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zhǐ dǎoㄓㄧˇ ㄉㄠˇ
基本解释◎ 指导 zhǐdǎo(1) [direct]∶指示教导;指点引导指导学生实习(2) [coach]∶体育运动的教练员近义词指点、引导、领导、向导、指引、诱导、辅导、教导、指挥、指示英文翻译1. direction详细解释(1).亦作“ 指道 ”。指示教导；指点引导。 汉
荀悦 《汉纪·宣帝纪一》：“囚人不胜痛，则饰妄辞以示之；吏治者利其然，则指导以明之。”《汉书·路温舒传》作“则指道以明之”。 周寿昌 《汉书注校补》：“指道，言指画引导也。” 唐
司空图 《唐卢公神道碑》：“及公中第，即又孜孜指导进取，果岁继捷，皆籍于显地。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“苦於不自知，又无师友指导之耳。” 顾颉刚 《我是怎样编写＜古史辨＞的》：“他们对每部书都作了一篇仔细的内容介绍和评论，足为我读书时的指导。”(2).称教练。 鲁光 《中国姑娘》二：“机灵的姑娘们就从领队、指导们脸部和眼神的细微变化中，作出了自己的判断：喜悦多于指责。”马克思主义哲学的现实指导意义-中国社会科学网
马克思主义哲学的现实指导意义
日 20:03 来源：人民论坛
作者：郑 红
内容摘要：作为马克思主义的有机组成部分的马克思主义哲学,是无产阶级认识与改造社会的理论体系的基本阐释，其主要特征是革命性同科学性融合在一起，体现了理论性和实践性的相互统一。
关键词：马克思主义哲学;马克思主义;现实指导意义;实践;理论体系
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　　马克思主义同马克思主义哲学间的实践思辨　　在对马克思主义哲学理念的实践过程之中，可以证明，正确地认识与处理理论与实践的关系，可进一步完善马克思主义的理论体系。从目前实际情况来看，坚持发展马克思主义的实践活动就是发展中国特色社会主义。处理好认识同实践之间的思辨关系，不仅对建设中国特色社会主义有着重要的理论价值，而且有着重要的现实意义。　　马克思主义哲学坚持与发展了马克思主义。马克思主义哲学以马克思主义为指导，从而使自身在理论构建中能不断进行反思。马克思主义理论的产生是以理论同实践之间的关系为前提的，同时也是基础。马克思主义作为人类历史上最重要的思想理论之一，是实现解放人类以及共产主义的伟大思想，也是世界观和方法论，它的产生为世界无产阶级以及人类社会提供了认识、改造客观世界的实践工具，马克思主义理论并非是天生存在的，而是源自于深刻的人类实践活动。它是将理论同实践结合到一定程度的产物，是对资本主义矛盾的一种深层次揭露。如果没有当时工人阶级运动的发展和19世纪自然科学的伟大发展，也就没有马克思主义。中国共产党人以马克思主义哲学作为思想方法论，不断进行否定之否定，利用马克思主义科学的方法论不断地指导自身的实践，最终形成了具有中国特色的社会主义理论。　　马克思主义哲学可以有效地指导中国特色社会主义道路探索。在马克思主义学说中，有两个关键问题，分别表述为社会主义发展问题和马克思主义哲学问题。马克思主义哲学在理论上，以及实践上都有效和科学地指导了社会主义建设。理论从形式上来看，是对实践过程的一种总结，我国建设中国特色社会主义理论体系就要深化改革开放。如今我国正处于改革发展的新常态，如何做到从社会主义初级阶段的实际出发，立足国情制定方针政策，坚持社会主义发展是首要问题。改革开放可以说是我国结合马克思主义以及我国实际国情而选择的一种发展方式，同时也是建设中国特色社会主义的必由之路。发展中国特色社会主义，是马克思主义理论在中国的伟大实践。历史表明，社会大变革的时代，一定是哲学等各种社会科学大发展的时代。当代中国正在进行着宏大而独特的实践创新，这种实践创新，必将给理论的创造、学术的繁荣提供强大动力。发展中国特色社会主义，就是马克思主义在我国的伟大实践。正是掌握了马克思主义，中国的富强之路才会越走越宽阔，在马克思主义的伟大实践中，改善了中华民族的落后面貌。由此可见，马克思主义是对社会发展的一种精确掌握，是对社会发展的有效指导。　　马克思主义依靠实践探索发展马克思主义哲学。从人类发展的角度来说，实践是人类存在的形式，而作为检验认识正确与否的实践永无止境，也就意味着人们对真理的认识也是没有尽头的，更意味着人们对哲学以及理论的创新同样也是没有穷尽的。马克思主义哲学深刻地揭示了无产阶级在未来社会发展中所承载的使命，马克思主义将无产阶级视为自己的革命武器，反之，无产阶级的发展也将进一步为马克思主义哲学的发展提供着充足的支撑。马克思主义发展哲学的一项历史性任务，就是将哲学家从书本中解放出来，变为人民需要的思想武器，只有这样，哲学思想才能从根本上发挥自身的用途。　　（作者单位：中共抚顺市委党校）　　【参考文献】　　①[美]尼布尔：《光明之子与黑暗之子》，北京：北京大学出版社，2011年。　　②包立峰：《詹姆逊与马克思主义意识形态理论批判本性的回归》，《马克思主义与现实》，2011年第3期。　　③[美]拉塞尔·雅各比著，洪洁译：《最后的知识分子》，南京： 江苏人民出版社，2006年。
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by . all rights reserved“三个代表”的指导意义是什么?
