么能够正确辨认自己的母鸟而不会看错「鸟」，其主要的原因乃是因为动物在出生后这段期间（大约在一周内）记忆能力特别强，对于所见所闻的一切均能清晰而完整的加以记忆，而且保持终身难忘，此即所谓铭印的作用（imprinting）。由上述的几个实例，我们便不难体认一个人的幼年时期是如何的需要教育和训练。（7）德国卡尔维德的实验报告。一八一八年德国有一位牧师卡尔维德（Karl-Witte）曾经写了一本书「卡尔维特的教育」，书中详细描述他自己如何将一个资质平庸的儿子作有计划的训练，终于使他长大后成为一位人人称羡的天才，他由于始终坚信对儿童影响最大的应该是教育，而不是先天资质或天赋才能，能够影响儿童成为英才或庸才的主要原因，并不在于天赋的多少，而在于出生后至五、六岁期间的教育如何......一个普通资质的婴儿，若能给予良好的教育，一定也可以成为极优秀的人！」他结婚后不久生了一个孩子，可惜活不到四个月就去世，一八○○年他又生了第二个孩子，他就替他取了一个与自己完全相同的名字－卡尔维德，这个孩子由于反应很迟钝，因此，大家都担心他的资质并不优秀，然而这位牧师并不气馁，而且毫不犹豫的从事「语言教学法」的实验。他发现婴儿能够看见东西之后，便把手指放在他的眼前加以幌动，等婴儿的视线跟手指移动时，就以标准的德语说：「手指、手指。」而且反复说明几次，此外他又继续教他身体上的各种器官以及他身边各种物品的名称，结果在耐心的教导之下，这个大家起先怀疑是白痴的孩子，不久竟然都能了解这些名称的意义。此外，牧师还经常带他到野外观察各种大自然的事物，并且告诉他这些花草树木、桥梁河流、鸟兽动物等等一切所见所闻的事物。而且只要有疑问都让他自由发问，有意见也尽量使其充分表达。为了培养儿童良好的气质和道德的观念，他们夫妇在家庭中都尽量不说粗鲁、愤怒或争吵的谈话，并且随时表现高尚文雅、端庄有礼的举止，以便给予孩子最佳的榜样。他表示：「我在家中绝不放置任何粗俗、低级的东西...每个房间的家俱都经过慎重的考虑和选择，墙上的图画色调极优美。」「如果卡尔不喜欢吃某种食物，我们并不勉强他......我们夫妇没有偏食的习惯，所以能给他良好的榜样。」「我们也告诉他，克制欲望是必须的。」「不能对孩子太宽大，尤其是当他做坏事时，一定要教导和纠正。」「只要卡尔的动机是正当的，他的任何质疑我们都不加以禁止，并且在可能的范围，我们都会给他答复。」「卡尔最喜欢欣赏绘画，所以我们就买了许多画册给他看，也说明给他听，然后要他说明一遍画册的内容。」「我并没有教他写字，等到他想学写字时才教他。」「每天用功的时间只有十五分钟，在这期间务必要他集中心力和注意，所以卡尔在用功时都能专心一意，而变得很喜欢这段学习的时间。」为了训练孩子的语文能力和记忆力，牧师常讲故事或念书给他听，讲完后还要求孩子重复说一遍，由于这种不断训练的结果，卡尔在五岁时，就居然学会了三万个单字，而一般的孩子在五岁时平均只学会两千零七十二个单字（根据美国史密斯女士的调查统计）可见语汇的增加远远超出其它一般的儿童。为了刺激孩子的求知欲和学习兴趣，牧师常念故事书给他听;但是常常在念到一半的时候表示现在爸爸没有空再念，希望他自己去看，由于孩子很想把它看完，因此也就很热心而自动的学习这些文字。此外，牧师又买了许多印有德文与拉丁文的字母以及○至九数目字的卡片，让孩子学习，孩子会念了，就要他念给父母听，如果念对了，就加以夸奖一番，如果念错了，就多念几次给他听，不到几天，他就把这些字母和数字全背下来，接着就教他拼音及单字，到六岁时，他便学会流利的读写德文和拉丁文，牧师又教他法语，而且尽量以有趣的游戏的方法来教他，不到一年，他就可以阅读简单的法文书籍，后来又教他意大利文，不到半年，就能看懂义文书籍，七岁开始学英文，也只费了三个月的时间，再学希腊文，一共费了六个月的时间，到了八岁，卡尔便已经能够阅读许多世界的名著。