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新课标下的语文教学方法改革
现就新课标下的语文教学方法改革进行一下探讨。&&&一、让学生成为语文学习的主人，体现&“自主学习”的新课改精神。&&（1）新的课程要求我们把学生看成一个发展中的人。&&&（2）在新课标理念的推动下，“学生成为语文学习的主人”已成为不争的共识。&&&（3）学生确实成为了学习的参与者、实践者。&&&二、要注重学生品德的培养，全面体现素质教育的要求。&&（1）要全面地体现素质教育在语文教学中所能发挥的作用。&&（2）我们的语文教学要更好的将品德教育融入到日常的教学过程中。&&&三、语文课教学方法力求有利于培养动手能力和创新精神。　&（1）要将培养学生动手能力和创新能力作为教育重点来抓。&&（2）在教学方法上要不断创新，教师应该更加注重教学方法的多样性。&&（3）应着重培养学生的语言实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。&&&四、语文教学方法改革要适应国家经济建设和社会发展的需要。&&&&(1)&要继承和发扬语文教学的优良传统，又要注意体现一定的世界气息和时代精神.&&&(2)&要联系生活学语文，有利于学生生动活泼地主动地学习。&&&&&综上所述，探讨新课标下语文教学方法改革,这是中学语文教学改革的需要,也是当前开展素质教育的需要。教学方法是教师指导学生为了实现教学目的,在教学过程中所采用的一系列办法和措施。它是教师传授知识、培养学生自学能力和开发学生智力的重要手段。随着基础课程改革的全面推进,语文教学的改革不断地引向深入,取得了喜人的成绩,所以，在今后的教学中，我们还需不断探究、探索、积极进取，不断完善我们的教学改革。&&
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语文教学中传统文化的渗透
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语文教学中传统文化的渗透
淄博市周村区中和街小学&&& 李健美
【摘　要】语文课程传统文化内涵、外延十分丰富，它对一个人精神领域的影响是深广的。语文教学必须超越实用主义的局限，从人格精神拓展、传统文化发展的高度去把握，让学生既学习大量精华古文，又学做人，使其真正成为&塑造国民灵魂的教育&。因此,在语文教学中我们应注重传统文化熏陶感染，与教师人文素养相通，拓展传统文化的宽度、深度和精度，从而达到提升学生人文素养的细度、密度和高度的目的。
【关键词】 &&&传统文化 &&&&语文课堂　
《课标》明确指出人文素养包涵以下内容：&在语文学习过程中，培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。&&认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。&显然，这段话指出了注重利用传统文化培育学生人文素质是当今语文教学不可缺少的重要内容。
一、把&语文课堂&作为弘扬传统文化的主阵地
（一）语文课本是渗透传统文化的最好载体。
小学语文教材所选编的都是一些文辞兼美的文章，品读它们是一种享受。有的给人以启迪、有的让人明白一个道理、有的抒发了浓浓的情感&&课本中不仅积淀着丰富的古代文化知识，也积淀着丰富而深厚的中华民族的优秀传统文化。这就要求教师更新教学观念，在传授语言文字知识，进行人文教育的同时，认真分析挖掘教材中的传统文化内涵，并通过恰当的方式传递给学生，让学生真正认识和理解传统文化的合理内核与真正价值，从而自觉地接受优秀的传统文化。鲁教版语文新教材所选篇目大多氤氲着文化精神气息，值得我们去挖掘、探究。比如《盘古开天地》使学生观赏到中国古代神话故事的神奇魅力；《富饶的西沙群岛》、《美丽的小兴安岭》使学生领略旅游文化的旖旎风光；《清明上河图》、《赵州桥》等课文可谓是民族文化的大展台，向学生展示了具有地方特色的民俗风情。而在《每逢佳节倍思亲》一文中，则主要引导孩子们感受唐代大诗人王维在九九重阳身在异乡而对家人的思念之情，由此触景生情写下《九月九日忆山东兄弟》一诗的故事，在这一课的教学里面让学生了解我国的传统节日有哪些；并于课后收集王维的古诗进行诵读。在平时的教学实践中，我主要是从以下几个方面入手挖掘教材蕴涵的文化内涵：（1）从课文注释、阅读提示入手，挖掘有关文化常识；（2）从故事情节入手，挖掘整篇（部）著作的文化内涵；（3）从课文主题入手，挖掘优秀的传统美德；（4）从课文词句入手，挖掘相关的文化背景、哲理境界；（5）从课文插图、课后练习入手，挖掘文化意趣。
