站桩的桩法很多，比如常见的有：马步桩、无极桩等等，而且太极拳的每个“定势”都是桩法。桩功，要领、姿势错一点，会给您造成很大弯路，不仅不出功夫，还可能伤害身体。 站桩首在方法姿势正确。“含胸拔背”不是单独的一个要求，比如“虚灵顶净（或虚领顶劲）、空心实腹、气沉丹田”等等。其实上面这些与其说是“要领”，不如说是符合要领后的“结果”或“感觉”，也只是不同的人有不容的体会，很难算是一个“精确的标准"。这是由中国传统文化（传统哲学）的思维方式决定的。 内家拳（如太极），最基本要求“含胸拔背”，给人们造成太大误解，看某些大师或公园的老头，或低头或猫腰的找着太极放松的感觉，但如此下去久炼必伤身体，工夫多下一分，身体便多伤一分；下的功夫越是执着，就越可能对身体造成伤害。 站桩，要处理好，“向上领、拔”和“向下松沉”的辩证统一的度，这个度就是“自然”，就是“中正”。“身体多一点松沉，身体内部定要多一点“刚性”的向上支撑（领），松和紧是相对的，但这个过程应该是自然渐进的。所以才有“太极是棉里藏针的艺术”这一说法。 所谓：“有心求柔，不意成刚”、“常求柔软于外，久之而自得坚刚于内，非有心之坚刚，实有心之柔软尔。”说的都是这个理。 以“无极桩或马步桩”为例，凡是开始练习，身体肩背、腿部肌肉酸痛是正常的，但要是关节处痛得厉害，那就是姿势错了。总之，没有人可以一练就全对的，好多人是自己从马步锻炼中慢慢调整身体，找感觉，从错逐步到对。怎没找呢，原则就是身体正了、松了、沉了、顺了、自然了，就是好的对的。
发表于：16-02-22 10:33
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马步站桩——快速健身法 马步站桩_马步站桩
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＊医盲：有网友发帖询问，对经药石按摩治疗疗效缓慢，用什么锻炼方法可以安全快速的强身。医盲把三十年所练所学所闻在心中理过一遍，得出的答案居然是最简单基础的－－－马步站桩！！！不想重复三岁小儿知道，八十老翁行不得的公案，马步站桩很多人都会，医盲这里啰唆将马步站桩的锻炼方法及心得简单整理，提供给有缘。姿势的具体要求可以参见气功导引中相关的帖子，尤其是版主的帖子多有集中阐述，医盲只是简单说说。头顶悬，含胸拔背，尽量放松。两脚开3脚宽，平行，下蹲，大腿水平（稍高亦可不要过高拉），两臂可胸前环抱状，可两掌前推状，可叉腰，可抚膝盖上（不建议，容易使力）。愈久愈好。。。。其他：1.备一个小闹钟放在面前，计时用。2.每天至少锻炼一次，每次锻炼累积时间不少于30分钟。3.每次坚持的时间应逐步延长：比如今天第一次蹲桩，只能坚持60秒，第二次45秒，－－－－，那么明天第一次争取65秒（哪怕62秒），第二次50秒，－－－－，后天第一次争取70秒，第二次争取55秒，－－－－，以此类推。4.汗出勿当风，勿冲凉。5.能一次坚持到5分钟时，就会体会到少腹内热能发生，后来会慢慢自动循经流动。6.能一次坚持到10分钟左右，会出现“呼吸极限”，类似长跑运动跑到千把两千米的时候出现的呼吸极限。这时一定要坚持，千万不要放弃。7.能轻松过呼吸极限后，会渐入佳境，一蹲数十分钟不是难事。身体内外隐将疾逐步攻动。8.就算按5秒钟递进锻炼，第一次坚持5分钟只要48天，到10分钟只要百日左右。能坚持百日筑基，轻松过呼吸极限关，自会体味到其中乐趣，大有欲罢不能之感。8.有些东西自己体会先。有体会或疑问欢迎跟帖交流。＊因为是锻炼人体能量层的锻炼方法，全面提高人体能量，对所有疾病都有帮助是肯定的。