古希腊雕塑ppt课件下载_PPT免费下载
您的位置：&>&&>&&>& > 古希腊雕塑ppt课件
古希腊雕塑ppt课件下载
网友评分：
文档大小：468.46 KB
上传时间：07-04
文档大小：1.11 MB
上传时间：12-06
PPT分类Classification
PPT色系： 红色|黄色|蓝色|绿色|粉红色|黑色|紫色|橙色|灰色|棕色|白色|彩色|土豪金色|巧克力色|亮色|浅色
节日PPT：|||情人节|元宵节|38妇女节|植树节|愚人节|清明节|劳动节|母亲节|61儿童节|||七夕节|教师节|中秋节|国庆节|重阳节||||生日祝福|其他节日
PPT课件：||英语|物理|化学|生物|地理|历史||||体育|品德|大学|中学|小学|幼儿园||||
PPT背景：简约背景|淡雅背景|商务背景|艺术背景|风景背景|动物背景|植物背景|卡通背景|爱情背景|节日背景|爱情背景|边框背景|谢谢背景|中国风背景
行业模板：|汽车|教育|经济|金融|房地产|医药|卫生|通信|能源|服务|建筑|交通运输|体育运动|茶|餐饮美食|科技|工业||
主题PPT：|||||论文答辩|党建|年会|晚会||
通用PPT：浪漫爱情|经典模板|古典模板|时尚模板|卡通动漫|自然风景|商务模板|韩国模板|艺术设计|植物模板|动物模板|中国风|现代|酷炫|时尚|潮流|英文& 古希腊雕塑的原始之美
古希腊雕塑的原始之美
编辑：余曦忱&
古代希腊人体艺术的形成、发展与其社会历史、民族特点、自然环境有着密切的关系。城邦国家的奴隶主民主政体为文化艺术的发展提供了有利的条件；城邦国家要求公民具有健壮的体格和完美的灵魂，成为古代希腊理想美的典范；希腊神话是希腊艺术的土壤，它包含着人类对自然奥秘的理性思索、孕育着历史和哲学观念的萌芽。希腊的艺术家正是在这种环境下创造出古代世界最杰出的人体艺术，给人类文化宝库留下了最珍贵的遗产。
当我们欣赏西方人体艺术的时候，就会发现古代希腊文化对欧洲艺术的影响，那就是一种对于我们自身的认可、赞赏和爱。古代希腊艺术的黄金时代遗留给我们的人体艺术，作为美的典范，是其他任何时代、任何社会、任何民族都无法企及的。古代希腊的人体雕像不仅形式完美，而且能充分表达出艺术家的思想感情。如：《克尼多斯的阿芙罗底德》、《米洛斯岛的阿芙罗底德》、《拉奥孔》等。它们的作者运用人体作为艺术语言，传达出人类自身的精神力量，肯定了人的生命的价值，表现了健全的灵魂与健美的体魄的和谐统一，歌颂了人的智慧和力量，显示了人的高贵和自尊。关于这一点，俄国作家屠格涅夫就曾在他的小说里写到：《米洛斯岛的阿芙罗底德》比法国大革命的《人权宣言》更不容质疑。意思是指在保卫“人性的尊严”的方面，前者也许更有力量。
那么我们不禁要问：为什么早在两千多年前，还处在原始氏族社会刚刚转向奴隶社会阶段的古希腊城邦国家，却已经能够创造出这样一系列优美动人的雕像；而且，从古代希腊人体艺术作品中，人们也会发现，古希腊人体艺术的题材，除了主要来自希腊神话中的人物，就是表现运动员的形象，而古希腊的雕像又往往采取裸体的形式。为什么会形成这些情况呢？
在古希腊哲学家与艺术家眼里，人体是自然世界的一部分，是最具匀称和谐、庄重优美特征的审美对象。于是，古希腊艺术中，人体雕塑随处可见且达到了极高的艺术水平。如果说古埃及雕塑的审美理想是追求“永恒”，而古希腊的审美理想则是追求“真实的美”。
在文化史上，通常从亚历山大远征开始到埃及托勒密王朝臣服于罗马帝国的历史阶段称为“希腊化时期”。“希腊化时期”的题材相当丰富，出现的地区也十分广泛，从某种意义上讲形成了一种文化的扩张，其影响覆盖了整个欧洲，并且成为了整个西方艺术的奠基，其崇尚客观真实之美的文化便是西方文明讲究思辨性、讲究客观之真的最初体现。希腊雕塑创造了一种美的综合，对于人体本身也充满了赞美，这些我们可以从这一时期的许多裸体上得以体会。反过来说崇尚裸体的风俗也给了写实雕塑语言的发挥以淋漓尽致的机会。
