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【王醒醒】讨厌鬼
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遇见一个打一个
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------------------------------------------------ 一个人一个人的歌，一个人一个人听着。一个人享受，一个人承受。一个人品尝自由寂寞。
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你生来就是个大人物只是暂时受点苦
很多事没有来日方长很多人只是半途离场。cqy+。
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夜如贪婪杀手时刻丧命.翻译标准双重系统：理想标准和底限标准--汉斯出版社-编辑部--凤凰网博客
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翻译标准双重系统：理想标准和底限标准
编译 / 龚珊 　　翻译是一种十分复杂的精神活动，从有翻译以来，就有对翻译标准的争论。“标准”是人们实践活动的准绳和规范,也是衡量和检验实践成果的尺度。不同历史时期、社会背景、流派的学者对翻译标准提出了不同观点。　　南京师范大学外国语学院的王醒醒认为，严复提出的“信达雅”可作为评价翻译活动的最高标准，即理想标准。同时，他在汉斯《》2014年2月刊上发表的文章中指出，我国学者吕俊教授提出的三个最低标准可以作为底限标准，二者共同构成翻译标准的双重系统。　　英国泰特勒的翻译三原则，即译文应完全复写出原作思想；译文的风格和笔调应与原文性质相同；译文应和原作同样流畅。美国尤金·奈达的标准是达意、传神，语言顺畅自然，读者反映类似。英国纽马克则提出了翻译有“语义翻译”(semantic translation)和“交际翻译”(communicative translation)之分，即“语义翻译要尽可能接近于原文的语言形式，保持其语义内容”。　　我国传统的翻译标准表述缺乏力度，或因非他山之石不能攻玉，另有许多人则积极引进西方的翻译标准。事实上，我国任何一种翻译标准想取代“信达雅”都非易事，目前也确实无以为替。信者，真也，真者，不伪也；达者，至也，至者，无过无不及也；雅者，文学性也，文学性者，当雅则雅当俗则俗也。因为不同的翻译工作者在实际工作中，甚至对什么叫信，什么叫达，什么叫雅都会有自己颇能言之成理的不同认知和解读。 　　与此同时，涉及到具体的翻译过程，我们可以采取一种更为具体的标准来作为翻译活动的基本准则。形象地说，底限标准可以看作是判断翻译考试是否合格的标准。吕俊教授提出了翻译活动的三个最低标准，“它们是尊重知识的客观性；保证理解的合理性与解释的普遍可接受性；尊重原作品的定向功能。这三条分别是从客观世界，社会世界和个体主体的精神世界三个方面来考虑的”。　　理想标准和最低标准是在对译文的期待有所差异时所采取的用来评价和检验译文程度的不同标准。理想标准对译文要求较高，是评价优秀译作、理想译作的标准。最低标准是说译文达到了翻译的最基本要求，这个标准用在翻译考试中可以看作是及格的标准。 　　在实践过程中，我们可以依据文本类型论的相关知识，结合双重标准系统对译文做出合理评价，进而判断一篇译文是否合格，是否达到了理想译文的水平。对于信息型文本，我们应侧重于从“信”的角度对其进行评价，而表情型文本和感染型文本则更应关注其“达”和“雅”的部分。　　尽管在现实活动中，真正能做到“信达雅”要求的译作少之又少，但这仍不能动摇其理想标准的地位。我们可以采取无限靠近的思维方式，即越接近这一标准那么其距离理想译文的距离就越近。
有不一样的发现
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Copyright (C)
-Inc.All Rights Reserved翻译标准之再思——构建翻译标准的双重系统Rethinking of Translation Criterion—Constructing Dual System of Translation Criterion
&& PP.7-11&&
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：南京师范大学外国语学院，南京
；；；；；
翻译标准是翻译理论的核心问题，也是翻译界颇具争议的问题。不同历史时期、社会背景、流派的学者对翻译标准提出了不同观点。本文通过对中西方翻译标准的对比分析，认为严复提出的“信达雅”可作为评价翻译活动的最高标准，即理想标准。我国学者吕俊教授提出的三个最低标准可以作为底限标准，二者共同构成翻译标准的双重系统。在实践过程中，我们可以依据文本类型论的相关知识，结合双重标准系统对译文做出合理评价，进而判断一篇译文是否合格，是否达到了优秀译文的水平。Translation criterion is a core and controversial issue in translation field. Scholars of different schools in different historical periods and social backgrounds hold their own opinions on translation criterion. Through the contrastive analysis of translation criterion both in China and western countries, this paper indicates that in evaluating translation activities, YanFu’s “faithfulness, expressiveness and elegance” can be used as the ideal standard while Professor LvJun’s three minimum standards can be the lowest criterion. The ideal and minimum standards constitute a dual system of translation criterion. In specific translation activities, we can combine the text typology with the dual criterion system to make a reasonable evaluation, which helps to judge whether a translated text is qualified or excellent.
