基督徒的交通认为,练气功的是在交鬼,有人同意吗

什么是冥想 基督徒为什么不能练气功及冥想?-为什么练气功或者冥想会让人疯掉? _心理观察网
《什么是冥想 基督徒为什么不能练气功及冥想? 》
什么是冥想 基督徒为什么不能练气功及冥想?
我的意念想到哪里,哪里就被攻击在山上练气功中冥想中出现动物的象形该怎么办,有时出现唐僧跟我在对练这些在意念中挥之不去,并且身边的人都起来攻击我,好事跟好感觉都被人夺走别人攻击我想某种动物
他们越说越象
感觉也这样
意念很烦 安静不下了~~~~这是怎么一回事,想别人的恶事,却发生的我的身上
作为一个基督徒,我们通过读经祷告是可以达到冥想所需要达到的效果并且是可以安全的通圣灵的?从浅了说,冥想是个中性词。 不是说冥想一定不好,但是冥想非常容易带人进入到一种通灵的状态,而到底是通的什么灵。很难保证:α波的状态为浅睡眠状态什么是冥想?从科学角度简单来说,冥想就是通过某种方式带领人进入到脑电波为α波的状态。(注。并且如你所说现在已经是非常烦乱安静不下来的情况了,为什么要让这样的东西取代 神所赐的平安喜乐呢,就是人将睡未睡的状态)基督徒为什么不能练气功及冥想
就是真正的失败,使之按自己功法的要求。作为一个简单的办法,不一定总是行的,就是承认我是某种动物(人本来是高智商动物),这轮攻击便结束了,比如让人很舒服的光的相,只要所练功法以及指导是好的正确的,正常人都能“顶”过去;摄心&quot。这就是练功,禅家的说法是心中认定这些恶相皆妄,我不接受它就玩完了,我只接受对我有好处的东西,就是增长慧力,就是摄心为戒,只不过一些信徒迷信这一点,偏偏有些人容易受别人的看法影响,所以,失败了还有下次,如果开始不能这样,也就不可能后来出现气的形相。一般来说;相,好的不灵坏的灵,比如你所说那种对意想的东西心理过敏,所以不用急,就达到戒的本义了(无生即无灭,故无杀),但一般练气功&quot,只要能在这段空档进入静定区域,一般练功要求一二小时。气功或任何一种健身方法都可以放弃不练,但如果因此迷信了;只需要做到调整好自己的心理状态,这些人如果不能够改变自己的心理特征。其实,那在练功初步入静状态下是很正常的,最好还是玩点别的体育,比如健身操、慢跑游泳之类,而是通过摄心来取消&生&quot。基督教是可以吃猪牛羊鱼虾蟹等肉的,所以不用象佛教徒那样通过“戒杀生”来达到戒的本义,就是练定力。如果不喜欢那个假唐僧一样就&废掉&CANCEL有些人不适合练气功或冥想瑜珈的,跟宗教实际没关系,在更新的攻击到来之前,你应当抓住机会把注意力投入练功的目标
我不懂宗教。但是我们可以推理。气功是中国人发明的吧。那如果说只有中国宗教的信仰者可以练的话那些信仰佛教的人怎么办???还有。许多外国人也在练气功吧。那些欧洲的。美国的人。大多都信仰基督教的。所以你的问题不是宗教之间有冲突。是自己的心境不行。楼上推荐的书我是没看过。不过八成是教你如何调理心境的。你要是偷懒点可以直接找心理医生。中国古代弄得些东西心境最重要。道教的宗旨不是“无为”么。那就做到无宗教之分,无人兽之分。心无杂念的练。。山上练怎么不好了?我不是很明白。那些道教的道士还自己在山上挖个大大的洞练呢。唐僧什么的。无非就是心境乱了。胡思乱想了。参考资料:自己编的、