在古希腊哲学家与艺术家眼里，人体是自然世界的一部分，是最具匀称和谐、庄重优美特征的审美对象。于是，古希腊艺术中，人体雕塑随处可见且达到了极高的艺术水平。这与希腊人特殊的观念有关。在他们眼中，理想的人物不是善于思索的头脑或者感觉敏锐的心灵，而是血统优越、发育良好、比例匀称、身手矫捷、擅长各种运动的裸体。这种思想表现在许多方面。首先，他们周围的利提阿人、加里人等几乎所有临近的异族都以裸体为羞，只有希腊人毫不介意地脱掉衣服参加角斗与竞走。斯巴达连青年女子运动时也差不多是裸体的。
古往今來，大多数人认为古希腊人雕塑采取裸体的形式，和当时战争的频繁与体育的盛行紧密相关。大約在3000年前，爱琴海一带出现了无数城邦，由於各个城邦都想占有其它城邦，因此当时的公民只有兩个职责，就是公共事务和战争。为了培养懂政治、会打仗的公民，就出现了一种特殊的教育。著名哲学家柏拉图的《对话录》、丹纳的《艺术哲学》都说：那时战争全凭肉搏，因此每个士兵都得锻炼好身体，愈强壮愈矫健愈好。青年人大半时间都在练身场上角斗、跳跃、拳击、赛跑、掷铁饼，把赤露的肌肉练得又强壮又柔软，目的是要练成一个最结实、最轻灵、最健美的身体，而没有一种教育在这方面做得比希腊教育更成功的了。这便是希腊的特殊教育。战争带来了体育的盛行，古希腊是一个体育大出风头的时代。当时，几乎没有一个自由民不经过练身场的训练，而运动不高明的人，则被人看不起。希腊人的孩子从会走路开始，就要接受体育训练。那时的体育教师才是真正的健美专家，训练出了一大批体格健美的青年人，也培养了一大批合格的模特儿。当时的艺术家大多兼体育教师，如喜剧家阿里斯托芬等人。古希腊各个城邦每逢节日，都要举行体育竞赛，从中挑选出最有气力、身手最敏捷的青年。在当时运动会上，人们并不以裸体为耻，青年男女为了显示自己健美的体魄，常常把衣服脱光。斯巴达的女青年参加运动会，也常常是全裸的。古希腊历史学家普鲁塔克曾记述当时少女们裸体参加运动会的情景说：“尽管少女们确乎是这样公开地赤身裸体，却绝感不到有什么不正当的地方，这一切的运动都充满嬉戏之情，并没有任何的春情或者淫荡”。另一位美术史家阿尔巴托夫也说过：“无论在希腊人之前或希腊之后，人们再也不能那样单纯无邪地去看待裸体了”。对于运动会上的优胜者，人们都报以雷鸣般的掌声，姑娘会向他献上鲜花桂冠，诗人为他作诗，家为他塑像。罗丹还说道：“希腊人这种特有的风气产生了特殊的观念。在他们眼中，理想的人物不是善于思索的头脑或者说感觉敏锐的心灵，而是血统好、发育好、比例匀称、身手矫健、擅长各种运动的裸体”。基於這种思想，裸体雕塑自然地成了当时的艺术主流。从艺术规律来看，雕塑为三维空间艺术，有实感，最能表现力量。而那些运动场上的优胜者和美丽的肌体都可成为雕刻家最理想的模特儿。
世界驰名的学者美国伯恩斯教授、拉尔夫教授在其力作《世界文明史》中说：“希腊艺术所表达的是什么？总而言之、它是把人文主义象征化——即是把人视为宇宙中最重要的造物而加以赞美。尽管法多雕刻描绘神，但这一点也不减损人文主义的本质。希腊人的神是为着人的利益而存在，所以他赞美神也就是赞美自己。建筑和雕刻二者都是把平衡、和谐、秩序和中庸的思想具体化。”在他买看来希腊的裸体艺术和他们的审美观念有关，表现人体的美术作品具有特殊的审美价值。人乃万物之灵长，造化之极点，具有特殊的魅力。在古希腊人的观念里，万物之中，数人最美，所以在竞技场中会出现欢呼雀跃的裸体群。“健全的精神寓于健康的身体”，这是他们信奉的一句至理名言。然而，从总体上來说，希腊雕塑的裸体，和战争、体育以及审美都是有联系的。希腊的人体雕塑主要是希腊现实生活反映，可归咎于社会原因：军事海盗式争夺、相适应的体育运动裸体竞技、久而久之所形成的特殊审美观念。当审美观念一经形成，往往会逐渐离开了原來的实用目的，而具有相对独立的审美意义。于是，裸体雕塑就大量地出现了。