（二）字词知识中的文化色彩。
&&& 汉字是表意文字，字词中文化色彩很浓，我借此使学生在活跃有趣的气氛中领略中国文化，掌握字词。
&& 1.从造字法入手让学生感受汉字的特点。
&&& 象形：描摹实物形成文字，如：日、月、山、水、人。
&&& 指事：在初文上添上一定符号，形成文字，如本、末、刃。
&&& 会意：多文结合形成新字，如从、比、北、明、法。
&& &汉字是象形文字，但不是只有象形这一种方法，指事、会意，特别是会意这一方法使汉字走向丰富。世界上有许多种古老的象形文字，只有汉字发展得这么丰富，使用得这么久，这是我们先人的智慧。
2．汉字的另一特点是音义结合。这要归功于&形声&这一造字法，&形声&使汉字进一步走向科学化、系统化，走向丰富。如&扌&是&手&，以&扌&为义符的字表示某种手部动作，&扑、扒、扣、扪、扶、抠、扼、拒、批（手击）、抄&，以&&巠&&为声旁的字基本上韵母为ing，茎、泾、经等读jīng，刭、颈等读jǐng，径、胫、劲、痉等读j&ng，轻、氢读qīng。指导学生系列化地掌握汉字，因形求义（声）、以义（声）索形，事半功倍。
（三）古诗，不可忽略的财富。
中国是一个诗的国度，古诗在语文课堂上的运用是最容易的，可以在导入中运用，也可以在任何需要引用古诗词来解决问题的过程中引用，还可以在课堂小结或总结时引用。当然，大量的引用古诗词主要是为了对学生进行情感教育。
1.爱国主义情感的教育。如文天祥的《过零丁洋》、岳飞的《满江红》、王昌龄的《出塞》、李清照的《夏日绝句》都抒写出了他们的爱国之情。教学时，我们要让学生在理解诗句意思和时代背景的基础上，深入体会诗人的爱国情感。教育学生学习古人热爱自己的祖国，长大后做祖国的接班人和建设者，为自己的国家做出应有的贡献。
2.热爱家乡的教育。如唐代著名诗人李白在《静夜思》中写道：&举头望明月，低头思故乡。&字里行间流露出对久别故乡的深深思念。教学时，我们可抓住这些千古吟唱的佳句，教育学生从小热爱自己的家乡。
3.亲情教育。如孟郊的《游子吟》歌颂了伟大的母爱。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道&每逢佳节倍思亲&，手足之情溢于言表，使人感动至极。教学时，我们可抓住这些千古吟唱的佳句，教育学生从小热爱自己的家乡。
4.友情教育。如如李白的《赠汪伦》，表现了诗人和汪伦之间纯朴而深厚的感情。王昌龄的《芙蓉楼送别辛渐》、高适的《别董大》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、王维的《送元二使安西》都是为朋友而作，表达了朋友间的深情厚谊。教学时，可引导学生深入感知，领会诗中所表达的思想感情，教育他们要珍惜朋友之间的感情。
在古诗教学中，我们应引导学生深刻体会诗的思想感情，使之受到感染，进而对学生进行中华文化传统教育，让古诗这一颗璀璨的历史明珠放射出更加耀眼夺目的光芒。
（四）经典诵读，文化积淀的阶梯
&传统诵读&旨在&丰富学生的语言积累&，同时让学生了解、吸收中华优秀文化，促进语文素养发展，教师不应忽略。我校有专门的《经典诵读》课本，幼儿园背诵《三字经》小学一年级的学生背诵《弟子规》，二年级的学生背诵《论语》、三年级背诵《大学》四五年级大致了解《孟子》《中庸》、《老子》、《庄子》等著作。这些课程的开设对小学教育的影响很大。如：学完《弟子规》中的&父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒&。老师简单地解释几句后，明白了其中的含义。有的学生晚上回家，妈妈叫他，会很快来到妈妈面前，不再懒得回应，甚至在&母亲节&那天还给妈妈端上了一盆洗脚水，妈妈们高兴得合不拢嘴。还有一次，临上课前，因有老师来听课有些紧张，在教室里来回踱步。这时，教室后排的一个学生对我说：&老师，静而后能安，安而后能虑，虑而后能行。&学生引用的是《大学》里的一段话。我笑了，一堂课上得有滋有味。证明学生真正理解了意思并使我镇静了下来&&
