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江西宜春四校（宜春中学、丰城中学、樟树中学、高安二中）2016届高三高考联考语文押题卷
江西宜春四校（宜春中学、丰城中学、樟树中学、高安二中）2016届高三高考联考语文押题卷&
第Ⅰ卷（阅读题&&共70分）
甲&&必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
国学，何学？这是人们津津乐道，却也让专家学者大为困扰的问题。章太炎指出：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。”张岱年认为：“所谓国学即中国学术之意。”其实，国学就是民族传统文化的经典化、知识化、普及化，是民族精神的载体。
如何看待国学？中国文明源远流长，博大精深。从先秦诸子到宋明理学等思想都闪耀着古人的睿智，规定着中国古代社会发展的方向与精神表现。但是，我们必须清醒地看到，中国传统文化虽有“厚德载物”的胸襟和气质，亦有空谈心性，轻于实践的固有缺陷与不足；长于道德规范架构，短于思维方式的更新。这使得传统文化在向现代社会转型中步履维艰，困难重重。以何种态度，站在何种立场，支持何种观点来看待国学，就成为关涉国学弘扬，国学复兴，国学能否正常发展的重大理论命题。我们对待传统，抱守残缺，故步自封要不得；数典忘祖，粗暴武断亦要不得。重提国学，弘扬国学，不是要拘泥于经典，食古不化，而是要从中寻找民族文化的“根”与“魂”，在普及中修复中华民族的精神家园。
国学研究该求是，还是致用？学术研究本身就包含了“是什么”和“怎样做”两个不同层面的问题。“是什么”就是学术研究要讲求客观，实事求是，在客观事实中探究真知。“怎样做”是将所学知识运用于实践，在实践中接受检验。探寻“是什么”是更好地解决“怎样做”的前提。君子有志于学，首先在于学能明道、明理。而通过这种思想创造活动，遵循实践、认识、再实践、再认识的学习规律，达到寻求真知目的，即求是；在此基础上有所为而为，则是“致用”，即“修身、齐家、治国、平天下
”。这固然保持了学人对社会政治的紧密关切，避免了单纯地“为学术而学术”，但也会使不少人受此误导，认为做学问的最终目的是讲求功利的实用主义，使学术研究沦为政治的附庸，违背学术求真求是的初衷。作为数千年学问积累结果的国学，我们不要总以实用主义的态度对待它。如果仅仅满足于从国学中寻找某些应对现实问题有用的技巧和方法，那就太实际、太简单化了。
国学的使命是什么？这牵涉国学研究与国学普及两个方面的问题。国学研究使某些领域的相关人士通过努力获得前沿性的研究成果，对国学自身的推进和完善起着重要作用。国学普及则是学者通过通俗化的形式，向社会大众普及包括前沿成果在内的国学基础知识，让他们以最简单、最有效的方式亲近经典，确立自己的道德理想和精神追求，建设中华民族的共有精神家园。国学研究是国学普及的前提与基础，国学普及是国学研究的延伸与补充。我们倡导具有包容、和谐、共生共存的中国传统文化，就是借助国学研究与普及创造出与我们当前国家形势相适应的，能满足广大人民精神生活需要的新文化。要实现这一目标，不仅要弘扬传统优秀文化，也要吸取外来先进文化并加以融合；不仅要提倡正确的价值观，也要用发展的眼光批判和否定传统文化中的消极内容。
（摘编自《学理论》有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(&&&&&)
A. 国学不仅是民族传统文化的经典化、知识化、普及化，也是民族精神的载体。虽然各家说法不同，但其实质相同。
B. 国学源远流长，博大精深，闪耀着古人的睿智，规定着中国古代社会发展的方向与精神表现。
C. 中国传统文化虽然表现出独特的胸襟与气质，但存在有空谈心性，轻于实践的固有缺陷，从而使得国学长于道德规范架构，短于思维方式更新。
D. 我们对待传统文化，不能原封不动的照搬照用，也不应该全盘否定，认为它落后于时代，正确的态度是取其精华，剔除糟粕。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(&&&&&)
A.国学研究该“求是”还是“致用”的问题并不矛盾，这是两个层面的问题，正确理解“求是”能够更好地理解“致用”。
B.某些领域的相关人士通过努力获得国学研究前沿性的成果，对推进国学自身的完善有重要的作用，也有利于国学的普及。
C.不能用实用主义来对待国学。不少人认为研究国学的最终目的是获得实利，这违背了学术研究的初衷，是对“致用”意义的一种错误理解。
D.国人以最简单、最有效的方式亲近经典，就能够通过熏陶，确立自己的道德理想与精神取向追求，普及并传播中国文化。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(&&&&&)
A.传统文化的固有缺点是传统文化在向现代社会转型中步履维艰的原因之一。所以，我们要在普及中修复中华民族的精神家园。
B.国学虽博大精深，但并非完全适用于当代，我们弘扬复兴国学不仅要着眼优秀文化,也要吸取外来先进文化并加以融合。
C.国学的使命在于满足人民精神生活需要，建设中华民族共有的精神家园，这是综合考虑国学研究与国学普及两方面意义而得出的判断。
D.国学是民族精神的载体。我们倡导中国传统文化，需要借助国学研究和普及创造出能满足广大人民精神生活需要的新文化。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。