这位牧师在教孩子语文时，绝不从文法开始，而是尽量让孩子多看各种语文的书，譬如同样是「伊索寓言」的故事书，就让他看德文、意大利文、拉丁文、希腊文、英文等等不同的版本，而且他的教育也不止限于某一方面，除了文学之外，物理、化学、数学、自然科学也都同样教他学习。卡尔在九岁时参加大学入学考试及格，十岁便进入来比锡大学，后来转至哥丁根大学，十二岁时写了一本三角的书，次年出版，在这一年也取得了哲学博士的学位，十六岁时又得到法学博士学位，并且被任命为柏林大学教授，十八岁赴意大利研究法学及但丁文学，成为但丁权威。三十四岁时转至哈雷大学，至八十三岁才去世。有些读者可能认为卡尔从小就如此的用功，身体必定不甚健康，童年必定不会很快乐，然而事实并不如此，他十岁那年，德国名诗人与语言学家海涅（Heinrich Heine， ）曾经加以测验，发现卡尔不仅是个惊人的语文奇才，而且精神愉快，身体也很健康。因此可以说是一个身心发展非常健全的孩子，并不因为用功过度而有失常的现象。（8）由世界一些优秀民族成就原因的探讨，也可以证明「强调幼年的教育，将来才能有辉煌的成就」。在日本有一位犹太人写了一本书，书名是「犹太人的教育」，作者在书中说明了犹太人如何培养天才的秘诀。犹太人目前散布世界的人口总共只有一千六百万人，比台湾人口还要少，然而他们历年来荣获国际公认最具权威的诺奖，却占全部得奖人的百分之三十二之多，为其它各民族之冠！目前犹太人移居美国的人口约有六百八十万人，在比例上仅占全美国总人口的百分之三点二，然而在美国大学攻读博士的犹太人，目前竟然占全部博士班学生总人数的百分之二十九，而美国著名的大学中，犹太籍的教授竟然占了百分之三十至五十的比例，这种杰出的表现，着实令人不胜惊讶！为什么犹太人的成就能够如此的杰出呢？主要的原因很可能与他们特别重视家庭教育与早期的幼年训练有极为密切的关系，一般犹太人的孩子从三岁起就必须接受文字的教育，而且不管这些文字的内容儿童是否能够了解，都必须不断反复加以背诵和学习，此外，犹太人的父母不是每天经常跟婴儿说话，就是播放音乐给婴儿欣赏，或由父母轮流唱歌给婴儿听，他们时常在婴儿的摇篮或床边四周挂着许多图画，使婴儿能够经常观看，并且常常更换这些图画，以便刺激他们认知的能力。由于犹太人如此普遍的重视幼儿教育，因此他们的孩子大都能够奠定未来学习的良好基础，难怪长大之后也就人才辈出。除了犹太民族之外，古代的希腊也出现了不少震古铄今的著名人物，例如苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、阿基米德、毕达格拉斯......等等，然而雅典的人口在全盛时期也不过是五十万人而已，而且五分之四都是奴隶，自由民不过仅仅十万人而已，然而为什么他们也会孕育出那么多的旷世奇才呢？根据一些学者的研究，主要还是得力于他们非常重视幼年教育的习俗，他们认为小孩最迟在三岁之前一定要接受教育，不仅要学会阅读，而且还要学会写字、说话和音乐，因为这些都是充实内在美的必备条件，与体操运动锻炼体丑的外在美一样的重要。由于过去特别强调幼年时期的认知教育，因此也就培育了不少的人才。我国古代也有类似的风尚，孩子从小便要背诵许多经典诗文，因此也产生了许多博学的大儒，不过自民国以后，西风东渐，重视儿童个性的心理学发达之后，国人便不再强调幼年时期的训练，结果与后来的希腊一样，不仅国语文程度一落千丈，而且在科学、艺术，及文化道德方面均缺乏深具创意的伟大人物，这实在是一种值得吾人深思猛省的一个教训。