卢氏太极拳概述
　　卢氏太极拳，源远流长，博大精深，不仅理法严谨深奥，内容丰富，别具风格，而且适应广泛，习练方便，祛病强身效果好，攻防技击实用性强，并有自然健美体型之功效。 　　一、基本理法 　　此拳既与多家太极拳流派的共同基础理论内容及一般要求有一定的相通之处，更主具本门特有的拳理拳法和系统实用的练功方式方法。中国古代太极哲学原理、中医经络学理论、道家导引养生术、孙子兵法学说、以及道家之“无为”与儒家之“中和”思想，是本门派的基本理论基础和思想基础；多派传统内外家武学精华之融汇贯通，是本门派拳技及内外功夫的起基和核心；遵循自然界阴阳二气消长和五行生克变化规律，自然而然运转变化，是其根本运动原理。此拳融修心养性，开?智能，祛病强身，健美体型，攻防技击于一体，要求文武双修，内外并练，形舒肢体筋骨，意行气血经脉，自然而然，以壮元固本，延缓衰老。行功走架要求：“敛神收心，稳意养气，阴阳互会”，自始至终环环相扣，连绵不断，“三意连、四梢齐、五行顺、六节正”，“圈圈为母，遭遭为主”，“松而不散，柔而不软；沉而不滞，刚而不僵”，内外相糸，上下相随，周身一家，松灵自如，螺旋缠绕，形似游龙，用意不用力，“意大洒意满天下”，“处处生意境，着着贯精神，时时后灵机”。运动的每招每势都具有卷曲折叠收放化?之攻防技击内涵，既要“舒适自然，骨节相对，坑窑相照”，又要“圆圈六合，外五行紧照内五行”，柔中寓刚，刚中寓柔，刚柔并茂，站如山动如雷，轻柔似杨柳扶风，沉重似霹雷当空，劲气磅礴如大江大河滔滔不绝，正气浩然与天地大自然浑然一体。 　　由于卢氏太极拳源于道家远古的“天、地、人三才”（亦说“上为天、下为地、中为人和”）之义，取中以“人和”为根基而创传，其运动形式遵循人体气血经脉的运行路线和规律而运行，所以能有效地促进人体新陈代谢，平衡阴阳，调节气血，内养脏腑，外壮筋骨，有较好的祛病健身和延缓衰老之功效。本门中历代都有不少因患顽症久治无效而入门的弟子和学员，经过认真刻苦习练，最终不仅练好了身体，并练成了太极拳高手之实例。即是一般练习者，只要能持之以恒，习练正确得法，晚年皆可保持耳聪目明，体态不臃，四肢灵便，气血流畅，内脏健康，精力充沛，以延年益寿。故此拳素有“既壮少又养老”之说。 　　二、主要习练内容 　　此拳练习内容非常丰富，主要有单练、对练、动功、静功、桩功、及多种器械等。单练有原传108式基本功大架，八十一式小架：后组合七十二式紧凑架，五十六式健身架，三十六式简化架等多种套路：有多种散手，单式，桩功。对练有定步、活步、四正四隅、大捋大靠、乱环采花等多种推手（亦称“沾手，揉手），散手攻防，滚转缠拿，盘步踩花，闪电粘手，沾粘摔跌，贴身靠打，反筋错骨，点穴闭脉等。器械有太极大枪，太极双刀，卢氏五连单刀，六合枪，九节鞭，舍命双拐，太极剑，太极棍，太极十三枪，春秋雁月大刀等套路的单、双练习及多种实用性对练。 　　三、风格特点 　　此拳之风格独特别致，主要特点：架势低，起伏大，长功快，不出偏，腰裆劲足，下盘稳固，身法灵动，手法巧妙，步活臂长；身似游龙臂如藤鞭，腰似车轴节节如环，二目如灯两脚似钻，上柔如杨柳扶风，下沉似落地生根；窜蹦跳跃轻灵快捷，腾挪闪转变化无定，手眼身法步自然随顺，动作快慢相兼舒展流畅，劲气沉长圆活刚柔并茂，气势浩然浑厚，其功夫扎实不花。打手竞技，要求“舍己从人，被中求顺，以静待动，意在人先”，做到“由己先舍己，要人先欲人，动在不见形，变在人莫知”，“顺化巧拿灵中求，借力?力屈伸就”。化打合一，简捷实用，不刻求形式上千般一律和花拳秀腿，注重实际应用效果。 　　