二、参加社会实践，了解家乡的传统文化。
&&& 学生学习内容很大一部份是来自书本的间接经验，但有一点常常被我们忽视，那就是间接经验的来源&&社会实践。结合实验课题，我组织学生参加社会实践:调查家乡的自然风光，历史人物，民风民俗、风味小吃等，并制作资料卡，通过调查，同学们了解了儒商文化,认识了有&东方商人&孟雒川，阁老刘鸿训、宫保李化熙、武状元王应统等历史名人。了解了烧饼、蚕蛹的制作过程。知道了周村特有&周村芯子& 已申报省级非物质文化遗产等。
&三、开展丰富多彩的活动。
为激发学生诵读兴趣，我们开展了&亲近古诗文&经典工程，在开发方案中为学生开列了书目，使学生有的放矢，自觉运作。并尝试采用以下对策：
1.天天两个一：要求学生每天利用课余时间诵读一首古典诗文；语文课前交流一句自己喜欢的座右铭。
2.周周两个一：每周写一张以古诗文为内容的书法习作；读一篇经典文章。
3.月月两个一：每月中旬举行一次班级古诗文学习沙龙，交流学习方法和心得；在每月下旬全级段举行一次古诗文竞赛活动（&千古美文&朗读比赛、古诗文名句填空比赛、诗词短剧表演赛、书写座右铭比赛、古诗文知识比赛等）。
4.学期两个一：每学期举办一次成果展（优秀古诗文摘录笔记、名联书法荟萃、古诗文研究优秀小论文展、诗词短剧汇报表演等）；评比一次班级&读经小先生&；
　　开展&亲近古诗文&经典工程，旨在增加学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀，培养学生对中国传统文化的热爱之情，克服目前青少年学生中妄自菲薄、盲目崇拜西方文明、思想脆弱、民族意识淡薄、奉献精神不强等不良倾向。通过诵读含咀，熏陶渐染，在&润物细无声&中外化为良好道德、丰富学识和文明行为，使他们&博于学问，明于睿思，笃于务实，志于成人&。
&四、润物无声（身教重于言教）
&&& 其实，传统文化的内容太宽泛了，作为教师未必能一一说出来指导学生，我们还可以以自己的言行去感染学生，能写一手漂亮的粉笔字，说一口流利的普通话，吼一声正宗的秦腔，画一幅山水国画，吟一首优雅的古诗词，弹一曲古筝琵琶声&&相信这些点点滴滴的熏陶感染，一定会潜移默化的影响到学生。我们的古人创造了灿烂的文化，中华民族的古典文化就是深及泉水的根，就是源源不断的泉。教师就是要做那挖井掘泉之人，为学生输送中华传统文化的精髓。&&
总之，让传统文化回归语文教学要选得精，学得透，悟得深，帮助学生真正从传统文化中汲取精神营养，形成积极的人生态度，全面提升人文素养。说到底，母语教育就是人的教育，人文素养就是人的素养。只有全面而深刻地把握好传统文化之根，使学生精神受到圣哲前贤思想的滋养，让学生既学文化，又学做人，语文教学之舟才能在传统文化博大精深的海洋上又能吮吸着鲜活的时代气息扬帆远航！
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请问在背诵语文名篇名著时该注意些什么呢？怎样背才能加深记忆呢？
来源：互联网 发表时间： 1:10:33 责任编辑：鲁晓倩字体：
为了帮助网友解决“请问在背诵语文名篇名著时该注意些什么呢？怎样背才能加深记忆呢？”相关的问题，学网通过互联网对“请问在背诵语文名篇名著时该注意些什么呢？怎样背才能加深记忆呢？”相关的解决方案进行了整理,用户详细问题包括:RT,我想知道:请问在背诵语文名篇名著时该注意些什么呢？怎样背才能加深记忆呢？，具体解决方案如下：解决方案1：理解解决方案2：
对今后文章写作也有益处，实在不行再提示多个字词，这对文章理解和记忆有莫大易处。一些可融入情感朗读的文章，同桌的两位同学可以相互提示性对背。或者也可以去北京新东方优能中学学一个高考提高语文秋季班，将自己想像成文章中的主角，可以采用情景式背诵法来加深记忆，可提示一句话中的最前面一二个字词在背诵语文名篇名著时，力争将自己情感表现出来，通过强化特训全面提高学生的语文应试能力和高考语文分数
