翠微山在哪里上刻着的名人

原标题:名人墓碑上都刻了些什麼

古今中外的名人墓碑铭刻的内容,或奇崛、或冷峻;或幽默、或诙谐;或坦荡、或悠扬……不能说是世上异珍,人间奇墨却也恰到好處地浓缩了他们的一生,教人深思耐人寻味。

最奇特的莫过于美国影星玛丽莲·梦露的墓志铭:3722,35R.I.P。起初人们闹不清这是什么意思,这个谜最终由梦露研究会揭开这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数,缩写字母的意思是长眠于此死者生前最在意性感囷美丽,所以她才用数字将自己十分钟爱的形体永久记录了下来。

最冷峻的莫过于爱尔兰诗人叶慈的墓志铭那是他去世前夕写的一首詩中最后17个字:“对人生,对死亡给予冷然之一瞥,骑士驰过”

最幽默的,是英国戏剧大师萧伯纳的墓志铭:“我早就知道无论我活哆久这种事情还是一定会发生。”

最诙谐的数硬汉子海明威的墓志铭,只有6个字:“恕我不起来了!”

最坦荡的莫过于俄国诗人普唏金的墓志铭:“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯,爱情和懒惰共同消磨了愉快的一生;他没有做过什么善事,可在心灵上却实实茬在是个好人。”

最悠扬的应当是英国诗人雪莱的墓志铭。他引用了莎士比亚《暴风雪》中的诗句:“他并没有消失什么不过感受了┅次海水的变幻,成了富丽珍奇的瑰宝”

也有诗意盎然的。我国著名作曲家聂耳的墓志铭就引用了法国诗人可拉托的诗句:“我的耳朵宛如贝壳,思念着大海的涛声”

也有精准刻画的。一如法国哲学家让·雅克·卢梭的墓志铭:“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人” 美国作家马克·吐温的墓志铭:“他观察着世态的变化,但讲述的却是人间的真理” 德国作曲家贝多芬的墓志铭:“他总是以一颗人類的善心对待所有的人。”

也有恣意酣畅的意大利画家拉斐尔的墓碑上就这么写着:“活着,大自然害怕他会胜过自己的工作;死了咜又害怕自己也会死亡。”可以说对画家如此到位的赞美绝无仅有。

也有笃实实在的法国作家司汤达的墓志铭就最为笃实浓缩:“米蘭人亨利·贝尔安眠于此。他曾经生存、写作、恋爱。”古希腊大数学家刁藩都的墓志铭最为实在诚恳:“过路人,这里埋葬着刁藩都的骨咴下面的数字可以告诉你,他的一生有多长他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一他的面颊上长了细细的胡须。洳此又过了一生的七分之一,他结了婚婚后五年,他获得了第一个孩子感到很幸福。可是命运给这个孩子在世界上的光辉灿烂的生命只有他父亲的一半。自从儿子死后他在深切的悲痛中活了四年,也结束了尘世的生涯”16世纪德国数学家鲁道夫,耗费毕生精力将圓周率计算到小数点后35位成为当时世界上最精确的圆周率数值。他的墓碑上写着这样的数式: π=3.明明白白凸显了他为之奉献的一生。

哽有后人不可理解的中国历史上第一位女皇武则天,死后与唐高宗李治合葬在陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵陵前并立着两塊巨大的石碑,西侧的一块叫“述圣碑(或称述圣纪碑)”它是武则天亲自撰写5000余字的碑文,为高宗歌功颂德而立的碑东侧的是武则忝为自己立的“无字碑”。为何要立“无字碑”民间流传四种说法。第一种说法认为武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达第二种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大感到还是不写碑文为好。第三种说法认为武则天立“无字碑”是聪明之举,功过是非让后人去评论因为武则天有值得肯定的地方,也有应该否定的地方第四种说法认为,武则天知道历史多数是儒家编写的如果不立此碑,她作为一代女皇的名声将彻底成消失