最先见效的是食欲大振拉（不会长胖的），肠鸣过后，肠道病肯定会改善拉，睡眠肯定会改善拉，，，，，，，，注意高血压、心脏病等对大运动量有忌讳的病，要注意控制运动量，保持警惕。精神病患者不要练。＊关于两臂：一般练习过程中不变为好。一般为健身治疗，最好取两臂抬肩平（或稍低）环抱状。练武术的和推拿的，环抱练习有得，可以取双掌前推状。有时候臂膀比两腿更难熬，初练时坚持不住蹲中变抱腹状或抚双膝。还有练家取两臂平伸以练通背劲（关于通背劲今后有暇会发帖作简单介绍）。＊站桩是以苦消业，吃药是以钱消业，现在大多数人愿意化钱，而不愿意吃苦。＊人老先老腿，这样最简单的就可以测试出人的健康状态了。功不唐捐，蹲10秒有10秒的效果。 但蹲过呼吸极限那一关，易筋洗骨伐髓的效果才真正的开始出来，脱胎换骨般的感觉，会让人欲罢不能。＊先蹲着，姿势对不对现在不重要。等你有能力考虑姿势的时候，把医盲说的简单要求体会一下。另外，刚刚练习，精神振奋要注意不要随意耗散了。＊若要注意收功的话，给下面2点建议：1.每次蹲完，一定要在极端疲劳的情况下起立，不要松懈蹲下甚至坐下。故事供一笑：小时候跟师父学武练马步，一蹲累就坐下，师父就骂，叫你坐，练完马步就坐以后长成个大屁股，可能医盲现在屁股大就是那时候不听师父的话的严重后果，懊丧！2.练完后，可两手抚盖小腹处散步至心平气和。＊有朋友问，为什么一定要两脚平行隔三脚宽，有的功法只要求肩宽阿。这是练家的特殊之处。古来练家讲究内劲服人，但是内劲由丹田外达，有几个关口非常难过。练家有云，明三节，齐四稍等等，就是说的这个问题。人有一个关节是终生都不开的，那就是胯关节（除了妇女分娩时），但是练家又必须把胯练开。这是内家拳的一个特点。内家拳有成就的师父，走路姿势都有一个特点，这个需要各人自己去观察了。马步两脚分开三脚宽，有锻炼开胯的意味在里面，点到即止就说这么多。我们健身并不是要练内劲外达，但是气血畅通总是需要的吧。＊之前陈新华先生曾教过我如此练习，我胃不好让他让我双手合十置胸前。我以两脚平行隔开比肩略宽，可以蹲7分钟，蹲到后面身体颤动，呼吸异常粗重。我相信这些至简的练习的神奇功效，虽然目前还没有感受到。以前我胃不好睡眠很差，吃过无数多中西药，效果都不是很好，反倒有段时间早起天天去公园拍树，每天一两千下，一周的时间就收到了很好的效果，睡眠好了，胃也不疼了，只是这个动作太简单了，人家疑惑这么简单的拍拍树就可以治病吗？我向周围的人推荐，尤其是那些睡眠不好的人，人家还是一边执着地吃药，一边跟我抱怨疗效不好，拍树也试过，可能拍个三五百下，拍个一两天然后告诉我，没用，一点用处都没有啊。＊ 因为运动量大呼吸发生短暂的闭气也正常。你可以采用呼吸计数的方法锻炼试试。计秒改计呼吸，每次增加一个呼吸。主动吃苦锻炼，比被动吃苦得病还是要合算多了。生死本是平常事，吃苦受累平常观。＊我25年前练过此法,确有奇效.我当时读大一,患有严重的神经衰弱,严重失眠,西医中医都治疗无效,一般的跑步锻炼都没有效果.偶然在书店买到一本小册子,是讲站桩功的,好象作者是"余永年",后来作者或其弟子又出了一本书&&大成拳&&.我就是从一分钟开始咬牙坚持下来的,每次坚持不了时就想到自己的病痛,最后终于一次可以轻松站30分钟以上,置至一个多小时,每次都想多站一会,根本没有腿肌肉痛的感觉,全身非常舒服.练了二年,我读大四时,感觉记忆力和理解力特好,学习成绩名列全班前几名.可惜,后来身体好了后,已经多年不练了,现在偶尔站时反而和普通人一样,特别累,难于坚持.近年得了腰痛,看来我要重操旧业了.