古希腊艺术中作战的亚马孙人，或者被矛戳致死，或者被剑刺归西，被攻击的部位有时就是乳房本身。为了作战时便于拉弓，亚马孙人都将右乳切除。在古希腊数百件表现亚马孙人的艺术品中，她们往往裸露完好的左乳，右胸则掩藏在衣衫之下。在古希腊人看来，亚马孙人是女性正统角色的叛逆：不婚不嫁，排斥男性，好勇斗狠，独立不羁。有关亚马孙人的神话传说和艺术作品反映了希腊男性对女性的恐惧和憎恨。他们恐惧失去女性的哺育之乳，他们憎恨盗用男性角色的所有女人。如果说海伦之乳既是征服和破坏的象征，也是完美与邪恶的结合，那么亚马孙人的“好”乳和“坏”乳则分别代表女性的力量和弱点。
古希腊社会的男性公民，婚前通常都有同性恋的行为。婚后，社会上的大量妓女仍可供他们玩弄。高级艺妓通常是外来女子，普通妓女大多由奴隶充当。公元前4世纪，有一位高级艺妓名叫弗莱妮，国色天姿，才华出众。画家阿佩莱斯以她为模特儿创作了描绘阿芙洛狄特女神从海中诞生的作品。著名家曾与弗莱妮两情相悦，创作热情大为激发，并以她为模特儿创作了阿芙洛狄特女神雕塑。
在男权社会内，男性的好恶趣味引导时代的审美潮流，男性的思想意识决定人体及其部位的文化含义。社会中丧失了独立人格的女性，也丧失了对自己身体审美评判和艺术表现的决定权。古希腊文化中的裸体，独树一帜，举世属目。然而，不论是神还是人，也不论是在生活中还是在艺术上，裸与不裸，什么部位裸，什么部位不裸，何人何处何时可裸，何人何处何时不可裸等等并不由人们随意决定，而是受一定的社会条件和文化规范制约，具有特定的象征意义。女乳虽然保留了远古时代促进丰产繁育的原始含义，但更多的却是作为男性的情色对象和审美对象被对待处理，或加以遮掩，或有所表现。
古希腊早期文化的发展深受古代近东和古埃及文明的影响。从公元前7世纪开始，古希腊文化，开始明显表现出对于男性裸体的偏爱。正如男性是希腊城邦的主宰，男性裸体成为古希腊雕塑表现的重点。古风时期的雕塑明显模仿古埃及，但男性塑像具有不同于古埃及的两大特点：一是它们表现的都是青年，更为突出的另一个特点则是生殖器暴露的全裸。这一时期的女性雕塑则身着服饰。男裸雕塑把人生最有生气、最强健有力的青年时代以裸体的形式凝固下来，体现了男性主导的贵族政治的价值观，表达了人们对男性体质美的赞赏和崇尚，尽管其艺术手法多少有些僵硬、死板和程式化，缺乏后来古典时期雕塑的那种完美与和谐。
公元前480年，希腊在长期的希波战争中取得了重大胜利。希腊初生的民主制度朝气蓬勃，生机盎然，希腊艺术进入了古典时期的黄金时代。不朽的神、战士、在奥林匹克运动会上获胜的运动员是古典时期表现的主要内容。无论是阿波罗、宙斯，还是持矛者、掷铁饼者，虽看似写实，但它们所表现出的那种完美化和理想化的人体美，却无法在现实中找到。因为这种人体美仅仅存在于艺术家的心中，是古希腊文化有关人的理念和当时自由、理性精神的体现。
主流的一种观点认为：古希腊以裸体为表现对象的人体雕塑艺术特别发达，这主要与当时战争的频繁和体育的发达有关。那是一个弱肉强食的时代，为了征服另一城邦和不被别的城邦征服，古希腊统治者对公民从小就要进行体能训练，选拔士兵时，不论男女，在竞技场上都要裸体进行比赛。这造就了希腊人崇尚裸体的民俗。
古希腊人认为，“健康的精神寓于健康的躯体中”。他们把具有“健、力、美的躯体视为神的饮赠，并成为人们追求和崇拜的最大目标。于是，古老的奥运会就成了炫耀和展示人体的盛会。据史料记载，不仅民间崇尚裸体美，而且统治阶层也有这种倾向。公元前4世纪。亚历山大大帝曾在特洛伊城率士兵围绕英雄阿喀琉斯的墓裸体赛跑。
近来，有些学者对这一观点进行了反驳，认为希腊裸体雕塑是当时盛行性自由和性快乐主义的产物，其中学者潘绥铭的解释很有独到之处。他认为人类的裸体有三种性的特征。第一特征是男女生殖器外形的不同；第二特征是男女体型和体表的不同；第三特征是男女心理、气质的不间。这三种特征构成性吸引和性审美的三个层次：生理的、心理的和习俗的。古希腊的裸体艺术之所以发达，是因为当时普遍流行性快乐主义的缘故。