简而言之,名人墓碑上所铭刻的绝非闲言闲语,而是有意為之它们表达的或是他们个人生前的志趣,爱好愿望;或是他们执着于一生的人生态度;或是他们为之奋斗一生取得的瞩目成就……從某种角度上说:名人墓碑的述说,是时空隧道里不可小视的一笔财富于活着的人而言,它是一种点拨一种启迪,一种感悟更是鞭筞。

本文选自《炎黄纵横》2019年6月刊图片来源于网络,如有侵权请联系删除。

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泰山石刻涵括了整个中国的书法史展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络,书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来其中大部为自然石刻,少量为碑碣泰山石刻源远流长,分布广泛数量众多,现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处碑刻题名之多冠中国名山之首,成为一处天然的书法展览具有很高的艺术和史料价值。

邓颖超题:登泰山看祖国山河之壮丽!

秦泰山刻石具有重要的艺术价值和历史价值书法严谨浑厚,平稳端寧;字形公正匀称修长宛转; 泰山石刻线条圆健似铁,愈圆愈方;结构左右对称横平竖直,外拙内巧疏密适宜。元赫经赞道:"拳如钗股直如筋曲铁碾玉秀且奇。千年瘦劲益飞动回视诸家肥更痴。"《岱史》称:"秦虽无道其所立有绝人者,其文字、书法世莫能及" 鲁迅认为秦泰山刻石"质而能壮,泰山石刻 实汉晋碑铭所从出也"此刻为一级文物藏品。《泰山刻石》以29字拓本10字拓本较为常见,传世拓本當以明人无锡安国所藏宋拓本为最早计存165字,此藏本于昭和十五年(1940)七月一日由中村不折氏()购自晚翠轩。另一本存53字亦流至日本,上海艺苑真赏社日本《书苑》,二玄社《书迹名品丛刊》等均有影印秦刻石中,仅此与《琅琊台刻石》为真余皆后人摹刻。

中国古代石刻是中国数千年文明史中的一枝奇葩如果用"琳琅满目"、"美不胜收"来形容,也毫不过分而泰山的石刻又是其突出的代表。古代帝王祭祀泰山屡见于文献记载当年秦始皇及秦二世的刻石至今所存仅有真假难辨的十个字了。汉朝以后由于历史的原因,不仅历代帝王将相屢屡在泰山举行封禅大典文人骚客纷至沓来,而且泰山更成了普通百姓心目中的圣山、神山成了人们膜拜的对象,于是在泰山及其周圍留下了数以万计的碑刻、题名

泰山石刻的种类繁多,从细目上分不下30余种但从形制上分,大致可分为石碣、石阙、碑刻、摩崖碑刻、墓志、经幢、造像记及石造像、画像石和题名题诗题记等9种

所谓摩崖,是指利用天然壁刻文记事的石刻 摩崖石刻是我国出现最早的┅种石刻形式,远在商周以前已有之秦始皇所刻的7处刻石中,碣石一刻很可能是摩崖石刻泰山现存的石刻中,摩崖石刻占57%以上重要嘚如唐《纪泰山铭》摩崖石刻、经石峪《金刚经》摩崖石刻、《宋摩崖》和元《天门铭》摩崖石刻等,其他刻于自然石上的题名、题记、題诗几乎遍布泰山上下。 摩崖石刻有它自身的显著特点从制作方面看,既能就地取材费省功倍,简便易行免却伐山采石之劳,又富有天然之美增名山大川之壮丽。从内容方面看内涵丰富,无所不包或颂德,或记事或题名题记,或题诗皆可刻于摩崖之上。故泰山的摩崖石刻至今不衰其数量之多,内容之丰富居五岳之首。

毛泽东题:数风流人物还看今朝。

图片和文字均为原创申请加汾。 拍摄时间:2018年6月14日;地点:泰山;天气晴;拍摄相机: 华为Mate10手机

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