有几点要注意:1、不管呼吸，只是尽量逐步放松全身从头到脚的肌肉，设想每一部分肌肉都很舒服；2、如果腿累了（尽量多站几秒，要实在坚持不住）就站起身，放松一下腿部肌肉；3、不要加任何导引等气功意念，把全身肌肉放松几遍后就把注意力放在听自己的呼吸上，呼气时默念“松”，把全身肌肉都放松。4、这样理论上说，时间越长，效果越好。但初学者要注意控制运动量，一般从几分钟开始慢慢增加，以不过度劳累为准。等一到两个月后就可以加大运动量，直到一次可以坚持30分钟到一小时，就会有明显的效果。两腿走路特别轻松，好象全身轻飘飘的。我感觉对治疗失眠，提高睡眠质量特别有效；对人体精神、体力有很好的提升效果。＊经期可以站高些，减少运动量。过去练功讲究早上空腹，现代医学说是不科学的。那么不过饥过饱时练应该是正常要求。＊头顶悬呢，简单说就是脖项要直，过去老师形容好像头顶一根线把头悬挂着一样，也就是头要有向上顶的意味或趋势，但并不是用力往上顶。含胸拔背简单说就是不要挺胸但也不是弯腰驼背，仔细体会应该有点脊柱后撑心窝内裹的意思，但不是用力勉强，有这个意味就好。还有沉肩坠肘，就是不要耸肩，肘部要有向下沉坠的感觉。还有松腰活胯等等，等锻炼到一定程度，都会慢慢体验到。每天早晚三分钟太少了，效果虽说会有，但要体会脱胎换骨的感觉，一定要功夫保证。＊ 请问医盲老师，这两脚相隔三脚宽，是指脚的宽度还是长度？若是宽度，觉得这距离和“如肩宽”差不多呀。谢谢医盲老师！当然是三个脚长了啊。一般是左脚摆好，右脚跟对左脚尖，然后右脚以脚尖为圆心内旋外展180度，再以脚跟为轴外展180度，正好３脚宽了，然后以脚尖为轴右旋90度，两脚的位置就摆好了。习惯以后，两脚一开就到位了。＊这是个好办法哦！但身体差者没必要一开始就下蹲那么低，可以先从高桩站起，站的时间会长一些，逐步延长站桩的时间和桩法的高度。另外，练空劲气功了是很好的办法，这功法在八十年代曾经风靡一时，后来被禁了，但前不久经国家体育总局的批准，又可以面向全国教授了。-------我没做广告哦！我只不过是这外功法的受益者而己。＊蹲高是蹲高的练法，只要能蹲５秒，就应该从低桩练起。除非你兴趣很浓，身体许久没有变化也一样坚持，那么高桩有高桩的好处。＊前面说过，两脚平行，是练家为锻炼开胯而设。诸家所传，都是两脚向前。不正向前的，尚无实例证实有不良结果。＊站桩的作用和机理，有许多前辈都曾探讨过，大家可以在网上搜一下。很多东西非要上升到理论，就很麻烦。比如丹田、丹田气等，都未经“现代科学”证实，光用传统的理论讲，又很难说服很多现代人。没办法，只有拿出老祖宗的绝活：疗效。站桩的疗效是无法否定的，那么，让我们站桩吧！＊老年人应从高桩开始锻炼。两臂作胸前抱树状。开始不要作意，等能坚持半小时而无紧张感，再参考相关锻炼方法作意（如浑圆桩、健身桩等）锻炼。＊两脚平行的作用已经说过了，脚尖外展要锻炼开胯是很困难的。医盲在通臂劲的帖子中说过，由于前人将关键的东西杂糅在很多东西里面传授，传到后来，恐怕有些传人都不知道到底那些是关键的东西了，更遑论关键的原理。膝盖不超过脚尖的说法是有的，但是那是锻炼到一定程度自然出现的，开始练习不要勉强。＊确实如此!健身最迅速有效的方法是站桩!但有几点需强调:一.初习站桩,姿势不必太低,若站平马,很多人坚持不了十分钟.二.站桩时间宜逐步递增,每周或每隔10天,增加10分钟,从20分钟,30分钟,40分钟,渐增至1---2个小时.站桩重在坚持,最忌一暴十寒.三.练功与养生必须并重,若只练不养,反受其害!＊因为求最快速，所以说马步桩。若有人能坚持锻炼并出效果，自然会问到温养的问题，那时再说不迟。所以只要不是垂老，先蹲三年，自然说得出个子卯来。