苏俄一向都被视为一个农业国家，工业与教育一般都被视为比较落后，然而事实上并不尽然，它是世界上第一个成功发射人造卫星的国家，目前它的战略武器之性能，与美国相比几乎都有过之而无不及的现象，因此他们的科技也大都居于领先的地位。事实上这也是他们重视教育的结果。例如根据最近的统计，他们高中学生修习微积分的共有五百万人，而美国高中生念微积分的只有十万五千人。此外苏俄的教育家古儿布士卡雅曾说：「教育需从出生那一天就开始，最重要的是学前时期的训练。」另一位教育家马卡列因克也表示：「五岁前的教育最重要，人类教育的全部过程中九成均在此。」苏俄就学年龄虽然是七岁，然而托儿所和幼椎园却非常富有弹性，凡是出生后两个月至七岁的各种年龄之幼童均可以入学，学习的教材程度也很高，而且幼儿园还有一个最大的特色，那就是一律使用英语来教学，由此可见其刻意培养下一代的用心昭然若揭。在美国方面，近来对于学前教育方面也有很大的转变，例如在一九二○年代，幼儿园只是重视幼儿身体的保健和生活习惯的养成，到了一九四○年代便改为重视培养幼儿的社会性和情绪方面健全的发展。然而到了一九六○年代，却同时重视社会、情绪、知觉、认知与语言方面力求均衡的发展。一九六五年詹逊总统还订定了一个著名的幼儿头脑开发计划（Head Start Project），以便大力提高少数民族的儿童阅读和写字的能力，以提高他们的学业程度。此外还动用大量的经费拍摄精心设计的电视教育影片「芝麻街」（Sesame Street）每天播出半小时，使学龄前的幼儿也能获得非常良好的教育，近来有不少学者更进一步强调，最有效的教育应该从零岁开始，这些学者除了前述的格林都曼之外，哈佛大学的怀特博士也曾经表示：「目前美国有许多教育研究者，包括我自己在内，都已经承认，教育工作应该是从诞生之后便要开始。」「过去几千年来教育家努力的对象主要都是集中在六岁至十六岁的孩子身上，可是现在世界上的教育家已经明白，教育必须从出生后开始，因此相信今后的十五年内，全世界的教育将产生极大的变化。」由于不断的强调这种幼年教育的重要性，因此许多父母在「望子成龙，望女成凤」的心态下，纷纷将子女送往各地这类的训练机关接受训练，以便大量提高智能、语言、数学、艺术、体能或运动技巧方面的能力，有些父母为了能够自行在家教育自己的孩子，甚至本身也不惜花费十分昂贵的代价，亲自参加有关培养「超级婴儿」的讲习会，面对这股热潮，哈佛大学的小儿科专家布礼泽顿（T. B.Brazelton）不得不感慨的说：「今天的美国，每一个人都想养一个最聪明的孩子，而不再培养最能适应、也最幸福的儿童。」（9）格林都曼的研究和结论：在所有主张开发幼儿智力和潜能的学者当中，最为著名的乃是美国的格林都曼博士，由于二十几年前有一位母亲带着一个脑部有严重障碍，到了三岁还不会走路和说话的女孩来请他指导，后来这位母亲在他的指示下买了一些初级英文字母课本，并教这一女孩阅读，结果竟然出现奇迹，很快就学会阅读，到了六岁时竟然具备了六年级的阅读程度，这一件事给予都曼极大的启示，既然严重脑伤的孩子都能够在短短的两年半中由指导阅读而超越其它常态的儿童，那么正常的儿童如果接受同样的指导，相信也可以收到惊人的效果，因此他便组织一个庞大的研究团体，成员包括医生、教育家、脑外科医生、儿童心理学家、幼儿能力开发专家等等，经过二十几年的深入探讨研究之后，终于获得下列一些惊人的结论：[1]、幼儿从两岁开始就有阅读的能力，而且越接近零岁，学习语言能力也就愈强，甚至还不会说话的一岁幼儿也有阅读的能力。