还有人认为古希腊的裸体雕塑起源于原始社会的裸体风俗。原始社会时，人们往往裸露自己的生殖器，并以此为美。他们把性看做是上天的恩赐。在今天的非洲许多土著中，还有显露外生殖器的风俗。而希腊人显然继承了这一风俗，他们不仅以男性裸体为美，更以女性裸体为美。
更多艺术品鉴赏及艺术品资讯，敬请关注艺术商城。
318艺术商城
布面油画&&&180cm*180cm
布面油画&&&180cm*180cm
&&电话申购
布面油画&&&244 cm*122 cm
&&电话申购
布面油画&&& 244cm*122cm
&&电话申购
布面油画&&& 244cm*122cm
Copyright (C) &&艺术品交易网站 - 318艺术商城&&版权所有& &|& &|&
318地址：深圳市盐田区海景二路壹海中心&公司电话：0、2
网络文化经营许可证 粤网文[号 增值电信业务许可证编号：粤B2-古希腊雕像的特点是什么 - 王朝网络 -
分享&&&&&当前位置: &&&&&&&&古希腊雕像的特点是什么&&&　　古希腊人像艺术的起源 　　当我漫步在希腊不可胜数的古迹、遗址和博物馆中，总是惊讶于那些丰富的文化遗存及其高超的艺术水准，虽然它们中的绝大多数都曾遭受过程度不等的破坏，但是仍然能够传递出古希腊人的自我认识和对美的追求。 　　对于来自遥远国度的我来说，关于希腊印象更熟悉的是“米罗岛的维纳斯”和“萨摩德拉克的胜利女神”这一类雕刻作品，它们完成于公元前一、二世纪，无疑有着非常强烈的感染力，而且作为古希腊艺术的代表，名声远扬。很少有人会知道，古希腊艺术，尤其是人像艺术，早在距今八九千年以前就已经埋下了种子。 　　虽然几乎谈不上什么技巧，但是新石器时代（公元前7000年～公元前4000年）的希腊先民已经开始在塑造自己的形象了，而且开始有艺术的感觉。当时的人们往往只是用泥捏出大概的形状就已经非常满足，但实际已经逐渐形成一种独特的风格。 　　进入铜器时代以后，在爱琴海中的基克拉迪群岛上，出现了一种类型化的创作风格，它们试图用图解的方式来表现人的形象。有意思的是，这种简单的表达方式，给20世纪以来的艺术家们提供了许多创作灵感。一直以来，人形的雕像都主要被用于供奉和祭祀，人们用人像代替自己，为神祇服务，而且也开始塑造神像。最早的神像都是女性，人像也一样。 　　在公元前2世纪～公元前1世纪间，艺术终于从希腊的土壤里生出了新芽。克里特文明（公元前3000年～公元前1000年）和迈锡尼文明（公元前1550年～公元前1100年）先后成为希腊发展的主流，希腊铜器时代文化在这一段时间到达了巅峰，艺术自然也得到相应的发展。但是，王权日盛，从社会的角度而言，艺术受到了约束。所以随着迈锡尼文明的衰退，古希腊的艺术开始回归原始的形式。但这并不是一次倒退，而是挣脱束缚的努力。 　　随后，希腊迎来了艺术上的“几何时期”（公元前10世纪～公元前8世纪）与“古典时期”（公元前7世纪～公元前6世纪）。前者以图解和线条来描绘生活和人本身，但并不是很好理解。发展到后者的时候则已经展开了对人体解剖学的探索，这实际上奠定了希腊雕刻艺术，甚至全部人像艺术的发展。在这个阶段，人或者神不再死气沉沉，而是充满动态。神庙的建筑更加宏伟，雕像则通常使用1︰1的比例，甚至更大。 　　击退波斯人对为自由而战的希腊来说，并不仅是一个简单的军事胜利，而且在艺术上也表现出了希腊强大的自信心和创造力，平衡和完美成为最大的追求，古典主义的发展得到巩固。在制作精美的大理石雕像的同时，陶器绘画也成为重要的艺术形式。来自马其顿的亚历山大大帝不但推动了历史的发展，也对艺术产生了影响。在他死后，社会进入了希腊化时期，整体艺术风格也从古典的沉静转向个性张扬、刚勇果毅。 　　