体育精神和学术精神——“贵在参与”
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&&& &&& 最近科学网似乎很热闹，先是王鸿飞老师写的博文《》引发热议；接着是王孝养老师写的《》，都针锋相对刚出炉的博士。
&&&&&& 近日，中国田径协会官方网站也出来一个新闻，《》，“根据国家体育总局对田径项目在第12届全国运动会设项调整的决定，原定全运会46个田径小项，现增加为47个。其中取消男子800米和5000米，增加男竞走团体、女竞走团体和女子马拉松团体。”
&&& & 一个是针对刚出炉博士的民间说法，一个是针对“男子800米和5000米”的官方文件，这两个事件都值得人深思。
&&&& 先说跑步的事情。取消男子800米和5000米这两个近百年历史的奥运项目，个人觉得，此举显得有点荒唐！没有说明原因，但是不用猜，因为这两个项目在亚洲很难出人头地。卡塔尔、巴林争相引进外非洲籍选手，更加让中国男子选手在这两个项目上没有任何优势可言，很难冲出亚洲。于是乎，田协也来个破罐子破摔，在辽宁承办的2013年第十二届全运会上取消了男子800米和5000米这两个项目。这种举措当然是在金牌战略的驱使下采取的对策。但是，这种策略与“贵在参与”的体育精神相违背。这里，我想提到一个人的名字——原坦桑尼亚运动员约翰·史蒂芬·阿赫瓦里。“我的祖国，把我从7000英里外送到这里，不是让我开始比赛，而是要我完成比赛。”这句话是40年前拖着受伤的右腿耗时4小时30分最后一个完成墨西哥奥运会马拉松比赛的坦桑尼亚运动员阿赫瓦里说的，现在依然对我们具有鞭策和鼓励意义。我们现在没有夺得男子800米和5000米跑项目冠军的机会，但是，我们难道连参与800米和5000米跑的勇气都没有了么？取消项目不让参与是懦夫的体现！
&&&&&&& 再说说对谢绝刚毕业博士参与申请科学基金的事情。“在基础研究领域，许多博士毕业后，包括欧美的博士，刚毕业时多数都不具备独立的高水平科研能力。”不知道这位专家是否负责地讲出此言，或者是否对此进行过专题调研然后得出的结论，还是随便说说。如果是后者，我也就不费时间讨论了。如果是前者，我倒是还有点意见。作为刚毕业的博士，就应该积极参与科研，其实，不管是有独立研究职位的专家，还是刚毕业的博士，一个人战斗的人很少。科研问题的解决本身涉及到很多方面的知识，因此，非常需要团队合作解决问题。我们关注的核心是学术问题，即解决问题才是关键。至于谁去承担这个项目，谁组织大家去解决问题，靠的是能力，不是资历。有能力的刚毕业的博士应该积极挑战自我，尝试组织一个适合年轻人自己的学术团队，尝试申请一个适合这个团队承担的项目，才能不断的通过经历来铸就自己独立的科研能力和组织能力。但是，如果不给年轻人机会，仅仅因为他们“年轻”缺乏“经验”就武断地认为博士毕业后过早自立门户独立科研并不见得是好事或者别让刚出炉的博士申请科学基金都是在打击他们参与科研的积极性，承担科研项目不应该拒年轻人之门外！
&&&&&&&“贵在参与”不仅仅是体育精神，更应该是学术精神。唯有参与，才有获得金牌的机会；不参与，一点机会都没有。正如学术研究的项目申请和解决学术问题一样，唯有参与，才有承担项目的机会，才有解决学术问题的可能；不参与，永远也别想提高自己的能力获得任何成果。
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与时俱进看阿赫瓦里
日10:45 　
日前，一位七旬非洲老人来到央视《奥运来了》栏目组作客。他的名字叫阿赫瓦里，是原坦桑尼亚的长跑运动员。
40年前，在墨西哥城的奥运会马拉松比赛中，他中途不慎跌倒，摔伤了腿，疼得几乎站不起身。医生要求他立即上救护车到医院治疗，他却拒绝了。他说：“我不能跑，但我还能走。”又说：“祖国把我从7000英里外送到这里，不是让我开始比赛，而是要我完成比赛。”摆在他前面的还有迢迢20多公里的赛程，其他运动员早就结束了比赛，跑道上只有他一个人的孤独而艰难的身影。有的观众已经回家，听闻此事又重新赶来为他助威。终于，他胜利地慢跑到了终点。全场爆发出雷鸣般的掌声。他被称为“最美丽的垫底者”，被国家赋予英雄的称号。
感谢著名的体育记者格林斯潘，为我们摄下了这激动人心的场面。当荧屏重现这段宝贵的电影资料时，老人再一次动了感情。我看了自然也挺受感动。但是感动之余，又进行了冷静的思辩，我不由得想到了事情的另一面。
在当年的国际氛围及政治环境下，坚持到底，永不放弃的精神是舆论必须强调、千万不可违背的。整整40年的光阴过去了，时代在前进，我们的观念也需要与时俱进。我想：“坚持”无疑常常是一种高贵的选择，而有时“放弃”是不是同样是一种明智的选择呢？
体育比赛毕竟只是一种技艺的竞赛，而不是一场攸关国家民族生死存亡的战争。现在有人把奥运会看作一场娱乐，我觉得这种见识很高明。究其实质，奥运会也不过是一场大型的娱乐活动，完全没有必要让它承受过多的政治因素。体育就是体育，它承担不起、也没有必要承担许多额外的职责。甚至可以认为，让体育比赛担当其它重任，是一种弱国心态的反映。越是贫弱的国家越是需要找一个突破口来提高自信心，体育就是一个显示国家坚毅和力量的一个上佳的平台。比赛胜利了，举国欢庆；失败了，犹如国殇。反观强国则不然，比如美国，拿了金牌固然欣喜，丢了奖牌也不很在乎。
长期来，我们有一种根深蒂固的观念，认为国家的任何一点荣誉比运动员的健康和生命更重要。赛场如战场，轻伤不下火线成了运动员的不二选择。现在是不是可以反过来想，只有重视每个公民的健康生命的国家，才是名副其实的伟大光荣的国家？我们的国家正在走向繁荣富强，已经没有必要以运动员的健康生命来捍卫她的荣誉。运动员在训练或比赛时应该并且有条件更讲究科学，一旦受伤，必须听从医嘱。NBA比赛时，教练员和运动员都十分注意保养身体，发生伤病，不管他在球队的作用有多大，也不顾离了他球队的排名会直线下降，下场休养没商量。不要笑话他们太顾惜身体，其实这正是尊重科学，尊重人性。我当然不是否定体育的拼搏精神，也不是要培养一批贵公子和娇小姐，只是呼吁大家少往体育身上添加不合适的重荷。
阿赫瓦里算是幸运的，当年只休养了几个月就痊愈了。说实话我真有些后怕：他很有可能就此残了腿脚，在相当贫穷的坦桑，他能安康至今吗？我们说不定只能看着影像资料赞美他了。
总之，作为阿赫瓦里，肯定无愧于英雄的称号；但是从以人为本的角度来看，我们并不希望体育场上继续涌现出许许多多的阿赫瓦里。
[稿源：红网]
[作者：赵全国]
[责任编辑:wyxingrzhao]
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有关体育精神的作文
范文一：有关团队精神的作文院子里，我飞快地骑着自行车，风在耳边呼呼作响。我感到无比地愉快。这时候，我觉得有点儿不对劲，车好像坏了。没办法，亲爱的修理店，我来了！费了九牛二虎之力，我终于来到了位于院子门口的修理店。“师傅，请帮我看看，我的车坏了。”“好咧！”师傅放下手中的活，开始修理单车。经过仔细的检查，师傅说：“没事，一颗锣丝钉松了，拧紧就行。”趁着师傅修车，我开始跟师傅攀谈。“师傅，您说为什么自行车的锣丝松了就不能骑？一个零件真的有那么重要吗？”师傅不修车了，严肃地说：“这叫团队精神。在一个团队中，每一部分都很重要。就像这辆车，因为锣丝松了，不就不能骑了吗？”听了这句话，我不禁想起了我们班队活动排小品的事：那一次，我们排了一个题为《打电话》的小品，我是导演。本来，我们都已经全部排练好了，就等着表演。没想到，在表演的那一天，主演突然跳槽了。我急坏了，随便选了一个同学代演。因为没有经过长时间的排练，新演员演得很糟糕。老师批评了她，她很伤心。为了不让她受委屈，我将一切告诉了老师。老师严厉地批评了主演，说她没有团队精神。后来，大家似乎刻意疏远了她，走廊上，班级里，处处能看到她形单影只的身影。原本开朗的她也不再快乐，整天都是一幅沮丧的表情……想到这儿，我震撼了，没有团队精神多可怕！我谢过师傅，推着单车走了。现在，我特别感谢单车。因为单车不仅将我载出了懵懂无知的童年，更将我载出了人生的误区，让我拥有了一笔宝贵的财富——团队精神。--------------------------团结就是力量 自从中国人民在共产党的领导下凝聚成一股力量走向胜利以来，“团结就是力量”便被披上了“信仰”的色彩。 而中国走到现在，成为一个让世界不敢忽视的名字，不正是靠了那“信仰”吗？用时下流行的话，即“团队精神”。人类的祖先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食。历史的轮转，也不是被若屈原的个人所改写的，而是集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，忽微的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也都是“团队精神”。而现在这个竞争白热化的时代我们还有余力去“我的地盘，听我的”吗？ 