小善和大善的微妙差异
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《锵锵三人行》节目在凤凰卫视中文台播出
首播：(周一至周五)23:35-00:00
重播：(周一至周五)12:00-12:25 (周二至周六)06:00-06:25
窦文涛：这个名我是太有体会了，我曾经讲过，有一些这种慈善晚会，慈善晚宴，我去主持过，去两次之后我不大喜欢去了，倒不是因为这个慈善事业不好，我到最后总结的可能是一个技术性的原因。我觉得是不是咱们中国人，包括我们也是这行的，搞晚会的水平不高，或者说爱说一些大话、空话。
许子东：你的意思说是有点夸父的形象。
窦文涛：不是夸父，就是那种朗诵，那种什么，别人做的都很好，我这种德行的人在那儿说这些话觉得有点脸红，所以有些时候我也不太想去，但是我会说，你们那是什么，给贫困孩子助学的，我不去主持了，但是我随个份子，我捐五千块钱行吗？我没什么钱，算我支持一下，结果后来发现没人理我。
许子东：钱太少了。
窦文涛：不是，这个问题引起我很多的思考。
许子东：人家十亿弄个不好的名声，你五千弄个没人理。
窦文涛：名很重要，我给人捐五千块钱，人家不理我，当然人家搞这个，那都是捐几十万、几百万的，我也不怪人家不理我。但是实际上可能是在人家的衡量里，你这个人对我的这个事所起的作用。
梁文道：价值在什么地方。
窦文涛：对，你真正的价值是，你应该给我来做主持人，我们想，或者咱们有点小名，我们觉得这个事能够对我们的事业有更大的推动。
梁文道：对。
窦文涛：您说您给我们五千块钱，我们也看不上你那五千块钱。但是这事引起我很多思考，我这人挺较真的，我一讲大道理就会碰到很多矛盾，为什么不喜欢要这个名呢？比如看到一个人心里很辛酸，心有所动，悄悄拿出点钱给人家，这个事我心里一点也不别扭，非常顺畅。但是这个道理要是一讲个大，问题就很多。我有个问题闹不清，过去有很多人也说，那么大一个慈善晚宴，一桌子就得几万块钱，不得买嘛，吃那个鸡鸭鱼肉，在五星级酒店租那个很大的什么。有人就说您那点钱您为什么不捐给贫困地区呢，你搞这种东西，可是你要讲大道理，人家可能就说了，这个活动我需要扩大影响，我需要搞得很大。
许子东：我的意义是。
窦文涛：他的意义。
许子东：鼓吹很多善心。
窦文涛：对，他会感召更多的人来注意到我们这个事业。
许子东：不是说做一个电视节目，拿广告。
窦文涛：您要是说您做好事不留名，那你这叫小善，你明白吗？你个人给点钱，可是我们认为你应该发挥你的作用，应该让天下所有的人都知道，都应该做善事，都应该捐钱，这样就叫做大善，你明白吗？我经常在小善跟大善之间啊搞不清。
许子东：我跟你说个唬人的。
梁文道：为什么呢？搞这种活动，那种慈善晚宴这种，香港不是叫慈善波，那种东西是干吗呢？你说扩大晚宴，其实报上传出来，那种新闻都是登在娱乐板、名流板、副刊，大家看的时候，我们的心态不是报着。
许子东：关心的是谁跟谁撞山了。
梁文道：对，我们绝对不会关心他们搞那个东西的目的是为什么，所以这种活动主要要做的就是一帮人，他捐了钱自我庆祝，你看我们都捐钱了。第二，就是互相来认识一下结交一下，这是个交际场所。以前我也干过一次事，后来回想也挺傻的，我不是干过一阵子电台的台长嘛。
窦文涛：对对对，梁台长。