＊马步桩苦啊!当初练少林内劲一指禅站马步桩,头一个月苦不堪言,后来反而轻松了.结婚之后,这些都停止了,个人以为,练功者要节欲,否则,功难长进,甚至受损.初练静功者,往往坐不住,气感差,若配合站桩,将事半功倍.＊ 我就遇到一老者，从少年到老年，终年不辍的每天坚持马步站桩，发黑齿固。虽然这个医盲不是太提倡，但是也可以看出站桩有得后，绝非有练无养。当然，能够坚持三年回复充沛，再慢慢过渡温养功夫，是可以“少受一点累”的，而且效果并不差。要是没有站桩的复元之功，起手就练习温养功夫，难免力有不逮。＊论站桩：秋月朗照 婷立如松 潜移默化 冥冥之中息息归根 伏如蛰龙 神韵内敛 万象皆融明眸似水 清音如钟 肌肤润泽 容颜杏红
含而不露 谁见其功 发如迅雷 天惊地动无中生有 玄妙无穷＊ 每天每次的能增加哪怕1秒，都是进步，坚持必有回报。再，晚上打坐，应该和站桩时间拉开一点，就是说站完后要多休息一会（彻底平复以后）再打坐。意外的收获：你会发现打坐腿子更经熬了。＊如果能不瞎想，站站也无妨，注意保持呼吸顺畅，不要刻意追求“气沉丹田”之类，女性最好不站。＊ 但是有一点需要提醒一下，武术站桩和健身站桩的区别。武术对动作有精细的要求，不求名师鲜有自通者，只为健身的话，并无那么多讲究，当然有老师指导会更好。＆男女有别，女性不适合站桩。舌顶上颚，提肛也是必须，否则必出问题。＊ 医盲介绍的，连武术桩也算不上，更别说是道家的百日筑基了，只是因为持久低蹲能快速健身而已，就当是“原地不动长跑功”吧，这样说，就没人往气功啊武术啊体态啊出偏啊上面想了。＊ 二〇余年来医盲鼓励马步站桩并且不随时辅导的人不在少数，还没有因为这个出问题的。一味拘泥于全面，并不见得就真的是完美的。说实话，医盲相信先生理论实践都很在行，但是有时候，就怕反被理论和经验所缚。看到此帖能够试试的人或不在少，但能够坚持下来的人医盲相信不多，而且，医盲前面也曾说过，能够坚持下来，到一定阶段，自然会提出那个阶段的问题，到时候随例解答是出贴者的本分。有些东西说早了，并无益处。比如静坐，比站桩的要求更加细致复杂，但是有老师开始就叫你傻坐静等，什么要求都不说，等你傻坐静等出了境相，找到老师，一两句话就解决问题，要是提前说，可能要上一周的课学生还是迷迷糊糊的，因为没有体验。＆做了一个星期，而且还不连续，腰就不痛了，原来的前列腺后遗症状也消失了，没有吃药。挺好。＆站桩，适合气血未虚的，否则鼓动无力，更添损伤，宜配合功前功后适当按摩拍打或关节等部位的药液熏擦为佳。个人认为，该功较为损耗阳气＆该功法效果显著,而且练法简单.再说几点当初练此功的体会.1、要想练好此功，首先要有一点吃苦的精神。只有这样，才能收到好的效果。这一点是和一般保健气功或健身操不同之处。2、关于运动量的把握。练习时主要通过测量每分种脉搏的次数来了解运动量的大小。按一般的运动脉搏次数原则，即初学或身体差的人，练站桩功时脉搏比平时安静时快20-30就可以，身体好的或有一定基础后可适当增加。脉搏太快就可以站的高一点，否则就站低一点，或把手放低。3、练习时一定要放松胸部和腹部肌肉，放松呼吸，让它随着站的时间延长而自然加深。而不要刻意去控制呼吸的快慢和深浅。4、完全不要加气功的意念导引。有的站桩属于气功流派，要加调息，意念导引。我理解的医盲介绍的该站桩功法应该不属于气功的范畴。我当年联系的站桩和此类似。但可以加一些放松肌肉的想象，这都是为了减缓肌肉的疲劳，延长联系时间。还可以面带微笑。时间久了，日常生活中也会面带微笑，这样真的可以化解一些压力。这都是本人的亲身体会。