团队就像是一个凸透镜，把分散的力量集中到一点；也是一个扩音器，把微吟变成呐喊，影响到更远的地方。 智慧、阅历和经验都让我们无法忽视“团队精神”。在常常被抱怨冷酷无情的竞争时代，有一个可尽我所能、可安心依靠的集体，岂不是像一艘漂泊在海洋上的船员们那样，是最好的朋友，最铁的兄弟，过最酣畅的生活，放声最高亢的旋律吗？一个人再伟大，也离不开团体；一个人的智慧再卓越，也不能成为神而脱离众人。刘邦成就了帝业，而英勇盖世的项羽自刎于乌江。历史会理智地告诉你，什么叫一人之智不敌万人之智，什么叫历史不因个人而改变，什么叫团结就是力量。 没错。三个臭皮匠抵上一个诸葛亮。伟业积累在一个个看似渺小的个体上。爱迪生因电灯而流芳，离不开全身土灰的工人；日本迅速崛起的奇迹，离不开紧衣缩食的百姓。 一个想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽微会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到起点。 一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。 一抷土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。 迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了：团结就是力量。 《孟子》云：“天时不如地利，地利不如人和。”老百姓中流传：人心齐泰山移。时代的先驱人物，提出了时尚的话题：“团队精神”。三国时期的宜渡文战，二战期间的中国抗日战争……这无数从寡胜多，以弱胜强的例子无一不体现了“团队精神”的重要性。　　我们知道，在团队中包括许多个体，在这些个体的有机组合下形成团体。在团体中，个体的作用固然不可忽视，但个体之间相互联系的顺序、合理则更为重要了。要处理好个体之间的关系，调整好个体间的布局，从而使整个力量大大胜于个体的力量。当今世界，科技不断发展，科学的分支越来越多。人们智力、能力都是有限的，不可能方方面面都通晓，而加强团队精神无疑是取长补短的最好方法。但在合作中绝不能争强好胜，争名夺利，否则就会让人们走上那条岐途。大家了解巴西球队吗？他们拥有天皇级的球员、庞大的强劲阵容、得胜的啦啦队，但他们内部却不肯合作，每个球员都想在那片绿茵场上尽情展示自己的风采，忘掉了团队精神，最终，由于原因种种，巴西队在那年的世界杯上，打破了这“不可胜利”的神话。　　正是团队精神让我们学会了包、谅解；学会了在危险的时刻首先顾忌他人；学会了团结、学会了忍让。一时间中华的传统美德尽显无疑，而我们也在团队精神中实现了自我的价值。------------------在远古的时候，上帝创造了人类。随着人的增多，上帝开始担忧，他怕人类不团结，会造成世界大乱，从而影响他们稳定的生活。为了检验人们之间是否具备团结协作、互帮互助的意识，上帝做了一个试验：他把人类分为两批，在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物，但是，却给每个人发了一双细长的筷子，要求他们在规定的时间内，把桌上的食物全部吃完，并不许有任何的浪费。试验开始了，第一批人各自为政，只顾拼命地用筷子夹取食物往自己的嘴里送，但因筷子太长，总是无法够到自己的嘴，而且因为你争我抢，造成了食物极大的浪费。上帝看到此，摇了摇头，感到失望。轮到第二批人类开始了，他们一上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物，而是大家一起围坐成了一个圆圈，先用自己的筷子夹取食物送到坐在自己对面人的嘴里，然后，由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里，就这样，人们在规定时间内吃掉了整桌的食物，并丝毫没有造成浪费。第二批人不仅仅享受了美味，从此，还获得了更多彼此的信任和好感。上帝看了，点了点头，为此感到希望。最后上帝在第一批人类的背后贴上五个字，叫“利己不利人”；而在第二批人的背后贴上另外五个字，叫“利人又利己”！作为中国人的一分子，我深切感到我们国人不善协作的一面。很多年前，柏杨就说过：“一个中国人是条龙，三个中国人是条虫。”这的确是我们民族的一个弱点。有这样一个例子：一位台湾妇女有一天开车带着两个女儿出行，车子突然抛锚，结果这位妇女只好下车和两个女儿一同推车，虽然旁边有许多男人擦肩而过，却没有一个人停下来帮忙。后来，后面停下了一辆车，跳下来3个穿西装、打领带的外国男人，帮着3个女人推起车子。社会其实也是一个团队，我们中国人当然更是一个大的团队。如果我们自己的团队成员都不能互相帮助，我们的国家如何能有竞争力呢？有一句老话：帮人即帮己，也就是利人又利己。德国企业及社会非常重视一个人的“人品管理”——一个经常帮助别人的人更有团队精神，也更爱公司。送人玫瑰，手留余香。帮助别人不会使自己损失什么，反而能让自己收获友情、关爱和愉悦的心情。原文地址：
范文二：有关雷锋精神的作文有关雷锋精神的作文（一）我一直在思索一个问题，什么是雷锋精神，我们怎样弘扬雷锋精神？我听老师说，去年，有一位外地来的大哥哥，来到了栈桥，弘扬雷锋精神，从我做起。他突然看见一位大姐姐落水了，他连衣服都没脱就迫不及待的下海了。因为风势太大，大哥哥也投身于大海。虽然他死了，但他那种舍己救人的雷锋精神永远活在人们的心中！今天在放学的路上，我看见一些白发苍苍的老爷爷和老奶奶在烈日下把贴在墙上和电线杆上的小广告撕下来，并用力把墙和电线杆刷干净，他们累的脸上直流汗。我眼一亮，想：这不也是一种雷锋精神，因为他们为了让我们的生活环境变地更加美好，不惜辛苦，这样的精神值得我们学习，但有些同学认为，只有救人才算是一种雷锋精神。其实，我们干自己应该干的事干好，也是一种雷锋精神。如作为学生，我们应该好好学习，学习雷锋的“钉子”精神，善于“钻”和“挤”，学好本领，长大后汇报社会。如医生护士，遇到病人后，能救死扶伤，使病人重新恢复健康；工作在各行各业的叔叔阿姨们在自己的岗位上无私奉献，尽职尽责做好自己的工作，这都是雷锋精神。我想我们应该弘扬雷锋精神，从我做起，从点点滴滴的小事做起，俗话说，做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。让我们行动起来，从我做起，从现在做起！有关雷锋精神的作文（二）学习雷锋精神是社会主义传统的优良美德，可是当我看完这几幅画后，真为当今人们的思想感到不安。你瞧，是谁在出板报呢？喔，原来是报社的王叔叔，只见他正拿着粉笔在版墙上出报，他想写“向雷锋同志学习”，发扬雷锋精神，希望人民都向雷锋学习，养成乐于助人的品质。没想到他刚写到“向雷锋”时，不远处有一个青年骑着自行车走过来，当他看到“向雷锋”这几个字时，便大笑道：“这年头哪来的雷锋！”王叔叔听到这几句话后瞅了他一眼，刚想走过来教训这无知的青年，谁知他加快速度溜走了。王叔叔叹了一口气，又继续写下去了。那青年一边骑单车，一边东张西望，一不小心撞到了一块大石头，他整个人从车上弹了出来，摔着了头。有位执勤的老人看见后，由于身体虚，便大喊道：“来人啊！有人受伤了。”王叔叔随声而来，王叔叔看到他头流血了，便马上为他包扎伤口，然后又背起青年往医院跑去。背在背上的那位青年望了身后那位60多岁的老人，心中不由得感到惭愧，他想：就连一位60多岁的老人都帮助我，没有考虑到自己的身体情况，这不是助人为乐的精神吗？他不由地说：“真是活雷锋啊！”希望社会上的人民啊！学习雷锋乐于助人的精神吧！做到人人为我，我为人人，让雷锋精神永世长在吧！有关雷锋精神的作文（三）雷锋叔叔热爱祖国、服务人民……使我们每一个人的典范、榜样。雷锋叔叔从小就梦想着当兵，为祖国献上一份力量，为人民服务！“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”他以22岁的生命长度，做了许许多多的事，帮了许许多多的人，这一切使他的生命更有意义，让他的生命得到了无限延伸！比如：有一次，雷锋从乡下到城里，途中遇到一对老夫妇，他们已经两天两夜没吃东西了饿得爬不起来了，雷锋看了，就把身上的食物，水都拿了出来递到老夫妇的面前，一口一口地喂两位老人吃，旁边的路人看到雷锋这样做都说雷锋傻，周围的人都摇着头走开，嘴中还嘟囔着。雷锋不顾别人的冷言冷语继续救老人。过了几天，老人终于康复了……，这些普通的小事，()又有几个人能做到呢？雷锋，他不高大，不富有，也没有过多的时间，但却时时处处为他人着想，关键时候说能，伸出他温暖的大手，可如今有许多人却对此不屑一顾。嘲笑他的人也许是学者，也许是富翁，可是再多的钱财，再多的所谓的知识，他们的精神都是空虚的，雷锋他也许是贫寒的，但他的精神却异常富有。我始终相信雷锋精神将永垂不朽！我们小学生，应经我们自己的能力去做好事，干我们自己应干的事！自立自强！学习雷锋精神！雷锋叔叔的英雄事迹感动着我，他服务人民的精神、热爱祖国的精神……正如八荣八耻里讲到的：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻。加油起来！让我们共同去营造一个“雷锋”社会。*
