请将“芙蓉鸟事件 的始末.按照故事发展的过程.给每一个情节拟一个小标题.并说说这样安排情节有何好处?——精英家教网——
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来源：语文教研室
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翻译下列句子。
& (1)吾资之昏；不逮人也；吾材之庸，不逮人也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
& (2)越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
& (3)得钱千五百，乃去。
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& (4)步行太迟，可共递相担，何如?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(5)尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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1.《归园田居》中“但使愿无违”的“愿”指什么?
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2.《过故人庄》中哪些诗句描绘了优美宁静的田园风光?
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3.《钱塘湖春行》是通过哪几种景物描绘西湖 风光的?
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4.《书湖阴先生壁》用了什么修辞手法写自然景物?
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5.《游山西村》中哪两句流传最广?你是怎样理解这两句诗的?
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《乐羊子妻》写了哪两件事?对我们学习有什么启示?
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蔡桓公临终时，可能想些什么，说些什么?扁鹊听到蔡桓公死的消息后，又想些什么?说
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课文中扁鹊与蔡桓公的对话，所占篇幅较多，但他们是怎样说话的，说话时的表情、神态是怎样的……这些课文中都没有写出来；对他们的心情、动作，只写了“桓侯不悦”、“桓侯不应”、扁鹊“立有间”、“扁鹊望恒侯而还走”、扁鹊“逃秦”等而已，也写得十分简略。请你把下列句子未写和略写的内容补写和详写出来，以使故事情节更加生动，人物形象更加鲜明。
(1)扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰
(2)居十日，扁鹊复见，曰
(3)桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦
(4)居十日，扁鹊望桓侯而还走
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《古代英雄的石像》的故事情节主要情节主要是靠对话展开的。试拟一段对话，设想一下石像“失踪”前跟小石子说了些什么。
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“人们啊，在你播种时，最好先想想秋天会有什么样的收获吧!”结合课文的假设，说说这句话给你的启示。
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《秋魂》一文中“秋叶”部分，作者通过句子的反复，写出了秋叶怎样的忧虑和不忍离去的情态?“既然生命已有了一个不寻常的开头，就应当有一个不寻常的结尾”，这“不寻常的开头”和“不寻常的结尾”指的是什么?