梁文道：我们那个台就搞很多这种事，香港不是什么东华三院那种慈善机构特别多吗，那种民间慈善机构，他们那帮人当了总理，捐了钱去搞那些慈善晚会，就很喜欢找我们的电台合作来扩大影响。然后我就作为我们台的代表去，去了我还要上台致词，就对底下一帮富豪，结果有一回我很不识相，我上台致词，就跟大家说，各位，我们现在会展中心，满桌又是香槟又是什么的，今天晚上很高兴，但我想提醒大家，我们今天晚上大伙聚在这里的目的是什么？就是离我们现在吃饭的地方，吃鱼翅的地方，不足一千里的范围以内，就有很多的家庭，他们一天晚上五个人吃一顿晚饭用的钱是15块港币，我们喝的一杯香槟，是他们能够吃四天晚上晚饭的钱。
许子东：这个应该参加早期共产党。
梁文道：我就跟他们说，各位，就在一千米的范围内，香港就是这样的一个地方，所以我们提醒大家，我们今天晚上在这里所作的一切是为了一千米范围内的那一个五口之家，说完之后，大家傻了一傻。
许子东：他们想我这个是为了解决一些税的问题。
梁文道：就傻了，后来当然也要鼓掌怎么样，后来我下来，大家尴尬，梁台长说的好说的好，后来他们很快他又恢复他们的心情了，然后迅速的就有人拿一个鳄鱼手提包，什么什么太太捐了一个鳄鱼手提包，起价40万，谁拍卖，就变成那样子了。
窦文涛：所以你这就叫不通人情世故了。
梁文道：对。
窦文涛：对，为什么老有人跟我讲大善，一讲大善我就糊涂，因为我这个人特别小人。原来孔子说他的一个什么学生，鲁国有一个什么规定，凡是我们到外国做人质的，你要能把赎回来，具体我记不清了，国家给你奖金，然后这个人可能给赎回来一个人质，但是他没要国家的奖金，孔子，鲁国的鲁迅，孔子就跟跟他的学生说你不要国家这个奖金，你这叫小善，为什么呢？你要领了这个奖金，更多人知道这个事可以领到奖金，他们不就都上去救回我们在外国的人吗，好像是这么个故事，我就说我平常也是，为了一个最终的大的真善美，可不可以接受过程中手段上小的假恶丑。
许子东：碧桂园捐北大清华是大善，以后北大、清华里面盖一个小碧桂园。
窦文涛：瞎开玩笑，有些时候你生活的社会里会碰到这种问题。
许子东：给你一个五星级的家。
窦文涛：比如说老实讲，有一些或者少数这种慈善的大活动，从终极目的上讲，我就觉得是大善，是好的，可是为什么呢？我在这个具体的事情上又老觉得看着不舒服。比方说演戏，对吧，明明都是事先捐好的，您捐多少，您捐多少。
许子东：那个是假的，就是说那个人捐多少，那边在举牌子，那个都是事先安排好的？
窦文涛：拍卖不一定，拍卖不一定。我见过个别的，你该怎么看那这种东西，你碰到这个问题是好事，人家演个戏，做一个晚会嘛，你怎么这么不通人情世故呢！
许子东：是演戏，我很受鼓舞，我看过这样的节目，这里面有一个演员，年轻轻的一个演员，一弄就是几十万，我心里在想，我现在要个几十万可以做很多很多事情，要我就不舍得捐这个钱，这么一个演员，平常我还不大看得起他呢，这一天，一刹那，我觉得他很光荣，很高大了，你说是演的？
梁文道：捐是真的。
窦文涛：也有现场即兴生发的，一时冲动的。一个单位要搞这么个事，善款要捐多少，得有一些基本盘嘛吧。好比说，大老板，你那五百万是答应的，但是晚会还得搞气氛，我有时候就觉得这些东西总是好的吧。就像你不要批评杨国强，别管人家作不作秀，拿出钱来比不拿钱的就好。
梁文道：对对对。
