华佗之心是什么最黑心的动物是什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-02 04:12 标签： 野心很大是什么动物
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------分隔线----------------------------华佗五禽戏
义项指多义词的不同概念，如的义项：网球运动员、歌手等；的义项：冯小刚执导电影、江苏卫视交友节目等。
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华佗五禽戏是由东汉末年著名医学家华佗根据中医原理、以模仿虎鹿熊猿鸟等五种动物的动作和神态编创的一套导引术。&禽&指禽兽，古代泛指动物;&戏&在古代是指歌舞杂技之类的活动，在此指特殊的运动方式。日，华佗五禽戏经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
华佗五禽戏
安徽·亳州
发明者 华佗
所属地区：
· 毫州文化名称：五禽戏遗产编号：Ⅵ—1遗产类别：与日期：2006申报人/申报单位：遗产级别： 省
华佗五禽戏是以模仿动物动作和神态为主要内容的组合动功。“五”是一个约数，并非限于五种功式；“禽”指禽兽，古代泛指动物；“戏”在古代是指歌舞杂技之类的活动，在此指特殊的运动方式。本法之起源可上溯至先秦，如《》中有“熊经鸟伸，为寿而已矣”等载述，可见当时已有多种模仿动物形神的导引图文，更属“五禽戏”原始功法之类。具体将“五禽戏”整理总结并作为一套功法推广者，是汉末三国时期的著名医家华佗，只是有关“华穹五禽戏”的原始文字早已佚失，惟存一此致零星的史籍记载。目前所能见到的较早载录“五禽戏”具体练法的文献，是南北朝时德镇所编撰的《养性延命录》。后世医家、养生家因师传之变异，或根据“五禽戏”基本原理不断发展变化，创编了数以百计的“五禽戏”套路。虽然各法功作互异锻炼重点有所不同，但其基本精神则大同小。据《·魏书·传》记载：“佗语普曰（华佗对他的徒弟吴普说）：‘人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猨（猿），五曰鸟；亦以除疾，并利蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上着粉，身体轻便，腹中欲食。’普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。”
动作尽是模仿虎的前肢扑抓，姿立吼啸；鹿的伸转头颈；熊的伏站攀挂，喘气呼吸；猿的腿脚行走跳跃；鸟的展翅飞翔。因古时鸟兽通称为禽，故曰“五禽戏”。《养性延命录》所载“五禽戏”的具体练法为：
虎是食肉类动物，捕捉活食依仗前肢扑抓，人们常常把老虎喻作食肉猛兽的代表，所以“虎戏”意在上肢运动。虎是百兽之王，虎啸发威，要像虎那样气吞山河地大声吼叫，可以振奋精神。自然站式，俯身，两手按地，用力使身驱前耸并配合吸气，当前耸至极后稍停；然后，身躯后缩并呼气；如此3次。继而两手先左后右问前挪移，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身；按着抬头面朝天，再低头向前平视;最后，如虎行走般以四肢前爬7步，后退7步。
鹿是食肉类动物的捕捉对象，因此不得不时刻伸长脖子，左右顾盼张望，以便及早发现猛兽，维护自身安全。故鹿有美颈之称，常表现为昂首挺胸环顾远方，所以“鹿戏”意在颈部运动。按上四肢着地势。吸气，头颈向左转，双目向左侧后视，当左转至极后梢停；呼气，头颈回转,当转至面朝地时再吸气，并继续向右转，一如前法。如此左转3次，右转2次，最后回复如起势。然后，抬左腿向后挺伸，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸3次，右腿2次。
熊生性刁钻，其活动复杂多变，跑滚攀爬样样都能。伏立站跑，攀爬动作牵涉到的是身体胸腹部肌群以及全身上下肢的协调运动，所以“熊戏”意在胸腹肌运动和全身协调。像熊那样喘气呼吸，还可运动胸膈内脏。仰卧式，两腿屈膝拱起，两脚离床席，两手抱膝下,头颈用力向上，使肩背离开床席；略停，先以左肩侧滚洛床面，当左肩一触及床席立即复头颈用力向上,肩离床席;略停后再以右肩侧滚落，复起。如此左右交替各7次。然后起身，两脚着床度成蹲式，两手分按同侧脚旁；接着如熊行走般，抬左脚和右手掌离床度；当左脚、右手掌回落后即抬起右脚和左手掌。如此左右交替，身驱亦随之左右摆动，片刻而止。
猿与其他动物相比，最善直立行走，所以“猿戏”意在下肢运动。择一牢固横竿(如单杠，门框，树叉等)，略高于自身，站立手指可触及高度，如猿攀物般以双手抓握横竿，使两肢悬空，作7次。接着先以左脚背勾住横竿，放下两手，头身随之向下倒悬；略停后换右脚如法勾竿倒县。如此左右交替各7次。