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诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。&第三句又写景，点出了时令已经春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月”“照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。&诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。&第三句又写景，点出了时令已经春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月”“照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。&－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－&王安石简介&()&北宋政治家、文学家。字介甫，号半山。抚州临川&（今属江西）人。封荆国公，世称王荆公。谥文，又称&王文公。&生平&王安石自幼随做地方官的父亲王益转徙于新&淦、庐陵、新繁、韶州等地，至景□四年（1037），全&家始定居于江宁。早年的播迁生活，使他较为广泛地接&触到社会的贫困和人民的苦难，产生了“心哀此黔首”&（《感事》）的感情。他“少好读书”（《宋史·王安&石传》）,“自百家诸子之书,至于《难经》、《素问》、&《本草》、诸小说，无所不读，农夫女工，无所不问”&(《答曾子固书》)。年十七、八,即以稷、契自命:“才&疏命贱不自揣，欲与稷、契遐相希”&(《忆昨诗示诸外&弟》),表现出不同凡响的志趣。庆历二年(1042)登杨□&榜进士第,签书淮南判官。庆历年(1047)调知鄞县,便着&手兴修水利,贷谷与民,受到人民爱戴。嘉□元年(1056)&为群牧判官,后历官常州知州,提点江东刑狱、三司度支&判官、知制诰等。任度支判官时,受同僚宋敏求委托,在&家藏唐人诗集的基础上编《唐百家诗选》。神宗即位，&召为翰林学士兼侍讲。熙宁二年(1069)任参知政事，次&年拜相。在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、&均输、保甲、免役、市易、保马等新法，使国力有所增&强。因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年(1074)罢&相，次年复拜相，进《三经新义》，立于学官。熙宁九&年(1076)再次辞去相位，退居江宁，潜心于学术研究和&诗歌创作。元□元年(1086)司马光执政,尽废新法,王安&石忧愤病死。王安石事迹，见《宋史》本传、《续资治&通鉴长编》、《宋诗纪事》、《宋人轶事汇编》、《宋&稗类钞》等。&文学主张与创作&王安石是欧阳修倡导的北宋诗文&革新运动的积极参加者。早在庆历三年（1043），他就&抨击西昆派的代表人物杨亿、刘筠“以其文词染当世，&学者迷其端原”，批判他们的文风“无文章黼黻之序”&（《张刑部诗序》）。后来他的文学观随着变法思想的&形成而明显地表现出功利主义的倾向。他的文学主张的&核心是：“文章合用世”（《送董传》），“务为有补&于世”(《上人书》)。但不否定修辞技巧的作用：“容&（形式美）亦未可已也,勿先之,其可也”（同前）。他&的文学创作正是这种主张的具体实践。&王安石是唐宋八大家之一。他的散文创作以论说文&的成就最为突出。大致可以分为四类：①直接向皇帝陈&述政见的奏议。如《上仁宗皇帝言事书》，批评北宋中&叶整个官僚政治制度的腐败现象，提出法先王之意，主&张“改易更革”；《本朝百年无事□子》系统地阐述仁&宗在位41年间的政治措施的得失，劝勉神宗革除“因循&末俗之弊”。这类文章具有组织严密，析理精微，措词&大胆切直而又很有分寸、语气诚敬干脆而又富于鼓动性&等特点。尤其是《上仁宗皇帝言事书》，洋洋万言，体&大思精,近人梁启超以为“秦汉以后第一大文”,惟贾谊&《陈政事疏》“稍足方之”（《王荆公》第21章）。②&是针砭现实的杂文。如《原过》、《使医》，短小精悍，&巧于用比；《兴贤》、《委任》，从正反两面反复论证，&逻辑性很强；《闵习》、《知人》批判世人溺于旧习和&君主不能识贤,笔锋锐利,寄慨深远。③是人物论和史评。