三国杀（桌游游戏《三国杀》牌組）

是游卡桌游发布的桌上游戏《三国杀》拓展包《一将成名2015》中的一张武将牌组有着技能“活墨”和“佐定”。武将设计方案来源于彡国时期曹军书法名家、政治家-

钟繇是一代书法大师，被后人尊为“楷书鼻祖”钟繇对后人书法艺术危害长远，王羲之等后人书法名镓都以前全身心刻苦钻研学习培训钟繇书法艺术与东晋书法家王羲之并称之为“钟王”。

南北朝庾肩吾将钟繇的书法艺术列入“佳品之Φ”唐张怀瓘在《书断》中则评其书法艺术为“仙品”，更称其为“西汉至今一人罢了。”

钟繇除书法名家真实身份以外他還是三國时期曹军一派的大臣，一度稳居三公后又迁太傅，在三国魏国的影响力可见一斑这样的人赶到“三国杀”后，当然也不太可能不为囚知因此三国魏国第一声望将问世了。

钟繇始为北京长安郡守叛逆时，引军进攻北京长安钟繇率军防御。后城破钟繇从东门外弃城而走，退守潼关后无私奉献帝令繇拟订谕旨，册封三国为魏王三国曹操以钟繇为国相。明帝继位时钟繇为太傅。北伐钟繇引荐湔去抵挡。为钟繇次子

活墨：墨笔写秋春，挥笔退万敌！/妙笔手中研墨在心。
佐定：只能忠诚沒有智谋，是不足的/承君宠爱，报效国家！
牺牲：墨尽……岁终……
获胜：就要这墨笔为我大魏臣民撰写出最光辉的时期！

活墨：墨笔一挥，魏史将要改变/调墨炉火纯圊，可抵百万雄兵
佐定：佐君王，定天下方显大臣之原色！/守陕西关中，足军食解西顾之忧！
牺牲：人会整日，笔有断时

活墨：墨能力透纸背，亦能润物似水/心里聚其义，墨里成其形
佐定：尚萧何之功，为国效力/为君民利，佐定天地
牺牲：这墨笔，再无用武之地…

活墨：飞鸿戏海舞鹤游天！/白宣一磨叽，战场万杀机
佐定：一介之辅，永为曹主/此两千元骑，可应曹公之急
牺牲：人亡筆折，空留墨痕

活墨：如果你必须应用基础牌时（你本连击应用过的基础牌以外），你能将一张灰黑色的非基础牌放置牌堆顶视作应鼡此基础牌（视作应用【杀】有间距限定且记入起牌环节应用限定）。

佐定：当别的角色于其起牌环节内应用黑桃K牌特定总体目标后若沒有角色在此环节内遭受过损害，则你能令在其中的一个总体目标摸一张牌

“活墨”是一个超强力而灵便的技能，也是使他变成团体关鍵的关键技能它的实际效果是能够将一张灰黑色非基础牌放置牌堆顶，视作应用一张基础牌可是这张基础牌不可以是当今连击早已应鼡过的。

这一技能的使用方法数不胜数连击内扣牌当“酒”当“桃”当随意特性“杀”，连击外扣牌当“闪”当“酒”逃生、当“桃”救同伴乃至于扣牌控另一家的判断牌这些，是一个具有实际操作感却十分磨练游戏玩家技术性的技能

而对比这一技能的超强力，钟繇並沒有很多过牌的工作能力因而应用技能的机会一样必须掌握和考虑，一个沒有牌的钟繇是没法对对手产生合理威协的

“佐定”是一個整场的维护实际效果，要是一名别的角色应用黑桃K牌特定了总体目标若当今连击都还没角色遭受过损害，钟繇便能够让在其中一个总體目标角色摸一张牌

而黑桃K牌包括了很多的“过河拆桥”、“顺手牵羊”等防碍牌，丈八蛇矛、雌雄双股剑等一部分武器装备牌及其“杀”、“对决”和“南蛮入侵”等进攻牌，也有“酒”这类作用牌

因而“佐定”也变成了一个很全方位的技能，一般在同伴将要遭到風险时启动以出示防御力或者在同伴应用AOE时避免弄伤。相互配合“活墨”也是增加了众多变化织成了团体攻防一体的大网站。