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微信二维码改写理论视角下的戏剧翻译研究--《南京师范大学》2014年硕士论文
改写理论视角下的戏剧翻译研究
【摘要】：“文化转向”热潮的兴起极大地拓宽了翻译的研究视域,研究者对翻译的关注从文本本身延伸至文本外的文化因素。作为文化学派的重要代表人物之一,Andre Lefevere在其翻译改写理论中指出赞助人、意识形态、诗学等因素都在不同程度上影响着译者的翻译过程。改写理论突破了传统语言学的研究范畴,对翻译活动有着极强的解释力。
清初剧作家洪异的《长生殿》是中国古典戏剧史上最杰出的作品之一,承载着丰富的文化内涵。杨宪益夫妇的翻译,尤其是他们在中译英方面做出的大量工作,在我国译界享有盛誉。鉴于《长生殿》重要的译介价值,杨氏将其列为必译的古典文学作品之一。
本研究以杨宪益夫妇《长生殿》英译本为分析对象,将其置于二十世纪五六十年代的历史文化背景之下,以探索赞助人、主流意识形态及诗学因素对译者翻译活动的影响。通过研究发现,专业人士的身份促使其得以开始《长生殿》翻译活动,而作为赞助人的外文社又对翻译内容进行着某种程度的操纵。在翻译过程中,译者灵活处理与封建糟粕相关的描述、对人称代词的翻译进行改写、直译人物名称等活动都体现出当时中国主流意识形态的影响作用。诗学因素的操纵作用更是明显。在中国诗学因素影响下,杨氏夫妇对与性描写相关的描述、禁忌语的翻译都进行了不同程度的改写。西方诗学的影响使得译者对文本的标题、历史人物名称、中英句法差异的处理、及集句诗的翻译都作了相应调整。
研究表明,一直以来以“忠实”而著称的杨译其翻译过程存在着大量的改写成分。作者希望通过本研究能够验证改写理论对戏剧翻译实践的指导性作用,丰富戏剧翻译的相关研究,同时对杨宪益夫妇的翻译活动有更加全面的认识。
【关键词】：
【学位授予单位】：南京师范大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2014【分类号】：H315.9;I046【目录】：
摘要4-5Abstract5-8Chapter One Introduction8-12 1.1 Research Background8-9 1.2 Research Significance9-10 1.3 Research Objective and Methodology10-11 1.4 Thesis Structure11-12Chapter Two Literature Review12-21 2.1 An Overyiew of Rewriting Theory12-13 2.2 Studies on Drama Translation13-17
2.2.1 Studies Abroad13-15
2.2.2 Studies at Home15-17 2.3 An Overview of Chang Sheng Dian and the Yangs17-19
2.3.1 Studies on the Translation of Chang Sheng Dian17-18
2.3.2 An Introduction to the Yangs and Their Translation18-19 2.4 Summary19-21Chapter Three Theoretical Basis21-25 3.1 Lefevere and Rewriting Theory21-22 3.2 The Three Key Elements of Rewriting Theory22-24
3.2.1 Patronage22-23
3.2.2 Ideology23
3.2.3 Poetics23-24 3.3 Summary24-25Chapter Four Influence of Patronage on the Yangs' Translation of Chang Sheng Dian25-29 4.1 Influence of Professionals on the Initiation of Chang Sheng Dian25-27 4.2 Influence of Foreign Language Press on the Translation of Chang Sheng Dian27-28 4.3 Summary28-29Chapter Five Influence of Ideology on the Translation of Chang Sheng Dian29-37 5.1 Mainstream Ideology of hina's Society in the 1950s29-30 5.2 Influence on the Yangs' ranslation Process30-36
5.2.1 Treatment of Feudal Dross30-33
5.2.1.1 Underplay of Descriptions Related to Foot-binding30-32
5.2.1.2 Rewriting of Imperial Items32-33
5.2.2 Translation of Personal Pronouns33-34
5.2.3 Transliteration of Character's Names34-36 5.3 Summary36-37Chapter Six Influence of Poetics on the Translation of Chang Sheng Dian37-54 6.1 Influence of Chinese Poetics37-41
6.1.1 Underplay of Sex-related Descriptions37-39
6.1.2 Translation of Taboo Words39-41
6.1.2.1 Complete omission39-41
6.1.2.2 Euphemistic Expressions41 6.2 Influence of Western Poetics41-52
6.2.1 Rewriting of the Titles42-43
6.2.2 Omission of the Names of Historical Figures43-46
6.2.3 Flexible Handling of Syntactic Differences46-50
6.2.3.1 Rewriting of Sentence Structure46-48
6.2.3.2 Rewriting of Logical Differences48-49
6.2.3.3 Translation of Rhetoric Expression49-50
6.2.4 Translation of Jiju Verses50-52 6.3 Summary52-54Chapter Seven Conclusion54-56 7.1 Major Findings54-55 7.2 Limitations and Suggestions55-56Bibliography56-60Acknowledgments60-61在读期间发表的学术论文及研究成果61
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