[2]、幼儿具有强烈的阅读欲望以及学习的欲望，如果父母不加以限制，则到六岁入学前，他们便可能具备极为丰富的知识，这些知识的总量有时往往要超过以后一生所学的全部。[3]、幼儿时期乃是一个人一生中最喜欢学习的阶段，然而这种求知欲却往往不幸被父母成人所扼杀。[4]、只有幼儿才能具备魔术般的吸收能力。因此由出生到八岁的这段期间乃是最重要的时期，八岁之后便要走下坡，而对学习最具关键的时期是一岁到五岁，这时候纵然一次学习五国语言也不会感到困难。[5]、父母应该提供儿童学习大量知识的机会，可惜一般的成人往往低估儿童的能力，因此所给予的大都是无法满足儿童兴趣和能力的不适当材料。[6]、八岁以前所学习的知识经验印象最为深刻，可以终身难忘。[7]、学习的能力是年龄愈高，能力愈低，呈现逐年递减的现象。[8]、如果注意指导，一个两岁一个月大的幼儿，可以达到一般七岁儿童的阅读能力。[9]、阅读书籍能够促进脑神经的发达，而且完全不会有不良的后果。[10]、凡是优秀的天才，大都在年幼时便具备了良好的阅读能力，因此从小便应该尽量训练其阅读能力，将来才可能成为杰出的人才。[11]、限制了幼儿的阅读能力，等于是在限制其智力的发展，相反的，培养其阅读的能力，可以有效的提高其智能测验的成绩。[12]、要使脑部发展，目前最主要，也最具挑战性的工作，就是提早教文字，因为这是能改变个人，也能改变世界的一种革命性的教育方式。在十年前有一位非常轰动的韩国神童，名叫金恩荣（Kim Ung Yong），三岁便能解答高等数学的问题；并开始学习微积分，而且能写能讲中、韩、英、德四国语文，甚至还出版了一本诗集「问天星」。一九六七年曾应邀在日本东京电视台接受访问。他的表现不仅使提出问题的大学教授大为惊讶，而且能够即席写出一首英文诗，为万千的观众叹为观止。然而他这种非凡的成就一部分也是由于早年的训练而来的，他的父母都是韩国的大学教授，他生后八个月，就每天教他汉字（中文），起先是一天一字，然后一天两字、三字，到后来六十张汉字卡片两天内就完全记得，三岁时，不论什么书籍都会阅读，而且能够了解，七岁便考进美国大学，到美国读书。除此之外，美国士多娜夫人的孩子十岁也考上大学，英国吉姆斯参森教授的两个孩子，一个十岁，一个十二岁，也同时都考上英国的大学，美国哈佛大学西迪士教授的孩子也在十一岁时就进入哈佛大学，这些孩子所以能够成为天才或神童，事实上都不是偶然的，他们都是幼年时代接受特殊训练的结果，因此杜曼博士有机会都建议父母，如果想要节省以后教育孩子的时间和精力，应该尽早教孩子阅读文字，最好由二岁甚至一岁、或十个月就开始，这样才能发挥最大的效果。（10）目前有不少的实验可以证明，如果对于幼儿能够加以刻意的训练，则其智商可以大幅度的获得提高。其中非常著名的一个，便是美国威斯康新大学的一群心理学家在米路瓦基（Milwaukee）的贫民区所作的实验，这一个地区的居民一向以智能不足者居多，他们选择了母亲的智商低于七十五的婴儿四十个，然后分成两组，其中一组的二十个婴儿作控制组，不作任何特别的指导，而另一组的二十个婴儿则全部安置在环境优异的特殊托儿中心，这些婴儿从三个月开始便分别接受语言及数学课程的训练，以及其它各种有利于认知发展的刺激，如此继续到将近小学的时候，发现他们的智商平均竟然高达一百二十四，最低的也达到一百，而且没有一个是属于低能的，而另外二十个没经特殊训练的控制组的儿童，到达小学的时候，其智商平均仅为八十五，而且百分之六十均被诊断为智能不足儿童，可见良好的刺激环境是何等的重要。另外一个有趣的实验乃是日本一位学者伏见猛弥先生，他在东京饭田桥教育中心设立了一所专门发展儿童智能的训练班，他曾经作过统计，在他班上受过教育的儿童一共有一百零二人，刚入学时这些儿童的平均智商是一三四点一，一年后平均智商是一五一点一，平均提高了智商达十七之多。