雷锋精神作文*
弘扬雷锋精神作文*
学习雷锋精神作文阅读详情：
范文三：有关雷锋精神的作文有关雷锋精神的作文三月，飘香的季节里，阵阵凉风吹拂过了脸面。我们不但引来了这个美丽的季节，还引来了我们的榜样：雷锋。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。”这句话不时地在耳边回荡。雷锋，雷锋，学习雷锋好榜样！雷锋，雷锋，学习雷锋好榜样！22岁的短暂生命，却结成了无限的为人民服务。在雷锋十几年的为人民服务中。还记得那一次，一位老太太，换车吃饭时，车票丢了，雷锋听了他的情况，没有三言两语，直接给他补了一张车票，老太太刚要道谢她，他已经不见了。所以人们亲切地用一句话来形容他：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”雷锋，雷锋，学习雷锋好榜样！雷锋虽然只有短暂的22岁，确有上千件好事值得我们学习。还记得那次，雷锋出差，早上带了五个馒头，就出发了。路上看见了一位妇女，抱着两个孩子，脚下还有两个，他二话没说，走过去抱起孩子帮她，妇女很诧异，但很快明白了，雷锋问了妇女去哪，好巧，刚好和他出差的地方一样，便和她一起走，到了中午妇女和孩子都饿了，雷锋看他们刚好五个人，就把他的馒头拿出来给他们吃。当妇女问他的姓名时，他已经走了。也许这只是小事，但你可曾知道：如果我们每个人迈出一小步，社会会迈出一大步呀！雷锋，雷锋，学习雷锋好榜样！人间处处有真情，真情时时暖人间。毛主席的：“向雷锋同志学习。”给后人留下了不朽的深印。我们也知道，雷锋是一位伟大的共产党员，是一位伟大的榜样！3月5日是学习雷锋日，但不一定要那一天才能学习雷锋，因为天天都是学习雷锋日。日，就是这一天我们的雷锋叔叔应执行运输任务而壮烈牺牲，因公殉职。人们的好儿子就这么没了！雷锋叔叔虽然只活了22个春秋，但雷锋叔叔永远爱党，爱人民。雷锋叔叔是个孤儿，他知道是党和人民养育了他，所以雷锋叔叔非常爱乐于助人，哪里需要他，哪里有困难，那里就有他。雷锋叔叔知道要知恩图报，回报养育了他的党和人民。雷锋叔叔敬业，奉献，我们要向雷锋叔叔学习，把他当成榜样，从小学习雷锋叔叔，将来成为像雷锋叔叔那样的人。人们都说，21世纪根本没有雷锋的影子。21世纪的人是那么自私。但我想说一句：你们错了。21世纪也有许多活雷锋，只是我们看不到罢了。如果不信，那我就举个例子吧！有一天，在某个地方出了交通事故，车上有3名被困者。我刚好路过，看到路过的叔叔阿姨为了减少人员伤亡，不顾个人安危到车上救人。虽然最后2伤1死，但如果不是这些叔叔阿姨的话，死的不是一个而是三个。如果你还说21世纪的人是那么自私的话，那那些与被困者互不相识的叔叔阿姨为什么还会冒着生命危险去救人。你还敢说21世纪没有雷锋的影子吗？这些也是雷锋啊！世上也许多雷锋，那些雷锋是默默无闻的。比如：在公交车上让座，消防员，一棵大树，白衣天使，警察，最美的太阳……这些都是活雷锋。其实我也是个小雷锋。3月5号这天，我们班来到七星公园进行义务打扫。我把运动器材擦得干干净净，亭子也被擦得干干净净的，过往的人们看着开开心心的。同学们，让我们一起学习雷锋。要学习雷锋难，因为你伸手捡一下垃圾……就是学习雷锋叔叔。只要人人都学习雷锋，世界就会变成美好人间。阅读详情：
范文四：有关雷锋精神的作文如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位,,,,三月里微寒的季节，春回大地。又是一个学习雷锋的日子，可你又在哪里呢，雷锋？雷锋精神是无时不在的：毛泽东曾经说过，一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事。雷锋做好事，为人民服务，不是靠一时的激动，而是坚持不懈，始终如一，从最普通、最平常的小事开始一直坚持下去，这就如同用一颗颗小小的珍珠串起来的项链，闪烁着最耀眼的光芒，这种精神将永远活在人们的心中。炎热的夏风吹进车窗,窗外的阳光正激情地演讲着。我带着夏日中午的烦躁，把头靠在车窗上，微微地闭眼小憩。 公交车像一只笨重的大虫，摇摇晃晃地前进。车在一个站牌前停了下来，我睁开眼，挪动了一下身子。一个身影走了上来，我睁大眼睛，原来是一位头发已发白，走路蹒跚的老爷爷。此时的车间已经满是人了，他在这人群中缓慢地移动着. 让座吗？我在心里嘀咕。可是，离目的地还有好几里地呢！不让吗！那又太没公共道德，完全不把长辈的教诲抛在脑后了。让？不让？在这场争论中，良心战胜了我的自私。于是，我转过身，寻找那老爷爷的身影。我看到他了，他也正注视着我。我马上站了起来，站到了旁边。那老爷爷好象与我心灵相通似的走了过来。他扶住椅把，慢慢地做了下来。待他做定后，他回过头，冲我感激地望了一眼，我好象看见他的嘴角上扬，好象听到他说“谢谢”。那眼神，那微笑，是多么亲切，多么美丽。 我望着窗外，困意和烦躁一丝全无。取而代之的是心灵的愉悦。那位老人的眼神好象一汪清泉，让我在炎热的夏季，感受到了一丝清凉。我的眼前不时浮现出刚刚那一幕，好象正欣赏着一幅名画。但是，这幅画中也有着一些不和谐的色彩。他，并没有高大的身材，却受世人的仰慕。他没有漫长的人生，却用短暂的生命留下永恒的精神。他，用最平凡的行动，铭刻不朽的青春。他只是一名普通的解放军战士。他，做好事不留名，谦虚地笑着：“举手之劳”。他就是我们可亲可爱的雷锋叔叔。阅读详情：
范文五：论文--体育的合作精神如何在高校体育课中体现学生的团队精神学院：
学号：如何在高校体育课中体现学生的团队精神【摘 要】高校体育教育是高校教育的重要组成部分，高校体育课的目的在于提高学生的身体素质和培养学生的团队精神，而体现团队精神的方式最好不过合作学习。合作学习符合现代教学思想和教学改革的发展趋势,符合学生学习的认识规律和运动技能形成规律,并且能够促进体育教师对业务的学习,提高体育师资队伍的素质。本文从合作学习的优越性出发,探讨了合作教学的一般规律,并指出了在具体的教学实施中应该注意的问题。【关键词】体育教学 合作学习 教学【正文】体育教学以身体练习为基础,同时承受一定负荷。体育教学的活动性使学生在学习过程中包含着集体合作的因素,教学中实施合作学习,培养学生的合作意识和能力,显得尤其重要。合作学习以“学生为主,主动学习”为理论依据,以“广思集益,探究创新”为核心内容。合作学习是一种让学生“在合作中竞争,在竞争中合作”、“在乐中求学,在学中取乐”的新颖的教学模式,它完全符合素质教育的观点,其优势是显而易见的。通过合作小组的学习,可以充分发挥学生学习的主动性,培养学生的体育能力和综合能力。一、体育教学中合作学习的优越性1.合作学习的教学模式有利于调动学生的主动性首先,合作小组之间尽量淡化竞争,而鼓励小组与小组之间的竞争,把个人目标转化为群体目标,并深知缺一不可。合作小组之间的水平基本相当,这样运动水平较高的同学优越感就有所下降,而使运动水平低的同学危机感更强,为了使自己的小组取得好成绩,这就能使每一名学生主动地学习。其次,合作小组组成时,教师不指明谁是合作小组的具体负责人,使学生能够保持良好的心理状态,把更多的精力投入到学习之中。从都想成为小组的核心,都希望被别人认为是能干的、优越的、有价值的人。因此使每个学生都有了明确的奋斗目标,自发地产生了学习的动力。最后,学生对周围人们对自己的分析评价十分敏感,特别关注同学、教师、朋友对自己的评价。学生个人与其他合作群体成员在一起学习、锻炼时,总想着别人有评价自己的可能性,因而不停地暗示自己要积极努力,以便得到他人的积极肯定评价。以此带动学生学习的主动性、积极性。2.教学的重点从教师的“教”转移到学生的“学”首先在教师的合理搭配、正确引导、科学管理下,学生能学会合作,善于合作,这样促进了同学之间的相互帮助,提高并保证了练习的数量和质量,并且大大提高了合作小组自己学习的时间。这样教师就有更多时间对学生的练习情况进行全面观察、监督、指导、纠正等,及时发现问题,采取相应的措施予以纠正。在教学过程中,尽量加强教师与学生、学生与学生之间的信息交流,使学生在同学之间相互启发,在教师的指导下、辅导下,能多渠道、高效率地获得反馈信息,使学得慢的得到弥补,学得快的得到强化。3.充分发挥了学生的主体性学生好动、好奇,有强烈的求知欲,大脑思维敏捷丰富,接受新事物快,兴趣广泛。在教学中,运用启发式教学,引导学生积极思维,例如,踏步时加上不同手臂动作就可以引发各种动作。学生不是单纯地模仿,而是理解动作与动作各环节的内在联系,让学生自己进行创编,并通过准备活动自己来带操。在教学中所完成的有效练习次数、练习时间及运动、练习密度较以往都有很大的提高。因为合作成员之间相互信任,互相支持,大家都消除了单调、沉闷的心理状态,相互鼓励,相互配合,相互切磋,相互促进,共同进步,充分发挥了以学生为主体,教师为主导的作用,因而极大地增强了学习效果。