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其实说到找师父，我觉得寻访并不是最重要的，最重要的是鉴别这个师父是否有真功夫。如果你有了明察秋毫的江湖眼，师父来了你肯定不会失之交臂。
真正有本事的师父，第一、自己有功夫，第二、善于教人。
鉴别一个师父是否是真师父，首先看其言谈话语，接人待物的风格。与真师父交谈，很轻松，相互之间距离很近，往往就是谈谈家常话。与假大师交流，呵呵，他架子端的比皇帝还要高三级，为什么？因为他水平不高，如果他不端着点架子，就一下子让我们看出破绽来了。　　
其次看其对武术是否有自己的见解。很多大师的理论都是一套套的，但都是抄拳谱的东西，让他们给你详细解释一下，他们就或旁顾左右而言他，或云山雾罩把你弄得如入五里云雾最后连自己都不知道自己哪里不明白，或者用“大道无问”、“我告诉你终究还是我的，只有你自己练出来的才是你的”这样的官话来搪塞你。 真有功夫的师父不会去给你背拳谱。他会把自己练功的经历和拳谱上理论的东西结合起来给你一个很实实在在能操作的东西，比如“沉肩追肘”这是每本拳谱上都有的基本要求，但如何做才算是达标，自己怎样才能检查自己的外形是否达标呢？拳谱上没有，但是有真功夫的老师就会告诉你应该怎么去练，为了让你明白，还会让脱光膀子让你看他的身体结构，让学生摸他身上相应部位。 　
第三，假大师讲武功多半玄之又玄，入手烦杂，但学了以后发现其实什么都没有，非常的浅薄，有些大师甚重给你整出什么“移魂大法”、“六脉神剑”之类的东西，让你不知道这是武术还是巫术。
真师父给你讲的入门东西都是非常实在的，很基础，甚重让你看起来简直就是平平无齐，无甚可观处，但练一段时间以后就会发现，这个东西太深了，刚达到这个基础标准，后面还有新的要求，一梯梯的往上走，越练越觉得自己的功夫不足。
我练武的体会就是随着练习武术的深入，自己自然而然的生出谦虚之心，从另一个全新的角度审视自己，重新认识自己，知道自己在这个社会中的位置，一方面意识到自己的渺小，另一方面又认识到自己的潜力是如此的巨大。
所以说练武尤其是练内家拳是改变人的气质的学问，这句话一点都不假。
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请各位老师给分析分析我该怎么办！谈我的太极拳师父。
我练太极拳快5年了，练习还算刻苦，每天2小时，我的师父也是本市太极拳名人，他年纪古稀，他教授的学员弟子不下300，天天早晚和他在一起。他很少理会我们弟子，就是偶尔说一句。他的精力都放在学员身上，他们学习国家规定套路。学员都是些大年龄和中年人，不收费的啊。师父的人品不错，功夫也好，理论也高，就是精力不在我们这里。所以我们没有一个功夫成的。师父喜欢好出去表演的学员，不喜欢不好表演低调的徒弟，他对初学的都下很大精力，如果不去表演就慢慢对你冷淡了。跟着他功夫总不长进。我好着急。好多跟他学传统太极拳的都另投师父了。我该怎么办啊，声明一下师父的人品很好。 怎么办啊！
你有一个新年礼包等待领取
等了好久终于等到除夕，...
年宵花开喜迎春,鸡年吉...
这年头，没有对象都不好...
用年终奖买年货
读原创小故事，看原创新...
