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《王立群智解成语3》
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“爱情是个说不清、说不完的永恒话题。自古及今，任时光匆匆流逝，任沧海化成桑田，繁华转瞬成了过眼云烟，唯有爱情亘古不变。”这是《王立群智解成语3》开篇所讲的话，也道出了著名学者王立群写作这本书的心迹与初衷。
原标题：《王立群智解成语3》“爱情是个说不清、说不完的永恒话题。自古及今，任时光匆匆流逝，任沧海化成桑田，繁华转瞬成了过眼云烟，唯有爱情亘古不变。”这是《王立群智解成语3》开篇所讲的话，也道出了著名学者王立群写作这本书的心迹与初衷。王立群教授认为，成语言简意赅，形象生动，是中华民族几千年来灿烂文化的重要体现和浓缩，是中国语言宝库中的瑰宝。她是中华大地上无数炎黄人的语言文字沉淀和积累，饱含民族的智慧，浓缩了民族的历史，具有极高的思想内涵和文化价值。现在市面上出版的一些成语大全之类的书，与词典类似，侧重成语本身的解释，缺乏与社会现实相联系。近两年不少电视台推出的成语类电视节目也大多以成语默写和成语接龙为主，对普及成语知识固然有好处，但缺乏对成语文化内涵的深入挖掘和全方位阐释。他自己创作的《王立群智解成语》系列图书，则注重将成语释义与现实问题相结合，用一则则成语讲解一个个现实中的热点问题，在充分挖掘成语蕴含的优良传统文化和人生智慧的同时，借古喻今，为社会现实服务。读者通过阅读该书，既能吃透成语背后的历史文化，又能联系现实活学活用，但愿能为读者提供了一个全新的学习汉语成语的范本。（文/图 小江）
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王立群智解成语
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王立群智解成语社科人文央视“百家讲坛”主讲人王立群新著。结合时政和当前社会现象，用耳熟能详的汉语成语钩沉历史，以古喻今。王立群 著 大象出版社三、成语里的时间流逝时间是很抽象的，看不见、摸不着，但完全可以感受到。借用身边可见、可感的物象，将无影无形的时间具体化，这是汉语中常用的表现手法。孔子站在江边，面对着滔滔江水东流去，十分感慨，说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子的这句感慨，生成了两个成语：逝者如斯、昼夜不舍。“逝者如斯”，多用来说明光阴如流水一去不回。“昼夜不舍”，后来也作“昼夜不息”。对于一个有理
原标题：王立群智解成语对时间的流逝、生命的匆匆，庄子有一句话，历来为人们所熟知：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。古典小说中经常出现“午时三刻”这个词语，这个词语虽然一般的成语辞书中没有，但过去用得很多，这是一个行刑的时刻。王立群智解成语社科人文央视“百家讲坛”主讲人王立群新著。结合时政和当前社会现象，用耳熟能详的汉语成语钩沉历史，以古喻今。王立群 著 大象出版社三、成语里的时间流逝时间是很抽象的，看不见、摸不着，但完全可以感受到。借用身边可见、可感的物象，将无影无形的时间具体化，这是汉语中常用的表现手法。孔子站在江边，面对着滔滔江水东流去，十分感慨，说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子的这句感慨，生成了两个成语：逝者如斯、昼夜不舍。“逝者如斯”，多用来说明光阴如流水一去不回。“昼夜不舍”，后来也作“昼夜不息”。对于一个有理想、有抱负的人，对时间的流逝一定会特别敏感，自然而然地生发“岁不我与”的紧迫感。“岁不我与”与“时不我与”、“时不我待”的意思差不多，都是“时间不等人”的意思。这个成语的来历虽然与孔子有关，但并非出自孔子之口。这其中有一段颇有意思的故事。对时间的流逝、生命的匆匆，庄子有一句话，历来为人们所熟知：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。”“郤”通“隙”，缝隙。从缝隙中看到白色的骏马飞驰而过，这是形容时间过得快。还有一种解释，把“白驹”解释成“日光”，日光过隙，那也是极快的。所以，“白驹过隙”四个字，形容转瞬即逝的时间，后人经常将此与生命的短暂联系起来。古人除了把时间比作流水、白驹过隙以外，还经常用“光阴似箭”、“日月如梭”这样的说法。还有一个不是很通俗的成语——乌飞兔走（也作“兔走乌飞”），这个词从字面上看容易被误解，好像是说“乌鸦飞了，兔子跑了”，其实，还是讲日月，说时间的。古代传说太阳中有三足乌，所以经常称太阳为金乌；月亮上有玉兔，所以习惯称月亮为玉兔。“乌飞兔走”，还是说日、月的不断推移，形容光阴迅速流逝。古典小说中经常出现“午时三刻”这个词语，这个词语虽然一般的成语辞书中没有，但过去用得很多，这是一个行刑的时刻。如果按照一昼夜96刻计算，午时三刻就是今天的十一点四十五分，这个时候开刀问斩，是因为古人认为此时阳气最盛，阴气立刻消散，选择这个时刻对罪大恶极的罪犯问斩，让他们连做鬼的机会都没有。对古人而言，“刻”就算是一个比较小的计时单位了，所以有“一刻千金”、“春宵一刻”这样的成语。其实，这两个成语出自一个地方，都源自苏轼的一首名为《春宵》的诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。”