公元前146年罗马人征服了希腊人，希腊从内部彼此间冲突不断，转而进入了统治者的“和平”时期。希腊的艺术继续发展，但已没有突破。这个时期艺术的主要内容之一就是不断模仿以往的重要作品。 　　从原始的形象塑造，到希腊的艺术创作陷于停顿，其间经历了几千年的时间。人像也好，神像也好，并不仅仅是一种创作，也是古代希腊人认识自己、认识社会的一种方式。 　　形象多变的女性 　　浩如烟海的古希腊文物告诉我们，在漫长的历史时期里，女性的角色和位置虽然发生了很大变化，但是她们在古希腊的文化和社会生活中占有非常重要的地位。 　　在考古发现的众多雕像中，女性形象占据着主导地位，而且虽然普遍制作得非常粗糙，但是女性的性别特征被着意突出。这是因为女性有着繁衍后代的社会职能，所以当时的人们将她们与原始信仰中的大地之母或者丰产女神相联系，性别特征则作为生命的源头而加以强调。这种理念延续了几千年，对以后的希腊艺术和文化有着巨大的影响。 　　在青铜时代的早期，爱琴海中部的基克拉迪群岛形成了基克拉迪文明，其特征之一就是大理石的女性雕像系列。来自纳克索斯岛的一件“抱臂女像”可以向我们展示这些雕像的共同特点。它有着七弦竖琴型的头部，但是没有眼睛、耳朵和嘴，较长的鼻子呈半圆锥体形。身体没有太多细节，只有一些凹刻的线条可以区分双臂、双腿、脊椎等部位。考古学家们研究发现，这件作品出自一位被称作“高兰得利斯大师”的艺术家之手，他可能来自纳克索斯岛，专门雕刻女性形象，作品众多，艺术特点是平滑的轮廓和利用凹线来表达身体结构的细节，是基克拉迪雕像的代表人物。基克拉迪文化的雕像仍然以反映女性为主，延续了新石器时代的传统。与过去不同的是，基克拉迪文化的雕像通常是在墓穴内部发现，它们作为陪葬品被放在那里。 　　克里特文明是希腊铜器时代的一个巅峰，在当时的克里特岛上，女性没有受到任何约束，她们穿戴着色彩调和、线条优美、格调雅致的服饰，与男人一起劳动、工作、游乐，几乎与现代女性别无二致。即使是最严肃的考古学家，也会将米诺斯王宫壁画上的一位女性命名为“巴黎女子”。她有着优美的发式，鼻子高耸，嘴唇性感，如果不是画在一个3000年前的古代宫殿里，那么她活脱脱是一个充满挑逗和诱惑的现代都市女子。而在克里特人创造他们的众神时，神的形象也是按照女人的容貌雕刻而成。 　　岛上的伊拉克利翁考古博物馆藏有一件“扬手女神像”，这是一件非常类型化的作品。女神的身体为圆柱形而且中空，用陶轮制作的下部是一条夸张的裙子。画在圆柱形上部的五道平行的细纹表示衣服的褶纹。腰部周围画着一条宽纹，表示收紧的带子。双乳裸露，周围的两个同心圆和双肩及双臂上的细红线表现了张开的胸衣。三角形的面部有过于突出的大鼻子，毫无生气的圆形双眼以及用一道切缝表示的薄嘴唇和鱼鳍一样的双耳。女神的扬手是一个宗教姿式，是女神对她的崇拜者表示祝福，也可能象征着敬神者在召唤神的出现。这件作品与“巴黎女子”形成了巨大的反差，但这种类型化和抽象化的作品数量增大正是克里特文明末期雕像制作的重要特征。 　　公元前11世纪，原有的克里特文明和迈锡尼文明陆续崩溃，希腊进入了一个动荡和贫困的时代，希腊文化受到东方文明的很大影响。到了公元前7世纪，与东方的接触推动了雕刻艺术在希腊的新发展，而我们也因此看到了在这一时期出现了最早的大型雕刻作品。这一时期的艺术被称为“代达罗斯风格”，其中的人物形象刻画理性而严谨。女神仍然是这一时期的主要艺术题材。帕罗斯岛的作坊大约在公元前680年～660年间制作出的一件“代达罗斯风格女像”是这种风格发展到后期比较成熟的作品。这可能是一位女神，她身穿装饰有钻石图案的长衣。从左臂上可以分辨出披肩薄纱的边缘。她的秀发在脸部两侧呈三角形，每个发卷都用黑色曲线细细勾勒。六个彩色发卷覆盖在她的前额上，上面还扎着一条宽宽的发带。这个形象更多地在渲染一位高贵的女子，但她拘谨而刻板的表情可能反映着希腊女性在地位发生转变时的感受。　　参考资料：/Article_Show.asp?ArticleID=673　　人物的面部表情相当平静安详,力求不引人注目, 力求突出身体之美&&&&&今日推荐