危稹，字逢吉，抚州临川人，淳熙十四年举进士。时洪迈得稹文，为之赏激。调南康军教授。转运使杨万里按部，骤见叹奖，偕游庐山，相与酬倡。调广东帐司，未上，服父丧，免，调临安府教授。倪思荐之，且语人曰：“吾得此一士，可以报国矣。”丁母忧，免，干办京西安抚司公事。入为武学谕，改太学录。
明年，迁武学博士，又迁诸王宫教授。稹谓以教名官，而实未尝教，请改创宗子学，立课试法如两学，从之。嘉定九年，新学成，改充博士，其教养之规，稹所论建。迁秘书郎、著作佐郎，兼吴益王府教授。升著作郎兼屯田郎官。
稹始进对，请叙复军功之赏以立大信，抆拭功臣之罪以厉忠节，置局以立武事，遣使以省边防，厚赏以精间谍。次论和、战、守利害，而请颛意于守。
柴中行去国，稹赋诗送之，迕宰相，出知潮州。寻以通金华徐侨书论罢，提举千秋鸿禧观。久之，知漳州。漳俗视不葬亲为常，往往栖寄僧刹，稹命营高燥地为义冢三，约期责之葬，其无主名、若有主名而力弗给者，官为葬之，凡二千三百有奇，刻石以识。郡有临漳台据溪山最胜处作龙江书院其上既成横经自讲人用歆动邑令有贿闻者劾去之籍其财以还民。郡有经、总制无名钱岁五千缗，厉民为甚，前守赵汝谠奏蠲五之二，稹疏于朝，悉罢之。会常平使有言，稹不欲辩，即自请以归。久之，提举崇禧观，与乡里耆艾七人为真率会。卒，年七十四。
稹性至孝，父疾，愿损己算益亲年，疾寻愈。真德秀登从班，举稹自代，没，又为铭其墓。所著有《巽斋集》，诸经有讲义、集解，诸魏、晋、唐诗文皆有编，辑先贤奏议曰《玉府》、曰《药山》。
（选自《宋史·危稹传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（&&&&&）
A．郡有临漳台据溪山／最胜处作龙江书院／其上既成／横经自讲人／用歆动／邑令有贿／闻者劾／去之籍／其财以还民。
B．郡有临漳台／据溪山虽胜处作龙江书院／其上既成／横经自讲／人用歆动／邑令有贿／闻者劾／去之／籍其财以还民。
C．郡有临漳台／据溪山最胜处／作龙江书院其上／既成／横经自讲／人用歆动／邑令有贿闻者／劾去之／籍其财以还民。
D．郡有临漳台据溪山／最胜处作／龙江书院其上／既成／横经自讲人／用歆动邑令／有贿闻者劾／去之籍／其财以还民。
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（&&&&&）
A．教授，职官名，宋、元以后府、州、县学的学官，掌管学校的考核、测验等职务。
B．酬倡，亦作“唱酬”“唱和”，是指朋友之间用诗词、散文等文学作品来相互酬答唱和。
C．自请以归，朝廷官员上书皇帝请求辞官回到家乡，与“乞骸骨”词义相近。
D．墓志铭，是放在墓中以备稽考的石刻文字，记录死者生平和对死者称颂、悼念等。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（&&&&&）
A．危稹文采高妙，受到高官赞叹。危稹有很高的文学才华，洪迈看到他的文章时十分赞赏，杨万里也对他夸赞不已，倪思认为危稹这样的儒学之士将来一定能够报效国家。
B．危稹重视教育，创建学校规矩。嘉定九年时，由危稹提议的学校建成，危稹改职充任博士，这个学校的教育、修养等有关规定都是危稹通过凑议论对要求建立起来的。
C．危稹注重军事，奏对封赏之事。危稹在奏对时向朝廷请求恢复以军功大小米赏赐，派遣使者到边疆省察，用丰厚的赏赐提高间谍的水平，同时也讨论了和、攻、守问题。
D．危稹关注民生，请求减免赋税。漳州每年有经制钱、总制钱及其他无名钱五千缗，为此勒索民众特别历害，危稹向朝廷上疏请求免除，但常平使对这个请求有不问意见。
7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）稹谓以教名官，而实未尝教，请改创宗子学，立课试法如两学，从之。（5分）
（2）其无主名、若有主名而力弗给者，官为葬之，凡二千三百有奇，刻石以识。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下列这首唐诗，完成8～9题
交趾殊风候，寒迟暖复催。仲冬山果熟，正月野花开。
积雨生昏雾，轻霜下震雷。故乡逾万里，客思倍从来。
8．请简要解说诗歌的中间两联是如何围绕首联来写的？（5分）
9．简要分析诗歌的尾联与杜审言《渡湘江》“迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流”中的后两句中表现手法和抒发情感上的异同。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。&&（6分）
（1）《诗经·氓》中，“&&&&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&&&”两句是女主人公以河为喻来说明做任何事情都要有限度。
（2）李白的《蜀道难》中，“&&&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&&”两句描写了激流、瀑布喧嚣、石头滚滚的景象。
（3）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以“&&&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&”两句直抒胸臆，表达了强烈的建功立业之志。
乙&&&选考题
