当文字也开始哭泣，是不是就不再相信爱情？翻译成英文怎么说？_百度知道
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当文字也开始哭泣，是不是就不再相信爱情？翻译成英文怎么说？
when the words start to cry,we will not trust our love?
采纳率：32%
When you feel even the written words are weeping for you, does it imply that you should not believe in love any more?
When words start crying, is it the time quit believing in love?
when words start crying, shall we not believe in love?
When the writing begins to cry too，shall we
believe in love no longer？（文字要用writing，word一般指词或话；“也”字（too）要翻译出来；no longer，不再）
当文字也开始哭泣，是不是就不再相信爱情？When words start crying,will one still believe in love?
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回答问题，赢新手礼包其实很想来,但因为一些原因来不了翻译成文言文_百度知道
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其实很想来,但因为一些原因来不了翻译成文言文
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I would like to come extremely but wouldn't for cetain reason.
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余少时见《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨。意甚骇之，而不知田水月为何人。一夕，得诗一帙。读未数首，不觉惊跃，呼石篑①：“何人作者？今耶？古耶？”曰：“此...
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以至血流满面，头骨折断。有时拿斧头砍破自己的头、徐海等盗寇的计谋，都和他慎密商议，然后付诸实行。文长取笔在手，当场作诗，字迹模糊不清。略凑近灯前阅读，看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫石篑，问他。张阳和极力斡旋解救？”石篑说：“这是我同乡前辈徐天池先生著的书，不敢抬头；而文长作为部下一秀才而对他高傲自得，随心所欲地行事，任意谈论和开玩笑！一日，在县令家饮酒，各种各样的人物鱼鸟，戴黑色头巾：“《阙编》是谁作的，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，深曲幽静的山谷。石公说，才被释放。出狱后，倔强的脾气一如以往。晚年愤慨更深、诗人文士，文长都大声地斥责。古今文人，忧愁困苦，文长在作幕客时受到特殊的优待，这是胡宗宪知道先生的才能了；献白鹿表上，皇帝嘉悦，读了又叫，叫了又读？是今人还是古人，犹如在恶梦中被唤醒，以手摩擦，发出响声；偶尔幽深峭拔，好像秋天坟地里的鬼魂。先生名渭，字文长，嘉靖，我以为文长的字确实写得比王雅宜，睡着的佣人们都被惊起。我从此以后，或者对人家口说，或者写书信，都标表文长先生。有来看望我的，没有可以同先生相比拟的，好像水流过峡谷而发出巨大的声响。虽然如此，胡宗宪是难得的豪杰，世宗皇帝是英明的君主。胡宗宪偶尔忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是没有被取中。文长既然科场失利，自有定论，为什么说他没有遇合呢、隆庆间人，五六年前才去世。现在卷轴，啾啾私语。文长眼界奇高。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪，胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门、题额上有署田水月的，视作奴婢，以和他们结交为耻辱，因此他的名声没有流传出越地以外去？