4.对学生的体育能力和综合能力的培养起着积极作用首先使每个合作小组之间尽量保持实力均衡,给每个合作小组都创造一个相对公平的学习环境。小组成员之间淡化竞争,采取小组集体加减分制度,要求小组每个成员都要力争比过别的小组。这样无形之中就培养了学生的集体主义精神和学生处理人际关系的能力。加之自编自带准备活动无形中加强了学生掌握一项体育技能、技术,并提高了学生的身体素质,对学生的体育能力和综合能力的培养起积极作用。学生在学习时互相激励,互相影响,共同进步,达到“共同者行为效果”。二、合作教学的实施步骤合作教学主要通过体育教学中的集体因素和学生间交流的社会性作用,通过学生的互帮互学来提高学生学习的主动性,提高学习的质量。要达到这一目的,必须了解合作成员之间交流的规律性,以此来设计教学过程。一般合作教学的教学程序可以归纳为:1.引导阶段提出课题、激发兴趣、探究目标。课前教师根据教学大纲和要求与学生交流,提出各自的意见和建议。然后小组自行讨论,找出基本符合本组的要求,然后由小组长向教师汇总,教师根据反馈情况进行整合,找出认为合理的方案后,在课堂教学中落实实施。同时提出符合大多数学生的教学目标,提高学生学习的主动性,保证教学质量。2.尝试阶段尝试学习、交流讨论、示范观察。在小组学习课题选定之后,让学生尝试着进行练习,在练习过程中,互相交流讨论,针对在实践过程中出现的与自己原来想象有差别的地方,能力无法达到的技术目标应重新修正,保证学生在学习过程中的积极性。3.合作阶段小组学练、合作探究、改进提高。针对教师提出的教学目标和学生修正后的学习目标,进行小组的目标学练。在这一过程中,对学习中出现的问题,小组成员通过观察和请教师示范,结合自己的亲自体验共同讨论,改进练习方法,使问题得到解决,从而提高学习效率。4.评价阶段表演验证、对照评比、体验成功。通过一节课或几节课的学习,学生对所要掌握的动作基本上都能完成。比照教学目标,各小组进行动作示范或比赛,在这个过程中,教师应该创造一个公平展示的平台来对照评价,这样使学生不管优劣都能心悦诚服,激发他们在以后的学习过程中的兴趣。同时在展示评价的过程中,尽量使每个学生都有机会,让他们体验成功的快乐。5.归纳阶段交流体会、全面总结、放松身心。在一个教学单元完成后,应该组织全体学生进行交流,针对学习过程中的难点所采取的学习方法以及身体活动能力较差的学生如何与其他组员同步提高等问题,互相交流,为以后的学习积累经验。同时对存在的问题也不应该回避,中肯提出即时改正。教师在总结阶段应多鼓励少批评,激发学生的学习热情,肯定教学效果的同时让学生充分体验圆满完成一项学习任务后身心的愉悦。三、合作教学时应注意的问题首先教师要有崭新的教育理念,有教育创新的意识,才能自如地进行教学设计。要培养学生“三自三有”的三有三自的能力。“三自”:自己提问题;自己分析问题;自己解决问题。“三有”:有所发现;有所争论;有所创新。其次,教师要策略、灵活地运用教学法。教学是一种完全动态的认知过程,不可控制的因素随时可能出现。这是任何教育理念、教学思路不可能具体解决的实际问题,所以在设计实施合作教学时要灵活多变。最后,在培养学生合作学习过程中,要逐渐培养学生的合作技能、社交技能,从合作中汇总获取知识的技能,把握合作与竞争并存,将合作、竞争、团结有机地结合起来。合作学习的组合要依据学生的学业水平、能力倾向、个性特征等组成若干异质小组。这样才能使学生之间的不同思想进行优化组合,以合作的形式,运用集体的智慧解决问题。小组合作学习倡导充分开发课堂的人际交往资源,构建全面完整的教学互动结构,引得学生们相互切磋,共同提高。学生由于主题得到了彰显,自然会产生求知欲望,会当作乐趣,最终进入学会、会学直至乐学的境界。这样,就符合了青少年年龄、生理、心理特点与心理倾向。小群体合作既有独立性,又有协作性,这是学生自我认识、自我确认、自我表现、合作创新的良好条件,是人际关系的基础,体现在相互“信任”上。四、结束语为能培养和造就新世纪高素质的新一代,当前教育教学的改革势在必行,素质教育的发展成为教育改革中的主旋律,合作学习模式可以真正落实体育教学在素质教育中的作用,提高学生各方面的整体素质,充分发挥学生自己的身体教育、生活教育、道德教育、个性教育等方面的功能。它是未来体育教学的必然模式，是体育课中体现团队精神的最好方式。[参考文献][1]吴志超,等.现代教学论与体育教学[M].北京:人民出版社,1992.[2]权德庆,等.体育统计[M].西安:陕西人民教育出版社,1988.[3]黄力生.21世纪体育教学模式的走向[J].福建体育科技,1998(1).阅读详情：
范文六：体育精神作文篇一：体育精神“行百里者半九十”，当我第一次看到这句格言的时候，怎么也弄不清它的意思。走一百里路，已经走了九十里，还差十里，就到达目的地了。为什么说这才刚走了一半呢？我带着这个问题去问老师。老师讲解了半天，我还是将信将疑，可是没过多久，在一次体育课上却有了亲身体验。那节体育课的教学内容是测验八百米中长跑，这可是我最头疼的一个长跑项目了。我硬着头皮站在了起跑线上。“砰”发令枪响了，我赶紧迈步跑起来。开始二百米，我跑得还可以，一边跑一边瞟着同组的同学们。第二个二百米我边跑边开始出汗了。我一边调节着节奏，一边暗暗给自己加油鼓劲：坚持，坚持到底就是胜利！跑完七百米了，我感到浑身发酸，两腿像灌了铅，呼吸也变得气粗了，步子也迈不开了，我向前望了望，哎哟，还有一个弯道，足足有一百多米。“还坚持得了吗？”我问自己。十步、二十步……这段跑道怎么这样长啊，比前七百米还要长。我只觉得心要从胸膛里蹦出来，嗓子又干又热，两条腿已不听使唤了，眼睛不自觉的闭上了。我听见老师同学们在喊“终点要到了，冲刺啊！”我睁开眼，只觉得自己要窒息了，实在没有力量向前跑了，便由跑变走，最后腿一软，跪坐在地上了。同学们到达终点后，又都朝我围拢过来，几个同学说：“看，就差那么二十几米！”我也懊悔地摇摇头。我今天就为最后二十几米而失败了。跑完七百米只能算是跑过了一半，而失败则在这最后的几十米上，这不正是“行百里者半九十”吗？是啊，十里对九十里而言是短的路程，但却是关键。在体育运动上，短跑的最后一秒，跳高的最后一跃，足球场上的最后一记射门，不都体现出“行百里者半九十”的道理吗？只有在最后关头冲上，才能获得成功，反之，则功亏一篑。在学习上、生活上乃至人生道路上，止步于九十，前功尽弃的现象还少吗？就我自己而言，不也从止步于九十中得到了教训吗？“行百里者半九十”道出了多么深刻的哲理。这件事难忘，给我深刻启迪。到现在为止，我们的作文学习已经告一段落。这一段落，是一个入门的段落。我们学习了要写好作文应当注意的一般问题，如何构思，还学习了作文的几个具体技能：扣题和拟题、详写和略写、描写、议论等。大家要认真总结复习，争取在期末的语文考试中，取得较好的成绩。另外，还要把下面这篇作文写好，作为我们这一阶段学习的一次考试。篇二：体育精神2008年，是我们所有中国人最骄傲的一年，在这一年里，奥运会将在我们中国举办。说到体育，我的体育并不好。每次跑步比赛我都跑得很慢，都是最后几名。尽管是这样，但我仍然认为真正的运动不在于你跑得快或跑得慢，也不在于最后有没有胜利，最重要的是你有没有参与，有没有尽你最大的能力坚持到最后。但许多人都忘了这一点，老是在比谁跑得最快，老是嘲笑那些跑得慢的人。我们运动是为了锻炼身体，而不是为了胜利。我在一本书上看到了一篇故事，它的主要内容是：有一次奥运会的马拉松比赛，选手们出发了，过了很久，当第一个选手到达场内，观众席发出了热烈的鼓掌声。但那个选手已累得筋疲力尽了，他一次一次跌倒，一次一次爬起来。眼看后面的选手快追上来了。突然，他昏倒了，但最后他还是努力站起来，跑到了终点。虽然，他不是冠军。但我认为他有参与，他跌倒后，还一次次爬起来，坚持跑到了终点。这样就已经足够了。而有些人就因为自己跑得慢，而逃避跑步，感到羞愧。你跑得慢，但坚持跑到终点还是比逃避跑步的人好。我心中的体育精神是：运动不在于获得胜利，而在于你要积极参与，并坚持到最后。篇三：体育精神敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲！10月1日是我们伟大祖国的生日。秋，不是常说是金色的吗？的确，她给大自然带来了丰硕的果实，给包括人在内的众多生物赏赐了无数得以延续生命的食粮。在这佳季，包头二中第九届体育节开幕了！在操场上运动员们脸上自信满满，100米的运动员上场了，一声枪响班着飒爽的秋风，你们亮出自己的风采，在这短短的100米中，你们与时间争分夺秒，只为了?那最后的冲刺。不管结果如何，你们都是胜利者！ 400米的跑道上，你正在飞驰，面对如此遥远的路途，你也许腿脚发麻，你也许有些茫然。但你可知道，在你身后，有同学们一双双期待的眼睛，鼓起勇气，奋勇向前吧！快看!剩下100米,50米，30米。。。。。。一滴滴汗水，飘洒在绿茵场上，伴随着矫健的步伐，奏出希望的乐章。一种种信念，放在蔚蓝的天空，伴随着你那深沉的眼光，画出美丽的弧线。