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原标题:人类认知对设计心理学夲能行为反思案例规律有这些影响

数字产品之间的交互是我们生活中不可或缺的一部分产品能够理解人类行为非常重要。理解人类的认知并将简单的设计心理学本能行为反思案例规律应用于设计心理学本能行为反思案例过程中会对用户体验产生重大而积极的改变。

我该怎么做我应该做些什么?我应该用这个吗

快完成了,等一等如果我这样做怎么办?

如果此操作导致用户流失怎么办

每个设计心理學本能行为反思案例师都经历过这种情况,每当设计心理学本能行为反思案例师不了解他们的用户行为和思考过程时都会发生问题。用戶的本身性格和行为决定了产品应如何工作而产品的界面和反馈则负责用户对其做出的反应。在开始之前每个交互设计心理学本能行為反思案例师都应该了解人类如何看待各种产品。

让我们尝试了解我们的用户如何与网站、Web应用程序和移动应用程序等产品进行交互这铨都与认知心理学有关。

简而言之认知心理学是用户处理信息或用户使用产品的方式,这取决于用户的思维能力、洞察力、记忆力、学習能力、回忆能力、推理能力以及感知能力

以下是涉及用户如何感知和回应产品的因素-

用户对产品的第一印象取决于该产品的美学。它取决于以下内容:

  • 模式:用户如何看待产品取决于设计心理学本能行为反思案例模式和元素的排列方式。视觉模式也影响着用户如何在鈈同元素组之间建立关系
  • 颜色:颜色可以轻松激起用户的情绪并唤起不同的情绪。
  • 产品的语言和版式会影响阅读和理解不适当的语言囷排版通常会误导用户。

    用户通常不会深入每个网站他们甚至不会阅读所有内容,他们只是粗略地浏览页面这取决于网站的类型和产品的设计心理学本能行为反思案例。用户通常遵循一定的浏览模式来浏览页面例如Z模式、锯齿形模式和F模式。

    用户如何获取知识如何為新事物构建概念,如何处理信息过载以及对已完成任务的工作记忆,都取决于用户的记忆力

    1.5 解决问题和决策

    用户可以根据自己的知識、先前的经验和常识,在各种可能性中进行选择制定策略,做出决定并解决问题

    众所周知,情绪驱动着行为唐·诺曼(Don Norman)提出,認知和情感分为三个不同的层次分别是:

    本能层处理是指用户立即做出反应并做出快速决策。本能情感是我们与生俱来的情感

    例如,茬发生重要交互之前用户便根据产品的美观性推断该产品的特性以及可能产生的交互反馈。

    行为层处理是人类最常见的活动我们每天嘚行为中都包含这一层次的处理。

    例如当我们与产品互动时,我们使用产品的方式、获取知识的情绪以及领悟产品好坏的感觉都包含行為层的处理

    反思层处理是有意识的处理过程。这是最不直接的处理级别并且在很大程度上取决于我们以前的经验。

    这一层次的认知加笁只能通过记忆实现而不是通过直接的互动或感知来实现。

    用户在理解和感知信息方面有自己的能力和局限性良好的交互设计心理学夲能行为反思案例始终尊重人的身心的局限性。

    有时设计心理学本能行为反思案例变得太复杂以至于无法理解用户无法轻松找出某些东覀,需要付出额外的努力这意味着认知负担增加。

    认知负荷是指大脑在执行任务时所消耗的能量或操作系统时所需的智力资源

    每当我們与网站或应用程序交互时,都需要花大力气找出我们不知道的那些新事物和信息内在认知负荷在理解新信息时发挥作用。在执行任何任务时内在认知负荷都是不可避免且必不可少的。

    3.2 外在的认知负荷

    外在认知负荷也是使用产品时所做的脑力劳动但这并不一定帮助我們理解产品。它是可避免和可管理的

    例如-不相关的图像,混淆的导航

    3.3 认知负荷的原因

    造成认知负荷增加的原因很多,以下是其中的几個原因:

    1. 不相关的图像或不适当的排版会增加认知负担
    2. 缺少明确说明,用户在多次不必要的点击后才达到目的
    3. 必须填写一个长表格,並且大多数字段是必填字段
    4. 需要在众多选项中做一个选择。
    5. 用户未获得预期的结果
    4. 最小化认知负荷的原则和法则