&&&&请考生在第三、四两大题中选定其中一题作答。注意：只能做选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
新年康乃馨&&金光
说实在话，这样的天气她坐在这儿很委屈。可委屈有什么用啊，生活就是这样艰辛。只有这样坐着，每天看着一个个人从车站走出了，站在她面前拨打电话，然后付费，她才能有收入。
她只有17岁，这个年龄应该上高中。可不行，她得坐守这个讨厌的电话亭。自从她爸爸出了车祸，她守在这儿已经三年多了。她想，她还得继续守下去。守到什么时候，鬼知道。
现在是除夕夜，远处要已有爆竹在响了，透过铁皮房的窗口往外望去，能看到天空中不时升起的礼花。铁皮房里冷极了，她冻得瑟瑟发抖，不停地两手搓着，哈着气温暖有点儿僵硬的双手，但这几乎没什么作用。
她的世界就是这两个平方米，一天到晚看着人来人往，每张面孔她都陌生，偶尔会有一个人在她面前停留一下，拿起放在窗口的电话拨打，然后问多少钱，她就看看计价器上显示的时间，说出准确的价格。对面的人匆匆付账，没有人多看她一眼。
母亲下岗了，弟弟要上学。母亲就把她爸爸生前经营的电话亭交给了她，自己到菜市场卖菜。在这儿，没有人肯向她说一句多余的话。她还兼营着一些畅销杂志，没事的时候总爱低着头翻看。她从来都是轻轻地仔细翻动着，怕把杂志翻旧了卖不出去。杂志看起来很新，可哪一个角落都有她的目光。但这会儿和往常可不一样，她异常孤单，听着远处不时响起的爆竹声，她多想锁了铁皮房回家啊。可她不能，后面每隔半小时就有一趟向东或向西的火车经过，说不定会有一些下车的人要来打电话，她得这样待着，直到最后一趟车驶过。
一对恋人从她面前走过，那女的一袭长发，紧紧地依偎在男的胸前，留下长长的影子慢慢地晃动着。她起先看的是那对恋人，等他们从她的窗口走过，她便盯着那影子看，直到影子完全从她的视线里消失，她又转回目光，搓着手，看远处不时升腾的礼花。
电话响了，是妈妈打来的。电话里传来春节联欢晚会主持人的声音：“朋友们，再过五分钟，新年的钟声就要敲响了，让我们期待这一美好的时刻吧！”电话里，妈妈说的什么她一点儿也没听到。
“您好，打一个电话好吗？”突然，一张微笑的脸出现在窗口，是一个穿着大衣的小伙子。她一愣神，立刻笑着点了点头。她想，今天是除夕夜，很多人从外地匆匆往家里赶。她故意把脸侧向一边，不去听他的声音。
电话很快打完了，小伙子放下电话，依然微笑看着她：“冷吗？”
“不冷。”她也笑笑，望着那张笑脸。
“我不信，肯定冷。”他调皮地说着，然后掏出钱包，拿出一张百元纸币递给了她。
“对、对不起，找不开。”她的确没有那么多的零钱找他，她有点儿抱歉。
小伙子头一抬，指着她身后的杂志说：“那我买你一本杂志吧，这样总能找开了。”
“那也找不开。”
小伙子有点儿为难了，踌躇了一会儿，毫无办法。
她说：“你走吧，不收你钱了。”
小伙子不好意思了：“那怎么行啊？”
“咋不行，你快回家吧，家里人等着你呢。”
小伙子沉默了一会儿，只好向她点了点头，离开了。
她重新把计价器归了零，正要抬头眺望远处的礼花，忽然看见刚才小伙子递过来的那百元钞票躺在电话机旁边。她一愣，立刻拿起钱，门一关追了出去。幸好，小伙子还没有走远，她一喊，他停了下来。
“钱忘记了！”她走上前递给了他。
“你为什么要这样做？”小伙子接过钱，反复在双手中递换着。“不为什么，这是你的钱呀。”她淡淡地笑了笑，转身离开了。小伙子在原地站了一会儿，消失在车站广场......
早晨，阳光洒满了车站广场。她在爆竹声中醒来，这才意识到是新年了。她打开那扇冰冷的铁皮房门，向外张望，忽然愣在了那儿：门前站着一位邮差，正要举手敲她的铁皮门。那邮差手里捧着一束正在怒放的康乃馨，递给她，然后拿出一张签单让她签字。她懵懂地签了字，邮差转身就走。她喊住了邮差：“谁送的？”邮差指着花儿说：“他没留名字。”她便去看那束花儿，发现花丛中有一张小卡片：“但愿新年花盛开。”落款是“昨夜归人”。她的头“嗡”的一声，眼泪突然顺脸而下。
这是她真正的新年，有人知道了她的存在。
这时，一位老者走过来，拿起电话。打完了，问道：“姑娘，多少钱？”
“免费。”她高兴地回答，“今天是新年。”说完，看了一眼面前的老人，咯咯咯地笑了起来。
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）
A.父亲车祸去世，母亲下岗，弟弟要上学，为了分担家庭的压力，三年前“她”便开始守着电话亭，今年过年也得守，为此“她”感到很委屈。
B.电话亭一天到晚人来人往，除偶尔有人拨打电话外，却没有人多看“她”一眼，肯向“她”说一句多余的话，这里折射出当下人际关系的冷漠。
C.小说写一对恋人从“她”面前走过，“她”痴痴地盯着那对恋人看，直到他们的影子完全从“她”视线里消失，这里写出来少女内心对爱的渴望。
D.小说多次描写除夕夜远处的爆竹声和升腾的礼花，与“她”坐守的狭小的、冰冷的铁皮房形成了鲜明反差，衬托出人物境遇凄凉孤单、精神空虚。
E.小说写“她”新年早晨惊喜地收到一束怒放的康乃馨和一张温馨的小卡片，巧妙地造成了情节的突转，这一情节既在意料之外，又在情理之中。
（2）小说在刻画“她”这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。（6分）
（3）小说中的“新年康乃馨”内涵丰富，请简要分析。（6分）
（4）“她”坐守电话亭三年多，小说只截取新年这个时间点来讲述故事，作者为什么这样处理？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面文字，完成（1）～（4）题（25分）