鸟的展翅飞翔必定伸展躯体，所以“鸟戏”意在伸展腰背肌群。自然站式。吸气时跷起左腿，两臂侧平举，扬起眉毛，鼓足气力，如鸟展翅欲飞状；呼气时，左腿回落地面，两臂回落腿侧。接着，跷右腿如法操作。如此左右交替各7次。然后坐下。屈右腿，两手抱膝下，拉腿膝近胸；稍停后两手换抱左膝下如法操作。如此左右交替亦7次。最后，两臂如鸟理翅般伸缩各7次。“五禽之戏”的动作遍及全身，是一套能使全身肌肉和关节骨骼都得到放松舒展的医疗保健体操，实用性非常强。所以华佗敢直言，平常健康状况下做之能使“身体轻便”；身体不舒服、生病的时候做之则“亦以除疾”。其指导思想是“动摇则谷气消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也”。这一精辟见解是有其相当的科学内涵的。后世隋唐时期着名医学家“凡病皆由血气壅滞，不得宣通”的着名论述，可以说是这一精辟见解的总结与发扬，对后世医学的发展有极其重要的影响。再解“体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上着粉，身体轻便，腹中欲食”。从“体中不快”、不思饮食到“腹中欲食”，足见效果之神奇。“作一禽之戏”能够至“沾濡汗出”、“腹中欲食”，说明这套五禽戏并非只是简单的模仿动作，而是一种需要消耗一定体力的运动，久做必定能够增强耐力。本法按原要求操练时宜尽而为，以出汗为度。
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＞＞＞相传东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作创编了一..
相传东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作创编了一套防病、治病、延年益寿的医疗气功。历史上称它为：_________________________。
题型：填空题难度：中档来源：同步题
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据魔方格专家权威分析，试题“相传东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作创编了一..”主要考查你对&&张仲景和华佗&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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张仲景和华佗
《伤寒论》：是东汉末年医学家张仲景撰写的一部医学著作。原名为《伤寒杂病论》，重点论述了人体感受风寒之邪而引起的一系列的病理变化以及如何辨别治疗的方法。该书总结了前人的医学之大成，并结合自己的临床经验，系统的阐述了多种外感疾病以及杂病的辨别和治疗，理法方药俱全，在中医发展史上具有划时代意义，为后世医学家奉为经典，张仲景本人也被人称为“医圣”。五禽戏：由东汉医学家华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的姿态创制。五禽戏是中国民间广为流传、也是流传世间最长的健身方法之一，据说华佗的弟子吴普因长年练习此法而达到百岁高龄。两汉的医学成就：医学的西汉时期得到了巨大发展，当时主要是以阴阳五行来解释人的生理现象，病理现象，并且用这种理论辩证治疗。我国劳动人民创造的针灸疗法，到这时已经有了发展，出现了《黄帝明堂经》等比较有系统的针灸学著作。东汉时的张仲景和华佗两位名医为医学发展做出了贡献。在西汉病理基学和治疗学的础上，张仲景的《伤寒杂病论》奠定了我国中医治疗学的基础，从辨症、立法、拟方、用药等各个环节，建立了一整套的医疗原则。奠定了我国中医治疗学的基础，标志着我国中医理论走向成熟。华佗发明了麻沸散，使外科手术得以发展。并且创制了“五禽戏”是流传世间最长的养生法之一。华佗：&华佗其人：华佗字元化，又名旉，汉未沛国谯（今安徽亳州）人，是东汉末年著名医学家。华佗精心钻研医术不求仕途。他医术全面，精通内、妇、儿、针灸各科，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。，行医足迹遍及河南、安徽、山东、江苏等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术，是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操，教导人们强身健体。后因不服曹操征召被杀，所著医书《青囊书》已佚。
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与“相传东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作创编了一..”考查相似的试题有：
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