解决方案3：
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京ICP备号-1 京公网安备02号修改病句，急急急！（每句只修改一处）1、大家对王强的批评虽然十分尖锐，但完全是出于对他的爱护。 2、我们有必要在新课程理念的引领下，发扬和继承我国语文教育的优良传统。 3、改革开放以来，我们积极稳妥推进政治体制，我国社会主义民主政治展现出更加旺盛的生命力。
1.大家对王强的批评虽然十分尖刻，但完全是出于对他的爱护。2、我们有必要在新课程理念的引领下，继承和发扬我国语文教育的优良传统。3、改革开放以来，我们积极稳妥推进政治体制改革，我国社会主义民主政治展现出更加旺盛的生命力。
2、我们有必要在新课程理念的引领下，发扬和继承我国语文教育的优良传统。 也可以直接改成：我们有必要在新课程理念的引领下，继承和发扬我国语文教育的优良传统。
虽然大家对王强的批评十分尖锐，但完全是出于对他的爱护在新课程理念的引领下，我们有必要发扬和继承我国语文教育的优良传统。改革开放以来，我们积极稳妥推进改革政治体制，我国社会主义民主政治展现出更加旺盛的生命力。
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扫描下载二维码浅谈在语文教学中弘扬传统文化的重要性
　　语文教师应在语文教学中让学生感受中华民族的优秀文化，激发起热爱祖国的情感，使我们的学生在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华优秀文化的继承者和传播者；同时，通过人文素质教育，提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力，剔除各种不良文化的糟粕，弘扬中华优秀文化传统，成为社会主义新文化的开拓者和建设者。　　中华民族的传统文化源远流长，我们的祖先用文字记载了长达五千多年中华民族的光辉历程，形成了中华文明于世界的传统文化——汉语言。它作为人的交际工具，并在传统文化发展中起着重要作用，伴随着中华民族从原始走向今天。随着我国国际地位的提高和对外文化交流的发展，越来越多的人们对中华民族传统文化产生了浓厚兴趣，从世界各地纷至沓来，吸取中华传统文化的精华。　　语文教师应该在语文教学中使学生感受中华民族的优秀文化，激发起热爱祖国的情感，使我们的学生在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华优秀文化的继承者和传播者；另一方面，通过人文素质教育，提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力，剔除各种不良文化的糟粕，弘扬中华优秀文化传统，成为社会主义新文化的开拓者和建设者。　　我们必须以提高学生的整体素质为己任，改变授课方式，只有提高了学生的认知范围，才能说是提高了学生的素质；我们应以学生素质的提高为重，搞好语文教学。　　一、教学中弘扬传统文化，能够陶冶学生的思想情操　　《小学语文课程标准》中指出，在语文学习过程中，要培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣；认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。在当前的语文教学中，作为语文教师，我们要充分挖掘和展示传统文化的精美篇章中的各种道德因素，倾心倾力，感同身受地教育学生，审慎、准确地把握传统文化与教学内容的价值取向，把时代和民族所倡导、所尊崇的文化主流贯穿于教学的全过程，让学生在这种古今文化相契合的教学氛围中不断去感悟、去体味。从而使他们的心灵里，在语文学习的过程中受到震撼、感染和熏陶，久而久之，便成为他们自身道德进步的强大动力，最终成为他们向真、向善、向美的道德标准。　　例如，当我在教学《小儿辩日》时，可以让学生去体味传统文化的精髓与韵味；在教学《论语》时，教师提到孔子，自然就会想到一个慈祥的长髯老者，带领一群门徒，风尘仆仆，辗转各国，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。