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小善和大善不是一回事，我是大善，善苍生，我是这世界上最善良的
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小善和大善
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毛庄西南角，住着个姓毛的商人，毛商人不但聪明勤奋，能走遍天涯海角做买卖，还乐善好施，哪怕是遇上过路人有难，他也会帮助人家，因此，毛员外家财虽多，却不遭穷乡亲们妒忌，大伙送他个&活菩萨&的美名，活菩萨有俩儿子，老大金梁五官端正，聪明过人，读书过目成诵；老二玉柱打小得了偏瘫，一条腿瘸啊拐啊的，脑瓜子也不及哥哥那么灵。活菩萨对俩儿子说：&眼下逢着乱世，再加上仕途险恶，金梁日后成人，万不可涉足科举，只在家中做个平民百姓；至于玉柱，身子那样，考上了朝廷也必不录用，更无须费神劳力。这样吧，我且把这点家产与你兄弟平分做两份，倒是省得我死后你兄弟俩有口舌之争，惹人家嘲笑。&活菩萨把财产分了，嘱咐：&人在世上，钱财不是福。你兄弟俩要多栽花，少栽刺，凡事善良为本。记住我的话，将来必有后福。&金梁、玉柱把父亲的话牢牢记在心上。几年后，活菩萨老两口子相继过世。兄弟俩处理完丧事，玉柱道：&哥哥呀，老父生前告诉我们，日后分家单过，我虽是个废人，承接了这么些产业，也饿不死人的。&金梁说：&你看怎么着，都好。&玉柱便在毛庄东北角盖了两间草房，搬过去单住。他腿脚不好，家里也雇着短工，但他却咬牙撑着做活，凡能自己做的，绝不支派别人。玉柱除了走道不行外，整个人晒得透黑结实，两臂也有使不完的力气。哥哥金梁呢，听从父亲遗训，尽管一肚子学问，也不考什么秀才、举人，闲下来终日琢磨如何做善事。他把积下的银子按半分利放债。他想，这是低得不能再低的利息了，遇上哪家急用，既成全了对方，自家还盈利赚钱；死钱又变成活钱，不仅不怕火烧水淹土匪抢，还靠人情备下无数条后路，真算得上是两全其美的善事呢。金梁用放债赚得的银子造了两间大屋，中间竖一根粗柱，上部抵到房顶，然后让裁缝比照空房子尺寸缝两床大被，当中抠个眼儿，穿在柱子上防窃，白天用滑轮把被子吊起，到了夜里，满地铺上稻草，干什么用？凡是远近几十里内的要饭花子，只要没地方安身的，夜里都可以来这里就宿，男女分开，脚朝柱子，头冲四外，扇面形躺好了，管事的把被子放下，这些花子全部被盖严实了身子，一个也冻不着。金梁吩咐手下人：&等他们睡到天明，每人赏一勺热粥，吃得肚子热乎乎的，再各奔东西。假如夜里再无宿处，还可以照样回来。&许多乞丐都是素昧平生，金梁看也没看到，何况认识？这样的好心肠自古没有，乞丐们感激涕零，不住地给他念佛。但是金梁也有条规矩，凡是来这里投宿求粥者，不许空手，哪怕一砖、一石、一根柴棍也行。那东西不需钱财，顺手就拾得来，却无处换粥喝、换屋子住，乞丐们都愿意交换。这样，金梁大员外家里时常卖些柴草砖瓦，而要饭的花子们有着不受风吹雨淋的住处和早餐一勺粥，也让许多老弱病残免除了冻死饿死之苦，金梁就有了&毛善人&的美名，连本县的父母官还坐着小轿来看望过他呢。玉柱见兄长做出这么大的善事，只是淡淡一笑：&要做善事，就不能图虚名，我却不这么干。&他依然自己耕作，既不舍粥，也不放债，更不盖花子房。这天，有个要饭的瘸腿汉子来到玉柱的小草屋前。玉柱问他：&多大啦？腿是怎么坏的？&答道：&二十二，腿是让财主的狗撵急了，跌到涧子里摔的。&&想吃饭吗？&&想。我都要饿死啦。&&先别急着吃饭，你给我把这些柴草搬到后面的草棚子里去。&玉柱房前草棚里有一大堆烧柴。讨饭的看了看那么一大堆柴草，差点哭了：&您能帮我一口，就帮我一口；不该这么难为羞辱残疾人，你瞅我这条腿。&