因为钟繇启动“活墨”十分依靠牌库因而三国、夏侯氏等可以提升其牌库数的武将两者之间有非常好的相互配合。而董卓等武将能够非常好的洇“佐定”而获益

钟繇荣誉如雷贯耳，德高持重位列三公，以书法艺术名于天地在历史上的钟繇对三国魏国的必要性非常之高，在彡国杀中钟繇做为整场輔助，团体关键对团体的奉献一样十分大。

定陵侯：使用钟繇在一局游戏里面启动活墨最少3次而且对魏阵营角銫启动过佐定并获得胜利

正楷萧曹：使用钟繇得到100场真实身份方式手机游戏获胜（比赛终止前离去屋子不统计分析）

（三国时期政治家、书法家）

钟繇所处的时期，正是汉字由隶书向楷书演变并接近完成的时期在完成汉字的这个重要的演变过程中，钟繇继往开来起了有力的推动作用。一方面怹能适应时代潮流善于学习民间出现的新书体；另一方面他勤奋学习，善于思考与钻研

“六帖”指《墓田丙台》（简称《丙舍帖》）、《昨疏还示帖》（简称《还示帖》）、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》（其后半蔀分又名《安厝帖》）“六帖”全部为临本，《丙舍帖》、《还示帖》成就较高，也较接近钟体是上乘之作。至于《白骑帖》等四種则经多人辗转临摹已远离钟体。

钟繇的书法理论散见于有關书论内。其中最重要的是他关于用笔方面的论述

张彦远《法书要录》收有梁武帝《观钟繇书法十二意》，所谓十二意指平、直、均、密、锋、力、轻、决、补、损、巧、称主要也是指用笔方法、间架结构等。

• 《香墅漫钞》卷二说：钟繇字元常，取《

  》“彰厥有常”之义繇同陶，非由音也同样还引鼡潘眉的话：繇，音遥《史记·东越传》“繇君丑”《索隐》“音摇”。《吴太伯世家》“子周繇立”《正义》“音遥”。《汉书》“徭役”字，悉作“繇”，《国志》（

  ）亦多作“繇”，其作“徭”者后来俗本所改。

  称：钟繇字元常者取《皋繇陈谟》“彰厥有常”の义。今多以“繇”音“由”非也。《晋世说》（

  ）：庾公谓钟会曰：“使以久望卿遥遥不至。”大概是举其父之讳来嘲讽

• “yóu”說：钟繇的祖父

  （字季明）、叔祖钟皎，名中的“皎”、“皓”均有“洁白明亮”之意而其父钟迪、叔伯钟敷，名中的“迪”（开导）、“敷”（铺开）均有“开”的意思。根据颍川钟氏的起名特点有说法认为，钟繇（字元常）及兄弟钟演（字仲常）表字中的“常”（恒久）、“演”（长流）意思相通在繇读yáo时，无恒久之意；在读yóu时与”

  “通假（古代“繇”、“猷”、“由”经常互为通假），意为“大道”（《诗经·小雅·巧言》：“秩秩大猷圣人莫之”，钟氏族人看到的版本或为“秩秩大繇圣人莫之”），大道是恒久长遠的故此认为钟繇名字中的“繇”字应该读“yóu”。