阎肃：活出不一样的“风花雪月”
他是一位可敬可爱朝气蓬勃的“顽童”，也是一位德高望重的老前辈；他是一枚“不起眼”的军中绿花，也是文艺界和人民“打成一片”的天使；他为新中国的文化事业做出了突出贡献，受到毛泽东同志的亲切接见，也曾入围“感动中国2015年度人物”；他是一位词作大家、一级编剧，是文艺战线的一颗“常青树”、“不老松”，他的人格魅力和火一样的热情，至今仍在感染着一代又一代的青年人奋勇向前。
阎肃同志的一生，留下1000多部（首）有筋骨、有道德、有温度的文艺精品佳作，参与策划100多台重大文艺活动，获国家和军队大奖100余项。几乎以一己之力把江姐搬上歌剧舞台，一曲《红梅赞》一时传遍大江南北，让《江姐》成为不朽的红色经典。在61岁的高龄担纲创作歌剧《党的女儿》，谱写了一曲中国共产党人的正气歌，给所有的观众上了一堂撼人心魄的生动党课。他创造的《敢问路在何方》、《我爱祖国的蓝天》、《长城长》、《雾里看花》、《梦水乡》等歌曲，至今仍广为流传……
细品阎肃同志创作的一系列文艺作品，那些汩汩流淌在时空的旋律里，始终不缺少一颗滚烫的心、一种为国抒怀的情、为民放歌的魂。他的作品，总是能沿着时代的烙印剪接出华丽的色彩，也灌注着一位军人所独有的对国家的浓情厚意。报效祖国、放歌时代、思索人生，一部部文艺作品就像一曲曲时代的号角，把对我们所处时代的深沉思考揉进了每一个音符和歌词里，让民族勇于探索、自强不息的华彩乐章在豪迈的进行曲中激情流淌。
2014年在京举行的文艺座谈会上，阎肃同志在发言时说，“我们也有风花雪月，但那风是‘铁马秋风’、花是‘战地黄花’、雪是‘楼船夜雪’、月是‘边关冷月’。就是这种肝胆、这种魂魄教会我跟着走、往前行，我愿意为兵服务一辈子!”正是这种别样的“风花雪夜”，这种颂英烈、咏家园、唱时代的军人情怀，铸就了他一路豪歌向天涯的人生之路。他就像一株迎风傲雪的红梅，雪岭冰霜之间绽放出夺人的光彩；也像一段斑驳的城墙，挺起岁月的胸膛向人们展现沧桑的力量。
阎肃最爱这样介绍自己：“我是部队文艺战线上的一名老兵。”无论酷暑寒冬、无论风霜雨雪，入伍60多年，他把自己的一切都奉献给军营，始终与战士们血肉相连。走进基层、深入基层、和基层的官兵打成一片，他用“百姓习俗、社会风尚、民族魂魄、生活素养”不断去贴近基层、发现故事，他以自己的身体力行，用自己豁达的胸襟、开阔的气象、和谐的身心，让我们见证了一位“胸有大业、腹有诗书、肩有担当、术有专攻”文艺工作者的楷模。
刘云山同志说：“阎肃同志是文艺战线的一面旗帜，他60多年勇攀艺术高峰，80多岁依然奋斗在文艺工作第一线，无论是创作实践、还是为人做事，都一片丹心、一腔热血、一身正气。”在壮阔的时代大潮中把个人融入时代的主旋律，阎肃用对党无限的忠诚、对人民的深情和高尚的情操去工作，去为时代放歌。
一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。在这样一个快速变革的时代，我们需要一批又一批像阎肃同志一样的文艺工作者，成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，创作更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，不断赓续薪火、再造经典，才能引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观。
阎肃在创作的《红梅赞》中曾写过这样一句歌词：“蜂儿酿就百花蜜，只愿香甜满人间。”一个人的一生，能够把自己的生命全部奉献给这样一个伟大的时代，他应该是无限欣慰的了。用忠诚去燃烧生命，用灵魂去点燃光明，用旋律去传递信仰，阎肃同志不辜负时代召唤、不辜负人民期待，用自己灿烂的生命，把自己的人生谱写成了一曲浩气永存的时代长歌。
（有删改）
相关链接：
①一个人有什么样的信仰，就会选择什么样的人生，就产生什么样的行为。1946年，那是一个“追求进步就是民心所向”的年代，阎肃考取南开中学。在那里，他如饥似渴地阅读五四以来的新诗、老舍的戏剧、巴金的小说，最令他心驰神往的是红色延安传来的先进思潮。用阎肃自己的话来说，那时“我对共产党最朴素的心理就有了”。（郭超、刘小兵《站在时代琴弦上的放歌者》）
②在阎肃的生命源泉中，中华传统文化是一汪深邃的清泉。与阎肃有长期合作的中央电视台副总编朱彤介绍，阎肃作品中体现出的深厚的民族文化精神，应该出于他的自觉追求，是在深入研究和长期思考之后外化出来的一种风格。他的作品是民族文化与时代精神的叠加。（黄子娟《时代歌者的追梦人生》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最准确的两项是（5分）
A．开头运用排比句式来增强表达的气势，引起读者的阅读兴趣；从不同角度概括出阎肃在艺术上取得的突出成就，高度赞扬了他的人格魅力和如火热情的巨大影响。
B．阎肃创作的《红梅赞》让歌剧《江姐》成为不朽的红色经典，他也通过“蜂儿酿就百花蜜，只愿香甜满人间”的歌词表达出自己为时代、为人民而歌的奉献精神。
C．阎肃说的“铁马秋风、战地黄花，楼船夜雪，边关冷月”是一个战士的风花雪月，正是这种军人情怀让他无论酷暑寒冬、风霜雨雪，把自己的一切都奉献给军营。