四、基本习练方式和要求 　　此拳基本习练方式比较灵活，教学简便，适应广泛，不分男女，不限年龄，习练者皆可根据自身素质和体能状况，分别习练高、中、低（即拳架姿势）不同架势或各种（体用、功夫、健身）拳架套路。不拘时间早晚，不限场地大小，“一领席地能占下，三间房内能占满，意大洒意满天下”，行、走、坐、卧皆可行功。盘架练功中不刻求人人动作完全一样，重在周身安舒，心平意稳，神态自若，以意行气，动转认真合矩，气血通畅自如，劲气浑厚圆活，自然而然。卢氏太极拳，是中华民族传统武学艺术中一支文化和哲理底蕴积淀深厚的正宗流派，历代极重人品德行，严遵“不忠不孝者，心地不善者，品行不端者，争强斗勇者，好吃懒做者，攀贵贪财看不起穷人者”之“六不传”门规（注：绝非某人所书什么“不人道教者不传，体弱质钝者不传，无经济基础者不传等”），要求教拳必先教做人，功德同修，武中寓文，练武时文在其中，为人必须勤俭正直，忠孝诚善，敬长爱幼，和睦乡邻，宽人严己，洁身自律，走正道干正事。习拳练功旨在修心养性强身自卫，不得争强斗勇逆世而行，不得有私欲邪念，要做善良人、诚实人、正派人，世代继承着中华民族的传统美德和高尚品格。老拳谱中云：“让一招，且莫与人争强弱；退一步，便是人间修条路；耐一时，自身修来莲花池”，此意就是告诫弟子和后代们要与人为善。 　　卢氏太极拳历史悠久，始自明朝晚期云游道长顾奠一将其皱型秘传到民间，至今已传承四百年之久，后由一代宗师卢鸣金全面丰富?展，高度系统升华，形成一支风格独特的传统艺术流派，业已传承六代一百八十余年，仍较完整地保留和继承着本门的精华内容及传统风貌，并已经广传于社会，伴随着它的日益?扬光大，必将更好地服务于民众，给人们的生活、工作、健康等带来更多的福惠。 　　特此注明：提供文字资料和口述主要人 　　（1）广平师门：卢魁恩，太极拳大师，生于1939年，系卢明金宗师之曾孙，现为卢氏太极拳（广平卢氏家嫡传第四代）掌门人，及卢魁元、卢魁兴、卢魁仲、卢魁武、卢魁彬、卢魁全、卢魁英、卢魁敬、卢魁镇等。及（卢氏家嫡传第五代）主要传人：卢尚攀、卢尚奇、霍付存等。 　　（2）广平师门已过世的卢氏家嫡传第三代太极拳大师（卢鸣金宗师之孙）：卢进礼（1910年-1996年），卢进才（1912年-1994年）。 　　（3）曲周分支：王振华（生于1919年）、张土林（生于1926年）、张维范（生于1925年）、王庆民（生于1936年）、张少文（生于1935年），现卢氏太极拳（曲周分支第四代――自卢鸣金排）主要传人。 　　（4）曲周分支已过世的前辈主要传人：张连璧（1886年-1970年），张明芹（1892年-1970年），王介（1910年-1993年），李凤岗（1900年-1980年），庞敬贤（1908年-1995年），张玉印（1915年-1999年）李荣华（1915年-1994年），张维新（1936年-1996年），李梦科（1937年-2003年），张保林（1936年-2004年）等。 　　（5）成安分支：常文龙（生于1923年），常山秀（生于1914年），杨淳（生于1928年），现卢氏太极拳三位辈份最高（即成安分支第三代――自卢鸣金排）主要传人。 　　（6）卢氏太极拳（魏县分支第四代）主要传人：常会林（1947年生，太极拳高手）。 　　作者简介：张东海，男，邯郸市曲周县人。中国人民公安大学毕业。邯郸（广平）卢氏太极拳协会副会长，曲周县户氏太极拳研究分会顾问，邯郸市卢氏太极拳研究会顾问。1951年出生于习练传统卢氏太极拳四代之家。自幼随祖父和父亲练习户氏太极拳，尽得真髓。