他的主张在各国都行不通，被“斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间”，却“知其不可而为之”。引导学生在学习中感悟孔子那似一棵坚忍不拔的树，虽经历贫困、饥饿、嘲笑、驱逐的风风雨雨，却能始终坚毅地守望着自己的理想和信念。凡此种种，只要我们在语文教学中注重加强传统文化的教学分量，将其所蕴涵的民族文化和民族精神扎根在学生的心灵深处，从而使他们在心底书写出一个堂堂正正的“人”来，进而能够自觉抵制形形色色的精神污染，并继承发扬中华民族的优良传统和民族文化精神。　　二、教学中弘扬传统文化，能够增强学生的民族自豪感　　毋庸讳言，在过去的半个多世纪以来，中国的传统文化不但没有得到发扬光大，而且整个中国的文化建设也几乎是空白，那种以“仁义礼智信”为核心的传统价值观念在现代人的生活中已所剩无几，而社会上层出不穷的腐败和缺乏公德的事例倒让人常常感慨人心不古。因此，在这样的社会背景之下让传统文化回归语文教学，显然具有十分重要的时代意义。作为语文教师，我们有责任义不容辞地担负起这一神圣而庄严的社会重任，让传统文化回归语文课堂，从而使我们的学生在传统文本思想的感染和熏陶下，不断提高自身的民族意识，增强自身的民族观念。　　如我在讲授古诗《青松》时，在讲述古诗含义时，适时插入讲述陈毅的民族气节，让学生了解我们的民族英雄是何等刚毅和坚强。扩展了学生的视野、认识了英雄们的气势，从而增强了学生的民族自豪感，这比让学生掌握多少语文知识来得更为重要。　　三、教学中弘扬传统文化，有利于对学生性格的塑造　　春秋时期的文化是中国文化最为辉煌、灿烂的一页。当时出现过孔子、孟子、老子、庄子、墨子等伟大的文学大家。说到庄子，自然就会想到一个在山间云游的仙人，是一个濮水边钓鱼的老者，是一个思想奇幻的思考者。在做“宁其死为留骨而贵”的神龟与做“宁生而曳尾于涂中”的活龟之间，他毅然地抛弃了前者；而在文章里，他凭空虚设，海阔天空，放纵自由，宏伟壮丽，诙谐怪异，大鹏展翅万里，北海虚怀若谷，盗跖声色俱厉，庄周幻化蝴蝶，文思跳跃，开阖无端，令读者恍惚迷离，唏嘘不已。显而易见，在教学中这样的插入收到的效果肯定比较好。因为它比较容易引起学生的共鸣。　　四、教学中弘扬传统文化，有利于学生语文素养的提高　　在课堂教学中，涉及到了中国的传统节日。其实，中国传统节日众多，许多诗词歌赋中均有反映我国民俗节日的来历及有关情景。适逢民俗节日，我们向学生介绍有关的诗词，吟咏背诵，借以了解民俗节日的情况，以增长知识，开阔视野。春节之前，向学生介绍春节的由来，诵读王安石的《元日》；清明节时节让学生摘录杜牧的《清明》，感受诗人的情感；端午节向学生介绍伟大的爱国诗人屈原；九月九日重阳节，向学生介绍重阳节的来历及有关习俗：登高、赏菊、饮酒、插茱萸等，吟诵王维的诗《九月九日忆山东兄弟》等。请学生带着问题请教长辈或查阅书籍，也可以借助网络进行查找。　　通过这样的教学，学生受益匪浅，学生对知识的学习不仅仅停留在朗读和背诵的层面，而是深入了解和挖掘出来其中的内涵，对民族传统文化产生了一定的兴趣。　　诗歌教学是小学阶段学生最多学习的文学经典。其实诗歌中所涉及传统文化知识非常广泛。挖掘出其中的传统，激发学生的好奇心，可以使他们对传统文化更有兴趣。例如，在教学王安石的《元日》时，除了传授语言文字知识同时，还组织学生认真分析探究古诗中的传统文化内涵，让学生真正认识和理解中华民族的传统文化。诗中“桃、符”就是一个很好的传统知识。我向学身生介绍了从“桃、符”到“春联”的演变。学生听得津津有味，也对中华民族几千年来传承下来的习俗好奇不已。课下，他们都主动地去查找资料，了解中国古代其它节日的民俗风情。这样，在不知不觉中，学生对传统文化产生浓厚的兴趣，有了自觉学习传统文化的愿望，同时提高了学生的语文素养。　　总之，把传统文化运用在语文教学中，不但可以提高学生的语文能力，而且还能真正实现语文既教文又育人的教育功能。我们有理由相信，在语文教学中融入传统文化的内涵，它必定能使我们的语文教学在传统文化博大精深的海洋上，吮吸着鲜活的时代气息，扬帆远航！
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