D．阎肃创作的作品有筋骨、有道德、有温度，是民族文化与时代精神的叠加，能够引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，促进民族的复兴。
E．材料通过对阎肃创作的众多作品的艺术评价以及对他一生传奇经历的回顾，高度赞扬了阎肃所具有的高贵品质和精神追求，表现了阎肃这位时代歌者的非凡人生。
（2）阎肃在文艺上取得卓越成就的原因有哪些?请简要分析。（6分）
（3）作为一篇人物通讯报道，本文有什么特点?请简要回答。（6分）
（4）阎肃被誉为“文艺战线的一面旗帜”，他的高尚追求体现在哪些方面?请结合材料，谈谈你的看法。（8分）
第Ⅱ卷&&&表达题（共80分）
五、语言文字运用（20分）
13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（&&）（3分）
① 我们宣传《北京市控制吸烟条例》，意在增强居民的控烟意识，拒绝吸烟和“二手烟”的危害，让控烟令&&&&&&&&&&&，不走过场，最终达到真正禁烟的目的。
② 中央加强反腐倡廉法规制度建设，把法规制度建设贯穿到反腐倡廉各个领域，加大对违反法规制度行为的查处力度，做到&&&&&&&&&&&&，推动形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制。
③ 孝敬父母、赡养老人早已&&&&&&&&&&&&。中华孝文化源远流长，《孝经》系统总结了儒家孝伦理，标志着孝文化的成熟。
A.家喻户晓&&令行禁止&&落地生根&&&&B.令行禁止&&落地生根&&&家喻户晓&&&&
C.令行禁止&&家喻户晓&&落地生根&&&&D.落地生根&&令行禁止&&&家喻户晓
14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（&&&&&）
A．将老年人在大医院住院期间的医疗护理费等纳入医保报销范围的基础上，北京人社局又出台政策鼓励社区卫生机构为患病老年人建立家庭病床并纳入医保报销范围。
B．企业从政府申请科研项目，政府拿出科技经费让企业研发技术，成功后去申请属于自己的专利技术，用纳税人的钱研发技术再去赚纳税人的钱，逻辑上是行不通的。
C．特赦体现了中国的法治精神和人道主义精神，展示我党的执政自信和制度自信，树立了我国开放、民主、文明、法治的形象．具有重大现实意义和深远的历史意义。
D．今年团中央将重点做好志愿服务信用档案工作，服务表现优秀的志愿者，推荐纳入全国社会信用系，倡导更多的青年参与志愿服务，促进形成良好的社会氛围。
15．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）（&&&&&）
&&&&影评进入自媒体时代后，&&&&&&&&&&&&&。对电影投资人来说，票房是评价电影好坏的重要标准对影评人来说，更看重电影的结构、叙事方法、演员演技等比较专业的内容；当然，你去问普通观众，从一万个人那里，可能收获到100个评价标准。
&&&&A．由少数传统媒体人影评的话语权正在向更为大众化的自媒体转移，变得更多元也更个人化的评价体系
&&&&B．由少数传统媒体人影评的话语权正在向更为大众化的自媒体转移，评价体系就变得更多元也更个人化
C．影评的话语权正在由少数传统媒体人向更为大众化的自媒体转移，变得更多元也更个人化的评价体系
D．影评的话语权正在由少数传统媒体人向更为大众化的自媒体转移，评价体系就变得更多元也更个人化
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分）
群文阅读教学理念虽然提出的时间不长,但却引起了语文教育工作者的高度关注。群文阅读有显著优势：&&&&&①&&&&&&&，让学生读得更多；提高阅读速度，让学生读得更快；强化阅读主体，&&&&&&&②&&&&&&&&&&。群文阅读理念下课内阅读与课外阅读结合，让学生的阅读插上了双翼，能增强阅读主体意识，实现语言和精神的协同发展，&&&&&&&&&③&&&&&&。
17．下面是2010～2014年高考新课标全国卷名句考查一览表，请根据图表内容，写一段说明性文字，介绍命题特点。要求：①答出三个特点；②语言表达准确、简明、连贯；③不少于50字。（6分）
《劝学》《马说》《游西山村》
荀子、韩愈、陆游
《论语》《蜀道难》《醉翁亭记》
孔子、李白、欧阳修
《孟子·告子上》《师说》《永遇乐·京口北固亭怀古》
孟子、韩愈、辛弃疾
《观刈麦》《阿房宫赋》《赤壁赋》
白居易、杜牧、苏轼
《离骚》《蜀道难》《春望》
屈原、李白、杜甫
六、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
2016年是中国传统的猴年。电视连续剧《西游记》中的孙悟空扮演者六小龄童成为最“热”文娱名人，人们在各类网络平台上不断呼吁“猴年没有孙悟空对得起猴子猴孙吗？”“六小龄童应该登上猴年春晚”。“大圣归来”呼声的热度超过央视猴年春晚的其他消息。有网站针对六小龄童上春晚发起投票，参与投票人中91.6%表示支持。对于网络上掀起的这股风浪，央视知情人士表示，应该是有人在炒作和推动，“这不就是煽动网络话题绑架导演的创作吗？”六小龄童则表示：“上不上春晚没关系，我很淡然。还是那句话，如果春晚需要我，我义不容辞。”
你对六小龄童上春晚事件怎么看？对于网民、央视知情人和六小龄童观点，你更支持谁？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