5、练功到一定时间，会很想练习，每次都愿意多站一会儿。这时就是功效显著的时候了。体内会发生一些良性的变化，感觉特别好。好象对性欲提高比较显著。6、为了增加趣味性，避免动作单一枯燥。可以变换一些动作。＊马步站桩开始是很枯燥，但是比今后生病后，每天熬药喝药“苦”要少点，“燥”要少点，还有钱要节约点。医盲也介绍了，不方便秒表的话，可以用呼吸计数，但是很多人由此去刻意呼吸就不好了。医盲少年甫开始练此功就是用的马步冲拳转掌回拉的百把抓来着。但是考虑到作为普遍的锻炼方法介绍给大家，就要有其通用性和安全性，马步冲拳容易引以不必要的紧张，很难体会到尽量放松可以体会到的妙处。练习马步桩，虽然很费力，但是要在费力中求放松（随着功夫积累自然达到的放松），这样才不会因努气用力等产生的弊端。并且，本来从各种相关锻炼方法中去芜存菁提炼出来共性的东西，如果在加上各种栀子花茉莉花，倒不如直接介绍某个门派的锻炼要求不是更好吗？＊多谢提供参考经验。非常的好。关于第2条中，“脉搏太快就可以站的高一点，否则就站低一点，”，就失去了本锻炼法的意义。如果是全面介绍站桩，是不错的。作为马步桩，可以采用“少食多餐”的办法来克服。第5条所说性欲会旺盛，的确，人在精神身体特别好或特别虚的时候，都会性欲旺盛，特别好的时候是家有余资就想消费，特别虚的时候是破罐破摔竭泽而渔。站桩两种情况都兼一点，一是由于经过锻炼身体复元健康了，二是因为每次锻炼过后身体很累反而欲望难控了，所以前面医盲有说“不要浪费”了，有这层意思在内。刚攒了几个钱就去花掉，生意很难做大。所以练功筑基阶段，好比做生意的原始积累，一定不要轻易赔本。除了控制一下或在冲动时用加练的方法消除外，千万不要站完马上就去消费。好歹放在银行赚点利息再说。＊ 至于作为健身方法，医盲强调站过呼吸极限后，一次应能到达半小时以上，可以放松的体会其中的奥妙，这时如果不是懒惰作怪，多半都是欲罢不能的。因为神清气爽的感觉简直妙极了。至于年纪渐长以后，慢慢把运动量大的健身方法转向温养型的，就随各人机缘了。＆昨天试用了一下:1,发现如果膝盖不超过脚尖的话,前脚掌都会翘起来的,比较不稳.2,直接使用马步加两臂平举是否可以?3,眼睛是否需要睁开?一切自然对不-----不需要提肛?不需要舌抵?4,每天累积30分钟?＊1.刚开始不要追求乞丐超过脚尖，前面帖子有说。待锻炼到一定程度，重心会自动后移。2.可以，那么重心就更要前倾一点了。3.睁开眼睛锻炼。先不要考虑提肛。若曾习练其他功夫有抵舌的习惯，可以保留。比如医盲因为以前练功习惯，即便多年以后不练了，抵舌的习惯依然保持，睡着也如此。抵舌有益健康，但是在这种比较剧烈的锻炼中，刻意的去锻炼抵舌，容易紧张僵硬，反而不好。所以开始不作要求，等能够放松的站桩时，才提倡抵舌。4.每次锻炼累积30分钟（一天可以锻炼多次），逐步达到每一蹲达到30分钟以上。＆ 1）稍蹲低些就觉得脚掌在地面上着力很不均匀，脚后跟明显受力更多，于是有站不稳的感觉。站得高些情况改善，但那已经不象“马步”了。如何调整和克服？2）是否要有意识开胯？两膝盖是要有想开撑的感觉还是向里合的意向？3）意识上想着呼吸气息，对吗？＊1.就脚掌来说，开始重心偏后点没关系，但也不用偏向后太多而至有“站不稳”的感觉。（见上楼的回帖）2.能有点张开的意思最好，但不要勉强。3.开始锻炼建议用钟表计时。用呼吸计时的，不要刻意强化呼吸。＊不要闭眼！一旦双重，容易发生意外。＊曾经有说，劳动和锻炼的区别，就在于意念。锻炼时，自己首先有一个我在锻炼身体的意念，其次，传统锻炼的意念一般是回收的，也就是说，更多的在自己的感受上。所以，不建议看电视时锻炼。