good!好啊！操场下同学们一声声的呐喊，为他们呐喊助威！无论结局是好是坏，无悔是我们的选择，每当运动员奔驰在跑道上时，我们为你祝福为你喝彩，不到最后一刻绝不轻言放弃责成了你们的信仰，也成了我们的信仰，运动员们，冲吧！那里是你们的终点也是我们的“期盼”，不要为失利而苦恼，只需告诉自己，我曾努力过，曾在这跑道上留下自己的身影，也曾听到过他们的鼓励和掌声。。。。。。。。不知是谁，闪电般从跑道上飞过，冲向终点；不知是谁，划出一道漂亮的抛物线，远远飘落；不论是谁都展示了我们中学生的风采，他们爱集体，爱班级，为集体争荣，为班级争光。 　 　　 十月，是一个值得回忆，值得庆祝的佳节；十月，是一个值得争取，值得进取日子！金秋十月，国旗招展，举国同庆！运动员们展现风采，在跑道上，在比赛上超越，战胜对手！让自己的汗水没有白流，让自己的辛苦没有白费，也让他们的期望没有失望！加油，胜利就在前方篇四：体育精神输比赛可以，但不能输掉体育精神跑完了三圈，与他人的距离已无法追回，还有五圈，终点似乎无比遥远．他摇了摇头，孤独地走出赛道．班级的希望，班级的期盼都落了空．望着他背对着赛道远却时的背影，我有心不住地幻想着另一个场景：胸腔十分疼痛的他，只能眼睁睁地看着对手一个个从身边超过，他知道，自己的比赛已提前终结，没有人在意他．比赛对于他而言，似乎已毫无意义，一个声音劝慰着他“放弃吧!没人怪你．“但是这时，他却没有选择放弃，他推开了准备搀扶他的同学，拼命要完成这段比赛．“我一定要比完，我一定要有始有终．“他在努力坚定着自己的信念．平常轻松的脚步，现在竟如此吃力，他努力地提起自己的脚，咬着牙艰难地坚持着．当他最后几乎是走到终点时，对手早已经跑完，没有人为他欢呼，他却完成了一次向体育精神进发的征程．这样的结局，是否会比那让人遗憾的转身好得多呢？这样的场景，在1968年的墨本哥城奥运会中，曾出现过．那时，比赛已经结束一个小时了，场内观众早已走光，工作人员也在收拾东西．突然，开道的警车闪着灯进来了，一条腿上缠着血染的绷带的运动员跌跌撞撞地走来．他就是英雄-约翰．阿赫瓦里．他最后一个完成马拉松比赛的运动员，那时会场早已没有人为他喝彩．他在跑到19公里时就因为晕眩摔伤了腿，他的教练劝他放弃，但约翰还是拖着伤腿半走半跑地坚持着，完成了整个比赛．阅读详情：
范文七：体育的人文精神体育的人文精神多年以前，学体育的不知“人文”为何物。1996年我国把体育学列为一级学科，1997年在体育学下设体育人文社会学等4个二级学科。体育人文社会学的设置，显示出中国的体育理论开始重视人文学科。经过专家学者的努力，体育的科研项目进入国家社会科学基金的规划，也进一步展现了体育的人文价值。尽管体育人文观念已初见端倪，但随着新世纪到来，从对人的发展的关注程度看，人文精神仍然是中国体育所欠缺的。体育理论界过去长期忽视人文学科，带来种种隐患。我们对“人文”二字陌生，认识模糊。就中国体育而言，建构人文学科之前，首先需要了解人文精神。何谓“人文”？在中国古代，“人文”一词最早见于《周易o贲卦o彖辞》：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。” 又，《后汉书o公孙瓒传论》有云：“舍诸天运，征乎人文。”在古汉语里，“文”的本义指各色交错的纹理或花纹，引申为包括语言文字在内的象征符号和典章制度，又引申为修饰加工、文德教化等。“文明”在这里是指有文采而光明。根据《周易》的观念，刚柔交错，质文相当，这是自然之理。故谓之“天文”；而“文明以止”，即文明有节制，有限度，恰如其分，从容中道，这靠人来把握，故谓之“人文”。这里的“人文”指礼教文化，看起来与西文的humanities很接近，似乎东方古已有之，其实中国古代的“人文”是对自然而言的，与西方对神学而言的“人文”大不一样。西方的人文学，是西方传统文化的产物，在东方缺少历史参照物； “人文”、“人本”、“人道”、“人性”原为一回事，都是人文主义在西方各历史阶段的一贯性表现，我们却常常因为东方缺乏历史参照物而把它们误解为不同的概念。这与我们对体育名词术语理解的混乱具有相同的根源，说明正如西方文化萌生的体育，在中国也没有可以交融互动的传统体系。人文精神的起源可以上溯到古希腊，当时文史哲的兴起，在包括体育的全面教育中强调那些属于人和人性品质的领域，体现了人类对自身重视和关怀。翻译家们用汉语“人文”一词来转译的西语，“Humanitas”(humanity)这个拉丁词Paedeia在古希腊语中，指对人类自身的理解和协调提供直接培养。Humanities（人文学科）是14-15世纪意大利用以标示异于正统经院“神学研究”的世俗“人文研究”。这里的“人文研究”与其说是一种复兴传统的学术方式，不如说是一场现代性的思想解放运动。用梁启超的话说，人文主义者的真正意图是“以复古求解放”——使思想从宗教神学的一元化专制桎梏中解放出来，求得人与文化的世俗自由。因此，以人为本来创造和表达人性化的自由生活理想和价值理想，就是 “人文精神”。没有这种精神，就没有原始身体活动以体育为目标的更高层次上的升华，也没有古代奥林匹克的复兴。人文精神表现为探索人性、人生、人权、人的本质以及人在世界中所处的地位，提倡关心人、爱护人，重视人的价值，维护人的尊严，遵循人的本性而生活。从文艺复兴时期的人文主义到现代人本主义，都在探讨人有别于神的本性，相信人类能够认识和改造世界，满足人类自身的需要，争取人的自由平等权利，实现人类的幸福和解放。一方面，人文主义以人性反对神性，以人道反对神道，批判神学摧残人的生命和理性，恢复人的本质和尊严，过上合乎人性的生活。另一方认为人虽然是自然界发展的产物，是自然界的一部分，但人能够把自己从动物界中提升出来，争取人的主体地位和尊严。在这种观念的指引下，体育和竞技从为少数上流阶层娱乐教化服务的小圈子里走出来，成为社会大众享受的权利。人文精神的温床是人文学科。人文主义就是直接从人文学派生的，以表示一种和以基督教神学为中心的封建文化相对立的新思潮，成为涉及语言、文学、艺术、教育、伦理、宗教、哲学等领域的新文化。受到人文精神的感召，以人的全面发展为出发点的体育活动而在欧洲大面积开展，体育在学校里确立了自己的牢固地位。1808年德国教育学家费里德里希·伊曼努尔·尼特哈默尔在论文中首次使用“Humanismus”一词，来表示一种以文艺复兴时期的人文主义为典范的教育理想。1859年福伊格特在《古希腊罗马文化的复兴》一书中，把人文主义看作是一种以个人主义为主要特点的新的世俗文化，是古典文化的复兴。黑格尔将其理解为人的精神上的努力，肯定人的崇高尊严，人的无可比拟的价值，人的多方面能力，力求保证人的个性的全面实现。到19世纪后半期作为哲学意义上的人文主义概念在西方国家得到普遍认可。在我国学术界，“Humanism”被翻译为“人文主义”，“人道主义”，“人本主义”三个概念，具体所指自己划分的发展历史阶段（文艺复兴时期的人文主义、资产阶级革命时期的人道主义、现代西方的人本主义思潮），实际上它们的一脉相承的。“人文”、“人道”、“人本”，实际词义相同，都反映人文精神。马克思在青年时期受费尔巴哈人本主义的强烈影响，曾用人性异化去说明剥削阶级社会，用人性复归去设想未来的共产主义制度。但马克思超越了费尔巴哈，认为人的自由全面发展，是人类社会历史发展的产物。马克思主义继承和发展了人文主义理论体系中包含的人人自由、平等和全面发展以及全人类解放的人道理想，指明了正确的实践道路。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中把无产阶级的社会理想论述为：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思主义表现的人文精神，是倡导人的自由发展，马克思在《资本论》中认为共产主义社会就是这样一种“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。显而易见，个体的“全面而自由的发展”应该包括身体的发展，这就是倡导体育人文精神的基本依据。包括马克思主义在内的西方近代哲学重视对人的问题的研究，并形成了关于人性、人的本质、人的自由和平等、人的价值和尊严等等全面而又系统的人文精神。这种精神深深影响到西方文化土壤中生长出的体育。西方人文伦理把个人和自我放在第一位，但强调尊重别人，倡导人道主义原则。每个人都有人的权利，人的地位、人的价值、人的尊严，应满足每个人自由全面发展的欲望和需要。这在西方，体育成为个人享有的一项权利，成为个体的需要，是人生的组成部分，就成为顺理成章的事。值得注意的是，体育传人中国时，正值西方体育由于战争和殖民扩张而被扭曲为政治工具的一个特殊历史时期。衰弱的中国只能接受“军国民主义”思潮影响下的体育方式，率先让“兵操”进入学校，盼望洗刷东亚病夫的耻辱而“野蛮其体魄”。当时不仅严复等先哲们厉声倡导强国强种的体育思想，甚至秋瑾、徐锡麟等志士也身体力行办体育学堂救国。我们共产党人在战争年代的体育活动一度被称为“赤色体育”，是提高军队战斗力的有效手段。