语文试卷参考答案
1.C（“空谈心性，但存在有空谈心性，轻于实践的固有缺陷，从而使得国学长于道德规范架构，短于思维方式更新。”因果关系不成立）（3分）
2. D（“传播中国文化”在文中没有提及。）（3分）
3. C（从原文来看，该选项信息范围在第四段，“建设中华民族的共有精神家园”
是对国学普及的意义的思考，而非“综合考虑国学研究与国学普及两方面意义而得出的判断”。） （3分）
【解析】回答问题注重把握四个选项中不同的停顿点的正误，然后按照排除法得出答案。比如 A、B两项中，不同的停顿点有“郡有临漳台掘溪山/最胜处作龙江书院”“郡有临漳台/据溪山最胜处作龙江书院/其上既成”和“横经自讲人/用散动/邑令有贿/闻者劾/去之籍/其财以还民”“横经自讲/人用散动/邑令有贿/闻者劾/去之/籍其财以还民”等。前一部分中，从“溪山”作“最胜处”的定语的角度分析，“处”后要停顿；从“其上”的前面省略介词“于”判断，“其上”是“龙江书院”的倒置状语，可以判断“其上”后要停顿；“既成”的意思是完工，可以判断単独成句。第二部分，从主语“自”分析，谓语“讲”后要停顿；从动词谓语“有”分析，“者”后要停顿；从动词“劾”判断，其宾语“之”后停顿等。由此，采用排除法即可得出答案。
【解析】酬唱，只用诗词，没有散文。
【解析】“倪思认为危稹这样的儒学之士将来一定能够报效国家”错误，倪思的意思是他能够得到危稹这样的人，传记就可以报效国家了。
7．（1）危稹虽是以教职为官名，实际上并没有教授，请求改设创立宗子学，设置课试法如太学和武学两学一样，朝廷听从了他的建议。
（2）其中没有属主的无名死者，或有属主而亲属没有财力安葬者，官府代为安葬，一共有二千三百多，并刻石为碑，以便识别。
8．颔联描写的山果、野花是对“寒迟”“暖复催”的具体化表述，颈联描写的积雨、昏雾、震雷是对“交趾殊风候”的具体描写，中间两联围绕“殊风候”表现交趾四时不同的景色
【解析】回答问题，注重把握诗句描写的景物，然后分析景物的特点和与首联的关系。先分析颔联的具体内容，上句写安南因为是亚热带气候，所以在冬天的时候还能够有果实成熟，这与北方是不相同的，这是围绕“殊风候”中的“寒迟”。下句，描写在正月的时候这里就有野花开放，这也与北方不相同，这是围绕上联中的“暖复催”展开的。由此可以看到，颔联的两句话紧紧同绕“殊风候”来写，分别写了“寒迟”和“暖复催”的具体表现。
9．不同点：《旅居安南》尾联运用了夸张的手法，《渡湘江》的两句主要运用了反衬的手法。相同点：都表达了诗人遭遇贬谪的悲凉情怀以及对故乡的思念之情。
【解析】回答这个问题，可以从写作手法和抒发情感两个角度分析。写作手法方面，《旅居安南》使用了夸张的手法，即故意夸张安南与京都的距离；《渡湘江》使用了反衬的手法，比如“南”“北”的反衬，人、水的反衬等。抒发情感方面，《旅居安南》主要表达的是对故乡的思念之情，《渡湘江》从“南窜”“北流”分析表现的是诗人对故乡的思念之情。
10．（1）淇则有岸，隰则有泮&&（2）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷&&&
&&&（3）了却君王天下事，赢得生前身后名
11.（1）E（3分），A（2分），C（1分）
［解析］B项“折射出当下人际关系冷漠”太过严重；C项“内心对爱的渴望”不完整；D项“精神空虚”错。
（2）①懂事明理。虽然只有17岁，却为了支撑家庭，苦守电话亭三年多。②诚实本分。发现小伙子好意落下的一百元钱，她立刻追出去奉还。③善良大方。为了让小伙子尽早回家，让老人新年快乐，她不收话费。
［解析］本题考查小说人物的形象，需从情节体味人物性格。本篇小说可分为三个主要情节：一是“她”独守电话亭；二是小伙子来电话亭；三是“她”收到康乃馨。每一情节可对应出“她”的性格。答题时需联系文本具体分析。
（3）①小伙子在新年第一天通过邮差给“她”送去一束康乃馨，表达了对“她”的感激、尊敬和祝福。②“她”收到了康乃馨，感受到了新年的温暖，认识到了自己存在的意义。③新年康乃馨的情节，寄寓了作者对弱势群的关注和同情，以及对关爱传递的期盼。
［解析］本题考查小说的某一物象的作用，答题时需要考虑①上下文的线索作用②对内容的充实作用③对主旨的深化升华作用④寄托作者的思想感情的作用。本题中需要考虑康乃馨在文中内容的作用以及寄托了作者的思想感情。
（4）①从微型小说特征上看，聚焦“新年”这一瞬间讲述“她”三年多的故事，可以使叙述更紧凑；②从情节处理上看，正是年关，“她”的处境才有可能引发他人关注，从而出现情节陡然转变，达到平中见奇的效果；③从人物刻画上看，新年环境中“她”内心更为敏感，截取新年时间点有助于发掘与表现人物的深层心理；④从思想内涵上看，选择新年切入现实，艺术地再现社会弱势群体真实生活，有助于读者窥斑见豹、见微知著，深化对人生和社会感悟。
［解析］本题考查情节的作用。答情节题时需要考虑情节与情节的关系、情节与人物形象的表现、情节对主题表现的作用。
12．（1）参考答案：答D给3分，答C给2分，答A给1分，答B、E不给分。
详细解析：5分。多选不给分。A项概括不全面，不仅有“突出成就”，还有阎肃的为人和职业等。B项“他也通过‘蜂儿酿就百花蜜，只愿香甜满人间’的歌词表达出自己为时代、为人民而歌的奉献精神”不符原文，原文中作者借阎肃的这句话来赞颂阎肃的奉献精神。阎肃是通过这句话是来表现像江姐这样的共产党员为国为党的奉献和牺牲精神。E项“对他一生经历的概括回顾”说法不恰当，原文没有涉及他一生经历。