"三个代表"的思想,是为适应党的建设新形势、新特点和新要求所提出的一个最新的理论成果,它是对党的性质、宗旨和历史任务的一种新概括.诚然,"三个代表"的要求,就其中每一项具体内容而言,都是我们党长期以来一贯倡导和坚持的,毛泽东和邓小平对每一个代表都分别作过具体的精辟论述.现在,江泽民同志根据时代发展的新要求、新特征,创造性地将"三个代表"科学、有机地综合在一起,形成了一个内涵丰富、深刻的新概念,并将它确定为我们党的立党之本,这就构成了党的理论建设的一个新成果.有了这个根本,在二十一世纪的征途上无论遇到什么样的风险,我们的党都能够站稳脚跟,都能够立于不败之地.我认为这是"三个代表"理论意义的根本所在."三个代表"作为我们的立党之本,是有机统一的整体.党的先进性,既体现在物质文明建设方面,也体现在精神文明建设方面.一个能够代表中国先进生产力发展要求的执政党,必须同时能够代表中国先进文化的前进方向,必须能够在领导实现物质生产进步的同时满足人民群众日益增长的文化需求,必须有能力从实际出发,创造和推进有中国特色社会主义经济和文化的共同繁荣.这是党的先进性的题中应有之义.而促进中国经济和文化的发展,根本的出发点和归结点,在于能够代表中国最广大人民的根本利益,更好地为人民谋福利.所以,党的先进性是通过"三个代表"这个整体来体现的."三个代表"互相促进、互为因果、统一在一起,才能构成我们的立党之本.代表中国先进社会生产力的发展要求,是党的阶级使命本质规定.中国共产党的阶级基础是工人阶级,党是中国工人阶级的先锋队.工人阶级是先进社会生产力的代表,其历史使命就是解放和发展生产力,消灭剥削,最终实现共产主义.中国共产党作为中国工人阶级的政党,自成立之日起,就始终代表中国先进社会生产力的发展要求.无论是在革命、建设时期,还是在改革开放时期,党一直站在时代的前列,不断为解放和发展生产力而奋斗.正因为这样,我们党才始终保持了工人阶级先锋队性质,始终代表了中国先进文化的前进方向和中国最广大人民的根本利益.先进生产力决定着先进文化的形成和发展,并为之提供物质基础.在当代新的历史条件下,适应中国先进社会生产力的发展要求的先进文化,就是有中国特色社会主义文化.中国先进社会生产力决定着有中国特色社会主义文化的形成和发展方向,并为其发展提供物质基础.代表中国先进社会生产力的发展要求,大力发展生产力,是实现中国最广大人民的根本利益的前提条件.在社会主义社会,广大人民的根本利益集中体现为经济利益和政治地位,即经济上能最大限度地满足日益增长的物质生活的需要,政治上充分享受民主权利.而人民的物质需要和民主权利的实现程度,决定于社会主义的经济政治的发展程度,最终又决定于生产力的发展水平.生产力愈先进,社会主义的经济政治就愈发达,人民的物质需要和民主权利就实现得愈充分.因此,我们党只有始终代表中国先进社会生产力的发展要求,才能真正代表广大人民的根本利益.马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是我们党的指导思想,也是中国先进文化的核心和灵魂.我们党代表中国先进文化的前进方向,就是领导全国人民建设以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导的有中国特色社会主义文化.同中国先进社会生产力发展要求相适应的有中国特色社会主义文化,是有中国特色社会主义经济、政治的反映,并为有中国特色社会主义经济、政治服务.它具有鲜明的社会主义意识形态的特点和功能.它不仅反映和体现社会主义经济、政治的本质要求,而且反映和体现广大人民的根本利益.它是发展先进社会生产力和实现人民根本利益的重要保证.有中国特色社会主义文化为发展先进生产力提供思想保证.