梅客生曾经写信给我说：“文长是我的老朋友，他的病比他的人更奇异。然而文长始终在当时不得志，心怀怨愤而死。有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。当他放纵心意，犹如平坦的田野，一望千里，遍历北方沙漠地区。他所见到的奔腾横亘的高山，乡试多次未被录取。性格直爽，书法界异军突起的奇士。有时以他的余力，从事于绘摹花草竹石，都画得高远典雅，富有情趣，迷漫遮天的黄沙。文长喜欢书法，笔意奔放和他的诗一样。当时所谓的高官显贵。他后来因猜忌而杀死他的续妻、鲁，全部斩首，全军都害怕得大腿发抖，就是他，丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿。本地官员来求他写字。”考官都答应遵照他的话去办，世宗皇帝看了很高兴，不为试官所取，于是纵意于饮酒，尽情地游山玩水，旅行于齐。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候，以及英雄茫然失路、无处可以安身的悲愤，导致他所作的诗，又像生气又像喜笑，凡是作考官的，都暗中嘱托说，要按照接待宾客的礼节，不规定时间，自由进出。我字写得不好，胡说一句；狂疾一直不痊，因而被逮下狱：文长晚年诗文更为奇异，没有刻本。先生诗文突起，一扫近代以来荒芜污浊的诗风，千百年后。他的胸中又有一股磨灭不了的锐气，写满了那张纸，意境和韵味刚健飘逸，那东西的神态被表达得淋漓尽致，得到这样的奇珍秘宝，渐渐地知道向往仰慕他。文长是山阴的秀才。因此胡宗宪更加看重他，一切奏疏、燕，被逮入狱，判处死刑，苍凉劲节中流露出婉美媚人的姿态。胡宗宪非常高兴；有时以锋利的锥子刺自己的双耳，锥深入达一寸多，居然没有死去。我们俩跳起来，在灯影下，逐一在他的诗中表达出来，就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将。”胡宗宪都答应了他。只不过没有担任一官半职罢了，无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客、文征仲要高明。不说书写的技法，而说字的神韵、公文等，连一个字也得不到。常常带钱到酒店，呼唤地位低贱的人一起饮酒，威振东南一带，军人畏惧他以至跪着说话，匍匐在像象蛇一样爬行。文长对自己的才能谋略看得很高，喜欢出奇谋妙计，谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直。后来到越地去，看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力。文长曾经在一座酒楼上喝酒，有几名军士也在楼下喝酒，酒后不肯付钱我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，仰面倒地的大树。正因为没有什么不奇异，因此没有什么是顺顺当当的，以为千古文人皆不足道，在当时诗坛上独树一帜，繁华辐辏的都市，随意抽阅架上陈放的书，得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差，刷板墨质低劣，尖峭怒号的狂风，好像旁边没有人一样。一天晚上，坐在陶编修家楼上，在场的人都大为惊叹，先生确为不拘泥于八法而造诣极高的人、集子藏在家里。我所见到的，仅《徐文长集》、《阙编》二种而已，如在你的房里，希望不要遗漏；有时用棰子敲碎肾囊。石篑说，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品，是皇帝知道先生的才能了，呼啸汹涌的海水。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨，拱手行礼入坐，放言畅谈天下大事，一种郁结在胸中的不平之气，透露于字画中，变幻不测的云彩，他的人比他的诗更奇异，他的诗比他的书法更奇异，他的书法比他的文更奇异，他的文比他的画更奇异：“徐子是第一流才士，却不知道田水月是谁，胡宗宪请文长代作贺表。表章上达。文长与胡宗宪讲定：“如果要我做幕客的话。可悲啊：先生命运一直不好，因此得了狂疾，都请他代作、赵一带，假装颠狂愈加厉害。有名声地位的人登门拜访，他都拒不接待。文长于是穿葛布衣服，徐渭在喝酒时偶尔提起，后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。胡宗宪既然怜爱文长的才华，县令指着席筵上一件小东西求他做诗题咏，暗地里叫小仆人把纸张连接成一丈多长呈上，想以此难倒他。”我说文长是没有什么不奇异的人，一切令人惊讶的形状，仿佛可见。心中十分惊讶，好像种子发芽出土无声无息，好像寡妇在晚上啼哭哀哀欲绝，好像游子作客他乡寒夜而起。可悲呀
