下载gv用什么软件是gvljn千思万虑？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-15 21:07 标签： 小林竜介gv叫什么名字
千思万虑，只是要致良知 - 简书
千思万虑，只是要致良知
【晨诵】430 读《传习录》第271日
问：“孔子所谓‘远虑’，周公‘夜以继日’，与将迎不同，何如？”先生曰：“远虑不是茫茫荡荡去思虑，只是要存这天理。天理在人心，亘古亘今，无有终始。天理即是良知，千思万虑，只是要致良知。良知愈思愈精明，若不精思，漫然随事应去，良知便粗了。若只着在事上茫茫荡荡去思，教做远虑，便不免有毁誉、得丧、人欲搀入其中，就是将迎了。周公终夜以思，只是‘戒慎不睹，恐惧不闻’的功夫。见得时，其气象与将迎自别。”凡悟：子曰：“人无远虑，必有近忧。”孔子“远虑”“虑”什么？周公之“夜以继日”，既然不是日理万机，那究竟所为何事？原来只在于“精思”：“若不精思，茫然随事应去”而良知可是越思越精明啊！精明，不是“聪慧警捷”，而是“惟精惟一”而致的良知光明。忽然发现，致良知最大的功效是头脑越来越变得“简单透明”，少了“茫茫荡荡”的胡思乱想，也少了“空空荡荡”的手足无措。而使得通体阳光起来：专注、清晰。这首先应应该得益于“立志”：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”“今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。”可是，只要立志，就大不一样了：“立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣”这段文字里，先生还批评了“将迎”，何谓“将迎”？阳明先生在《传习录》中多次提到这个词，字面上看跟今天的“迎来送往”略同。再仔细检索，这个“将迎”常常跟“意必”连用，意思便丰富起来，大意是看上去忙忙碌碌，结果都是把时间和精力耗费到了外在的非主要问题上去了。貌似买椟还珠，舍本逐末，结果一事无成。只有“立志”，方有“初心”。然后念念不忘，终究必有回响。鸡年第一次晨诵，从“立志”开始。感恩三水，让我遇见《传习录》；感恩阳光，为我开启“致良知”；感恩自己，终于找回了自己！
新春第一诵：拜年啦！千思万虑，只是要致良知 - 简书
千思万虑，只是要致良知
【晨诵】430 读《传习录》第271日
问：“孔子所谓‘远虑’，周公‘夜以继日’，与将迎不同，何如？”先生曰：“远虑不是茫茫荡荡去思虑，只是要存这天理。天理在人心，亘古亘今，无有终始。天理即是良知，千思万虑，只是要致良知。良知愈思愈精明，若不精思，漫然随事应去，良知便粗了。若只着在事上茫茫荡荡去思，教做远虑，便不免有毁誉、得丧、人欲搀入其中，就是将迎了。周公终夜以思，只是‘戒慎不睹，恐惧不闻’的功夫。见得时，其气象与将迎自别。”凡悟：子曰：“人无远虑，必有近忧。”孔子“远虑”“虑”什么？周公之“夜以继日”，既然不是日理万机，那究竟所为何事？原来只在于“精思”：“若不精思，茫然随事应去”而良知可是越思越精明啊！精明，不是“聪慧警捷”，而是“惟精惟一”而致的良知光明。忽然发现，致良知最大的功效是头脑越来越变得“简单透明”，少了“茫茫荡荡”的胡思乱想，也少了“空空荡荡”的手足无措。而使得通体阳光起来：专注、清晰。这首先应应该得益于“立志”：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”“今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。”可是，只要立志，就大不一样了：“立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣”这段文字里，先生还批评了“将迎”，何谓“将迎”？阳明先生在《传习录》中多次提到这个词，字面上看跟今天的“迎来送往”略同。再仔细检索，这个“将迎”常常跟“意必”连用，意思便丰富起来，大意是看上去忙忙碌碌，结果都是把时间和精力耗费到了外在的非主要问题上去了。貌似买椟还珠，舍本逐末，结果一事无成。只有“立志”，方有“初心”。然后念念不忘，终究必有回响。鸡年第一次晨诵，从“立志”开始。感恩三水，让我遇见《传习录》；感恩阳光，为我开启“致良知”；感恩自己，终于找回了自己！
新春第一诵：拜年啦！

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