后得广平，曲周，成安等地多为前辈指点和言传身教，潜心揣摩，博采众长。为卢氏太极拳第五代主要传承人之一。多年来先后在邯郸，邢台，河南，山西，北京，天津，江西，四川，广东和海南等地义务教拳，是近30年来将卢氏太极拳广传外地的主要传播人之一。积极参与各地卢氏太极拳各地组织筹建和国家，省，市等大型太极拳活动为主要策划。多年来，多处拜访前辈，挖掘考证，整理转录等文史资料。在《中国卢氏太极拳》的编著，影像摄制，套路编排等诸多具体工作中，做了大量的工作。为普及和推广卢氏太极拳做出了突出的贡献。
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卢氏太极拳
卢氏太极拳是清道光年间(今)继承前人精华，融汇贯通所创。该拳种重实战、擅技击、易养生，被列入了河北省非物质文化遗产名录，卢氏太极拳传习场所也被列入非物质文化遗产传承示范基地。随着世人对卢氏太极拳有深入了解，国内外习练者众多。卢氏太极拳还应邀在白俄罗斯国设立了传播基地。[1]
卢氏太极拳简史
是中国的一项文化品牌，全球习练者达三亿之多，是最受世界人民喜爱的健身运动项目之一。人们大都熟悉陈式太极，杨式太极等，对河北邯郸市广平县的卢氏太极拳了解并不多。在举办的几届太极拳盛会上，来自的卢氏太极拳以其独特的风格，多次获奖，开始引起大家的关注。广平县卢氏太极拳已成为河北省非物质文化保护遗产，正在申请国家非物质文化保护遗产。
故老相传有“此拳始由‘天皇、地皇、人皇三皇治世’之‘人皇’所创”、“战国时期鬼谷子王禅老祖所传”等说法，仅为早年乡间拳家随口传说，无需厚非。
可考由来，此拳最早雏形由明末云游道长顾殿一传于小户屯村富户独子刘老秉，并告诉其所授武术为太极拳“天地人”三节第二节，中路人字节。
此后，刘老秉刻苦练习，传艺给表侄杨老凤。
杨晚年经广平县外家拳名家陈湖介绍收其晚辈陈华为徒。
陈华一生授艺三人：首徒卢鸣金、小徒任全美、幼子陈福照。
卢氏太极拳传承
1、一代宗师：
约在清代光绪年间，宗师呕心沥血，博采众长，在中路人字节拳架的基础上进一步丰富升华，完善成了完整的体用功架，及相关的桩功、步法、推手、散手技法等等。并且按拳架劲路，创出与之相配的刀枪剑棍等器械练法及用法。同时以西江月、卜算子等词牌形式撰写了拳谱、刀谱、剑谱、棍谱、枪谱。并且授徒数千人，发展成了一个拳架套路完整、训练方法合理、技击手段多样、配套器械齐全、理论著作完备、门人弟子众多的武术门派。
2、第二代传人：
卢鸣金一生共收徒弟1000多人，其中袁广全、宋濂敬，曲周张致仁、张琪、王太平，肥乡杨大成，成安常殿安、曹振山、李老孟，安阳高彪，济南小成子，山西潞安马一武，沧州李飞，以及其子卢克顺、卢克志、卢克勤等50多人都成了当地的武术名家。宋濂敬还成为清末冀南红枪会农民起义的领袖。
3、第三代传人：
（1）广平卢氏本家后人：卢进忠（卢克顺长子，第三代前期掌门），卢进孝（卢克顺之子），卢进杰（卢克顺之子），卢进义（卢克顺之子），卢进礼（卢克顺之子），卢进才（卢克志之子，第三代后期掌门）。
（2）曲周张致仁一脉传人：二弟张致义、三弟张致礼、四弟张致才、五弟张致信；张连明（侄）、张连科（侄）、张连重（侄）、张连璧（侄）等。
曲周张琪一脉传人：张明芹（张琪之子）、李清秀、董老向、庞敬修、冀老四等。
曲周王太平一脉传人：王斌（子）、王玠（侄）
（3）成安常殿安一脉传人：常山秀、常文龙、常云龙、杨琪、杨纯等。
4、第四代传人：