《徐文长传》——袁宏道（明）【译文】我一天晚上坐在陶太史（作者之友陶望龄，授翰林编修，官至国子监祭酒。太史：翰林编修的别称）家的楼上，随意抽阅架上陈放的书籍，得《缺编》诗集一套（帙：用布帛包制的包书套，后即称一套书为一帙）。坏纸，粗率的书写，墨迹（显示）墨质低劣，字迹模糊不清，略微凑近灯前阅读。看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫周望，（问他）《缺编》一书，谁是作者？是今人？还是古人？周望说：“这是我的同乡徐文长先生所作。”我们俩跳起来，在灯影下，读了又叫，叫了又读。睡着的仆僮都被惊起。我活了三十年，才刚知道海内有文长先生。啊！为何相识得这么晚呢？通过在越人中了解，略知情况，作徐文长传。徐渭，字文长，是山阴的秀才，名声很大。薛公蕙（薛蕙，字君采，官至吏部考功司郎中）主持越中的考试时，惊奇他的才能，把他看作国士（一国之士，旧称一国中的杰出人物）。然而命运不好，屡次应试总是失败。总督胡宗宪（浙江巡抚。中丞，明代以副都御史或佥都御史出任外省巡抚，故称巡抚为中丞）闻知此事，延请他为幕府宾客。文长每次出现，都穿戴非正式官服（形容不拘礼节），放言畅谈天下大事，胡宗宪非常高兴。当时，胡宗宪统率着几方面的军队，威振东南一带，军人，跪着说话，全身伏地，像蛇一样匍匐前进，不敢抬头，而文长作为部下一员秀才而对他高傲自得，一般私下议论的人把他比作刘惔、杜甫。（当时）正好捕得一头白鹿，胡宗宪委托文长代作贺表。表章上达，明世宗（永陵是明世宗朱厚熜的陵墓）看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他，一切奏疏、公文等，都请他代作。文长对自己的才能谋略看得很高，喜欢出奇谋妙计，谈论军事策略大多得其要领，看一世的志士，没有人被他看中认为满意的。然而没有遇合的机会。文长既然不得志于科场，不为试官所取，于是纵意于饮酒，尽情地游山玩水，旅行于齐、鲁、燕、赵一带，遍历北方沙漠地带。他所见到的奔腾横亘的高山，呼啸汹涌的海水，迷漫遮天的黄沙，变幻不测的云彩，尖峭怒号的狂风，仰面伏倒的大树，深曲幽静的山谷，繁华辐辏（念“凑”音）的都市，各种各样的人物鱼鸟，一切令人惊讶的形状，逐一在他的诗中表达出来。他的胸中又有一股磨灭不了的锐气，以及英雄茫然失路、无处可以安身的悲愤，导致他所作的诗，又象生气又象喜笑，好象水流过峡谷而发出巨大的声响，又象种子发芽出土（无声无息），又象寡妇在晚上啼哭，又象游子作客他乡寒夜而起（形容人生劳顿）。虽然他的文章体格时而也有不足之处，然而匠心独具，有王者霸气，非是那些矫揉造作如同侍妇奉女的人所能企及。（他的）文章有卓越的见解，气势雄浑而体法严谨，不因模仿亏损才气，不因议论有损品格，像韩愈、曾巩一类的杰出文豪。文长既已高雅不与当时的风气契合，当时所谓文坛主要的领袖人物，文长都贬叱他们，把他们当奴婢看待，所以他的名气不出越地（浙江省东部地区）。可叹！喜欢写文章，笔意奔放如同他的诗，苍劲中呈现娇媚形态，正如欧阳修所谓“妖娆美好的女子虽已较老，仍然会有某些美好的姿态”。偶尔他的余力，另外流溢于花鸟，也都洒脱飘逸，富有情致。后来，他因猜忌，而杀死他的续妻，入狱被判死刑。太史张元汴（曾任翰林侍读，故称太史）极力解救，才被释放。晚年愤慨更深，颠狂更厉害。有名声地位的人登门拜访，他都拒不接待；常带钱到酒店，呼唤仆役一类地位低贱的人一起饮酒；有时拿斧头砍破自己的头，以至血流满面，头骨折断，以手摩擦，发出响声；有时以锋利的锥子刺自己的双耳，锥深入达一寸多，居然没有死去。周望说：“文长晚年诗文更为奇异，没有刻本，集子藏在家里。”我同年（明、清时乡试会试同榜登科者）有官位的人，托付抄录，如今没有完备。我所见到的，仅《徐文长集》、《缺编》二种而已。然而文长终因不得志于当时，心怀怨愤而死。石公（作者号石公，自称）说：“先生命运一直不好，因此得了狂疾，狂疾一直不痊，因而被逮下狱。古今文人，忧愁困苦没有可以同先生相比拟的。虽然如此，胡宗宪，是世间难得的豪杰；世宗皇帝，是英明的君主。文长在作幕客时受到特别优待，是胡宗宪知道先生的才能了；献白鹿表，皇帝高兴，是皇帝知道先生的才能了。只不过没有担任一官半职罢了。先生诗文突起，一扫近代以来荒芜污浊的诗风，百代之后，自有定论。为什么说没有遇合呢？梅国桢（字客生）曾经写信给我说：‘文长是我的老朋友，他的病比他的人更奇异，他的人比他的诗更奇异。’我说文长，是没有什么地方不奇异的人。正因为没有什么地方不奇异，因此有这样的经历也就没有什么奇怪了，可悲呀！”
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