&如《子贡》、《鲧说》、《伯夷》、《读〈江南录〉》、&《读〈孟尝君传〉》、《读〈柳宗元传〉》，一反传统&之见，发前人所未发，储欣以为能“希风《史记》论赞，&奇美特绝”（《临川全集录》卷二）。其中《读〈孟尝&君传〉》全文不足百字，而抑扬吞吐，胜意迭出，尤为&短文中的杰作。④书序和信札及其他。如《周礼义序》、&《诗义序》等，在学术见解中体现了他反传统的政治态&度，即苏轼所谓“网罗六艺之遗文，断以己意”（《王&安石赠太傅》）；行文则“简而能庄”（沈德潜《唐宋&八家文钞》卷三十），字字着力。《答司马谏议书》驳&司马光对新法的非难，逻辑严密；《答吕吉甫书》以释&憾解怨的态度作绝交书，置个人恩怨于度外，表现出了&磊落的胸怀。&记叙文在王安石的散文中占有较大比重。人物传记&如《先大夫述》，运用朴实的语言记叙其父王益居官清&廉正直。着墨不多,而给人的印象较为鲜明。《伤仲永》&写仲永因后天不学终于由神童沦为常人的可悲经历，申&述劝学之旨，题材很典型。墓志碑文，为数甚多，通常&是概括叙写墓主生平、历官、品格，文笔简妙老洁，偶&尔插入几则生动故事,显得重点突出,亲切感人。如《给&事中赠尚书工部侍郎孔公墓志铭》写孔道辅不好鬼神□&祥，举笏击杀妖蛇事，寥寥几笔，勾勒了一个无神论者&的形象。游记如《游褒禅山记》，“借题写己，深情高&致，穷工极妙”（《御选唐宋文醇》卷五十八引李光地&语）。&一般说来，王安石的记叙散文不重写景状物、铺陈&点染，而属意于借端说理、载道见志，因而某些作品显&得形象性不足。&抒情文以祭文为多。用四言韵语写的，如《祭束向&元道文》、《祭范颍州仲淹文》等，辞语古朴，情意真&挚，颇有感染力；用杂言韵文写的，如《祭欧阳文忠公&文》，高度赞扬欧阳修的文学成就和道德情操，词清韵&幽，感激□欷，在当时各家所写的欧阳修祭文中，最为&杰出。但某些替人代做及纯属应酬性质的祭文则未能免&俗。赠序中也有抒情文，如《同学一首别子固》，抒写&朋友间相警相慰之意，唱叹有情，婉转深厚。&王安石早年为文主要师法孟子和韩愈。欧阳修
指点&他说：“孟、韩文虽高，不必似之也，取其自然耳。”&(曾巩《与王介甫第一书》)自此以后，文思开廓。他兼&取韩非的峭厉，荀子的富丽和扬雄的简古,融会贯通,形&成峭刻幽远、雄健刚直、简丽自然的独特风格。吴德旋&说:“古来博洽而不为积书所累者,莫如王介甫”（《初&月楼古文绪论》），指出了他能够博取众美的长处。今&人朱自清说：“王是政治家，所作以精悍胜人”（《经&典常谈·文第十三》），指出了他的散文与欧阳修、苏&轼的区别。&王安石的诗歌，不仅数量多，有1500余首，而且很&有特色,自成一家。退居江宁以前所写的诗歌,多数属于&政治诗。他把自己长期观察、分析社会现实的感受和渴&望济世匡俗的抱负写进诗里，主要有《感事》、《河北&民》、《收盐》、《酬王詹叔奉使江东访茶利害见寄》、&《发廪》、《兼并》、《省兵》、《读诏书》、《次韵&和甫咏雪》等。这些作品,密切联系现实人生,内容比较&充实；而在艺术上，一般存在着议论过多、形象不够丰&满、语言较为生硬等缺点。如《兼并》诗，洪迈即认为&“其语绝不工”(《容斋诗话》卷三)。执政以后，推行&新法,当遭到反变法派的攻击时,他写了《众人》、《赐&也》、《王章》、《即事六首》之二、《孤桐》等诗进&行回击，表现出对于推行新法毫不动摇的意志。&王安石是一位爱国诗人，抒发爱国感情的诗篇在他&的政治诗中占有一定的比重。《入塞》、《送赵学士陕&西提刑》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之&平戎庆捷》等，是这类诗中的代表作。以咏史和怀古为&题材的诗篇中也颇有传诵之作。如《商鞅》、《宰□》、&《韩信》、《范增二首》、《贾生》等都有感而发,寓意&深刻,李东阳以为“极有笔力当别用一具眼观之”(《怀&麓堂诗话》)。历来脍炙人口的《明妃曲》两首,由细致&的刻画与精妙的议论结合而成，在令人同情的王昭君的&形象上寄托了自己怀才不遇的感触,黄庭坚以为“可与李&翰林、王右丞并驱争先矣”(李壁《王荆文公诗笺注》引)。&王安石还写了大量羁旅、登临、酬赠、悼友之作，其中&如《旅思》、《登飞来峰》、《题西太一宫壁》、《别&孙莘老》、《送程公□守洪州》、《寄王逢原》、《思&王逢原三首》等都是难得的佳构。但也有不少作品是铺&排典故成语的客套虚文，艺术价值不高。&王安石在退居江宁以后的10年中，思想上十分矛盾。