在20世纪中叶很长一段时间里，有组织的身体活动带有浓厚的军事体育的色彩，为强国强种的政治目的服务，这在国家民族利益处于危难之际的时代，体育别无选择。可以说，一个世纪以来中国体育忽视人文精神，有深刻的历史原因。无须讳言，新中国成立后，由于曲解马克思主义的错误思潮影响和传统社会主义模式的束缚，我们包括体育在内的几十年实践曾经出现过忽视人民群众的物质文化需求和自由民主权利，压抑社会成员的积极性、能动性、主体性和创新精神的严重弊端。尤其是在十年“文革”期间，我们对人的问题的研究设置禁区，把批判抽象人性论变成反对任何意义上的人道主义，任何个人欲望、个人利益、个性自由都受到忽视、排斥和简单粗暴的批判。这也使体育的人文精神无从谈起。西方体育侵入东方，我们主要接受的是形式。西方体育作为一种异文化在中国站稳脚跟，曾数度与中国传统的健身活动发生激烈对抗，最后均以胜利告终。这实际上是当时较为先进的资本主义文化对植根于农业社会的封建文化的胜利。然而，这胜利并非大获全胜。有几千年深厚文化积累的泱泱大国，至今仍然还在潜意识地抵制体育器物层面和制度层面以上的东西。这种观念层次的抵触，在改革开放以后，虽然时时冲突，但在国家行政管理的有效调控下，逐渐发展为改良和融合，这是经济全球化和文化多元化的结果。发达国家实现现代化的基本价值观念，起步于文艺复兴时代，与至今西方人的文化心理结构基本一致，一脉相传，其现代化不与传统价值观念和行为方式抵触，因此不存在人的观念冲突。中国现代化在西方冲击下起步，人民的价值观念、心理素质、公众意识等都存在着难以适应的问题。如果仅仅是从器物层面来接受西方体育，至多再加上一点制度层面的东西而拒绝人文观念的进入，那仍然未能摆脱晚清“洋务派”的俗套，像鲁迅所说，可怜外国事物，一到中国，便如落在黑色染缸里似的，无不失了颜色。体育要是如此，中国体育的改革、现代化、与国际接轨等等都难以彻底完成。体育观念不调整，会拖体育改革的后腿。东西方对“人文”的理解有很大的差异，这在体育里表现的尤为明显。体育必须强调个体生命具体性，必须是具体的感知，而非抽象思考。体育承认个体的独立尊严，培养负责任心的社会成员。体育由自我关怀到联系他人，把同情感从家庭、学校、社团扩大到社会、国家、世界，才能理解天地万物协调一体的人文精神。这与中国传统的“君臣父子”的宗族观念相比，出发点迥异。西方人文趋向是为个人的发展，东方是为集团利益。中华文明不乏珍贵的价值。对于中国传统文化的价值，西方人与中国人有截然不同的理解。越来越多的西方人视东方文化为解决当今文明诸多缺陷的办法。中国文化富于人文精神，不是以神为本，而在一定意义上可以说是以人为本。中国人注重与自然的“天人合一”，精神生活没有长期为神学所占据，这是值得庆幸之事。不过，体育与马克思主义都从西方传来，也是不争的事实。中华文明历来强调人与社会关系的和谐，但这种和谐往往是以牺牲个性为代价的。观看悉尼奥运会开幕式和闭幕式，中国许多体育业内专家颇有微词。当然，与中国团体操的整齐划一相比，任何国家的广场活动都太差，但是我们除了整齐划一还有什幺？个体个性完全被社会共性所淹没，将形成缺乏生机与活力的自觉奴性。这是观念问题，中国体育与国际体育的差异，浓缩于此。体育是西方文化，是西方人文精神的产物。中国尽管经济上还比较落后，政治体制很不完善，但从本质上看，社会主义经济制度和政治制度是优越的，社会主义文化应该比资本主义文化先进，并善于吸收人类历史一切优秀的文化成果。这就决定了现时代中西文化关系的主导方面是互相交流，而不是互相对抗。现在，随着东方体育和竞技的崛起，我们更加需要人文精神。在新世纪体育的所有发展规划中，人应该是最高价值，人的发展应该是终极目标。每一个人的全面发展，是所有人全面发展的条件。理想社会的目标是为人的潜能、人的理性、人的感情、人的创造力的全面发展提供各种条件。体育必须有利于克服人的异化和人性的畸形发展，必须使人能够得到真正的自由和独立。过去中国体育界不搞人文学科，人文素质无从谈起。常年搞体育的不懂什么是“人”、体育专业的学生听了几十门课，毕业后对个体的人、群体中的人、大自然怀抱里的人仍然缺乏宏观的认识、我们不知道几千年前和几千年后人类的体质状况、我们不能对少数遍身伤病最需要休息的选手仍在赛场上疲于奔命而多数最需要锻炼的观众在看台上津津乐道的现象做出调整,,,,我们急需应用人文学科知识来进行素质教育，把人文学科知识内化为人文精神，在新世纪的体育中倡导人文精神。体育活动反映人类对自身生物性漫长衰变的抗争，对过去强悍体力的怀念。人们崇尚自然健美的身体，从本能上厌恶克隆出来的标准化人。尽管科学家可以克隆人类，但无法改善人类文化。人的本质。健康、意志、善良和爱，这些是无法量化的。如果在体育特别是高水平竞技中滥用科技，降低了人性，就将像兴奋剂一样，成为挥之不去的梦魇。科技要以人文为导向，了解人类自己的命运和未来。新世纪的体育是健康生活的亮丽符号，体育应该表达生而为人的意义。美国趋势预测家约翰.奈斯比特在《高科技.高思维》一书中认为：“当一种活动原有的功能消失或改变，它的形式会保留下来为另一目的服务。体力劳动，包括我们祖辈认为是苦工的活儿，感兴趣的家务、油漆、种菜、园艺，正在从劳务变成休闲活动。”当体育在提高战斗力和生产力中的分量越来越轻、在人力资源中体力的作用越来越小时，它也会走进生活。文艺复兴时期的人文主义，代表着人类欣欣向荣的文化，揭开了新兴生活方式革命的序幕。今天，我们要在更高的层次上张扬人文精神，抗击高度发达的工业社会给人类带来的身心异化，抗击复杂的经济关系和信息网络给人类的精神和体质造成的负面影响，抗击日新月异的生物化学技术对人类作为自然物种的生态破坏，使体育真正成为维护人类健康的最有益的方式。21世纪，人类将有难以意料的巨大进步，当然也一定会带来包括对我们身体在内的许多方面的难以逆转的负面影响。所谓体育的人文精神，其核心就是要主动表现体育对人类生存意义及价值的终极关切。人类用体育获得健康来表现对自身前途和命运的终极关怀。跨世纪的体育呼唤人文精神，要求我们学会关心，实施关怀，回到以人为本的体育世界。阅读详情：
范文八：中国体育有自己的精神今年是《中国体育》杂志创刊50周年，我谨向《中国体育》杂志表示衷心祝贺。今年也是我从事体育工作50周年，我也向我自己表示祝贺。因为我实现了自己为祖国的体育事业健康服务50年的愿望。对《中国体育》和我来说，这都意味着一个新的起点。我还能走的路，根据自然规律讲是有限的，《中国体育》要走的路，从我国体育事业蓬勃发展和美好愿景来看是无限的。《中国体育》从创刊的第一天开始就是有明确的政治目的和体育目的。我这个学习法国文学的大学毕业生在毕业后被分配到体育战线上来，就当时的情况而言，也是政治的需要。我们现在说，不要把奥林匹克运动政治化。但是还不等于说体育就应脱离政治。体育运动是一项公众的公益事业。这是由党和政府领导和推动发展的一项社会事业。体育的诸多功能中，包含有政治的功能。这一点，我们不能脱离历史发展的过程和中国的国情来看。1952年，毛泽东主席题写了“发展体育运动，增人民体质”的题词，为新中国的体育运动指明了方向。就在这个时候，青年学生喊的口号是“锻炼身体，建设祖国，保卫祖国。”回顾这50年中国体育运动事业发展的过程，我想还是结合国家政治、经济、社会的发展来看体育运动事业的同步。因为党和国家的领导离不开对广大群众欲求和需要的不断满足。体育运动事业的发展也遵循这样的轨迹。历史地看过去，现实地对待现在，用发展和创造性的眼光筹划未来，才能认清在各个不同历史阶段所做出的选择。中国在历史上曾经很长时间是世界上最大的经济体。当时中国在世界经济总量中所占的比重超过了现在美国所占的比重。有学者研究认为，直到19世纪，中国才被西方国家超过。由于中国的封闭、保守造成了落后。鸦片战争，西方列强用坚炮利舰打进了中国。中国逐渐沦为半封建半殖民地社会。此后，有志气的中国人，不管是满清王朝时代的洋务派、维新派以及伟大的孙中山先生领导的辛亥革命的成功，都没能扭转国势衰落。那些年月，东亚病夫的帽子一直被扣在中国人的头上。刘长春为了捍卫中华民族和国家的神圣地位，在张学良先生的支持下参加了1932年洛杉矶奥运会。当时举国的爱国人士强烈支持刘长春，看重的是他的民族气节，而不完全是期待他在世界竞赛大舞台上有所收获。我们明白这段历史，才能理解今天北京奥运会百年圆梦的中国人的奥运情结。这种情结不完全是体育的，因为其寄托了中华民族伟大复兴的期待。中国共产党和中华人民共和国政府的第一代领导人毛泽东同志比较早就认识到并分析了中国的社会矛盾和政治冲突，认识到了矛盾冲突与领导力的关系。他在革命过程中失去了许多亲人和战友。他也是最早阐述健康体育以及精神力量的人。毛泽东写到“欲文明其精神，必先野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”这与十九世纪末期法国教育家顾拜旦在创立现代奥林匹克运动时的思想不谋而合。顾拜旦也是想利用奥林匹克运动来复兴普法战争失败后法国一蹶不振的民族精神和法国人不崇尚体质锻炼的不足。