＆馬步樁是武術樁養生練此不宜＆1.体虚的人不要站2.女性不要站3.小孩不要站＊随着体能的恢复，中间休息时间会缩短，前面帖子有朋友说过，起来抖一抖腿 ，马上就可以再来，这就是恢复疲劳的能力在变强。小腿垂直向地，当然很难感觉到力量变化。＊关于练功去病状态，可以参考相关文章，要医盲写，一大篇好累哦。此功去病状态，较温养类要猛、快，意思是说，有些浅显一点的旧疾，可能你还没体会到翻旧，他就过去了。即便深层大病翻出来，也不会有生病时那样难受（而且，生病时难受过后是难受，去病时，难受过后是轻松。这个是区别的方法之一。）难道为了害怕去病现象而把病它留在体内吗？聪明人应该会抉择的吧＆刚刚练好十组,最好成绩47秒,呵呵,加油总共加起来就是~~~等等,我都用一张纸记着,让我用计算器加一下:316秒,只不过区区5分钟但已经感觉真的又痛苦又舒服.许久没有这么出汗了,而且打了嗝放了屁,现在肚子好饿.我是用马步加通臂,目的___减肚腩!!还是按照我自己的运动量来吧,30分钟,太恐怖了,慢慢来.每次我都是蹲到两腿发颤无法自己,才起来的.症状:打嗝\放屁\肩胛骨酸紧\两大腿酸紧\肚子饿\精神亢奋愉快,想满世界奔跑.＊开始不适两脚尖有点轻微外八不要紧，等筋骨适应了再慢慢调整。按理说运动量大应该想休息睡觉才对，但为什么会出现精神旺盛现象呢，其实是通过初步锻炼，调动表阳能量，但该能量还不能迅速内敛，出现精神旺盛是正常现象，经过锻炼，身体内外交换能力增强后，会逐步好转。甚至会有一段时间因内部调理需要大量能量，会产生特别嗜睡的现象，很多人容易当成练功过度消耗过大对待呢。无须多虑，只要不影响日常工作，就不要刻意的甚至用药去调理睡眠。＆該講究還是要講究比如午時初學者不宜子時至日出前不宜太飽太餓不宜武術練的是筋骨皮健身練的是內氣這就是中西方健身觀念的不同君不見奧運金牌選手大都短命這就是外练筋骨皮的下場既是中醫論壇就該鼓勵"内练一口气'免的"到老一場空"確實以中醫觀點"不练内气的都不叫健身"看看內經怎麼說＆推廣功夫是門學問也是責任醫盲的心我是敬佩的所以希望不要"愛之適足以害之"武術與內養本就不同要會區分個人師承"太極丹氣"「太極丹氣」源自中國道家，又稱「太極內功」正是眾人熟知「太極拳」之「內功」。「太極拳」人稱「內家拳」，即因以「太極丹氣」為內根基。但目前國內流傳之「太極拳」，只有太極之「形」而無太極之「功」，前人有云「練拳不練功，到老一場空」。甚至許多練「太極拳」者，終其一生不知尚有「太極丹氣」存在，殊為可惜。相傳「太極拳」傳至楊露蟬時，已達登峰造極之勢，但時值滿清當政，王公貴族慕名拜在門下欲得傳其功者甚多，勢不能卻，又心有不甘，乃「傳其形而秘其功」，故使「太極內功」逐漸幾乎失傳。若以健身為目的則「太極丹氣」又遠勝「太極拳」，蓋「太極拳」本是武術，今人並不求以「太極拳」防身，則練「太極丹氣」即可。若有 興趣者本門入門站樁功在個人網頁的"氣功教室"有貼，可去看看網址:www.niubb.netidv.tw＆这是在另外一个网站转来的贴子，觉得很有启示，贴子的中心内容和医肓说的几乎是同一种思想。转帖身体“放松”是站出来的——初学站桩必备知识在练习站桩中，“松”是强调最多的一个动作要求，不仅因为只有身体各部位都放松了，站桩的时间才能够持续较长，才能够站得住，站得久，更重要的是，只有身体各部位彻底地放松了，体内气血才能够更好的运行，站桩才能够取得最佳的效果。所以，各种“桩法”在要求练习者如何做好“松”这个动作时，都花了不少的 “笔墨”。但是无量感到这些内容对于初学者来说难免过于繁杂，不仅不好掌握，反面会增加初学者的精神负担。