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个人建议你可以这样：拿张纸，一半写留下的理由，一半写不留下的理由。看结果，选择多的。
唉，悄悄地换个师傅吧，你师傅人品好我信，不过到底还是为了一个名呀，要不然你就和几个师兄弟琢磨一下师傅的喜好，然后找合适的时候把疑问跟师傅沟通一下。如果无效就改投他门吧。
他有事都是我们弟子办，在酒席间总说你门都来，好好练，第二天总会多几个师兄弟，他热情一早上，第二天就凉了，我们都很失望。
理解楼主！！！！！
再找一个合适的。
既然这样，还是私下把自己想法说给师傅听，这样自己才会死心，要不然真成鸡肋了，使之无味弃之可惜
跟我师父完全相反啊！就一点人品好是相同滴~~
CGWANG原画培训 「零基础全额退费保障」,原画名企委托培训,高薪工作不是梦
这么多人如各各细心教，能教好吗？一个带徒周期，能带好5个是顶天了。。。很少理人？这么多人着么理？想法成为学员或走人。。。
练拳不要总靠老师，其实练什么拳跟老师学个一年两年就够了，剩下要多练，有疑问请教老师，这个他总会讲吧。
你师父有入室弟子吗？对入室弟子怎样？
人在不同的阶段需要不同的老师。你的幼儿园老师无论水平多么高，都不会一直教你到大学毕业。 每个老师都有自己的长处、短处。只要他能扬长避短就是个好老师。你师父着眼于太极拳的套路表演，他重视这个，定会重视有表演能力的学生。你低调，缺少展示欲望，不能实现他的理想，他怎么能有成功的快感？不收你钱，义务教拳，你就不要对老师有过高的要求了。 千万不要有从一而终的思想。现代社会，离婚（抛弃太极拳而学习其他的拳术），是合法的。（不抛弃太极拳而学习其他的拳术）也是合法（尽管不合乎道德）的。再婚（批判先师，表扬后师）也是合法的。***（爷）（同事拜好几个师父）也是民不告官不究的。
（本不想用括弧解释，犹豫好久，还是解释一下。怕有人说我只能看到大便。） 你还有什么迷茫的呢？
其实我在师父跟前是很吃香的，我们单独在一起（他家）他对我很好，知无不言言无不尽。就是在一起练功一个早上不能给说一句，一种被忽视的感觉，心里不是滋味。困惑在于此啊！
如果都是学传统套路的，他教别人，我可以听听看看，一样进步，他教的都是都是表演的，集体的。前天让我参加一个表演，我没有去，他一定很失望，有得一个星期不理我了。郁闷。
套路不重要。
大家都知道太极拳是个细发活，光靠苦练进步很慢的。如果师父关注，加上苦练进步是很快的。人被忽视的感觉是不好受的。
同情一下。
你老叫你师傅去教导你，你怎么就不表演让你的师傅开心呢？
希望这样的师傅更多一些！
你是不是入室弟子呀，不是的话，就赶快撤吧。入室弟子跟普通学员本来就站在不同的起跑线上，你普通学员再怎么练，还是跟入室弟子有一段很大的差距的。
我是入室弟子。我做人很低调。不想参加表演。就是实实在在的学些东西，踏踏实实的练好拳。
我刻苦练这么多年，和人家练1年的人，人家都轻松把我拿下。我郁闷啊！
楼主学功夫花了多少钱啦
师父的功夫在我们市是一流的，我们几十个师兄弟还没有一个五流的。郁闷的不是我自己。有几个都偷偷另拜师父了。我也想，怕心中不安，故向大家讨教。
师父都喜欢练的好的和用心练学的学生，你多问点拳的问题，学学，不练推手，练拳练一辈子也不懂拳。
科学证明一个班级超过二十个人，师父就管不着你了，因为精力有限，不信你去看美国的学校，每个班级学生不会超过二十人，不然老师管不过来，会偏心的。跟你一起上课的有多少人？
