头平框是极限？一张图告诉你第一届扣篮王是怎么打篮球的！头平框是极限？一张图告诉你第一届扣篮王是怎么打篮球的！斯台普斯老球迷百家号众所周知，湖人队7号球员小南斯是联盟中弹跳能力十分出色的球员之一，其扣篮十分精彩，经常在比赛中打出隔人暴扣的精彩瞬间来。湖人球迷每场比赛除了期待有出色球员的发挥之外，就期待着小南斯能够扣上一个，让大家过过瘾！小南斯本赛季曾经隔扣篮网的洛佩慈，爵士的戈贝尔，以及勇士队的韦斯特，这三个球都让球迷们记忆犹新。之所以能够完成对大中锋的隔人暴扣，是因为南斯的爆发力惊人，并且弹跳相当厉害！而自己的弹跳能力还得源于他的老爸拉里南斯。小南斯的老爸也是一名NBA球员，1981年被太阳队选中，1994年因为受伤而退役。拉里南斯是联盟第一届的扣篮王，其弹跳能力球迷们无法看到直播，但从他的儿子身上应该可以感受得到。上面那张图片正是拉里南斯身体机能正值巅峰期的赛季。从图中可以看到南斯在扣篮的时候头不仅仅是平框那么简单，而是脑袋的一大半截都已经超过了篮筐，能够以这种弹跳能力经常在比赛中扣篮的球员又有几个呢？前人的比赛我们已经无法欣赏，但是小南斯很好的继承了他老爸的优良基因，在扣篮这方面独树一帜。本赛季的扣篮大赛若不是因为他有伤在身，大赛的冠军花落谁家还说不一定。小南斯本赛季场均6.8+5.4，虽然作为替补上场，但是在比赛场上的积极性和专注力一直是湖人那几位未来核心值得学习的。如果中投能力再稳一点，场均出手次多一点，那么他必将成为湖人重建中不可缺少的一名内线悍将！本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。斯台普斯老球迷百家号最近更新：简介:当球场响起beat la的时候，说明湖人回来了作者最新文章相关文章记住密码 IMDb Top 250-IMDB最新排名 247 条记录 1/9 页
关于我们版权信息IMDB网站里面的会员所发布展示的“原创电影/日志”版权归原作者所有，任何商业用途均须联系作者。如未经授权用作他处，作者将保留追究侵犯者法律责任的权利，渝ICP备号-15
Copyright@ IMDB.CN版权/合作： sung4379#gmail.com官方微博开通中...官方微信开通中...越绣_百度百科
清除历史记录关闭
声明：百科词条人人可编辑，词条创建和修改均免费，绝不存在官方及代理商付费代编，请勿上当受骗。
本词条缺少名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！
“越绣”主要是指古为越州地域，今绍兴、、诸暨、嵊州、余姚一带的刺绣，越绣的题材广泛，形式多样，崧厦地区的越绣绣品多用于日常生活用品：被面、枕套、绣衣、戏衣、台垫、靠垫等。越绣绣品针脚细密、色彩淡雅与浓郁并重，不失美观和多样。在纹样选材上，植物花卉以牡丹、茶花、兰花、鸡冠花、梅花为多，动物以蝴蝶、蜜蜂、喜鹊、凤凰为多。许多图案吸收了传统刺绣内容，如象征吉祥的“凤穿牡丹”、“百子图”、“百鸟朝凤”、“喜鹊登梅”、“金玉满堂”等，象征爱情的“梁祝化蝶”、“并蒂莲”、“西厢记”等。越绣注重运针变化，截至目前为止，常用的越绣针法有：齐针、正抢、反抢、叠抢、平套、散套、集套、接针、切针、鞭子股、扣绣、平金、盘金、打子、挑花、穿珠、叠绣、雕绣等。地区的越绣妇女心灵手巧，她们所绣的各种花草、花鸟、图案栩栩如生，生动活泼，所绣的服饰内容新颖，形式多样，颇受欢迎。