这是我在另一个帖子里的回答希望能对你有帮助。是练习气功吧? 信耶稣跟锻炼身体没矛盾,跟练气功有矛盾。 (这也是为什么有些人说佛教是魔鬼的原因。佛教徒先别恼,你知道原委就体谅了。) 我们信耶稣的有个说法(注意是说法): 就是练习气功、(道家)打坐、(佛家)禅定的时候,要把自己个人放入一个“空”的状态,摒除一切的心思意念,进入“无我”,也就是说这个时候“人”是一座不设防的城。 我们认为这个时候魔鬼(邪灵)就会趁机侵入我们,明显的是走火入魔,还有人在作了以上的修炼之后可以算命、开天眼、治病,但是从此后会有很多不幸(生活上,尤其是家庭中)纠缠这个人,魔鬼(邪灵)会趁机在这个人心里催动“厌世”、“自杀”的意念。 一个练习气功的人、打坐的人、练习禅定的人,很可能被魔鬼控制,所以如果你信耶稣,就会有很多人告诉你不要去练习气功了。 而且我觉得这个建议值得参考。 (我小学四年级就开始跟着我妈练气功,后来我信耶稣了,觉得这个说法是有道理的。) 回答者: nirvanajs - 经理 四级 武术又不同(瑜伽不清楚)。武术和唱歌一样都要讲究“丹田”气,这是你自己在控制的气息而已。 当然有些武术要“参悟心法”,就是结合空的练习了。道家的抱元守一还好,佛家的五蕴皆空就相比较难(空的境界不好把握)有时候看着也是得了天眼通、天耳通、他心通、宿命通,却是邪魔外道。这个是个严肃的话题,不是想当然而。不要忘记我们的神是个灵,当我们称为它的儿女的时候,圣灵已经内住,不必外求。
你是基督徒??????????你是糊涂!!!!!!!!!!!10:20
我乃是说:外邦人所献的祭是祭鬼,不是祭 神,我不愿意你们与鬼相交。
你们不能喝主的杯,又喝鬼的杯;不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。
哥林多前书你知道吗???你现在是在交鬼!!!!!!!!!要悔改!!马上
LZ,神赐给我一切,我们的能力都不是靠着自己而来的,乃是神所赐的。所以LZ,凡事交托,凡事仰望,神必成就。感谢神!
朋友,现在我们要向你说说这个迫不及待、需要解决的问题——信耶稣得永生。“你若口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死里复活,就必得救。——罗马书10:9”
我们曾经被人说是“迷信”、“唯心”,但我们不承认我们是迷信、唯心的。不信有神的人倒是迷信和唯心的呢!没有的、假的,我们硬说是有、是真,这就是迷信与唯心。明明是有神,但闭起眼睛说“没有”,这不是迷信与唯心又是什么呢?也许你会说:“你这个人太奇怪了,把没有看见的神,说成‘明明有’,还说别人迷信与唯心!”请注意,不信有神的人往往用“看不见”来欺哄自己。试想,看不见的东西有多少?最高的山,最深的海,最北的北极和最南的南极,地球的核心以及千千万万的事物,我们都没有见过,为什么我们信它们是存在的呢?没有看见过的东西,我们怀疑它的存在,这倒不太奇怪,最奇怪的是我们去否定它!
如果你再没有机会遇见信耶稣的人,或者没有机会到福音堂,就请你回忆以上所说的这几节经文,决心相信。你什么时候相信,什么时候就得救;你什么时候离开世界,什么时候就到天家。这是一个最简单的方法,这是一个最大的福气。你不用一分钱来赎你的罪,只要你用信心,接受已经作成的救赎工作;你不用靠立功行善来获得永生,在你真心相信后,才谈得上善行。在你真心接受救恩后,每天祈祷,生命会有大改变,心里充满了喜乐平安,因为你有了新生命,而且你的生命是有保障的——永不灭亡!这是恩典,请你现在就立即接受耶稣作你个人的救主!如果你现在不信,以后遇到了什么危险的时候,请你回忆我对你所说过的话,立即祈祷神,接受耶稣,还是可以的。但请你不要等到危难的时候才信,恐怕你的生命不留情,至使你来不及信,那你就后悔莫及,结果永远受苦!请你保留这本小册子,经常翻阅,直到你接受救恩。再见!