    设计心理学本能行为反思案例人员无法完全消除认知负荷,但必须将其最小化

    以下是一些原理和法则,有助于理解人类的心理最大程度地减少认知负担并妀善用户体验。

    “击中离你更近且更大的目标比击中离你更远且更小的目标容易”

    在交互设计心理学本能行为反思案例中,目标的大小鉯及与目标交互的距离非常重要

    该法则有助于设计心理学本能行为反思案例人员了解如何对任务进行分类,并赋予恰当的优先级因为鼡户总是寻找可行的途径与产品交互。

    格式塔定律是一个简单的原理它告诉我们,当不同的元素以某种方式或顺序结合时人类是如何進行感知的,以及人类的思维和视觉有多少种不同的层面

    这些将启发我们如何将注意力集中在重要元素上,以及如何给人一种平衡稳定嘚印象

    以下是格式塔的基本法则:

    当单个对象看起来彼此相似(在形状,大小颜色或其他特殊特征方面)时,我们认为它们是彼此相關的

    该定律解释了我们的大脑如何观察视觉线条或元素的延续。人眼会自然而然地沿着直线或曲线走并且喜欢看相连和连续的图形,洏不是断断续续的图形

    封闭法:当物体不完整或空间不完全封闭时,大脑通常会忽略矛盾的信息并填补空白

    邻近法则:接近律表明,彼此靠近的元素倾向于被视为一个组或单元

    4.7 图形-背景定律

    该定律解释了物体与其周围区域之间的关系。人眼如何区分对象(图形)与其周围区域(背景)取决于对象的形状、大小、颜色以及对比度。

    “增加选择数量将增加决策时间”

    当用户需要在多个选项中选择一个选項时通常会感到困惑,这也需要花费额外的时间

    席克定律可以帮助设计心理学本能行为反思案例人员对选择进行分类,简化导航并使鼡户流可轻松访问它节省了用户的时间和精力,并提高决策力

    “一个普通人可以在其工作记忆中记住7(+/- 2)个项目”

    简单地说,它告诉峩们用户可以分块记住信息分块是根据感知特征将信息分组的过程。

    它可以帮助设计心理学本能行为反思案例人员根据性质对内容进行細分并将相关信息分组以保持清晰的视觉层次结构,从而使用户可以轻松地获取信息并记住重要的事情同时提高用户的理解能力。

    与數字产品的交互是我们生活中不可或缺的一部分产品能够理解人类行为非常重要。理解人类的认知并将简单的设计心理学本能行为反思案例规律应用于设计心理学本能行为反思案例过程中会对用户体验产生重大而积极的改变。

    编译作者:拖布花 在读研究生

    评审指导:TCC委員团 胖鱼、呵呵、弹跳;编辑整理:三分设运营编辑 皮皮

    本文由 @三分设 翻译发布于人人都是产品经理未经许可,禁止转载

【摘  要 】:“小悦悦事件”引起社会的广泛热议和愤慨十八位见死不救的路人受到社会强烈的谴责,同时人们也开始怀疑中国人的素质问题但是这一切仅仅是社会的淪丧的表现吗?笔者将通过社会心理学方面的知识(社会化、旁观者效应、社会惰化、从众效应)对本次事件中社会大众的反应以及十八蕗人的表现进行分析从社会心理学的角度揭示事件发生的原因。

关键词:小悦悦大众,路人社会心理学,从众心理社会化,助人荇为社会惰化,

2011年10月13日,2岁女孩小悦悦在广东佛山南海黄岐广佛五金城的巷子里先被一辆面包车撞倒碾压而过,几分钟后又被一小型货柜车碾过而在随后的七分钟里,共有18名路人相继经过却没有一人采取行动,施以援手直到第19名路人,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹紦小悦悦抱到路边并找到她的妈妈随后小悦悦被送到医院抢救,但终因伤势过重抢救无效,于2011年10月21日凌晨去世小悦悦事件引发了关於全民道德的讨论、大批判,网络与新闻媒体的批评大都认为是因为我们道德的沦陷、良知的泯灭和人性的冷漠导致了这一切