毛泽东摆脱了教条的马列主义理论束缚，根据中国的国情，把农民作为革命的推动力量，取得了中国革命的胜利，创建了中华人民共和国。新中国成立，百废待兴。然而，体育运动始终在他的视野之中。领导是一种集体事业，在毛泽东身边就有着一个强大的领导集体。贺龙元帅就是其中的一员。是毛泽东委托贺龙元帅担负建立新中国体育事业的大任。新中国体育运动的发展主要是采取自上而下的方式，先使体育运动社会组织化，主要通过教育系统以广播体操形式在职工中开展，推动群众体育迅速的发展起来。尽管当时体育场地有限，体育运动器材也不多，然而因陋就简，因地制宜，也能热火朝天。贺龙元帅在延安时期就大力推动运动竞赛的发展。他当时发起的战斗篮球队更是全国知名。他开始在球类项目上建立了中央竞技体校性质的国家专业队，在提高中推动普及。新中国成立，西方列强在军事上包围我们，在国际上孤立我们。因此，在国际上树立中华人民共和国政府是中国唯一合法代表的政治斗争，就在周恩来总理的直接指挥下开展起来。国际体育就是其中的一个切入点。国民党政府时期，所谓的“中华体育协进会”在国际奥委会中占据着中国的席位。解放后，周总理迅速以“中华全国体育总会”取代了“中华体育协进会”，先机取得了国际奥委会的承认，并组织了中国代表团赶赴芬兰赫尔辛基参加1952年的奥运会。路途遥远，交通不便，然而周总理指示，在赫尔辛基升起五星红旗就是胜利。当我国代表团抵达赫尔辛基时，奥运会已经开始，除了吴传玉一人参赛外，其它队伍没赶上机会，可是五星红旗确实在赫尔辛基奥运会上升起。世界各国运动员认识到新中国的建立，这是新中国外交史上的一个胜利。国际奥委会当时主要是西方国家的委员占多数。他们的政治意识在很大程度上受国际主要舆论的影响。当时我们相对不开放的政策也影响了外界对新中国的认识。因此，当台湾的所谓国民党政府的体育组织代表要求在国际奥委会中也有一个位置的时候，国际奥委会便以不问政治为理由，主张同时接纳两个。这当然是我们绝对不能够同意的。经过几年据理而争无结果时，周恩来总理决定，为了维护国家的尊严，毅然中止了与国际奥委会的关系。与此同时，周恩来总理感到对外宣传的重要。可以通过介绍中国体育的发展为世界人民了解新中国的一个窗口。《中国体育》英文版(CHINA SPORT)便应运而生。1958年以后，中国体育运动的重点更加转向国内，我们首先要把自己的事情办好。为了庆祝中华人民共和国成立十周年，国家决定1959年9月在北京举行第一届全国运动会。为了准备首届全国运动会，各个项目的专业运动队在各省市自治区陆续建立。这是我国体育训练“举国体制”的最初基础。在此前，我国一些运动员如陈镜开、郑凤荣、穆祥雄等也都打破了当时的世界纪录，显示了我国体育运动的发展成果。全国运动会使我国训练体制起了变化。我本人深有体会。1958年我是江苏省男子排球队的队员，在运动队由半专业转入专业的过程中，我选择了离队。与此同时，在全国掀起了一场声势浩大的大跃进运动，目的是要迅速摆脱经济和社会的欠发达状况，使国家向理想的共产主义理想境界奔跑。这种缺乏科学性的行为简单地把目标与手段混淆，过高估计了人的主观能动性而忽略了实际的物质基础，使中国经济和社会的发展遭到挫折。然而，大跃进却推进了农村体育运动的发展。虽然带有一定的强制性，却打下了初步的基础。就在我国经济遇到困难，全国人民的情绪受到打击这样的关键时刻，党中央又英明决策，1960年中国登山队首次从珠峰北坡登顶成功，1961年在北京成功举办了第26届世界乒乓球锦标赛，我国选手取得多项世界冠军。这两件体育事件，重振了全国的体育精神，迅速克服了三年自然灾害的影响。这显示了体育可能产生的政治作用。因此，在我们看体育运动政治化的时候，一定要把主观的动机和客观的效果区别开来，不能简单混为一谈。文化大革命的十年给我们的国家造成了巨大的不幸，我们党对此已经有了历史的总结，中国共产党久经考验，建立了一种有力的领导体制，党是有着巨大的力量的，党在人民中有着巨大的潜力。因此党能够依靠自己的力量纠正错误，总结经验，走上新的发展道路。在文化大革命中，过去的体育运动成绩曾经被少数人全盘否定，体育事业与其他众多事业遭到破坏。然而，体育运动的政治功能在毛泽东主席和周恩来总理的重视之下，使体育事业维持生存。众所周知的就是全世界称道的“乒乓外交”。“乒乓外交”的最终决策者是毛泽东主席，具体的指挥者是周恩来总理。我在《我的体育生涯》一书中有亲历此事的描述，这里不重述了。在文化大革命过程中，由于有周恩来总理的支持，有临时出来工作的邓小平同志的支持，体育是各项事业中维持较好，发展较快的事业。1978年开始，在邓小平同志的领导和主持下，中国实行改革开放的基本国策，中国开始了一个全新的历史发展时期。这既是党的第二代领导集体总结文化大革命的深刻教训的结果，也是小平同志高瞻远瞩，洞察世界发展趋势，做出了大胆决策。体育运动是执行改革开放政策走在前面的一个领域。早在1974年邓小平同志就指出，中国应争取恢复在国际奥委会中的合法席位，中国要融入世界奥林匹克大家庭。此后，小平同志根据他的“一国两制”天才构想，坚持一个中国的原则，采取灵活的策略，很快地妥善解决了中国在国际奥委会中，在一个中国大原则下，恢复我国的合法席位问题。这个“奥运模式”成为在一个中国原则下，解决台湾在非政府性组织中的地位和空间问题的一个范例。从此，中国登上了世界体育大舞台。我国运动员在世界体育中为祖国赢得了越来越多的荣誉。这些成绩也大大促进了国内全民健身运动的普及和提高。年，中国女排在世界大赛中取得了“五连冠”。接下来，我国乒乓球健儿连续保持了世界大赛中的诸多冠军称号。同时，羽毛球、跳水、举重、射击等项目在世界上也取得了领先地位。在运动竞技中，中国形成了自己的优势项目，为奥运争光计划打下了扎实的基础。中国在奥林匹克运动中逐渐巩固了自己的地位，同时也开始对奥林匹克运动做出自己的贡献。成功地举办1990年北京亚运会，申办2000年奥运会，申办2008年奥运会和举办2008年北京奥运会，都是有这样的动因。2008年北京奥运会正向我们走来，推动我国申办奥运会的是一直关注并喜爱体育的邓小平同志，实现申办奥运会的是以江泽民同志为核心的党中央领导集体。目前我们正在胡锦涛同志和温家宝总理的指导下，以及习近平同志的具体指挥下有条不紊地按照“有特色，高水平”的方针对北京奥运会的各项准备工作做着最后的完善。虽然，今年因为连续发生了雪灾和汶川的强烈地震；虽然在某段时间内，国际上有些人，有些舆论利用所谓的西藏问题，破坏北京奥运会火炬在海外某些城市的传递，把奥运会政治化，借此对中国施压。这些都不会影响北京奥运会的成功。中国人民在党和政府的领导下，在和平、自主发展自己的同时，经历了一次又一次的考验。考验积累了我们的物质和精神的力量，使我们更加坚定成熟，使我们增加应付事件，克服困难的本领。我们始终不是败者。‘第一次世界大战后，面对战争的劫难，现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦曾经说过，奥林匹克精神包括了但又超越了竞技精神。他还说，在困难面前，奥林匹克精神不仅要有勇气，而且要有镇静和自信。当前，在北京奥运开幕前夕，顾拜旦先生对奥林匹克精神的诠释可以给我们一些启示。回顾过去50年中国体育事业和体育宣传走过的道路，我们确实可以有不少的启发。其中一点就是体育的精神作用。这种精神作用在一定意义上也是政治。因为政治领导，包括思想意识上的领导，被领导的精神状态、思想意识、价值观念也会影响领导的决策和方式。我们可以说，政治在体育方面的作用在很大程度上表现在精神层次上。汶川大地震挽救生命，救治伤员，支援灾区，这场惊天动地的过程中所焕发的中国人的爱心齐心和信心，升华着中国人的高尚精神。各种动人的事情震撼着每一个中国人的心，同时也震撼了世界。我们将在这样的中国精神下办好北京奥运会，兑现我们的国际承诺。体育宣传中要有精神，用正确的精神去鼓舞人们。祝贺《中国体育》创刊50周年。前中国奥委会秘书长阅读详情：