&&&&&日版宠物情人2017的插曲，很带节奏感，日语的，女生唱的。
最后听见是在第8集的时候女主手割伤了，然后男主用嘴帮她吸了一下，插曲就出来了。
歌手：Def...老钟家的两个儿子很特别，就是跟其他的人不太一样，魔一般的执着。兄弟俩都到了要结婚的年龄了，不管自家老爹怎么磨破嘴皮子，兄弟俩说不娶就不娶，老父母为兄弟两操碎了心...把牛仔裤磨出有线的破洞
1、具体工具就是磨脚石，下面垫一个硬物，然后用磨脚石一直磨一直磨，到把那块磨薄了，用手撕开就好了。出来的洞啊很自然的。需要猫须的话调几...先来看下敬业福和爱国福
今年春节，支付宝再次推出了“五福红包”活动，表示要“把欠大家的敬业福都还给大家”。
今天该活动正式启动，和去年一样，需要收集“五福”...有时候我们打开冰箱就会闻到一股异味，冰箱里的这种异味是因为一些物质发出的气味的混合体，闻起来让人恶心。 产生这些异味的主要原因有以下几点。
1、很多人有这种习...简介
《极品家丁》讲述了现代白领林晚荣无意回到古代金陵，并追随萧二小姐化名“林三”进入萧府，不料却阴差阳错上演了一出低级家丁拼搏上位的“林三升职记”。...你就是我最爱的宝宝 - 李溪芮
(电视剧《极品家丁》片尾曲)
作词：常馨内
作曲：常馨内
你的眉 又鬼马的挑
你的嘴 又坏坏的笑
上一秒吵闹 下...乌梅，又称春梅，中医认为，乌梅味酸，性温，无毒，具有安心、除热、下气、祛痰、止渴调中、杀虫的功效，治肢体痛、肺痨病。乌梅泡水喝能治伤寒烦热、止吐泻，与干姜一起制...什么是脂肪粒
在我们的脸上总会长一个个像脂肪的小颗粒，弄也弄不掉，而且颜色还是白白的。它既不是粉刺也不是其他的任何痘痘，它就是脂肪粒。
脂肪粒虽然也是由油脂...来源：中国青年报
新的攻击方法不断涌现，黑客几乎永远占据网络攻击的上风，我们不可能通过技术手段杜绝网络攻击。国家安全保障的主要方向是打击犯罪，而不是处置和惩罚...夫妻网络直播“造人”爆红
　　1月9日，温岭城北派出所接到南京警方的协查通告，他们近期打掉了一个涉黄直播APP平台。而根据掌握的线索，其中有一对涉案的夫妻主播...如何防止墙纸老化？
（1）选择透气性好的墙纸
市场上墙纸的材质分无纺布的、木纤维的、PVC的、玻璃纤维基材的、布面的等，相对而言，PVC材质的墙纸最不透气...观点一：破日本销售量的“鲜肌之谜” 非日本生产
近一段时间，淘宝上架了一款名为“鲜肌之谜的” 鲑鱼卵巢美容液，号称是最近日本的一款推出的全新护肤品，产品本身所...系腰裙(北宋词人 张先)
惜霜蟾照夜云天，朦胧影、画勾阑。人情纵似长情月，算一年年。又能得、几番圆。
欲寄西江题叶字，流不到、五亭前。东池始有荷新绿，尚小如...关于女人的经典语句1、【做一个独立的女人】
思想独立：有主见、有自己的人生观、价值观。有上进心,永远不放弃自己的理想，做一份自己喜爱的事业，拥有快乐和成就...你想体验机器人性爱吗？你想和性爱机器人结婚吗？如果你想，机器人有拒绝你的权利吗？
近日，第二届“国际人类-机器人性爱研讨会”大会在伦敦金史密斯大学落下帷幕。而...10.土耳其地下洞穴城市
变态指数：★★☆☆☆
这是土耳其卡帕多西亚的一个著名景点，传说是当年基督教徒们为了躲避战争而在此修建。里面曾住着20000人，......据英国《每日快报》报道，一位科学家兼理论家Robert Lanza博士宣称，世界上并不存在人类死亡，死亡的只是身体。他认为我们的意识借助我们体内的能量生存，而且...《我爱狐狸精》 - 刘馨棋
　　(电视剧《屏里狐》主题曲)
　　作词：金十三&李旦
　　作曲：刘嘉
　　狐狸精 狐狸仙
　　千年修...·&·&·&&&&&&古希腊人像艺术的起源