有80多吧，师父总是把90%的精力放在刚来学的几个学员身上，不到3月又冷了，这样，周而复始。
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保存至快速回贴太极拳、剑不容易学会？
好师傅将动作一个个画出来_扬州晚报
第A21版：社区
太极拳、剑不容易学会？
好师傅将动作一个个画出来
68岁王瑞龙还自编32式“游龙太极剑”
&&&&图文并茂的太极剑一页。
&&&&王瑞龙在翻看他的自创图谱。
&&&&扬州会武术的居民不少，擅长绘画的也很多，能把二者完美地结合到一起，并服务于社区居民的，王瑞龙被安平社区居民称为“扬州第一人”。记者近日在安平社区采访了解到，王瑞龙将自己擅长的5套太极拳、6套太极剑、1堂刀以及1堂扇，全部改编成“图文教材”，让学习者一看就明白，一学就会。&&&&年近古稀兴趣广&&&&是武术高手兼绘画达人&&&&王瑞龙今年68岁，住城北二院宿舍，退休前在市区某单位工会工作，目前是省级一级社会指导员，广陵区武术一级教练，扬州市武术二级裁判员。&&&&王瑞龙说，他自幼喜欢武术，10多岁时就跟扬州一位习武者学习武术。“后来因为工作、成家等原因放下了这门爱好，到了50多岁时，又开始重拾太极拳，平日在家看碟学习，目前已熟练掌握5套太极拳、6套太极剑、1堂刀以及1堂扇。”&&&&王瑞龙还是美术爱好者，他说这个兴趣也是小学时就开始有了，学校布置学雷锋橱窗等，他都是主力，后来又拜桑宝松等绘画高手为师，学习国画。工作后，王瑞龙在单位工会做宣传工作，有更多机会接触书法、美术，画了几十年，有了一定的功力，后来又尝试自己创作，作品多次参加市区及国内一些书画展览、展评，多次在有关报刊上发表，并曾在全国一些书画创作活动中获得金奖，尤其擅画牡丹，他画的重瓣牡丹立体感强，层层叠叠，他也因此被人戏称“王牡丹”，现在他还是扬州市美术家协会会员、广陵区书画院副院长。&&&&图解太极拳、剑&&&&还自编32式“游龙太极剑”&&&&王瑞龙不但自己练太极拳、太极剑，还热心带领周边的居民一起练，并在便益门广场、湾头等地带过六七十人的大班。&&&&“一开始教别人练的时候，有的学员很不容易学会，我开始动脑筋，把太极拳、太极扇等的动作一个个画出来，他们一看就会了。”从2008年开始，他利用自己的绘画功底，开始创作“王氏”剑谱、拳谱、扇谱、刀谱，将武术动作用人像动作画出来，学习者一看就能懂，“这样自己省事，学习的人也更加容易学。”据了解，在扬州，像这种用完整的图文解析教授太极拳、剑、刀等动作的，王瑞龙还是第一人。&&&&记者看到，王瑞龙带来的手绘图谱中，有打太极拳的人物动作、动作方向以及对应的歌词音乐等说明。王瑞龙告诉记者，只要跟他学习的人，他都会发给对方一份复印的图解表，平均每年有四五十人来跟他学习。&&&&除了将既有的太极拳、剑等进行图解，王瑞龙还结合自己多年的练武经验，编创了一套32式的“游龙太极剑”，也是图文并茂，里面每一个招式都是文字和图解相结合，让人一看就懂，只要有人愿意学，他都是免费教授。&&&&通讯员&沈凤琴&实习生&赵媛媛&记者&仲冬兰&&文/图
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怎么做一个合格的徒弟?(正文)
怎么做一个合格的徒弟?
核心提示：一个好的徒弟，要想把这门技艺比较系统和完整的学上身，大体需要遵循以下几个原则和条件：1学会相信这是个非常难以起信的年代，基...