越绣分布区域
越绣，主要流传于绍兴、上虞、诸暨、嵊州、余姚一带。崧厦地区的越绣主要分布在华镇乡、联丰乡、崧厦镇等地。现越绣技艺已延展到了上海等地。
越绣历史渊源
“越绣”流传于绍兴、上虞、诸暨、嵊州、余姚一带，这里气候温和，蚕桑发达，盛产丝绸。优越的地理环境，五光十色的绚丽花线，为越绣的发展创造了有利条件。据史料记载，越绣的历史悠久，文化博大精深，可追溯到2000多年前的越国，当时人们已将越绣用于服饰。
《史记·世家》记有勾践“省赋敛，劝农桑”，“身自耕作，夫人自织”的历史记载。《吴越春秋·勾践归国外传》中曰：越王勾践自吴返国后，“使男女入采葛”，由女工织成“黄丝之布，十万匹献吴”，以讨夫差欢心。当时，西施浣纱于村旁溪边，说明越国时代浙东南偏僻乡村也已产出丝绸了。
东汉时，《论衡》著作者出身于上虞“细族孤门”“以农桑为业”。反映王充家里种桑养蚕，当地乡村多以蚕织为业的写照。
《旧唐书》记载：天宝二年（743年），唐玄宗登望春楼观看越州会稽郡“贡交梭绫、绛纱、丝缕极细，织工精美，即薄又轻”。品质优异，越州成为当时蚕织生产丝绸刺绣最发达的地区。
庄绰《鸡肋篇》亦称：“越州尼皆善织，谓之寺绫寺绣名著天下”。说明当时南宋时期的绍兴寺院、尼庵亦从事丝织手绣之业。南宋后期，绍兴出了、二代皇帝。山阴、会稽都有皇帝国戚府邸。理宗皇后、度宗时期的谢太后即是会稽上虞人。其一兄弟称谢国公在府内有一批绣女、织女，有“善事宫内服饰，声名京都”的文字记载。南宋时期，绍兴地域有官方设立的“罗局”、“绣局”、“织染局”，绍兴城内尚有“染坊弄”、“绣坊街”、“丝织街”的地方名称。可见，越绣的声名在南宋时期已是名扬四方。
晚清到民国初，上虞地区丝绸业从工业资产和商业资本相结合，既有丝绸机坊，又有绸庄、丝行商店，刺花、绣衣，又称“绷花”，多以民间手艺娱乐为主，即有大富贵人家的“千金小姐美绣房”之誉。
抗战时期，丝绸业苟延残喘，虽然，日伪时期绍兴城中仍设有蚕丝行政机构，但已呈凋敝景象。此后，绍兴的丝绸、纺织产业一直处在低微阶段。手绣、刺绣的传统手艺也只停留处于少数妇女个人的业余爱好和零碎小件的制作中，这种现象使越绣的隐落一直到上世纪末。
上世纪六十年代中——七十年代末，绍兴、上虞二地，曾经以农村妇女为主，掀起千针万绣的边、拼花布的绣花手工业，曾以挑花换取出口创汇是当时历史时期的显著成就。
崧厦镇历史悠久，历代崧厦人秉承先人战天斗地、自强不息的精神，抗外敌，精耕种，擅织绣，共同建设美好家园，构筑了一道风景。当地妇女精于针线活，特别善于绣花，绣工精细，有枕头、马夹、鞋、帽、肚兜、夹袱、戏服、男袜等上都绣有各式图案及花边。崧厦妇女心灵手巧，她们最擅绣花工艺，所绣的各种花草、花鸟、图案栩栩如生，生动活泼，所绣的服饰内容新颖，形式多样，也颇受欢迎。虽历史上有关越绣的文字记载非常少，但其技法、历史仍是由家族、师徒口口相传而得以延续。