当我漫步在希腊不可胜数的古迹、遗址和博物馆中，总是惊讶于那些丰富的文化遗存及其高超的艺术水准，虽然它们中的绝大多数都曾遭受过程度不等的破坏，但是仍然能够传递出古希腊人的自我认识和对美的追求。
对于来自遥远国度的我来说，关于希腊印象更熟悉的是“米罗岛的维纳斯”和“萨摩德拉克的胜利女神”这一类雕刻作品，它们完成于公元前一、二世纪，无疑有着非常强烈的感染力，而且作为古希腊艺术的代表，名声远扬。很少有人会知道，古希腊艺术，尤其是人像艺术，早在距今八九千年以前就已经埋下了种子。
虽然几乎谈不上什么技巧，但是新石器时代（公元前7000年～公元前4000年）的希腊先民已经开始在塑造自己的形象了，而且开始有艺术的感觉。当时的人们往往只是用泥捏出大概的形状就已经非常满足，但实际已经逐渐形成一种独特的风格。
进入铜器时代以后，在爱琴海中的基克拉迪群岛上，出现了一种类型化的创作风格，它们试图用图解的方式来表现人的形象。有意思的是，这种简单的表达方式，给20世纪以来的艺术家们提供了许多创作灵感。一直以来，人形的雕像都主要被用于供奉和祭祀，人们用人像代替自己，为神祇服务，而且也开始塑造神像。最早的神像都是女性，人像也一样。
在公元前2世纪～公元前1世纪间，艺术终于从希腊的土壤里生出了新芽。克里特文明（公元前3000年～公元前1000年）和迈锡尼文明（公元前1550年～公元前1100年）先后成为希腊发展的主流，希腊铜器时代文化在这一段时间到达了巅峰，艺术自然也得到相应的发展。但是，王权日盛，从社会的角度而言，艺术受到了约束。所以随着迈锡尼文明的衰退，古希腊的艺术开始回归原始的形式。但这并不是一次倒退，而是挣脱束缚的努力。
随后，希腊迎来了艺术上的“几何时期”（公元前10世纪～公元前8世纪）与“古典时期”（公元前7世纪～公元前6世纪）。前者以图解和线条来描绘生活和人本身，但并不是很好理解。发展到后者的时候则已经展开了对人体解剖学的探索，这实际上奠定了希腊雕刻艺术，甚至全部人像艺术的发展。在这个阶段，人或者神不再死气沉沉，而是充满动态。神庙的建筑更加宏伟，雕像则通常使用1︰1的比例，甚至更大。
击退波斯人对为自由而战的希腊来说，并不仅是一个简单的军事胜利，而且在艺术上也表现出了希腊强大的自信心和创造力，平衡和完美成为最大的追求，古典主义的发展得到巩固。在制作精美的大理石雕像的同时，陶器绘画也成为重要的艺术形式。来自马其顿的亚历山大大帝不但推动了历史的发展，也对艺术产生了影响。在他死后，社会进入了希腊化时期，整体艺术风格也从古典的沉静转向个性张扬、刚勇果毅。
公元前146年罗马人征服了希腊人，希腊从内部彼此间冲突不断，转而进入了统治者的“和平”时期。希腊的艺术继续发展，但已没有突破。这个时期艺术的主要内容之一就是不断模仿以往的重要作品。
从原始的形象塑造，到希腊的艺术创作陷于停顿，其间经历了几千年的时间。人像也好，神像也好，并不仅仅是一种创作，也是古代希腊人认识自己、认识社会的一种方式。
形象多变的女性
浩如烟海的古希腊文物告诉我们，在漫长的历史时期里，女性的角色和位置虽然发生了很大变化，但是她们在古希腊的文化和社会生活中占有非常重要的地位。
在考古发现的众多雕像中，女性形象占据着主导地位，而且虽然普遍制作得非常粗糙，但是女性的性别特征被着意突出。这是因为女性有着繁衍后代的社会职能，所以当时的人们将她们与原始信仰中的大地之母或者丰产女神相联系，性别特征则作为生命的源头而加以强调。这种理念延续了几千年，对以后的希腊艺术和文化有着巨大的影响。
在青铜时代的早期，爱琴海中部的基克拉迪群岛形成了基克拉迪文明，其特征之一就是大理石的女性雕像系列。来自纳克索斯岛的一件“抱臂女像”可以向我们展示这些雕像的共同特点。它有着七弦竖琴型的头部，但是没有眼睛、耳朵和嘴，较长的鼻子呈半圆锥体形。身体没有太多细节，只有一些凹刻的线条可以区分双臂、双腿、脊椎等部位。考古学家们研究发现，这件作品出自一位被称作“高兰得利斯大师”的艺术家之手，他可能来自纳克索斯岛，专门雕刻女性形象，作品众多，艺术特点是平滑的轮廓和利用凹线来表达身体结构的细节，是基克拉迪雕像的代表人物。基克拉迪文化的雕像仍然以反映女性为主，延续了新石器时代的传统。与过去不同的是，基克拉迪文化的雕像通常是在墓穴内部发现，它们作为陪葬品被放在那里。