&一方面，他继续关心新法，写作歌颂新法成效的诗篇。&《歌元丰五首》、《元丰行示德逢》、《后元丰行》等&描绘人民在获得丰收后的欢乐景象,虽不无溢美之处,但&可见他对神宗继续推行新法仍然热情支持。他曲折言志，&著名的《北陂杏花》诗的最后两句“纵被春风吹作雪，&绝胜南陌碾成尘”,陈衍以为“恰是自己身分”(《宋诗&精华录》卷二)。其他如《杖藜》、《梅花》、《独山梅&花》、《望夫石》、《鸱》等，都表现他未能忘怀政治，&不肯超然物外的积极态度。另一方面，由于神宗对推行&新法愈来愈动摇,王安石的处境愈来愈困难,他不得不借&助佛理来解脱自己的精神苦闷。《示宝觉三首》、《示&无著上人》、《寓言三首》、《拟寒山拾得二十首》等，&都表明他离开世情愈来愈远。此外,他寄情山水,陶冶性&情，写了大量山水田园诗。其中如《南浦》、《染云》、&《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜洲》&等都是古今公认的佳作。&王安石集句诗数量较多，有的比较自然。在他的提&倡下,这种特殊的诗体在宋代有了发展。故严羽说:“集&句惟荆公最长。”（《沧浪诗话》）&王安石前后期的诗风有很大不同。前期主要学习杜&甫关心政治，同情人民疾苦的精神，《杜甫画像》充分&说明了他对杜甫的倾倒。这一时期的诗歌,内容丰富,热&情饱满。在艺术上，近体多仿杜诗句法，古体则明显地&吸取韩愈诗歌的健拔雄奇、多用议论的特色，具有劲峭&雄直之气。但如《读墨》一类诗作,“终篇皆如散文,但&加押韵”（《王荆文公诗笺注》引李郛语），助长了宋&诗议论枯燥的缺点。后期诗作，在艺术上走着杜甫“老&去渐于诗律细”的路子，在对仗、典故、格律上精益求&精；又吸收了王维诗歌的取境之长，进一步增强了艺术&美。叶梦得说：“王荆公晚年诗律尤精严,造语用字,间&不容发。然意与言会,言随意遣,浑然天成，殆不见有牵&率排比处”(《石林诗话》卷上)，吴之振说他“遣情世&外，其悲壮即寓闲澹之中”(《宋诗钞·临川诗钞序》)，&都比较恰当地指出他后期诗歌的艺术特征。严羽称王安&石的诗歌为“王荆公体”(《沧浪诗话》)，主要指其后&期诗风而言。也有人对王安石后期诗过多地搬弄典故和&讲究技巧表示不满，如陈师道说他“伤工”（《王直方&诗话》引）,叶□说他“徒有纤弱”(《习学纪言序目》&卷四十七),赵翼说他几首属对精切的诗“皆字面上求工，&而气已恹恹不振”(《瓯北诗话》卷十一)。不过总的来&说，王安石的诗歌创作在扫清西昆影响、开创宋诗局面&的过程中，起了很大作用。他评张籍乐府诗的名言“看&似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（《题张司业诗》），&包含着自己的创作甘苦，给后世诗人以深刻启发，黄庭&坚、杨万里等都受到他的影响。但他有时爱炼涩拙之句，&押逼仄之韵，用冷僻之典，开启了江西诗派追求险韵硬&语等形式技巧的不良风气。&王安石的词作数量不多，艺术性却比较高。〔千秋&岁引〕《别馆寒砧》词“意致清迥”（《蓼园词选》）；&〔桂枝香〕《金陵怀古》足堪“颉颃清真、稼轩”（《艺&蘅馆词选》），都是不可多得的名篇。&作品集与版本&王安石的诗文，宋徽宗时由薛昂等&人编纂成集，早已散佚。传世的有两种：一种是《临川&先生文集》，通行的是明代嘉靖二十五年应云□刻本及&嘉靖三十九年何中丞刻本，都是100卷,源于南宋绍兴年&间詹大和刻本，即所谓临川本。另一种是南宋龙舒刻本&《王文公文集》,也是100卷、但篇目、编次与临川本不&同，且只剩两个残本。1959年中华书局整理出版的《临&川先生文集》，以临川本为底本，参校其他各善本而成。&集末附日本岛田翰从残本《王文公文集》中辑得的47篇&佚诗、佚文作为《补遗》。这是目前较完善的王安石全&集。1961年中华书局上海编辑所又得龙舒本的两个残本&合刻，去其重复，配成完整的《王文公文集》。&&&&&& &
泊船瓜洲 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 【作者】：王安石 【朝代】：北宋 【体裁】：七言绝句 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【格律】：○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重...