（2）①爱党爱国爱民，执着艺术创作；②扎根基层生活，把握时代脉搏；
③传承民族文化，广泛吸取知识。详细解析：6分。每点2分，每点中含有两层意思，每层1分，意思对即可。有其它答案合理的酌情给分，如答“有坚定信念”或“有奉献精神”或“不畏艰难”等意思合理的给1分。不分点扣2分。注意把握答题角度，从阎肃个人的精神追求和他艺术作品的特点（民族文化和时代精神）来组织答案。
（3）参考答案：①（内容上）个人经历记叙简单，偏重介绍人物的创作的艺术价值和高尚追求。或答：（表达上）记叙、议论、抒情相结合，突出艺术创作中表现出的精神追求和价值意义。
②（行文上）多借用别人评价和阎肃的原话来写，增强了文章的真实性（可信性）。
③（语言上）语言富有文采，采用排比、比喻等修辞，文学性强。
详细解析：6分。每点2分，答出三点、意思相近即可。不分点扣2分。题干问的是文章的特点，答题角度包括选材、结构、内容、立意、语言、手法及艺术效果等方面，还需把握人物通讯的特点，如真实性、典型性、文学性等。前面括号的答题角度答不出不扣分
（4）参考答案：①（信仰追求）一生爱党、爱国。忠诚于党，融入民族前行和复兴中，创作《红岩》《党的女儿》表现共产党人的精神。
②（价值追求）热爱军营、愿意为兵服务一辈子。他创作了大量军歌，他所说的“风花雪月”书写的是强军战歌。
③（艺术追求）高扬时代主旋律、承传民族文化。他多年的艺术生涯中，他勇立时代潮头，创作的作品无不彰显民族特色，唱响时代强音。
④（道德追求）为人坦荡，无私奉献。一生奋斗，一身正气，充满激情，热心待人，胸襟开阔。
详细解析：8分。每点2分，意思相近即可。有其它答案，若在文本中有依据，也可酌情给分。不分点扣2分。前面括号的答题角度答不出不扣分。要把握文章整体内容，注意题干问的是高尚追求，不要简单理解为性格特征。答题还要结合相关链接的内容。
13. D 【解析】&&落地生根：比喻切切实实、一心一意地做好所从事的工作。令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止；形容严格执行法令。家喻户晓：家家户户都知道，形容人所共知。
【解析】A项，表意不明。在“并”的后面加上“把其”。B项，结构混乱。“政府拿出科技经费让企业研发技术”的主语是“政府”，而下面的主语是“企业”，把“政府拿出科技经费让企业研发技术”改为“拿政府的科技经费来研发技术”。D项，成分残缺。在“服务表现优秀的志愿者”前加“将”。
【解析】关注空格前后的内容，从空格前的“影评进入”判断，空格内容表述的主体应该还是“影评”相关的内容，由此判断空格中的第一句话应该是“影评的话语权”，这就排除了
A、B两项；第二句的主语还应该是与“影评”有关的，这就排除了C项 。
16.（1）增加阅读数量（2）让学生读得更乐（3） 在整合中实现有效阅读（这一句言之有理即可）
17．【答案】从所选篇目来看，大多出自唐、宋名家名篇，重复的几率较小；从体裁来看，对于诗词和散文的考查较均衡；从题料来源来看，考查重点由初中教材转向高中教材。（每点2分）
【解析】试题分析：本题考查图文转换。材料是表格，首先审题，明确要求，“写一段说明性文字”“介绍命题特点”“答出三个特点”“语言表达准确、简明、连贯”“不少于50字”。然后借助题干明确图表反映的对象，“2010～2014年高考新课标全国卷名句考查”，接着就要抓住表格中的数据，明确特点。表格中的特点包括四个方面，一是题料来源，二是体裁，三是作者，四是篇名。此时应纵向的比较及数据变化较大的方面。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
18．&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&央视何不顺应民意请六小龄童上春晚？
东方网&&&作者：王羡古
日前，随着六小龄童在个人微博上发出一张装扮好的孙悟空造型的照片，整个网络沸腾了，大家都以为六小龄童会亮相央视猴年春晚。而随着这一消息被否认，网友中许多人大呼遗憾，甚至不乏人表达了内心的愤怒，质问央视猴年春晚为何不请大家心目中的“美猴王”，直言猴年不请“猴哥”算什么春晚？
虽然有些网友的措词有失偏激，虽然其中不乏情绪化的表达，但也确实反映了几代观众心中的西游记情结。对于很多观众来说，六小龄童已经和孙悟空之间画上了一个大大的等号。尤其是在猴年到来之际，这位齐天大圣已然成为了许多心目中的一个“文化图腾”，承载着无数人的记忆与情怀。而这份浓浓的情感，是所有人都应该予以尊重的。
春晚是全民的除夕夜大餐，理应拿出照顾绝大多数观众共同口味的“菜式”。既然老中青观众都已经表达了自己“点菜”的欲望，央视春晚何不干脆顺应民意呢？在这个高度讲究“互动性”的互联网时代，听听网友们的呼声，采纳他们的可行性建议，不比自己关门造车更靠谱吗？总是抱怨春晚遭遇观众跳槽，多针对他们的口味改良菜式，不就可以少惹一些口水了吗？
正如一些网友所说，六小龄童已经57岁了，倘若再不回归春晚，12年之后的又一个猴年，他还耍得动金箍棒吗？这样德艺双馨的老艺术家，以及他所创造的不可替代的孙悟空角色，几乎已经成了不可复制的传奇。给老艺术家一个了却心愿的机会，给全国观众一个再次欣赏美猴王绝技的机会，也给央视春晚自己一个从善如流响应群众呼声的机会，这不是“三赢”的好事吗？
我们也清楚，除夕夜的春晚还有一周多时间就要登台了，此时再让六小龄童排练节目恐怕时间上来不及了。但是，我们不需要“猴哥”真的在春晚舞台上进行多么精彩的演出，只需要他出现在那里，就已经是对无数观众最好的情感慰藉和最大的惊喜，对吗？
