让座到底应该是自己自愿的还是被强迫症打破砂锅问到底

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  大多数的工作一族,每天上下班都要乘坐公交车,乘坐公交车时常会碰到让座的问题,当碰到老人、孕妇、抱小孩的乘客就得让座了,本来让座是一种美德,不让座也不至于缺德,但也有人因没有让座而被打,让座本身就变了质了,近日,网络上又曝出了一条女子没让座被打的事件。
  湖北一辆公交车上,上来一位老大爷走到一个女孩旁边,女孩没有理会。没想到,老大爷突然一把将其拽起,狠狠地甩了出去。女孩受到惊吓,匆匆下车。老大爷一直骂到下车,并对车上其余乘客说:你们都是坏人,还帮助不让座的人……
  车辆后排有空位,一名老人却硬是将坐在车厢前部“爱心座位”上的一名年轻女子拽起推开。一名乘客讲述自己在公交车上见到的不和谐一幕。
  昨天中午12点,皮先生乘坐805路公交车从武昌前往汉口,当车辆行至徐东村时,他突然听见车厢前部传来一声尖叫,继而看见一名老人将坐在老弱病残孕“爱心座位”上的女子拉了起来,并向前狠狠地推了出去。
  “老人说自己腿部有残疾,女孩占着专座不起来,是不道德的行为。”皮先生说,不过乘客们都觉得老人的行为有点过分,纷纷对他进行指责。
  被老人强行拉起的姑娘显得很是害怕,在徐东一路匆匆下车。但这并没有让老人平息火气,他一直在车上怒骂,直到在解放公园站下车,整个过程超过15分钟。
  “事发时,车上虽然老弱病残孕专座坐满了人,但是车辆后部有很多空座,老人却不顾危险地将女孩推出。”皮先生说。
  监控视频,在老人上车前,女子一直玩着手机。老人上车后,掏出一个证书样的东西与姑娘说着什么,但姑娘连连摆手,于是老人就突然用右手将女子直接拽了起来,推了出去。
  据当时开车的司机回忆,女孩刚刚开始误以为老人是上前乞讨的流浪者,才连连摆手,但老人没有过多解释就上前将她拽起。
  视频显示,老人行走与常人无异。
  乘客让座是出于好心,让座善行固然值得点赞,对于不让座的乘客也不应加以苛责,更不可强行逼让。否则,即使人人都让座,那也只是迫于舆论压力做出的心不甘情不愿的无奈之举,只会给社会公德披上一层厚厚的虚假外衣。
  (今日求实网)
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“此刻在258路开往洮昌小区方向的公交车上,一位老人骂骂咧咧一路,原因是小学生让座让晚了,试问到底尊老还是爱幼?”12月3日,网友小恭向沈阳晚报、沈阳网记者吐槽, 在258路公交车上发生了让人很不舒服的一幕:小学生让座晚一步惹怒等座老人, 老人骂骂咧咧一路,甚至连周围帮着劝的乘客一起骂, 一直骂到下车,虽然给老年人让座符合中国传统的尊敬老人的美德,但爱幼同样是美德,如此逼人让座也太过了。网友小恭告诉记者,事发12月1日傍晚,当时这辆258路公交车行驶到大北门附近,人不是特别多,一个小学生坐在司机后面的座位上,而老人不知道是从哪站上的,她是听到骂人声才关注的。 “老人骂孩子,不给让座,孩子没吱声,周围很多乘客劝说老人,孩子让了,就别说话了。但老人依旧喋喋不休,就连周围帮着劝的乘客一起骂,一直骂到他下公交车,估摸骂了五六站,那孩子差不多四五年级,是个小男孩。老人的举动让小恭觉得很不舒服,小恭表示,中国自古倡导尊老爱幼,如果是一位成年人,没有为一位需要帮助的老年人让座,理应得到道义上的谴责。但如果是小学生呢?到底是尊老重要,还是爱幼重要? 当天,小恭将自己的所见所闻发到了微博上,并附上了一张现场照片。小恭坦言,之所以发微博并非是想引发任何波澜,只是希望看见的人能反思下自己,仅此而已。让座不应该成为道德绑架因为不让座,就挨骂甚至是挨打,甚至在有些城市上演了“今天谁也别想走”这样的拦车闹剧。近年来,一系列“让座纠纷”引起舆论热议。让座,成为当前全国关注的热点话题。其实,让不让座属于道德层面的问题。毕竟谁也没有权利,逼迫别人为自己让座。 因此,坐公交车时给老年人或者身边的弱势群体让座纯属个人意愿,并非是一种义务。而道德问题就应该用道德的方式去解决。我们提倡为老弱让座,但不可以强迫;我们也可以批评不给老弱让座的行为,但这种批评应该建立在互相体谅的基础上。 让座是道德自律,不应该被暴力强迫。不让座的人未必就是道德低下,也许他们有自身的理由,例如身体不舒服、工作太累等等。不管怎么说,让座问题都应是种自愿行为,不应该成为一种道德绑架。记者 白昕
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杭州一位女子在公交车上拒绝给老太太让座,被同是乘客的七旬老伯拍下四张照片,并称要将照片传至网上,女子要求老伯将照片删掉遭到拒绝后报警。律师表示,让座只是一种道德行为,法律上并没有规定公交车上一定要让座,老伯随意拍摄别人,对方有权要求删除。(5月10日《都市快报》)
这虽是一则小社会新闻,但具备很强的讨论性,其根源就在于它具有一切轰动新闻所需要的能引发尽可能多的人来参与争论,且各自都能言之成理的“争议性”。此前无数的涉及让座的新闻,无论是郑州拟实行对不让座者罚款50元,还是北京展开的“公交车上下班高峰期拒载老人”等,都会闹腾起来,跟帖天翻地覆,却又始终吵不出个结果来。
别的事件的争议且不说了。单从杭州这起因让座引起的拍照曝光事件来看,可以想象出跟帖中会有这样两种声音:其一是那个女人不仅不给老人让座,还敢理直气壮让拍摄她的老人删掉照片,是典型的死不认错型人物,网友喊打喊杀并要求“人肉”她的,不乏其人。而另一派则会从另一个角度认为,老人和年轻人同为买票坐车,让座本是件不必强迫的事情,老人们倚老卖老甚至以拍照曝光来要挟让座,显得不近情理。