     通过社会惢理学的分析探究悲剧发生的社会原因及个人原因,并给予为施救者更加客观公正的评价更重要的是通过对原因的分析想出对策以便改善我们的社会大坏境,创建一种能够使个人能够克服利己主义和其他个人或是社会带来的障碍及时向有难之人伸出援手的良好的社会环境减少类似悲剧的发生,最终达到创建和谐社会的目标

三、小悦悦事件的社会心理学分析

小悦悦事件,引发了关于全民道德的讨论、大批判网络媒体与新闻媒体的批评大都认为是因为我们道德的沦陷、良知的泯灭和人性的冷漠导致了这一切。固然中华民族真的沦落到這等地步了吗,这一切仅仅是因为道德的沦丧吗笔者有不一样的看法,下面笔者将运用社会新心理学的一些知识来分析大众、媒体及十仈位路人的行为

1、社会大众和媒体的从众心理

从众心理是指个人观念与行为由于群体的引导和压力,而向多数人相一致的方向变化的现潒

在本次事件发生后,我们可以发现社会惊奇的相似大家都在强烈指责十八位路人的冷漠、社会道德的沦丧,媒体也一致报道我们嘚社会是如此的一致这让我们惊奇,俗话说“世界上没有任何两片完全一样的树叶”但是在这件事上大家的思想和言论显得如此一致,細细想来在这些谴责他人行为的人中难道就没有一个人曾经有不一样的想法或是曾经也做过和十八位路人相同的行为我相信答案是肯定嘚,但是社会的回答为什么如此一致其原因可能就在于我们的从众行为,人都是社会中的人当群体的行为或是思想以绝对的优势胜过個体的行为或思想时,个人就会因为对被这个社会所排斥的恐惧而放弃自己的最初的行为或思想而产生从众行为最终就导致了现在的一幕:媒体的一致报道,大家都在强烈指责十八位路人的冷漠、社会道德的沦丧

2、十八位路人的行为是一种社会化的表现

社会化是指个体茬社会的影响下,通过社会知识的学习和社会经验的获得形成一定社会所认可的心理—行为模式。班杜拉的社会学习机制正是人们社会囮的一种途径人们在社会学习中习得,最后成为固定的心理—行为模式

小悦悦事件后,社会兴起“撑腰体”试问“撑腰体”的出现難道不是正说明了,我国现在存在的一种不良的社会现象或是说一种被社会所默认的行为--心理模式:事不关己高高挂起。在面对小悦悦這种类似的事件中其实我们社会中的很多人可能都会和十八位路人做出同样的选择。这也许正是大家所说的道德的沦丧而其原因不能僅仅归咎于个人的道德问题,而更应该把它放在社会大环境中考虑其实这便是一种社会学习机制。想想在近几年的社会中我们的身边發生的一些“碰瓷”的事件,一些好心人不得不为自己的善良买单一次事件的发生便在大家的心里形成了一种范式,而类似事件的发生便成为了一次次的强化经过长期的强化,最后这种行为被大家所习得并成为自己做事的一种方式。这是十八位路人没有施救的一个原洇社会才是这场悲剧的真正凶手。

人是社会化的人试问那些在指责他人不道德的人们,当你们遇到这样的情形时你们会如何选择?其实我们不应该过多的谴责十八位路人而更多的应该是需要反思我们自己以及我们这个社会的病态文化。

3、从众心理使路人见义勇为的荇为削弱

    在社会心理学中曾经做过这样的实验:检验榜样的存在对人们实施救助的影响结果显示榜样对助人行为的影响是正相关的,当囿榜样存在时助人者会更加愿意提供帮助。

相信大家都看了十八位路人的说辞“别人不敢碰我怎么敢碰”,这就是从众心理的力量當大家处在相同的社会环境中时,个人的行为十分容易受到周围大环境和周围人的行为思想的影响而在小悦悦事件中这也是一种消极的從众行为,当小悦悦在市场中央被车碾过后周围的人并没有做出任何反应,路人在看到周围的人没有行动的情况下往往会选择与周围环境里的人做出同样的选择以免因为自己的选择而被周围的人所排斥或因为不一样的行为带来他人的嘲笑等鄙视的行为。因此路人即使內心可能要面临着见死不救后的内疚,但是综合对周围环境的考虑和从众心理作祟人们便选择放弃实施救助,而做出自我保护的本能行為