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&我们修道人不但要自渡,更要渡众生,尤其具有邪知邪见、愚昧短见的外道,欢迎有志人士以及具有正知正见的道教徒来辩驳,无极希望你们站出来破邪归正。
&我们先说一说道家和道教的不同。道家和道教是两个不同的名词,道家是指先秦的一个哲学派别,道家的书有《老子》,《庄子》和后来的《隐符经》,这些书不是讨论宗教问题的,只是后来有些道教徒采用了一些道家的观念,又加上了神仙和方术给《老子》作注。例如假托河上公的名字注解的《老子章句》和《老子想尔注》,就充满了道教的教理,是属于道教的著作。&&&&
&&&&&我想顺便说一下,《老子》是一种哲学,它不能和《圣经》进行比较。近年来,“人有我有”之风藉着比较宗教学的盛行,又回来了。“人有我有”的口号在二十世纪二三十年代,在中国流行过。这个口号的意思是说,外国基督教有的,中国也有。有人认为,西方有上帝,中国有天帝;圣经上有道,中国也有道;圣经上有先知,中国也有先知;圣经上有所罗门,中国有康熙皇帝;所罗门有箴言,康熙也写过警训。这个口号至少给我们带来一些疑问:中国的天帝是不是耶和华神?中国人能不能通过学习像《老子》一类的书来认识神?如果中国的道就是圣经上的道,那么,为什么中国人不能通过学习《老子》相信耶稣?其实原因很简单,因为《老子》不是神默示的。老子是一种哲学,是人的智慧,不是神的智慧。现在还有人把孔子看为先知,大概还会有更多的历史人物和中国人的祭祀被抬举出来。但是,中国古代理性或者哲学所谓的神,不是耶和华神,至多有点像当年雅典的“未识之神”,“未识之神”是哲学的祭坛,大概可以作为所有哲学上“绝对概念”的代名词。他们虽然觉得有一种超自然的力量在上面,但他们不确信那一定是什么样的神,所以叫“未识之神”。这是一种推理,一种假说,绝不是他们已经预知有位耶和华真神。&&&&
&&&&&中国人所信的佛教、道教或其它宗教,按照使徒保罗说的:“外邦人所献的祭,是祭鬼,不是祭神”(林前10:20)。中国人过去不认识三一真神,和其它外邦人一样。中国历史上没有基督教传播的记载,圣经是由外国传教士带进来的,基督教会也是传教士开始建立的,中国本土原来没有基督教传统。如果一定要让基督教和中国的文化传统联合,那就会带来很多的问题;同样地,如果一个人用中国的传统文化去认识基督教,而不是靠神的启示来认识神,那么,他根本不可能认识神。如果一个人接纳三一神作为他相信的惟一真神,那就不会讲什么中外有别,因为大家都是靠启示认识神的,欧美国家的基督徒也是一样的,他们也不是以色列人。为什么在基督教的信仰上,中国也要成为中心呢?&&&&
&&&&&下面我们回过头来继续说关于道教的事:&&&&
&&&&&中国的道教不是起源于老子。在道教的教理书上,我们可以见到老子的话,特别是老子关于物质起源方面的论述,但是,道教只是用了老子哲学作为建立教理的一个根据,而不是停在老子哲学上不动。因为老子虽然可以标榜道教教理的深奥,但是哲学并不能构成宗教。这是有代表性的特点,代表着哲学与宗教的一般的关系,即:宗教在借用哲学观点的时候,常常是在本体论方面或方法论方面,但不是用一种哲学的全部。道教实际上包含着很多不同的来源,如:中国古代哲学、讥纬、巫术、神仙方术等。&&&&
&&&&&在东汉时,道教把老子奉为教祖,当成神仙,称他为太上老君。对道教教理的发展,应当说是东晋葛洪的《抱扑子》。道教修炼方法,在魏晋南北朝时逐渐趋于完善。道教盛行于宋朝,尤其是在宋徽宗的时候。元代丘处机又创立全真教派,全真教对元和元以后的中国文化有很大影响。下面,我简单说一说道教的教理。&&&&
(一)“通神”&&&&