我个人认为,年轻人给老人让座是应该的也是必须的,但前提应该是自愿,善行必须由善念支配,才会有真正的意义。如果一个人是在被迫的状态下做给别人让座之类的善事的话,他的内心不可能会得到助人的快乐,相反,会多些尴尬与不快。这本是人之常情。而事实上,现在公交车上,给老弱病残孕让座,也正在成为一种不用人提示的举手之劳的善事,我坐公交车,经常看到最后座位上都坐着满头白发的老人,感觉还是很温暖和愉快的。因为不让座而引起争吵甚至搞成新闻的,终归是少数。
当然,在短时期以内,并不是所有人都具备高的道德水准,也并不是所有的人都具备主动给老人让座的自觉性,甚或某些年轻人,也有各自不得已的理由,忽略了给老人让座这一个细节。这当然是不对的,但它终究还是存在于道德范畴之内,周围投来的鄙视眼光,也足够她喝一壶的。但如果这个时候,有人因此跳出来扇她两个耳光,则显然就做过了界。道德和法律,本是不可以相互替代的,你不能用一件违反法律的举动,去惩罚违背道德的事情。把个人的照片发上网,涉及个人隐私等法律问题,用此来处置不让座的行为,显然不太合理。从法理角度,也不会受到支持。如果此事真正成为现实,官司打到法庭里,法官也许打心眼里会鄙视甚至咒骂那个不让座的女子,但他却不能感情用事,判将她的照片发上网的人赢。
法官的这种态度,与我此刻的心情是一样的。作为一个在公交车上逢老人必让座的人,我是打心眼里厌恶那个不让座还自以为是的女人,但我同时并不认同老人将她拍下来拿去曝光的行为。我认为,像这样的小事,本是可以有更为和谐的方式来解决的。我曾经在下班高峰期时遇到过类似的情景,一个女孩不想给面前的老太太让座,老太太的老伴是个可爱的老头子,他拍拍老伴的肩膀说:“老伴,咱们还是别坐吧,现在年轻人上班也累得很,我们不要和他们抢。”他的话音没落,那个女孩子不好意思地站了起来,她的身后,又有两个年轻人站了起来。老人平静而不乏幽默的语言,比照相机有效得多,只是这样平静的场面,闹不出新闻罢了。(曾颖时事评论员)
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第308期:超六成受访者认为公交让座靠自觉不能强迫_初级英语口语
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时下,乘客因争抢公交车座位而产生摩擦矛盾,甚至大打出手的事件在各地时有发生。近日,中国青年报社会调查中心通过民意中国网和新浪网,对1579人进行的调查显示,96.2%的人表示自己曾经给他人让座。85.0%的人表示,无论是否让座,都不应该出现打人行为。76.8%的人认为被让座者与让座者应相互尊重,形成良好风气。
请看《中国日报》的报道
BEIJING - Most Chinese believe offering their seat while riding public transportation is optional, rather than compulsory, according to survey results published by the China Youth Daily on Wednesday.
北京消息,据中国青年报周三公布的调查结果显示,大部分中国民众认为,在乘坐公共交通工具时让座是自愿,不能强迫。
offer seat是让座;compulsory是强迫。
调查显示,68.7%的人认为“让座应自觉不能强迫”。在中国文化中,尊老爱幼(respecting the old and caring for the young)是传统的儒家美德(traditional Confucian virtue)。拒绝给老人或儿童让座被看作是社交失礼(social faux pas)。
但是,近年来,乘客因争抢公交车座位而产生冲突(conflict),甚至引发暴力事件。调查中,71.6%的人认为“打人比不让座(unwilling to give up their seats)更应受到谴责”。
中国政法大学教授李显东表示,给人让座是我们呼吁的美德。但是公民是否让座(choosing whether to offer one's seat or not)仅仅是道德问题(moral issue),如果为了座位大打出手,就是法律问题(legal issue)。如果想要个座位,可以尝试沟通,但却不能强制要求。法律保障着每个人的基本权利(law protects the basic rights of everyone),包括不让座的自由(the freedom to not offer one's seat)。
52.8%的人期待“设立老(elderly)弱病残(disabled)孕(pregnant)专座(special seating)并严格禁止非需要者使用”。其实中国的大部分公交车都有这些指定座位(designated seating),只不过大多数民众选择忽视这些座位。
因让座引发的暴力行为彰显了社会规范和道德(social norms and ethics)的缺失(absence)。
厦门大学社会学与社会工作系教授易林教授表示现在中国仍是“熟人社会”(acquaintance society)。虽然大家对现代文明社会了解得越来越多,但很多中国人在实践层面仍然不大懂得如何与陌生人相处,即缺乏一套成熟的社会契约(lack mature social covenant)。公民要进行自我教育(self-education)、自我反省(self-introspection),以促进社会发展(society evolve)。
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