（1）广平卢氏本家后人：卢魁恩（卢进才之子，1939年生，第四代掌门）；卢魁元（卢进杰之子），卢魁兴（卢进忠之子），卢魁武（卢进孝之子），卢魁仲（卢进才之子），卢魁彬（卢进杰之子），卢魁全（卢进义之子），卢魁英（卢进礼之子），卢魁敬（卢进礼之子），卢魁镇（卢进才之子，卢式太极拳协会会长）等。
（2）曲周传人：李凤岗、崇文志、王书堂、张玉印、王恩民（又名王振华）、王庆民（王玠之子）、张维新（张明芹之子）、张维凡（又名张林海）、张士林（张连璧之子）、张少文、卢光美、李梦科、张斌等。
（3）成安传人：杨新成，侯海林，马振声，常运生，常春生等。
5、第五代传人：
（1）广平卢氏本家传人：卢尚攀、卢尚奇、霍付存、单福亮、王志刚、尚世安、贾新秋、刘运岭、单海平、张俊生、李连祥、宋文学、许平军、刘学岭等百余人。
（2）曲周传人：张送林（张维新之子）、张友林（张维凡之子）、王孟堂（王庆民之子）、张东海（张士林之子）、张银海（张士林之子）、卢利宾、高河新等。
第六代：李振杰，霍海峰，李永瑞，李永志，王向峰，金龙等有数十人先后多次在太极拳推手、雷台散打和传统拳术竞技比赛中，荣获第一、二 三名及优秀奖。
（记述不详，如有遗漏请见谅）
卢鸣金去世后，其子孙和徒弟继续将本门太极拳发扬广大。“文革”期间，卢氏太极拳进入了低潮期。改革开放后，卢氏第三代掌门人卢进才（1910年—1994年，卢鸣金之孙、卢克志之子）曾先后到大名和石家庄等地参加各类表演赛；1998年和2000年在举办的中国永年太极拳联谊会上，卢氏第四代传人卢奎恩、卢奎镇也多次在各届太极拳联谊会上有过精彩的表演并获得多种奖项；卢氏第五代传人卢尚奇两次获得太极拳散打冠军。[2]
卢氏太极拳卢鸣金生平
一代宗师（公元1830年—1900年)，字警众，人称卢老警先生，卢董村人。有文采，性聪慧。16岁时拜本村人陈华为师。经过7年的勤学苦练和潜心揣悟熟练掌握本门技法后，开始遍访中原各地的太极名家和外家拳高手，终于成为一代宗师，创立了自己独特的太极拳门派。
卢鸣金不仅将本门的架子(两路)、推手、散手等拳脚功夫发扬广大，还创造性地把太极的内力运用于各种兵刃，此后太极大枪、春秋大刀、九节鞭、六和枪、连五刀和太极剑等武术器械也成为了卢氏一门的绝学，并增加了在实战中的攻击力。善用各种兵刃的卢氏门人，在清末的农民起义战争和抗日战争中都有英勇的表现。
在授徒过程中，卢鸣金发现武功书谱不足，不仅不利于本门功夫的推广，同时也对传之后世带来很大影响，中年后开始亲自撰写《拳谱》、《枪谱》、《剑谱》等本门武功的著作。卢鸣金的这些著作为卢氏太极拳形成一大流派，并生生不息打下了良好的基础。至今，卢氏后人还保留有完整的《拳谱》、《枪谱》。
享年70岁，其生平事迹在新、老县志均有记载。卢鸣金逝世后，众多门生于民国2年（1913年，卢鸣金去世13周年）立碑纪念，上书“大教师卢鸣金字警众府君之墓”，此碑现存于广平县城南卢董村西卢氏墓地。
卢氏太极拳理法
卢氏太极拳包括有108式和56式架子两种，前者攻击性强，练习难度大，后者侧重健身，架子适合单练。对练的有定步、活步、四正四隅、大捋大靠等多种推手。
卢氏太极拳器械
器械有太极大枪、太极双刀、太极剑、太极棍、九节鞭等。
卢氏太极拳特点
卢氏太极拳行功走架要求：敛神收心。稳意养气，阴阳互会，始终环环相扣，连绵不断。运动中讲究柔中寓刚、刚中寓柔，站如山动如雷，轻柔似杨柳扶风，沉重如霹雳当空。而且其太极拳还有架势低、下盘稳，长功快，不出偏，身法灵动，步活臂长，闪战快捷等特点。对打竞技，要求“舍己从人，被中求顺，以静待动，意在人先”等。总之，卢氏太极简捷实用，不苛求形式上的花拳秀腿，注重实战效果。
．中国网．[引用日期]
．广平县政府公众信息网．[引用日期]