在站桩中，为了能够放松，往往顾了这边又顾不了那边，这个动作做好了，那个动作却变了型，要么就是酸胀交替出现，要么身体某部位僵硬，要么就是脚板灼热难挨，“火烧火燎”。有了这些情况，初学者要想做到身体放松，是完全不可能的。无量通过实践发现，站桩的“松”并不是想松就能够松得了的，也并不是只要按照站桩要求站了就“松”的了的，而是在循循渐进，持之以恒的站桩过程中站出来的，练习站桩的时间越长就越容易做到“松”，并且也很容易体会到这个“松”字的含义，更能体会到全面的放松身体在站桩中的重要性。所以，对于初练者来说，与其花时间去仔细研究（适当看看是可以的）那些枯燥乏味的文字，不如把时间和精力用在增加站桩练习的时间长，恒下心来，坚定不移地“傻站”，用不了多久就会“功到自然成”，轻而易举地就能够体会和感觉得到这个“松”字的内在含义。那么怎样的站桩动作才能够符合要求，并且达到身体放松呢，虽然一些桩法的动作要求很多，但无量实践体会到只要在站桩中注意时时保持身体成为“一条线”的状态，那么就很容易在不长的时间里使身体放松。这一条线是指：百会穴—膻中穴—下丹田穴—会阴穴。这四个穴位在站桩中都必须要始终保持在一条直线上。站桩中心里头一定要有这个意念，站桩时的动作就能够按照达到“一条线”的要求来做，这样我们的身体就能够做到“站如松”，身体就不会前后左右摆动，就容易使我们的身体彻底地放松了。当然，在站桩的前一个星期（因人而异，每个人时间有长短），所有练习者都有一个身体适应的过程，出现肢体的“僵硬、酸胀、麻木，局部的疼痛和动作变型”等情况都是正常的，站桩时间越长，这些感觉越明显和越突出。所以，在练习站桩前都要对站桩中可能出现的情况有一个正确的了解，在心理上准备一个“提前量”，这样，站桩中遇到这些情况后，就不会有任何的精神负责和心理疑虑，就不会担心这个，担心那个，甚至担心站桩会不会出偏等问题。无意念桩是万法之基础，是万法之根（详见无量《站桩与入静的关系》一帖），且又因为在练习中不加任何意念要求，是非常的安全的，只要练习者在站桩过程中，不擅自和随意加入任何的意念，盲目求成，“拔苗助长”，可以毫不讳言地说：无意念桩是当今最值得信耐和推举的老少皆宜的健身之法。＆于武术我只初窥门径，先生折煞我了。我的意见很简单，一，桩步对细节要求高，得人当面指导二，对平常人，养身比健身更重要，更不能追求快速的健身。身体积弱不是短时间造成，不能想着几个月能恢复。适当用些气力对身体有好处，但过分消耗，外表看似强壮了，遇到真正要用元气时，如遇大风苛毒，元气怕是不够了。＆练功时我还有一体会，就是在没有老师的指点下，要随时做以下事情：１、我是不是真的放松了？如果是，就坚持下去。不然就先放松一下吧。２、我有没有控制或强化某些部位的感觉？如果没有，继续吧。３、我的分析与想象是不是太局限了？如果有，停下来，再看几篇相关文章或帖子。分析一下，调整一下，定会有所收获。练功，关键是一个“松”字，但试问有几个人真正做到了松。国学大师钱穆先生自言，自己打坐多年，也只有惟一的一次真正做到了无我无他、离形去知！何况我等？那么是不是说不能做到松呢？也不对。在不停地变化中求松，在不停地调整中求松，不松中求松。我们可能达不到非常高深的境界，但至少可以尽可能地做到自己的最好。＆个人认为，初学者：第一 不易直接从静功入手。第二 不易朝三暮四，见异思迁，多种功法齐头并进第三 不易直接接触高级功法（所谓高级功法，指传承严格，法门外流很少的，或者对“心”、“意”要求较高的。）第四 不易精进过快牛bb文章网欢迎您转载分享：http://www.niubb.net/a//1030869.html