而其中二十五人在参加时平均智商是一三二点六，两年后平均智商是一六二点九，平均提高智商达三十点三之多。他说：「我们调查本班许多儿童的结果，发现智能发展最快的是两、三岁就来入学的幼儿，其次是四、五岁的儿童，如果是小学生，他们智商的发展就明显的呈现缓慢的现象。」由这些调查研究结果，我们可以清楚的发现一个人的智商是可能加以提高或发展的。过去心理学上一致认为智商极为固定不易变化，事实上并不十分正确，因为由上述的一些实验结果可以看出，在六岁以前智商不仅可以变化，而且愈是接近零岁，其变化的可能性也就愈大。因此这种现象似乎已经成为难以否认的事实。 （三）给一般父母的建议：结论 <font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、幼儿时期的教育为孩子一生成败的主要关键，因此千万不要加以忽视。英国政府在一九七二年发表了教育白皮书，强调四岁或五岁才开始的儿童教育已经太迟，假如不加强三岁前的教育，就无法保证儿童前途的发展，便是最好的证明。<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、父母或保姆老师应当发挥爱心注意教育年幼的儿童，而且经常在行为举止谈吐方面给予儿童最好的榜样，讲话时要说最标准的发音、最优雅的措词，而且表现最高尚的仪态，最道德的行为，以及最良好的习惯，如果能够这样经常以身作则，则长期熏陶的结果，儿童必然可以在无形中潜移默化，得到最佳的教养。<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、为了孩子的教育，父母应该每天拨一些时间陪孩子、跟孩子谈话、说故事给孩子听，与孩子一齐看故事书，指导他尽量认字，或带孩子到外面郊区与大自然多接触，让他认识环境中的各种事物的名称和原理，并鼓励他多发问、多讨论，以充实宝贵的生活经验。<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、教儿童多认国字，注音符号、数目字或外国字母，而且以游戏和比赛的方式来学习，注意一定要用称赞和鼓励的方式来指导儿童学习，绝对不可使用威吓的方式来强迫儿童学习，否则儿童一旦对学习感到畏惧或痛苦，则不仅将前功尽弃，而且还可能弄巧成拙，严重的影响其身心正常的发展，因此千万不要过分勉强儿童学习，每次时间不要太长，而且成人一旦看到儿童已有不耐烦或无法维持注意力的时候，就应该立即停止练习。切记！！切记！！<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、如果向幼儿教学认识字或符号，应该注意重复练习，而且每一种都应该复习二十次以上，才能变为潜意识，才能成为将来进一步学习的有效基础，因此千万不要操之过急，很快就想看到成果。反之必须要有相当的恒心和耐力。父母必须了解，如果能够发挥耐心加以教导，则将来一旦经验充足，机缘成熟，他们自然便会「脱胎换骨」，蜕变成为智能非凡的英才。总之，父母必须要有耐心，不要浅尝辄止，将来才能成功。<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、父母必须早日发展幼儿的语言能力，因为语言能力乃是一切学习的基础和最有利的工具，语言能力的高低与智力测验的成绩关系极为密切，语言能力愈高将来大都能够学得更多、更快，而且不管做什么事都比较容易成功，因此父母应该与儿童多讲话、让他多听、多说、多学外国语文，而且买大量的故事书或卡片给他看，并教他认字以便奠定未来成功的基础，但不必教他写字。