克里特文明是希腊铜器时代的一个巅峰，在当时的克里特岛上，女性没有受到任何约束，她们穿戴着色彩调和、线条优美、格调雅致的服饰，与男人一起劳动、工作、游乐，几乎与现代女性别无二致。即使是最严肃的考古学家，也会将米诺斯王宫壁画上的一位女性命名为“巴黎女子”。她有着优美的发式，鼻子高耸，嘴唇性感，如果不是画在一个3000年前的古代宫殿里，那么她活脱脱是一个充满挑逗和诱惑的现代都市女子。而在克里特人创造他们的众神时，神的形象也是按照女人的容貌雕刻而成。
岛上的伊拉克利翁考古博物馆藏有一件“扬手女神像”，这是一件非常类型化的作品。女神的身体为圆柱形而且中空，用陶轮制作的下部是一条夸张的裙子。画在圆柱形上部的五道平行的细纹表示衣服的褶纹。腰部周围画着一条宽纹，表示收紧的带子。双乳裸露，周围的两个同心圆和双肩及双臂上的细红线表现了张开的胸衣。三角形的面部有过于突出的大鼻子，毫无生气的圆形双眼以及用一道切缝表示的薄嘴唇和鱼鳍一样的双耳。女神的扬手是一个宗教姿式，是女神对她的崇拜者表示祝福，也可能象征着敬神者在召唤神的出现。这件作品与“巴黎女子”形成了巨大的反差，但这种类型化和抽象化的作品数量增大正是克里特文明末期雕像制作的重要特征。
公元前11世纪，原有的克里特文明和迈锡尼文明陆续崩溃，希腊进入了一个动荡和贫困的时代，希腊文化受到东方文明的很大影响。到了公元前7世纪，与东方的接触推动了雕刻艺术在希腊的新发展，而我们也因此看到了在这一时期出现了最早的大型雕刻作品。这一时期的艺术被称为“代达罗斯风格”，其中的人物形象刻画理性而严谨。女神仍然是这一时期的主要艺术题材。帕罗斯岛的作坊大约在公元前680年～660年间制作出的一件“代达罗斯风格女像”是这种风格发展到后期比较成熟的作品。这可能是一位女神，她身穿装饰有钻石图案的长衣。从左臂上可以分辨出披肩薄纱的边缘。她的秀发在脸部两侧呈三角形，每个发卷都用黑色曲线细细勾勒。六个彩色发卷覆盖在她的前额上，上面还扎着一条宽宽的发带。这个形象更多地在渲染一位高贵的女子，但她拘谨而刻板的表情可能反映着希腊女性在地位发生转变时的感受。
参考资料：/Article_Show.asp?ArticleID=673
人物的面部表情相当平静安详,力求不引人注目, 力求突出身体之美&&&&&　　免责声明：本文仅代表作者个人观点，与王朝网络无关。王朝网络登载此文出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述，其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。&&&&&&为你推荐&&&&&&转载本文&UBB代码&HTML代码复制到剪贴板...&更多内容··········&&&&&&&&&频道精选&&&王朝女性&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝分栏&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝编程&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝导购&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝其他&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&&&2005-&&版权所有&