越绣来自远古历史遗传,因其独特的越地风情和精美绝伦的绣工艺术而被人所称道。越绣绣品针脚细密、色彩淡雅与浓郁并重，不失美观和多样。造型五花八门，千姿百态，既是越地妇女世世代代对原始、传统手工技能的承袭，又是个人技能和智慧的再现。在纹样选材上，植物花卉以牡丹、茶花、兰花、鸡冠花、梅花为多，动物以蝴蝶、蜜蜂、喜鹊、孔雀、凤凰为多。许多图案吸收了传统刺绣内容，如象征吉祥的“”、“”、“百鸟朝凤”、“喜鹊登梅”等，象征爱情的“蝴蝶双飞”、“并蒂莲”、“西厢记”等。从中可见越州地区妇女心灵手巧之一斑。
越绣注重运针变化，截至目前为止，常用的越绣针法有：齐针、正抢、反抢、叠抢、平套、散套、集套、接针、切针、辫子股、扣绣、平金、盘金、打子、挑花、穿珠、叠绣、雕绣等。从原来常用的10多种增加到目前的三四十种。无论哪种针法，都以细密精致、纹样清晰活泼为特点。色彩冷暖相照，对比鲜明。浓，则达致饱和；艳，则艳到极致；亮，则亮中见喜；雅，则雅致富丽。
越绣按用途分可分为两大类：
一类是实用品，有被面、枕套、绣衣、戏衣、台垫、靠垫等；
一类是欣赏品，有台屏、挂轴、屏风等。
越绣按观感分可分为：
单面绣一大类。
越绣针法至近代分为：
平绣、条纹绣和点绣三大类，辅以贴绫、穿珠、叠绣等变体绣法。
齐针：是各种针法的基础。起落针都要在花样的外缘，线条要匀，不重叠、不露底、要齐整。齐针按丝理不同，可分直缠、横缠和斜缠三种。拉线轻重一致，绣时线绒须退松。
抢针：运用齐针由外向内或由内向外分皮顺序绣制，皮头均匀富有装饰性。绣法：第一皮按花样外缘用齐针出边，线条长1-2市分（根据花形大小确定），线条粗细约一绒左右。第二皮起称“抢”，针迹要衔接前一皮线条的末尾。以后各皮类推。色彩由深渐浅或由浅入深均可，需顺序进行。
接针：直针线条可以拉长，但因太长线松而会抛起。切针可以延长线条，但会露出针脚。
切针：也叫“刺针”。针与针相连而刺，第二针须接第一针的原眼起针，针迹要细如鱼籽，所谓“一芝麻三针”，就在于此。
辫子股：以并列等长的线条，针针扣套而成，形似头发编成的鞭子。
平金：用金线按纹样由外向内循序盘曲，以花线作钉线绣制。绣品光亮富丽。
盘金：这种绣法是平金绣的简化，在已绣好的纹样上沿外缘盘一圈金线，作为装饰，起美化与调和色彩的作用。
打子针：用绣线绕圈绣成，形如蚕子故名。绣平面而无光，坚固耐用。
结子针：用绣线绕成粒状，形似珠子，粒粒饱满。
穿珠：用珍珠或珊瑚珠钉在花样上代替丝线，一般是与丝线绣相结合的，在综合绣中起点缀作用。
叠绣：又称“肉入针”，需垫底后加绣，一般要与其他针法结合运用。
越绣的主要工艺步骤：
1.创作设计：越绣师傅在纸上造型起稿，以单色线白描或表现，主要灵感来源于民俗生活、花鸟山水或国画题材。
2.刺版：用透明的描图纸蒙在创作的画稿上，用打孔针将线条轮廓刺在描图纸上（以连续的小针眼组成线，针孔大小与均匀程度与刺版师的熟练度息息相关）。
3.揩花：将刺好的孔的描图纸放压在所要刺绣的面料上，采用煤油加炭粉调制好的色液，用厚呢料布扎制的刷子，醮色液揩拭在面料上。受力需均匀、平整，以保证面料上的轮廓清晰。
4.配线、分线：按所创作画稿色彩要求，凭对色彩的识别和感觉以及绣制的经验，选择适合材质、大小、颜色的丝线。