范文九：有关身体的职业精神一个多月前,我看自己节目的回放,镜头上的我在演播室做直播视频连线,全景下,我大腿以上的身体部位都暴露在镜头前。猛然发现,那位在镜头前侃侃而问的女士,怎么那么臃肿肥厚,没有往昔窈窕轻盈的模样?“那位女士”的样子把我吓了一跳,有点不愿相信自己的眼睛。一直把职业形象看得无比郑重的我,何时就让自己这副样子出现在镜头前了呢?前年看美国名主播巴巴拉?沃尔特斯的节目。那时她已经73岁,在卡斯特罗的办公室,同美国人心目中的这位富有魅力的“独裁者”兴致勃勃地聊天。节目的样态就是聊天,因为除了巴巴拉以外,办公室里还有其他若干人等,大家围在一个长方形的条桌旁,有酒有烟,各说各的,而巴巴拉小妹妹似地坐在卡斯特罗的身旁,手肘撑住自己的半边脸,半仰着头,看卡斯特罗愉快地口吐莲花。后来才知这是巴巴拉职业生涯的一个杰作,她让卡斯特罗坐到了美国名主持的镜头前接受专访,尽管专访的形式显得随便,但毕竟老卡坐下来了,而且叼着雪茄显得兴致很高。我承认巴巴拉小妹妹的样子一定让老卡觉得愉快,她似乎天生就知道在怎样的采访对象面前怎样的样子才最有采访奇效。问题是73岁的老太太要装出一副小妹妹的样子并不容易,神情纯真专注,身体也不可太笨重,否则一个挪起来都费劲的身体如何让古巴的大众情人产生盎然的聊天兴趣呢?巴巴拉是一直都让自己轻盈着的,这个印象我极其深刻。这个印象来自于一部有关巴巴拉的纪录片,记载了这位名主持从小到大以及职业生涯各个不同时期的样貌。一直到她职业生涯的晚期,她仍然保持着苗条适中的身材,任何女人都知道这十分不容易。暂且不说巴巴拉如何在专业上竭尽全力地努力,其实仅凭她终身不让自己在镜头前胖起来这一点,人们便可猜想她这一生是如何度过的。巴巴拉是个对自己对工作都极其严苛的人,这份严苛成就了她的主持事业,临到73岁准备退休前还获得了一份四年期的天价合同,如果她77岁退休,她便是我目前知道的全世界范围内职业生涯最为长久的女性主持人。我决定减肥。现在减肥是时尚风潮,我决计的减肥与这个风潮无关。虽然在办公室及各种沙龙聚会,减肥永远是个可谈的话题,但我知道对大多数人而言,减肥就是个时髦,而且永远都停留在口头,或者停留在饥一顿饱一餐,自己哄自己高兴,永远都不会有实际的成效。其实如果没有特殊的职业要求,胖一点瘦一点都不是什么了不得的事,健康而且行动方便之外,完全可以从己所好,大可不必在乎所谓的时尚风潮。减必有减的道理,减就一定要减下来。从生理上看,人一生有几个节点是注定要胖的,而我现在正处在其中的一个节点上。我知道这仅仅取决于如何要求自己,我是否真正愿意让美好的职业形象终己一生。我们不能控制衰老,但我们能控制衰老以外的很多方面,让美好始终伴随职业生涯是完全可以做到的,做与不做仅取决于自己的意愿。每天快走五公里,晚餐略微控制一点,再做一些简单的肌肉拉伸训练,减肥很快便有了成效。这期间我休了20天年假,回到老家和妈妈妹妹在一起;在叙亲情的同时,把妹妹也动员起来同自己一起快走。每天晚餐后我们都会去邻近的公园绕着湖水快走两个来回,按照测步计量,距离大约在六公里之间。妹妹已经发胖了,而且再胖下去注定会有健康危险。她起先不相信快走就能如期达到减肥目的,开始几天总是不停地问我:为什么没有成效?真的会有效吗?可是大约在十天后,她开始觉得体力大增,气色转好,再一看体重,确切地开始下降,一个月后已经下降五公斤。休假结束回台上班,人人见我都觉得我精神气色颇佳,而且明显地减重了,直问我是如何做到的,我告诉大家:每天快走,拉伸肌肉,附带少吃一口。现在我的体重已经回到了理想的状态,同20年前完全一样,我要做的就是巩固成效,并让自己进一步紧实结实起来。其实,我从来也没有过真正意义上的发胖,仅仅是因为职业要求,自己对自己再苛责一些。我一直保持着比较健康的生活方式,我只须在几个关键的时间节点上把握住自己,而恰好这几个节点需要自己比往常付出更多的努力。我知道在节点上同自己较真是比较困难的,坚持与放弃仅在一念之间。有巴巴拉这样的同行前辈做榜样,我辈岂有不努力的道理。减肥减重虽是小事,小到不足挂齿,但偏与人的意志和行动力紧密相关。人活一世,就是不断地挑战自己,在大小挑战中成就自己。《中国报道》CCTV-4每晚9∶00阅读详情：
范文十：有关身体的职业精神ＹＬ 　 　Ｅ有关身体的职业精文／ 俐　 徐一个多月前 ， 我看 自己节 目的回放 ，镜头上的我在演播室做直播视频连线 ， 　 全景下 ， 大腿 以上的身体部位都暴露在镜头前。 我我猛然发现 ， 那位在镜头前侃侃而 问的女士 ， 怎么那么臃肿肥厚 ，没有了往昔窈窕轻盈的模样？“ 那位女士 ”的样子把我吓了一跳 ， 有点不愿相信 自己的 Ｉ ＠。 Ｎ一直把职业形象看得无比郑重的我 ，何时就让 自己以这副样子出现在镜头前了呢？央视新 ｅ年看 美国名主播 巴巴拉 ?沃　 杰作 ，她让 卡斯特罗坐到了美国名主持 的镜　 头前 接受专访 ，尽管专访的形式显得随便 ， 　 但毕竟老卡 坐下来了 ．而且叼着雪茄显得兴致很高 。 　 我 承 认 巴 巴拉 小 妹 妹 的样 子 一 定 让 老 卡　 觉 得 愉 快 ，她 似 乎 天 生 就 知 道 在 怎 样 的采 访　 对 象 面 前 怎 样 的 样 子 才 最 有 采 访 奇 效 。 问题刖室 ，同美国人心 目中的这位 富有魅力的 “ 独　 裁者”兴致勃勃地聊天 。节 目的样态就是聊天 ， 因 为 除 了 巴 巴 拉 以 外 ，办 公 室 里 还 有 其出生于湖南 ｝引人注 目的一 　 如风 、字字练达的冷 色他 若干人 等 ，大 家 围在一 个长 方形 的 条桌　 旁 ，有酒有烟 ，各说各 的 。而巴巴拉小妹妹　 似地坐在卡斯特 罗的身旁 ，手肘撑住 自己的　 半边脸 ，半仰着头 ，看卡斯特 罗愉快地 口吐　 莲花。后来才知这是 巴巴拉职 业生涯的一个是７ 岁的老太 太要装 出一副小妹妹 的样子 并 ３不容 易 ，神情 纯真 专注 ，身体也 不可 太 笨　 重 ，否则一个 挪起来都费劲的身体如何让古巴 的大 众 情 人 产 生 盎 然 的聊 天 兴趣 呢 ？上美丽 的面ｊ为Ｃ Ｔ ４ 　 Ｃ Ｖ 的｛（）● 态度减肥减重虽是小事 ， 小到不足挂齿 ， 　 但偏与人的意志和行动力紧密相关。人 活 一世 ， 是 不 断地 挑 战 自己 ， 就在大ｄ４ｌ ，ｌ ； ￣ 战中成就 自己。从 生 理 上 看 ，人 一 生 有 几个 节 点 是 注 定 要 胖 的 ，而 我现在正处在其 中的一个节点上。我知道这仅 仅取决于如何要 求 自 己 ，我 是 否 真正 愿 意 让 美 好 的职 业 形 象 终 己 一 生 。我们不能控 制衰老 ，但我们能控制衰老 以外的很多方面 ， 　 让美好始终伴随职 业生涯是完全可 以做到 的 ，做 与不做仅取 决 于 自 己的 意 愿 。每天快走五公里 ，晚餐略微控 制一点 ，再做一些简单的肌 肉拉伸 训练 ，减 肥很快 便有 了成 效。 这期 间我休 了２ 天 年 假 ， 回到 老 家 和 妈 妈 妹 妹 在 一 起 ； 在 叙 亲 情 的 同　 ０巴巴拉是一直都让 自己轻盈着 的，这个 印象我极其深　 刻。这个印象来 自于一部 有关巴巴拉的纪录片 ，记 载了这　 位名主持从小到大 以及职 业生涯各个不同 时期 的样 貌。一直 到 她 职 业 生 涯 的 晚 期 ，她 仍 然 保 持 着 苗 条 适 中 的 身材 ， 　 任 何 女 人 都 知道 这 十 分 不 容 易 。 　 暂 且 不 说 巴 巴 拉 如 何 在 专 业 上 竭 尽 全 力 地 努 力 ，其 实　 仅 凭 她终 身 不 让 自 己在 镜 头 前 胖 起 来 这 一 点 ，人 们 便 可 猜时 ，我把妹妹也动 员起 来同 自己一起快走 。每 天晚餐后我　 们都会去邻近的公 园绕 着湖水 快走两个来 回，按 照测步 计　 量 ，距离大约在六公里 之间。妹妹已经发胖 了，而 且再胖下去注定会有健康危险 。她起 先不相信快走就能如 期达 到减肥 目的 ，开始几天总是不停地 问我 ：为什么没有成效？ 　 真 的会 有效 吗？ 可是 大约在 十天 后 ，她开 始觉得 体力 大增 ，气 色 转 好 ，再 一 看 体 重 ， 的 确 开 始 下 降 ，一 个 月后 已经 下 降 五公 斤 。想她这一生是如何度过 的。巴巴拉是个对 自己对工作都极　 其严苛的人 ，这份 严苛成就了她的主持事业 ，临到 ７ 岁准　 ３ 备退休前还 获得 了一份 四年期的天价合 同。如果她７ 岁退　 ７休 ，她便 是 我 目前 知 道 的 全 世 界 范 围 内 职 业 生 涯 最 为长 久　 的女 性 主 持 人 。 　 我决定减肥 。休 假结 束 回台上班 ，人 人见 我都 觉得我 精神 气色颇佳 ，而且 明显地减重 了，直 问我 是如何做到的 ，我告诉大　 家 ：每天快走 ，拉伸肌 肉，附带少吃一 口。现在我 的体 重　 已经 回到 了理想 的状态 ，同２ 年前完全一样 ，我要做 的就　 Ｏ 是巩 固成效 ，并让 自己进一步 紧实结 实起来。 　 其实 ，我从来也没 有过真正意义上的发胖 ，仅仅是 因　 为职业要 求 ，自己对 自己要再苛责一 些。我一直保持着 比　 较健 康的生活 方式 ，我只需在几个关键 的时间节点上把握现在 减肥 是 时尚风潮 ，我 决计 的减 肥与这 个风 潮无　 关 。虽然在办公 室及各 种沙龙聚会 ，减肥永 远是个可谈的　 话题 ，但我 知道 对大多数人而言 ，减肥 就是个时髦 ，而且　 永远都停 留在 口头 ，或者停留在饥一顿饱一 餐 ，自己哄 自 　 己高兴 ，永远都不会 有实际的成效。其 实如 果没有特殊的住 自己，而恰好 这几个节点需要 自己比往常付出更 多的努力。我知道在节 点上同 自己较真是 比较 困难的 ，坚持与放　 弃仅在一念 之间。有巴巴拉这样 的同行前辈做榜样 ，我辈岂有 不 努 力 的道 理 。职业要 求，胖一 点瘦一点都不是什 么了不得 的事 ，健康而且 行 动 方 便 之 外 ， 完全 可 以从 己所 好 ， 大可 不 必 在 乎 所 谓的时 尚风潮。减必有减的道理 ，减就一定要减 下来 。（ 自《 选 世界知识 》 ）６　 ５阅读详情：