改革开放是解放和发展生产力的必由之路,但是改革开放的健康推进,需要有相适应的文化氛围,需要不断抵御和排除国内外腐朽思想文化和错误思潮的干扰.我们党代表先进文化的前进方向,建设有中国特色社会主义文化,坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论在意识形态领域里的指导地位和先进文化的主导地位,正是适应了改革开放和发展生产力的这一需要,为之创造了有利的思想文化环境,保证改革开放沿着正确的轨道前进.有中国特色社会主义文化为发展先进生产力提供精神动力.在生产力诸要素中,掌握生产工具和生产技能、具有一定劳动能力的劳动者是最重要、最活跃的要素.而劳动者的劳动能力是人的生理和精神力量的总和.精神力量来自人的思想道德和科学文化.劳动者的思想道德和科学文化素质越高,劳动者的积极性、创造性就发挥得越好,劳动能力就越强.因此,发展先进生产力,必须培育具有较高思想道德水平和科学文化素质的劳动者.有中国特色的社会主义文化以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,将极大地促进广大劳动者的思想道德素质和科学文化素质的提高,为发展先进生产力提供强大的精神动力.建设有中国特色社会主义文化,不断满足广大人民日益增长的精神文化需求,也是实现广大人民根本利益的一个重要方面.先进文化是人民的精神粮食,是促进人的全面发展的重要条件.随着社会的发展和人民群众物质生活水平的提高,他们的精神文化需求必将日益丰富多样.建设有中国特色社会主义文化,大力发展教育事业,繁荣文学艺术、新闻出版、哲学社会科学,丰富人民群众的精神文化生活,促人的全面发展和社会的全面进步,这也是人民根本利益的重要体现.代表中国最广大人民的根本利益,是中国共产党的根本宗旨,是中国共产党根本性质的集中体现.中国共产党是工人阶级的先锋队,是工人阶级阶级利益的忠实代表.工人阶级的阶级利益和广大人民的根本利益是完全一致的.江泽民同志指出："我们想问题,办事情的出发点和落脚点,始终要考虑人民群众的根本利益."我们党无论是代表先进社会生产力的发展要求,还是代表先进文化的前进方向,归根到底都是为了更好地实现、发展和维护最广大人民的根本利益.代表中国最广大人民的根本利益,是代表先进社会生产力的发展要求和先进文化的前进方向的根本出发点和落脚点.当我们理解了"三个代表"的重要意义和其内部的有机联系,我们就应该致力与发挥"三个代表"的重要作用.我认为发挥好"三个代表"的作用,必须不断增强党的基层组织的战斗力,基础不牢,地动山摇.党的基层组织是党的全部工作和战斗力的基础,是落实好"三个代表"的重要保证；必须不断增强党的免疫力.从严治党,是保持党的先进性和纯洁性的重要保证,是落实"三个代表"的关键所在；必须不断增强党的创造力.在改革开放和现代化建设过程中,我们不可避免地会碰到许多新情况、新矛盾、新问题,如果没有创造性,没有工作实践中的开拓创新精神,就不可能保持党的先进性和旺盛的生命力,不可能肩负起实现现代化的历史使命.我们必须把党的优良传统和作风同现代化建设的实践结合起来,把党的路线、方针、政策同各地实际结合起来,在全面推进各项事业中提高党的创造力,在提高党的创造力的过程中推进我们的事业.我们党员应该坚决拥护和学习贯彻"三个代表"的重要思想,并在自己所处的生活范围努力宣传"三个代表"的重要意义,使全民的思想素质得到提高,团结起来,在党的正确领导下共同创造中国的美好未来.作为一名教育工作者,我们要重视学习,不断提高自己的理论水平、思想道德修养和业务能力,提高为师生服务的能力.改进工作作风,不能只停留在工作态度,应在服务内容、服务质量上下工夫,努力创出工作特色,创出工作实效.
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