5.上绷：一件绣品在刺绣之前需要将其紧紧绷于一个绣花棚架之上，并压条、拉筋。在绣制的过程中还要根据刺绣需要更换好几次绷架。
6.刺绣：根据画种及所表现的物象，选择相应表现效果的针法。
7.下绷、整烫：绣品下绷后，在罩以白布的棉毯上，顺着绣制的丝路，正、反面进行整烫。
8.装裱或制衣：根据绣品的制作用途，进行装裱或制衣工序。
越绣相关作品
一、越绣刺绣器具：
1.绷框，有手绷、卷绷两种；
2.绷架，用三脚凳一副；
4.手扶板；
5.绣花针，最细者为羊毛针，为明代朱汤所创。其次为苏针，针身匀圆。针尖锐而针鼻钝，不易伤手；
6.线，有丝线、纱线、金线、银线及绒线等。
二、越绣制品及作品：
越绣服饰、围巾、披肩、手绢、枕套等。
越绣传承谱系
越绣在绍兴、上虞历史悠久，崧厦地区现今可以明确追溯的一脉，如下：
第一代：吴杏琴（1901— ？），女，浙江省上虞
第二代：陈玲娣（1932.10— 2006 ），女，浙江省上虞
第三代：吕和佳[1]
（1965.11—至今 ），女，浙江省上虞
越绣基本特征
1、地理环境的人文历史特征：崧厦地处上虞北部，地势平坦，北边临海，所以农牧渔都很发达，生产活动频繁，自古以来就是人们繁衍生息的佳地。先天的地理环境形成了一种特殊人文环境，休渔期间庄稼既不播种也不收割，在空闲期，家庭妇女纷纷拿起针线为家人绣制特色的服饰，鞋垫、枕套、孩童肚兜。图案结合生活，花鸟鱼虫、田园风光。正是独特的地理位置越绣得以生存和传承，传统手工艺相对恒定地保持原始淳真的色彩。
2、传承的广泛性特征：崧厦地区显著特征是历史上妇女都会做针线，一针一线都有讲究，一物一图都有说法。村与村、户与户农闲时几辈人围在一起，互相引带，形成风气，互动交流探讨的这种特征是越绣不曾泯灭和消亡的基本原因。
3、工艺特征：构思巧妙，修工精致，针法活泼丰富，色彩雅艳相宜且地方特色浓郁。越绣历史悠久，富有立体感风格，图案活泼，清雅灵动，栩栩如生，作品多贴近生活。
4、乡土特征：越绣既有农耕特色慢耕细作的典雅、精巧和柔美；也有出海乘风破浪的通俗、朴野和阳刚。
越绣主要价值
1、历史价值：越绣是千百年流传下来的绍兴地区刺绣艺术，是绍兴人民智慧的结晶，记载了祖先生活过的地方、生活环境、宗教信仰、迁徙与搬移、战争以及人类和万物。因此，它是历史的“活化石”，是研究吴越服饰文化、历史文化的重要依据。
2、文化价值：越绣是虞舜文化传承的重要载体。越绣是千百年来绍兴地区妇女不靠书本指导，全靠经验积累，继承传统，发展创造而来。刺绣作品广泛应用在鞋饰、佩饰、婚丧服饰、舞台表演服饰等，从而丰富了吴越服饰文化的研究内容。是虞舜大地生存环境、文化活动的生动写照，具有很高的研究价值。
3、艺术价值：越绣作品多以富含吉祥、福寿寓意的图案为主，刺绣色彩鲜艳、灵动活泼，能够反映当地人民的精神面貌。越绣绣品不仅是本民族珍贵之宝，也是世界之宝，让无数外国人士青睐、赞叹。
4、经济价值：越绣的经济价值也十分可观。越绣绣衣、绣品能够带动一方经济，形成产业化之后可以使下岗的绣娘重新找到生活经济来源，提高就业率，拉动GDP，成为致富的新亮点。将来设立刺绣博物馆、旅游景点，把越绣辐射到全国、全世界，市场价值引起全社会注目。