&我知道。&玉柱说，&那你也看看我这条腿。我不是光麻烦你自己，咱俩一块儿来。&要饭的一见，人家穿丝绸的都能干，自己个贱人还有啥说的，就跟在玉柱身后，累得气喘吁吁，到底把那堆柴搬到了后面草棚里。干完活，玉柱让要饭的歇着，他自己顶着汗珠子草屑子下厨房做饭，请那要饭的瘸子吃了个饱。临走，问：&你那腿能干活不？&&还对付。&&对着咧，自己并不缺啥，却愁眉苦脸地埋怨命苦，低声下气地央求施舍，那是自己把自己看低了。小兄弟，我瞅着你无论从年纪上、体力上都比我占上风，你不会比旁人差。&玉柱掏出一锭银子：&送给你，这是搬草的工钱。该干啥干啥去吧，只是别让我撞上你再要饭。&小瘸子感动得眼泪刷刷的，趴在地上磕了三个响头，爬起来一瘸一点地走了。再一天，玉柱又看到一个年轻的残疾人，他又陪着人家干活，这回是把搬到了屋后的柴草，再搬到前面去。临走供一顿饭，还是开导一番，又送了银两。玉柱媳妇看不下去了：&你要送钱就送钱，何必把一堆柴草搬来挪去地瞎折腾，这没什么用处呀。&&娘子知其一不知其二。搬柴草的都是年轻人，你救他一饥，怎么能济得了百饱？我让他从此知道自己能干事，从此树立自食其力的信心，这不比哥哥盖房舍粥功德大得多吗？&就这样，过了十几年。这年，突然遭遇大旱，波及好几个县，又伴着蝗灾，蚂蚱把庄稼吃得一点不剩，毛庄是重灾区，百姓活不下去，纷纷四处讨要。金梁虽然有些钱财，可粮食奇缺，升米斗珠，他也活不下去，只好把大门锁上，领着老婆孩子异乡讨饭去了。幸亏他平时行善，到哪儿都有他接济过的讨饭花子，你省一口，我省一块，金梁一家好歹没冻死饿死，第二年才回毛庄重整家业。再说玉柱呢，大灾之年，他那腿脚，只好把砒霜都备齐了，只等抗不住，两口子一死算啦。就在这当口，有快马踏踏踏地飞奔而来，马上跳下一个管家模样的人，声称奉主人之命，来接毛二员外度荒去，车辆随后就到，请赶紧收拾细软。两口子半信半疑，外地没富裕的亲戚呀。但既然活路断了，到哪儿也是个死，于是，就跟着来人上了路。接进屋里，才晓得这管家的主人原来是当年那搬柴草的瘸子，自从受了玉柱点拨，过后细想也是，自己并不缺什么，凭啥一辈子当乞丐？于是他用玉柱那锭银子做了点小生意。钱来得不易，格外珍惜，刻苦经营多年，竟让他发展成一家绸缎庄。早想上门答谢，一直苦无机会，这回见灾害严重，才打发管家上门。正唠着，又有人骑马来请，也是玉柱当年接济的穷人，如今过好啦，来请毛二员外躲灾去&&一上午的工夫，来的人足有五六拨。各家一商议：别让二员外这边那边地奔走，米、面、肉鱼送到毛庄家里来，由他夫妻俩享受就是。哈，毛玉柱受了灾，日子过得比丰年还舒坦！大灾过后，金梁一家返回毛庄，见兄弟不但没饿着，反而吃得红光满面，问明真情，他一张脸羞得赤红，拉着兄弟的手，半天才说：&我急功近利济人一时，不过是小善人、假善；兄弟目光长远，救人一世，你才是真正的毛大善人呀！&从此，毛善人的美名落在玉柱头上。
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