用议论的特色，具有劲峭 雄直之气。但如《读墨》一类诗作,“终篇皆如散文,但 加押韵”（《王荆文公诗笺注》引李郛语），助长了宋 诗议论枯燥的缺点。后期诗作，在艺术上走着杜甫“老 去渐于诗律细”的路子，在对仗、典故、格律上精益求 精；又吸收了王维诗歌的取境之长，进一步增强了艺术 美。叶梦得说：“王荆公晚年诗律尤精严,造语用字,间 不容发。然意与言会,言随意遣,浑然天成，殆不见有牵 率排比处”(《石林诗话》卷上)，吴之振说他“遣情世 外，其悲壮即寓闲澹之中”(《宋诗钞·临川诗钞序》)， 都比较恰当地指出他后期诗歌的艺术特征。严羽称王安 石的诗歌为“王荆公体”(《沧浪诗话》)，主要指其后 期诗风而言。也有人对王安石后期诗过多地搬弄典故和 讲究技巧表示不满，如陈师道说他“伤工”（《王直方 诗话》引）,叶□说他“徒有纤弱”(《习学纪言序目》 卷四十七),赵翼说他几首属对精切的诗“皆字面上求工， 而气已恹恹不振”(《瓯北诗话》卷十一)。不过总的来 说，王安石的诗歌创作在扫清西昆影响、开创宋诗局面 的过程中，起了很大作用。他评张籍乐府诗的名言“看 似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（《题张司业诗》）， 包含着自己的创作甘苦，给后世诗人以深刻启发，黄庭 坚、杨万里等都受到他的影响。但他有时爱炼涩拙之句， 押逼仄之韵，用冷僻之典，开启了江西诗派追求险韵硬 语等形式技巧的不良风气。 王安石的词作数量不多，艺术性却比较高。〔千秋 岁引〕《别馆寒砧》词“意致清迥”（《蓼园词选》）； 〔桂枝香〕《金陵怀古》足堪“颉颃清真、稼轩”（《艺 蘅馆词选》），都是不可多得的名篇。 作品集与版本 王安石的诗文，宋徽宗时由薛昂等 人编纂成集，早已散佚。传世的有两种：一种是《临川 先生文集》，通行的是明代嘉靖二十五年应云□刻本及 嘉靖三十九年何中丞刻本，都是100卷,源于南宋绍兴年 间詹大和刻本，即所谓临川本。另一种是南宋龙舒刻本 《王文公文集》,也是100卷、但篇目、编次与临川本不 同，且只剩两个残本。1959年中华书局整理出版的《临 川先生文集》，以临川本为底本，参校其他各善本而成。 集末附日本岛田翰从残本《王文公文集》中辑得的47篇 佚诗、佚文作为《补遗》。这是目前较完善的王安石全 集。1961年中华书局上海编辑所又得龙舒本的两个残本 合刻，去其重复，配成完整的《王文公文集》。
诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。 ??第三句又写景，点出了时令已经春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字...
泊船瓜洲 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？
王安石简介 () 北宋政治家、文学家。字介甫，号半山。抚州临川 （今属江西）人。封荆国公，世称王荆公。谥文，又称 王文公。 生平 王安石自幼随做地方官的父亲王益转徙于新 淦、庐陵、新繁、韶州等地，至景□四年（1037），全 家始定居于江宁。早年的播迁生活，使他较为广泛地接 触到社会的贫困和人民的苦难，产生了“心哀此黔首” （《感事》）的感情。他“少好读书”（《宋史·王安 石传》）...