在春晚倒计时之际，我们仍旧抱着期待，希望春晚可以认真对待无数网民的呼声。希望除夕夜敲响零点钟声之际，六小龄童能够一身齐天大圣的打扮一个筋斗翻出来，大喊一声“俺老孙来也”。相信那个时候，无数观众会瞬间泪崩。若能如此，猴年春晚就赢了，因为你们赢得了人心，赢得了民意……
为什么央视春晚需要六小龄童
最近一周，微博像是天宫，因为一个孙悟空，变得热闹非常。万千网民迎接猴年到来的最新口号是：把六小龄童推上央视春晚。
“老孙”骤然变身焦点人物的起因是：有消息指，六小龄童录制央视春晚，结果节目遭毙。猴年春晚怎么能拒绝美猴王？这还得了！于是，便有了连续数日不息的民意激荡。尽管其后证实上述消息是误传，六小龄童并没有收到央视春晚的邀约，更谈不上节目被毙，但是，网民希望“零点敲钟时，六小龄童喊一句‘俺老孙来也’”的念头已成汹涌之势，难以止息，迅速在网络蔓延开来。因此，央视春晚的官方微博依然不断涌进“我要猴哥”的留言。目前，这股舆论热浪仍在继续，央视春晚官方微博与总导演吕逸涛的微博，评论数之多都以十万计。
从已知的央视春晚演出阵容来看，当中不乏人气明星、当红艺人，其中更有粉丝多达数千万人的小鲜肉偶像，不过，这次他们的话题热度远远不及六小龄童。一位老演员为何能引起狂潮般的期待？答案其实很简单，两个字——情怀。
86版《西游记》重播超过3000次，作为孙悟空的饰演者，六小龄童已然成为一种象征，在他背后，有几代人的童年、几代人的记忆，由此凝结而成的情怀，可以说是再多的粉丝和再高的人气都无法比拟的。从这一意义上来说，网民呼唤六小龄童上央视春晚，并不是呼唤他个人，而是在呼唤情怀的回归。情怀，恰恰是央视春晚失落已久的重要元素。
过去，很多人都会说：中国人有春晚情结。现在，这句话恐怕要修正为：40岁以上的中国人还有一些春晚情结。所谓春晚情结，就是除夕夜全家聚在电视机前，看一台有年味儿的晚会。早年的央视春晚，的确年味儿满溢，但如今的春晚，更像是一盘有色有香却没味儿的年夜菜，摆在饭桌上挺好看，但吃不吃无所谓。
春晚的年味儿该从哪里来？绚丽的舞台、华美的灯光或者是眼花缭乱的明星，能带来年味儿吗？显然不能。近年来，央视春晚收视一路下滑，口碑一年不如一年，这充分表明，只有包装没有情怀的春晚不是老百姓真正想要的春晚。
年味儿是一个盛满了情感的名词。换言之，没有情感的注入，年味儿一定是寡淡无趣的。一台春节晚会，呈现节目固然重要，但更重要的是传递年味儿、传递情感。
在猴年春晚看六小龄童和孙悟空，这种想法的出发点就是源于一种情感需求。一位网友说得好：“其实我们要的并不是完美无瑕的节目，我们想看的只是那份用心、那份情怀。真想不明白，春晚那么多明星可以上，为什么承载了几代人记忆的美猴王却不行？”
为什么不行？应该行。央视不该漠视网民的呼声，就让“老孙”上吧。
【参考译文】
危稹，字逢吉，抚州临川人。淳熙十四年中举为进士。当时洪迈得到危稹的文章，为之赞赏激动不已。调至南康军担任教授。转运使杨万里到南康军巡视，与他相见聚会，对他夸奖、叹服不已，同他一起游览庐山，互相酬唱应对。调至广南东路担任账司，没有到任，因为父亲去世免去职务，调至临安府担任教授。倪思推荐他，又对别人说：“我得到这样的一个儒学之士，可以报效国家了。”危稹因服母丧而免职，不久，干办京西安抚司公事。入朝为武学谕，改任太学录。
第二年，迁升为武学博士，又迁升为诸王宫教授。危稹虽是以教职为官名，实际上并没有教授，请求改设创立宗子学，设置课试法如太学和武学两学一样，朝廷听从了他的建议。嘉定九年，新学建成，危稹改职充任博士，这个学校的教育、修养等有关规定，都是危稹通过奏议论对要求建立起来的。迁升秘书郎兼任屯田郎官。
危稹初始进对朝廷，请求恢复按军功大小予以赏赐，表明朝廷说话算数，弄清楚功臣的罪责以表彰忠节，设置武局以提倡习练武事，遣派使者以省察边防，给予厚赏使间谍精干。其次，讨论讲和、攻战、坚守的利益与害处，为此请求专心一意坚守。
柴中行离开，危稹赋诗送他，违背了宰相的意愿，被贬出朝廷，担任潮州知州。不久，因与金华徐侨通信的文字而被议论，罢黜职务，提举千秋鸿禧观。很久以后，担任漳州知州。漳州的习俗以不葬亲属为常事，往往停留寄存僧庙古刹，危稹令人在高台、干燥之地开挖、填封三个义冢，规定期限，安葬死者，其中没有属主的无名死者，或有属主而亲属没有财力安葬者，官府代为安葬，一共有二千三百多，并刻石为碑，以便识别。漳州境内有临漳台，位处溪山最优美的名胜之地，在这上面修建龙江书院。建成之后，据经典自己讲习，人们为之心动、羡慕。城邑县里有令，如有人被告发受贿，就弹劾罢免他，（然后）没收他的财产用来还给民众。漳州每年有经制钱、总制钱及其他无名钱五千缗，为此勒索民众特别厉害，前任漳州知州赵汝谠奏请减免五分之二，危稹又向朝廷上疏，全部罢免。恰巧遇常平使有不同意见，危稹不想同他争辩，于是自己请求离职回家。很久以后，提举崇禧观，与乡里七十岁的几个老人为真率会。死时，七十四岁。
危稹生性特别孝顺，父亲生病，希望减损自己的寿命来增益父亲的生年，病情不久就痊愈了。真德秀荣登从班，推举危稹以代替自己。危稹死后，又为他撰写墓志铭。他写的著作有《巽斋集》，对于各种经书有讲义、集解，编辑了各种有关魏、晋、唐各朝时期的诗词、文章，辑录了先前各朝圣贤的奏议称《玉府》《药山》。
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