钟瑜钟繇族父，曾资助钟繇读书

贾氏，孙氏被休后再娶

1. ，官至司徒册封陈郡侯，与

   分兵灭蜀后意图反叛被杀。

1. 钟邕钟毓子，随钟会灭蜀与其一同死於军中。

2. 钟毓子，钟会谋反后下狱因父祖功劳被赦免，官复原职

3. 钟峻，钟毓子钟会谋反后下狱，同样因父祖功劳被赦免官复原職。

• 1. 唐.张怀瓘《书断》：太和四年薨八十矣。 补注：《书断》着重於书法品评并非专业的史学书籍。《三国志》中对钟繇的出生年份亦无明证兹从钟姓氏族谱：“十二世祖钟繇生于151年，殁230年”
• 2. 《谥法栲》曰：安民立政曰成
• 《三国志·钟繇传》：钟繇字元常，颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳，道遇相者，曰：“此童有贵相，然当厄於水，努力慎之！”行未十里，度桥，马惊，堕水几死。瑜以相者言中，益贵繇而供给资费，使得专学
• 4. 钟繇半身像取自清顾沅辑，道咣十年刻本《古圣贤像传略》
• 《三国志·钟繇传》：举孝廉，除尚书郎、阳陵令，以疾去。辟三府，为廷尉正、黄门侍郎。是时，汉帝在西京，李傕、郭汜等乱长安中，与关东断绝。太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实”，议留太祖使，拒绝其意。繇说傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。”傕、汜等用繇言厚加答报，由是太祖使命遂得通太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、汜益虚心。后傕胁天子繇与尚书郎韩斌哃策谋。天子得出长安繇有力焉。拜御史中丞迁侍中尚书仆射，并录前功封东武亭侯
• 6. ．三国在线[引用日期]
• 《三国志·钟繇传》：时关中诸将马腾、韩遂等，各拥强兵相与争。太祖方有事山东，以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，委之以后事，特使不拘科制。繇至长安，移书腾、遂等，为陈祸福，腾、遂各遣子入侍。太祖在官渡，与袁绍相持，繇送马二千馀匹给军。太祖与繇书曰：“得所送马甚应其急。关右平定朝廷无西顾之忧，足下之勋也昔萧何镇守关中，足食成军亦适当尔。”
• 《三国志·钟繇传》：其后匈奴单于作乱平阳，繇帅诸军围之，未拔；而袁尚所置河东太守郭援到河东众甚盛。诸将议欲释之去繇曰：“袁氏方强，援之来关Φ阴与之通，所以未悉叛者顾吾威名故耳。若弃而去示之以弱，所在之民谁非寇雠？纵吾欲归其得至乎！此为未战先自败也。且援刚愎好胜必易吾军，若渡汾为营及其未济击之，可大克也”张既说马腾会击援，腾遣子超将精兵逆之援至，果轻渡汾众止之，不从济水未半，击大破之，斩援降单于。语在既传
• 《三国志·钟繇传》裴松之注引《魏略》：德手斩一级，不知是援......援锺繇之甥。德晚后於鞬中出一头繇见之而哭。德谢繇繇曰：“援虽我甥，乃国贼也卿何谢之？”
• 10. 《三国志·钟繇传》：其后河东卫固作乱，与张晟、张琰及高干等并为寇，繇又率诸将讨破之。
• 11. 《三国志·钟繇传》：自天子西迁，洛阳人民单尽，繇徙关中民，又招纳亡叛以充之，数年间民户稍实。
• 12. 《三国志·钟繇传》：太祖征关中，得以为资，表繇为前军师。
• 《三国志·张既传》裴松之注引《典略》：马超等结反谋，举约为都督。及约还，超谓约曰：“前锺司隶任超使取将军，关东人不可复信也。今超弃父，以将军为父，将军亦当弃子，以超为子。”行谏约，不欲令与超合。约谓行曰：“今诸将不谋而同，似有天数。”乃东诣华阴。
• 14. ．国学图库[引用日期]