4、社会惰化、责任分散是真正的凶手

社会惰化是指群体共同完成某个任务时,个人所付出的努力会比单独完成时减少的现象而这种現象在社会生活中是广泛存在的。在这样的情况下人们不完成任务所带来的内疚也会因为共同承担而大大减小甚至看作是由他人承担,洇此使个体的行为惰化

责任分散效应也称为旁观者效应,是指对某一件事来说如果是单个个体被要求单独完成任务,责任感就会很强会做出积极的反应。但如果是要求一个群体共同完成任务群体中的每个个体的责任感就会很弱,面对困难或遇到责任往往会退缩因為前者独立承担责任,后者期望别人多承担点儿责任“责任分散”的实质就是人多不负责,责任不落实这些都是社会心理学的典型效應。

在小悦悦事件中十八位路人由于没有及时伸出援手而间接导致小悦悦的离世,成为他家人的悲痛也成为社会人的悲痛。为此路人吔受到大众、媒体的道德惩罚但是真正的凶手笔者认为并不是路人本身,而是社会惰化和责任分散的过错在这种紧急情况下,当有他囚在场时个体不去救助小悦悦的代价会减少。见死不救产生的罪恶罪恶感、羞耻感,责任会扩散到其他人身上个体责任会相对减少。我们说为了对处于困境中地人提供帮助,个体必须感到自己有责任采取行动但是,当有许多人在场时就造成了责任扩散,即个体鈈清楚到底谁应该采取行动帮助人的责任被扩散到每个旁观者身上,这样每一个人都减少了帮助的责任容易造成等待别人去帮助或互楿推诿的情况。 第二个解释是对让会举止失措的害怕在任何紧急事态中,为了做出反应就必须把自己正在做的事情停下来,去从事某種不寻常的、没有预料到的、超出常规的行为在单个人时,他可以毫不犹豫地采取行动但由于其他人的在场,他会比较冷静观察一丅其他人的反应,以免举止失措而受到嘲笑

“小悦悦事件”不仅在当今的中国发生,其实在国外或是古代都是有出现过的就如1964年美国嘚凯瑟琳?吉诺维西事件,还有中国的古彦:一个和尚挑水喝两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝等等都在说明这责任分散对社会中的個体行为思想的影响。

四、小悦悦事件给我们的忠告

小悦悦的离开震撼了中国人的心让中国人开始反思。有人感叹我们的道德何存社會责任感何存。在这一声声对路人的谴责中我们看到了国人的愤慨,但是在这样一个大的社会环境下这并不是个人的错而是我们的国镓生病了,一次只有我们的社会好起来了我们这些生活在社会中的人才不会因为做好事而感到孤单,这样才能杜绝这类事情的再次发生为此我们应该运用多方力量从社会大环境的角度来解决我们当下社会存在的弊端:

1、国家和社会应该运用各种方法加强建设精神文明建設,为见义勇为的人保驾护航首先,加强立法从法律上保护见义勇为者,并对其行为进行一定的奖励通过奖励树立榜样,从而促进助人行为的发生同时加大对那些诬陷行为进行处罚,通过惩罚教育社会大众的投机心理纯洁社会环境,从而为施救者提供保障;其次加强教育。在教育过程中放弃功利主义教学加大责任感和诚信教育。根据社会学习机制通过不断的教育习得可以使人们在社会中逐漸形成助人为乐、见义勇为的好行为;再次,国家政策运用性工具、宣传手段让社会形成一种互帮互助的良好氛围,使得那些有心见义勇为的人不会因为畏惧而选择放弃救助

2、作为个体的我们要增强社会道德感和社会责任心,避免走入旁观者效应的误区在个人的名誉戓是其他面前,生命才是最重要的不管你损失了什么,不管你要得到什么你要永远记得:是生命带给了你这一切。

小悦悦的事件让我們深思也让我们有所收获,希望我们能够铭记今天的痛苦在前行的路上不断成长。

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