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《温州市少年艺术学校》.doc 66页
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温州市少年艺术学校
教师备课本
（2008学年第2学期）
任教学科: 语文 任教班级: 六2 任教老师: 王茜 任教年限： 21 温州市少年艺术学校教研处制
教学计划 一、学生情况分析
本班学生30人，其中女生19人，男生11人。
通过几年的学习，班级学生的语文词汇有了一定的积累，口头语言的表达能力也逐渐完整，对文章的理解能力逐步增强，有十来位优等生已具备自主阅读能力和学习习惯，但学生之间的基础差距也愈来愈大，个别后进生不仅思维能力差，自身也缺乏学习的主动性和积极性。
小学阶段的最后一个学期，要注重提高学生全面的语文素养，需继续加强双基的训练，提高他们的阅读水平和理解能力。同时由于学生阅读的自觉性不够，阅读面不够广泛，因此将在训练的广度和深度上下功夫，力争在原有基础上作进一步提高。并在习作上下功夫，学会审题，有条理、有详略地表达。
二、学期教学内容
本册教材除去第六组，共有课文21篇，其中精读课文10篇，略读课文11篇。这五组教材的编排体例与高年段前三册一致，每组由“导语”“课例”“口语交际?习作”“回顾?拓展”四部分组成。课例包括4~5篇课文。每篇精读课文后有思考练习题，略读课文前有连接语。部分课文后面安排了“资料袋”或“阅读链接”。全册安排“资料袋”三次，安排“阅读链接”五次。“口语交际?习作”依然作为一个独立的栏目，在有的单元中提供多个角度供教师和学生选择。“回顾?拓展”由三个栏目组成，“交流平台”“日积月累”是固定栏目，另有“成语故事”“趣味语文”“课外书屋”穿插安排，不再设“展示台”栏目。其中，“趣味语文”“成语故事”各安排了两次，“课外书屋”安排了一次。
三、学期教学目标
读写训练。两个单元的训练重点，即为本册教材读写训练的重点。本册教材的教学，要指导学生学会写读后感，要写出自己的体会、感想以及受到的启发和教育。要指导学生边读边想，从具体的语言环境中深刻体会文章蕴涵的思想，加深对课文内容的理解；要指导学生学习运用语言文字表达思想感情，学会借事抒情、借景抒情，寓情与具体描述之中的方法。以丰富他们习作的感情色彩，增强感染力。还要指导学生从多个方面去评价自己，了解自己的长处，知道自己的不足，为以后语文学习的可持续发展打好基础。
其他内容的训练。除读写训练外，本册教材还要求识字46个描写系并积累主要词语。各课教学目的的要求中所提出的生字，是指课后的生字；新词，是指课文下面注释的词语；积累词汇，包括新词和课后所提出的全部词语。
思想品德教育。在教学过程中，要充分发挥语文学科的特点，结合课文的具体内容和学习的思想实际，有的放矢的对学生进行良好的思想品德教育，努力培养学生成为有理想、有道德、有文化、守纪律的人。
四、具体教学措施
加强训练，方法多样，培养学生的良好学习习惯。
持之以恒，不断地加强积累。
注重实践，培养能力。
在平时的语文教学中，加强朗读的训练，培养学生的语感，从而提高他们的语文理解能力。
充分发挥学生的积极性和主动性，让学生通过自学理解课文内容，并在自学实践中逐步提高语文素养。
4*顶碗少年（1）
5*手指（1）
口语交际习作一（3）
回顾拓展一（1）
三 2.22-2.28
6北京的春节（2）
7*藏戏（1）
8*各具特色的民居（1）
9*和田的维吾尔（1）
四 3.1-3.7
口语交际习作二（3）
回顾拓展二（2）
五 3.8-3.14
10十六年前的回忆（2）
11*灯光（1）
12为人民服务（2）
13*一夜的工作（1）
六 3.15-3.21
口语交际习作三（3）
回顾拓展三（2）
七 3.22-3.28
14卖火柴的小女孩（2）
15凡卡（2）
16*《鲁滨孙漂流记》（2）
八 3.29-4.4
17*《汤姆?索亚历险记》（1）
口语交际习作四（3）
回顾拓展四（2）
九 4.5-4.11
18跨越百年的美丽（2）
19*千年梦圆在今朝（1）
20真理诞生于一百个问好之后（2）
十 4.12-4.18
21*我最好的老师（1）
口语交际习作五（3）
回顾拓展五（2）
十一 4.19-4.25
综合性学习：难忘的小学生活（6）
十二 4.26-5.2
综合性学习：难忘的小学生活（4）
十三 5.3-5.9
古诗词背诵（6）
十四 5.10-5.16
十五 5.17-5.23
十六 5.24-5.30
十七 5.31-6.6
毕业总复习
十八 6.7-6.13
毕业总复习
十九 6.14-6.20
毕业总复习
二十 6.21-6.27 分课时教学设计 第一单元
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