一个好的徒弟，要想把这门技艺比较系统和完整的学上身，大体需要遵循以下几个原则和条件：
这是个非常难以起信的年代，基于各种各样的原因，人和人之间，信任成了最难以建立的一种关系。别人对我们说的，我们往往半信半疑，别人让我们做的，我们往往三思而行，很多就算我们亲眼看到亲耳听到的，我们都心存疑虑，难以置信。
这是我们为保护自己设置的安全门。然而这道门既是铠甲，又是软肋。它帮助我们免受伤害，也轻易的把很多的美好拒之门外，让我们在这个年代难以品味到许多走心动意的绝妙体验。
内家拳是一门尤其需要通过起信才能学好的技艺。因为它几乎完全是靠对师父的充分信任来完成的。首先它不是一个速成的教育，在很短的时间内看不到非常大的好处和变化，需要你充分相信师父的话，坚持的去做，才能完成一定量的积累达到质变。
其次在练功的初期，会有太多的不清楚，不明白，即使师父在拳理上给与指导，但在功夫没有练到的前提下，你无法进行印证，这时候也需要你充分相信师父的话，坚持的去做，才能逐渐度过朦胧期，一步步守到拨云见日，月朗星明。
因此寻找一个德艺双馨的师父，并且经过严格细致的考察，能否和师父建立起充分的信任，是你是否可以掌握这门技艺，至少是你是否能够顺利的渡过初期的茫然阶段，直到亲自采摘，尝到功夫上身的甜味的一个至关重要的条件。这基于时间的沉淀，性格的磨合，处事的考验和自身的判断，也基于缘分和运气。
一旦认定师父，那么学艺的关键就是要忠于自己的判断和选择，认真的相信，老老实实的去做，踏踏实实的去练。很多自认为聪明的学生和徒弟，是永远的怀疑主义者，怀疑一切包括自己的判断和决定。当暂时没有进展的时候，就会怀疑方向，当别人有感受自己没有的时候，就会怀疑功法，当不理解拳理的时候，就会怀疑师父。一旦心存疑虑，心思就会犹疑，就无法投入练功，效果就会打折，久而久之自然就难以继续，自己耽误了自己。
所以既要保持客观意识不失去独立的人格，又要学会充分的相信，这对任何一个刚刚接触内家拳学习的人来说，都是一个巨大的考验和挑战。
什么是用心，用心就是你对一个事情投入的程度。体现在功夫上就是你到底有多想学这个功夫，以及要把功夫学得多好。因为你的兴趣去学它，和因为你的热爱去学它是完全不同的两种付出和体验，也必然会导致完全不同的结果。
因为你爱它，所以你不仅仅在向师父求艺，也不仅仅每天勤练几个小时，因为你从内心深处对它的认可和渴求，让你还要在很多时候想着它，惦记它，琢磨它，研究它。你用心的程度越深，你学习的方式越广，学习的角度越多元化，精度越高。
师父是这门功夫的践行者和体现者，所以他就是一个活的最生动的课本。除了做到他讲的功课之外，用心练功还体现在对师傅的用心相处和研究。一个用心学习的徒弟会做到：
用眼睛看师父的一言一行，一举一动，看他做些什么，是怎么做的，和别人有什么不同，体现了怎样的门道。用眼睛看师父演示的功夫手眼身法步是怎样一种表现，配合以怎样的动作和神态。
用心去看师父所作所为的发心和动机，用心去看他待人处事的思路和方法，去感受他践行正道的方式。用心看他练功时进入一种怎样的思想和状态，表达和传递出怎样一种感觉，配合以怎样的意识和情境。
看看除了师父之外，其他人是怎么做的，做的是否有师父这么合适，到位。看看自己和师父的标准相比差在那些地方，哪里还需要改进。
一个不用心的人，永远看不到本质，看不到细节。所以用心首先体会在会看。
听听师父平时怎么和人说话，有些什么不同，说了哪些东西，传达了语言背后的哪些想法和思路。说拳说了哪些内容，对你说什么，对别人说什么，你收到了怎样的意思，这语言的背后体现了师父的哪些想法和思路。耳濡目染，久而久之，才逐渐可以听出语言背后的想法和用意，才是真正的会听。
是否善于动脑思考是能否学好内家拳一个极其重要的条件。用心观察师父的言谈举止待人接物，之后都要好好的想想，为什么师父要这么说，这么做，要传达怎样的一个用意。我差在哪里，哪些方面可以做到，哪些还差的很远。
对于师父传授的功夫，不仅要去想他讲的这个拳理和练法，自己是怎么理解的，和师父说的是否匹配，匹配到多少程度，还要多想想为什么要这么练，目的是什么，练的要点是什么，有哪些需要注意的，是否有禁忌，应该如何实施自己的训练计划。当练出一些感觉的时候，要想想为什么会有这种感觉，为什么和别人感觉不一样，为什么和师父说的不一样。
学习要不耻下问，但在问师父问题之前，要问问自己，是不是已经充分的思考过，努力解答过，既要有异就问，也不能不悟就问，更不能放弃思考，完全的依赖师父。
只有善于思考，勤于思考，才能逐渐养成良好的思维和学习习惯，不仅把师父教的东西想通吃透，还要能主动思考，举一反三，这样才能教学相长，这样的徒弟，用心的程度师父可以看到，也愿意付出更多的心血培养，因为只有这样的徒弟才能有希望学成。
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