除了上面提到的这些时间单位之外，古人经常还用到一个字表示时间——寸。古代有种计时工具叫晷，也叫日晷。日晷就是在圆形板上刻上表明时间的度数，圆中心立一小棍，由日出到日落，小棍的阴影映在度数上，通过这种方式表示时间。“寸阴”，就是阴影缩短或延长一寸的距离，这是通过影子的长度来表示时间，由此产生了好几个成语，如“寸阴尺璧”、“寸阴可惜”、“寸阴是惜”。一寸光阴也应当爱惜，形容时间极其宝贵。“寸阴是竞”，“竞”是“争取”，一寸光阴也应当争取。成语“人生苦短”，“苦”是个动词，“苦于”之意，这个成语意思是“苦于人生太短暂了”。人生短暂，这是既定的事实，是任谁也改变不了的。如何消费这短暂的人生？有的人就走向了及时行乐。于是，“秉烛夜游”就成为一种生活方式。同样面对短暂的人生，与此截然相反的是一种积极的人生态度。同样是把黑夜当作白天用——俾夜作昼，却并非及时行乐，而是勤勉做事，夙夜在公，夙夜不懈。“夙夜在公”、“夙夜不懈”，这两个成语均源自《诗经》，“夙”是“早”的意思，说早晚都勤于公务，一刻也不懈怠。古今存大志、成大事者，莫不如此。孔子为推行自己的仁政，实现自己的理想，周游列国十九年，每到一处，坐席未暖，又急急他往，这就叫“孔席不暖”、“席不暇暖”。墨子为了实现世界和平的理想，到处宣扬他“兼爱”、“非攻”的思想，每到一处，烟囱尚未熏黑，又辗转他处，这就叫“墨突不黔”。后人常把这两个伟人的事迹合并说“孔席墨突”、“黔突暖席”。不管是无所事事，还是席不暇暖，时间是无情的，它就那么面无表情地逝去。时间都去哪儿了？下期提示：中华民族历来推崇读书，即便是农民也追求耕读传家。在成语中，是如何体现好读精神的？·欢迎推荐新书佳作 一经采用即付奖金·连载感谢您阅读：
王立群智解成语
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48小时点击排行《王立群智解成语4》--《读书》2015年09期
《王立群智解成语4》
【摘要】：正用成语钩沉历史以成语解读文化16开平装定价:30.00元书号:ISBN 978--3《王立群智解成语4》围绕反腐倡廉这个中心,先从当下中国"打虎拍蝇"反腐战役写起,思考了贪腐是如何产生的,又结合当下社会现实分析了贪腐的主要表现,最后写如何治理腐败,以及历史上的反腐文化等问题。作者王立群先生在本书中通过成语讲了反腐倡廉的社会热点问题,把握
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：H13-5【正文快照】：
央视“百家讲坛”主讲人王立群著16开平装定价:30.00元书号:ISBN 978--3《王立群智解成语4》围绕反腐倡廉这个中心,先从当下中国“打虎拍蝇”反腐战役写起,思考了贪腐是如何产生的,又结合当下社会现实分析了贪腐的主要表现,最后写如何治理腐败,以及历史上的反腐文化
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京公网安备75号王立群智解成语爱情
时间：&&作者：秦华&&来源 ：&&字体：& & &&&&访问次数:
由大象出版社主办的《王立群智解成语3》新书发布会昨日在京举行。王立群用生动的笔触解析了上百条关于爱情的成语，展现了一个智者对爱情的观察与理解。
“爱情是个说不清、说不完的永恒话题。自古及今，任时光匆匆流逝，唯有爱情亘古不变。”《王立群智解成语 3》开篇所讲的话，道出了作者写作这本书的初衷。王立群曾表示，他在为央视《百家讲坛》讲授成语的过程中发现有大量反映男女恋爱与婚姻的成语，因此萌生了挑拣一些成语详加解读的想法。
新书发布会上，王立群讲道，成语言简意赅，是中国语言宝库中的瑰宝，但现在市面上出版的一些成语大全之类的书，侧重成语本身的解释，缺乏与社会现实相联系。而近两年不少电视台推出的成语类电视节目也大多以成语默写和成语接龙为主，对普及成语知识固然有好处，但缺乏对成语文化内涵的深入挖掘和全方位阐释。
《王立群智解成语》系列图书，注重将成语释义与现实问题相结合，用成语讲解一个个现实中的热点问题，借古喻今。前两部上市以来，连续登上了两个有分量的畅销书榜单。
“两小无猜”的纯真、“情窦初开”的青涩、“待月西厢”的期盼、“洞房花烛”的美满、“如胶似漆”的甜蜜、“十里长亭”的送别、“望穿秋水”的等待……在《王立群智解成语3》一书中，作者通过成语把中华传统文化中多彩的爱情画卷展现给读者，引导读者真切地去感受爱情的真谛、婚姻的不易。除了动人的爱情故事，书中更有对人生、人性以及历史文化的解读。当前位置：
王立群智解成语1
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本书收录了世界著名的思想家、科学家、文学家、艺术家、教育家、政治家、军事家、企业家等各方面卓有成效者的名言5000多条，涉及的古今名人有苏格拉底、尼采、黑格尔、歌德、培根、爱因斯坦、莎士比亚、托尔斯泰、爱迪生、拿破仑、席勒、蒙哥马利等千余人，涉及到的名言包括人生奋斗、志向追求、友谊爱情、伦理道德、婚姻家庭等诸多方面，这些名言对青少年朋友具有极大的启迪性和教育作用。
成语是汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。
王立群智解成语1
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