因为许多专家都认为应该等到入小学以后，肌肉控制能力较纯熟时才开始学写字比较适当。<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、对于幼儿除了应该注意语文的教学之外，同时还应该让儿童多欣赏优美的音乐或旋律，尤其是古典的、高尚的名曲或交响乐，（不要误认幼儿只喜欢简单的儿歌，如果一开始便让其欣赏古典名曲，他们也会跟成人一样感到喜爱的。）同时也要让他们多欣赏美妙的图画或美术作品，如此才能使大脑的发展获得平衡，而且还可以达到相互促进的功效。因为根据目前学者的研究，右脑是属于感性的脑（音乐脑）主要是主掌直觉和感性的印象之「输入」，包括音乐、声音、图画、图型、影像等等非语言性的观念及其发展。而左脑是属于论理的脑（言语脑），它的功能主要在发展语言、文字、记号、分析、计算、理解、判断、总合等等方面能力。因此如果我们能够同时注意左脑与大脑的均衡发展，不仅可以改进儿童个性的发展和性情的陶冶，而且还可以透过这些教材彼此的影响而提升学习的效果。<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、父母或教师应该了解，幼儿的教育与成人的教育方式并不相同，目前有些专家发现六岁以前大脑所发出的脑波大都为阿法波（α波），每秒波动数为八到十四菲尔），这种强烈的脑波能够帮助儿童学习新事物，而且能够直觉的、全盘的加以吸收，因此这时期的记忆能力可以说最为发达。如果这段期间移居国外，可以学得与外国孩子一模一样的发音和语调，学习的效果也可以说是事半功倍，最为理想。（莫扎特所以三岁就会弹钢琴，主要还是出生后就不断的听他大几岁的姊姊经常练习弹奏名曲，因此自小听多了自然就牢牢记住这些曲子，所以「音乐世家」（其他世家也一样）最易培育杰出的英才，其理由也在此。）至于六岁之后，由于大脑所发出的脑波主要乃是贝大波（β波，每秒约为十四到三十菲尔），这种脑波主要在帮助判断和推理，而本身并无学习的能力，因此六岁以后的学习主要都是有意识的学习，而且大都属于推理性的记忆;因此在学习时均须逐项的加以认知，然后再设法加以记忆，因此记忆能力与六岁以前所特有的直觉性记忆相较，自然相差甚大，这就是为什么长大后再学外国文或记诗歌，总是觉得事倍功半，效果不彰，其理由便在此。因此小学以后属于说理和推论的教学方式并不适用于学前阶段的幼儿园。对于幼儿，我们必须注意使用直觉性和感性的教学方式，让幼儿明了了这些教材所代表的意义之后便直接去记忆，然而如果要教他们目前还难以体会的诗词之类的教材，则不必过份强调儿童事先必须完全了解其中的内容或意义，他们只要牢记了这些材料，则将来长大经验成熟之后，便自然会加以领悟和贯通的。<font style="font-family: 微软雅黑,Microsoft YaH font-size: 16" color="#、幼儿教育之父福碌贝尔曾经说：「国民的命运决定于母亲的手中，而不是在于政治家，因此我们需要努力启发人类的教师——母亲。」此外，西谚云：「伟人的后面必定有一位伟大的母亲。」这些名言都明显的强调一个事实，一个孩子将来能否成功，能否出人头地，成为非凡的人物，其最主要的关键还是在于母亲如何加以教养和培育，因此为了自己下一代的前途，并为社会国家培养有用的人才，希望天下每一位父母都能重视自己孩子的教育问题，果真如此，则儿童幸甚，社会幸甚！
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