5、学术价值：越绣具有地方代表性，体现了绍兴人民对大自然的热爱、对幸福生活的执著追求，对未来的美好祝福。普及到民俗文化、生活中，应该说对华夏民族文化的承载力与人类学的研究具有一定价值，是弘扬民族文化的重要手段。
6、生活实用价值：越绣的平安功用能祈祥纳福，趋吉避邪，有图必有意，有意必吉祥的护身符数千年约定俗成的成为家家户户的制造品、佩带品。每一个作品都向人们诉说着一种意味，一个故事，乐观、向上、向善、向美的文化内涵，秉承着人类童年淳真、质朴、善良的先天基因。越绣美化生活功用能给世世代代人们带来愉悦和企盼，家里装修，服饰打扮，点缀日用品，婚喜寿庆等等，生活中随处可见。具有很高的生活实用价值。
7、收藏价值：每一件刺绣作品都是绣娘花时间和智慧心血努力而成，在绍兴地区老早就有母为子女绣嫁妆，一代传承下一代的习俗。作品不仅包含了母爱，更多的是家人对孩子的一番美好祝福。尤其现在独生子女不能陪在父母身边，越绣更是一种好的情感寄托，找到家和故乡的归属感，具有收藏价值。
越绣濒危状况
1、现代技术对民间刺绣手工艺品的冲击
近年来，随着科技的不断进步和市场经济的发展，受现代市场需求的冲击和经济效益趋动，机绣逐渐取代了手工刺绣。机械模仿制造产品进入市场,越绣纯手工制作技艺受到冲击和挤压，正在失去原汁原味的传统特色。
2、绣娘生活困难、活动范围狭窄
绣娘难以单纯依靠传统手工艺品来维持生计，此外绣娘基本大多生活在农村，负担比较重，大量青年人外出打工，留守帮忙打工的子女带孩子，难有太多的时间安心制作刺绣。生活水准仍然很低，这种状况严重影响着越绣的传承。
3、传播空间越来越小、人才短缺
从事刺绣的人日益减少，受传统薰陶的民间越绣能手相继离世，精湛的传统技艺后继无人，濒临消亡状态，传承人几乎断代。
4、价值观发生改变，对传统手工艺品失去兴趣
人们尤其是年轻人追求时尚、现代。打工潮的兴起和城镇化的推进导致年轻的吴越女子过于追求经济利益，她们乐于赶时尚，眷恋大城市，价值、婚姻、审美观都发生了变化。不愿去学细絮繁难、费时少益的越绣，引起传统文化传承出现严重断档。
5、手工刺绣时间长、效率低、成本高。
刺绣费时费力，一般一件刺绣作品都要花上绣娘短则数十天长则数月的时间但经济效益却很低，甚至出现无人问津的情况。一件好的刺绣作品可能花费绣娘大量的财力物力，成本过高。
6、缺少保护基地和收藏展览馆
体现地方人文水平、文化涵量大、技艺超绝的民间珍品正从市场渠道流失。保护措施和配套投资巨大的收藏博览馆处于空白点，展示的平台日益缩小。
7、过于追求市场经济效益，忘记文化传承
市场走向的制作代替了原有的世俗心态和民俗观念，将历史传统文化价值暂时未被理解和市场接纳效益暂时不佳的作品大量抛弃，使地方文化代表作趋向冷落，有走向消亡的危险。
8、专家紧缺，研究工作难以开展
亟待研究、发掘、宏扬、保护的工程巨大，但专业研究人才奇缺，后继乏人。绍兴地区现在缺乏越绣研究专职工作人员，无法建立健全以文、图、音、像“四位一体”的非物质文化遗产档案和数据库，无法全面搜集故事、作品及技艺，无法出版《越绣》相关书籍，越绣技艺无理论支撑。且国家级、省级、市级项目代表性传承人的申报工作滞后，保护地方专家人才和培养人才未列入范畴。
．浙江新闻．[引用日期]
清除历史记录关闭