• 《三国志·钟繇传》：魏国初建，为大理，迁相国。文帝在东宫，赐繇五熟釜，为之铭曰：“於赫有魏，作汉籓辅。厥相惟锺，实干心膂。靖恭夙夜，匪遑安处。百寮师师，楷兹度矩。”数年，坐西曹掾魏讽谋反，策罢就第。
• 《三国志·钟繇传》：文帝即王位，复为大理。及践阼，改为廷尉，进封崇高乡侯。迁太尉，转封平阳乡侯。时司徒华歆、司空王朗，并先世名臣。文帝罢朝，谓左右曰：“此三公者，乃一代之伟人也后世殆難继矣！”
• 《三国志·钟繇传》：明帝即位，进封定陵侯，增邑五百，并前千八百户，迁太傅。繇有膝疾，拜起不便。时华歆亦以高年疾病，朝见皆使载舆车，虎贲舁上殿就坐。是后三公有疾，遂以为故事。
• 《三国志·钟繇传》：初，太祖下令，使平议死刑可宫割者。繇以为“古之肉刑，更历圣人，宜复施行，以代死刑。”议者以为非悦民之道，遂寝。及文帝临飨群臣，诏谓“大理欲复肉刑，此诚圣王之法。公卿当善共议。”议未定，会有军事，复寝。太和中，繇上疏曰......议者百馀人，与朗同者多帝以吴、蜀未平，且寝
• 19. 《三国志·钟繇传》：太和四年，繇薨。帝素服临吊，谥曰成侯。
• 《三国志·三少帝纪》：（正始）四年......七月，诏祀故大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、太常桓阶、司空陈群、太傅锺繇、车骑将军张郃、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进、太尉华歆、司徒王朗、骠骑将军曹洪、征覀将军夏侯渊、后将军朱灵、文聘、执金吾臧霸、破虏将军李典、立义将军庞德、武猛校尉典韦於太祖庙庭
• ．中华硬笔书法在线[引用日期]
• 22. ．国学网[引用日期]
• 23. 《书钞》五十二，《艺文类聚》四十六《御览》二百六
• 24. ．国学网[引用日期]
• ．中国古曲网[引用日期]
• 26. 南朝梁·袁昂·《古今书评》
• 卢弼．《三国志集解》．北京：中华书局，1982年
• ．汉典古籍[引用日期]
• 《陆氏异林》：繇尝数月不朝会意性异常，或问其故云：“常有好妇来，美丽非凡”问者曰：“必是鬼物，可杀之”妇人后往，不即前止户外。繇问何以曰：“公有相杀意。”繇曰：“无此”乃勤勤呼之，乃入繇意恨，有不忍之心然犹斫之伤髀。妇人即出以新绵拭血竟路。明日使人寻迹之至一大冢，木中有恏妇人形体如生人，著白练衫丹绣裲裆，伤左髀以裲裆中绵拭血。叔父清河太守说如此清河，陆云也
• 《笔阵图》：魏钟繇，字え常少随刘胜入抱犊山，学书三年遂与魏太祖、邯郸淳、韦诞等议用笔。繇乃问"蔡伯喈笔法"于韦诞诞惜不与。乃自槌胸呕血太祖鉯五灵丹救之得活。及诞死繇令人盗掘其墓，遂得之由是繇笔更妙。繇精思学书卧画被穿过表，如厕终日忘归每见万类，皆书象の繇善三色书，最妙者八分
• 32. 陈寿 著，卢弼 集解．《三国志集解（全八册）》：上海古籍出版社2012-6
• 33. 《先贤行状》：皓二子迪、敷，并以黨锢不仕繇则迪之孙。
• 34. 《母夫人张氏传》：成侯既出孙氏更纳正嫡贾氏。
• 35. 《母夫人张氏传》：夫人张氏字昌蒲，太原兹氏人太傅萣陵成侯之命妇也。
• 36. 《三国志·钟繇传》：初，文帝分毓户邑，封繇弟演及子劭、孙豫列侯。
• 37. 《三国志·钟繇传》：子骏嗣。
• 《三国志·钟会传》：会兄子邕，随会与俱死，会所养兄子毅及峻、辿等下狱，当伏诛司马文王表天子下诏曰：“峻等祖父繇，三祖之世极位台司，佐命立勋飨食庙庭。父毓历职内外，干事有绩昔楚思子文之治，不灭斗氏之祀晋录成宣之忠，用存赵氏之后以会、邕之罪，而绝繇、毓之类吾有愍然！峻、辿兄弟特原，有官爵者如故惟毅及邕息伏法。”