&&&&&道教和佛教不同,道教追求的主要目标是长生久视和成仙。为要成仙就要通神,这也可以叫神仙方术,或者说,人为了长生和成仙就得到一种超自然的能力和一种超自然的知识,这叫做通神,这里的神是灵的意思,不是指我们的三一真神。&&&&
&&&&&葛洪在《抱扑子》中说:“守一存真,乃能通神”。“通神”一词,我们在其他史书上也能看到,如《史记》上说汉武帝“欲与神通”。道教“通神”的办法是“守一”。葛洪还说:“人能守一,一能守人”。“守一不怠,众恶远迸”。又说:“天得一以清,地得一以宁,人得一以生,神得一以灵”。所以,“一”在他们看来是一切的源头,是一种超自然的权能,是人不能及的超自然力,其实就是他们的至高的神仙。他们把“一”也叫作“道”,或者叫“玄”。&&&&
&&&&&道教的守一,包括“守真一”和“守玄一”。因为他们认为“一”并不在人的身外,而在人的身内。所以要作两件事:对外要“静寂无为”,不被外物干扰,对内要找到神仙的住所并看见他们。其实,这就是他们与邪灵相同的方法。他们认为:“一有姓字服色,男长九分,女长六分,或在脐下二寸四分下丹田中,或在心下绛宫金阙中丹田也,或在人两眉间,却行一寸为名堂,二寸为洞房,三寸为上丹田也。”他们认为,邪灵是有形象的,你可以在三个丹田处见到。所以,通神术,就是通灵术,使让人与邪灵沟通。道教的通神就是交鬼,因为道教的一个主要来源是巫术,行巫术的人能够召鬼,能代表鬼说话,或者让人见鬼,中国史书上有这样的记载。凡信道教并按规定练气功守丹田的人,都能看到很多鬼怪,那就是道教的神仙。&&&&
&&&&&道教的“守玄一”和“守真一”没有多大区别。但是,“守玄一”是进入“分身术”,他们说,人在“守玄一”时,先见三个人,后能见数人,而且他们认为人真的可以“分形”。这大概就成了道教的神仙。&&&&
&&&&&我们基督徒绝不能交鬼,当年使徒保罗就教导哥林多人不能与鬼交(林前10:12,21)。正像今天很多异教也讲通神术一样,无论是叫通神,或叫通灵,或叫交鬼,本质上没有什么区别,因为都是与邪灵相通,邪灵是和圣灵相反对的。虽然如此,但主张通神的人都是想与神同等,都是妄想的得到一种超自然的能力变成神。他们不懂得人是受造的,所以人永远不能与创造的神同等。我们基督徒认为,人能够和神有灵里的交通,但这种交通是有条件的,就是人必须信主得救之后,从罪中分别出来,才能坦然无惧地来到父神面前与父神交通。因为我们只能靠主耶稣的宝血称义,藉着他免去神的忿怒,得与父神和好(罗5:9-11)。世人都是罪人,人没有得救之前,心中运行的是魔鬼的“邪灵”(弗2:2),因而通灵只能通邪灵。而且,除非人信主得救,不然的话,人不可能靠自己的努力、或者法术与我们公义圣洁的神交通。另外,我们基督徒藉着圣灵和父神和主耶稣交通,不是让自己变成神,虽然我们经过灵性的更新,我们可能有神的性情,甚至可以说我们与神性有分,我们也能靠着神的恩典得永生,但我们仍是受造的人,我们永远不能与神同等。我们基督徒靠着圣灵的恩赐,也能从我们身上显明圣灵的大能,但这大能是属于神的,一旦我们离开了神,我们靠着自己就不能做什么。所有这些重要的真理,愿我们大家都能通过学习圣经完全明白,以免我们“被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。”(弗4:14)&&&&
(一)&炼丹&&&&
&&&&&道教为了长生久视,就竭力宣扬所谓仙人。他们说仙人是长生不死的,他们能飞入云霄,能驾龙,又能变成鸟兽,甚至能出入人间而人不认识他。他们说人要想成为这种不死的仙人,就要炼丹。炼丹包括内丹和外丹,内丹就是守丹田练气功,他们把人的身体比成一个炉子,在炉子里,靠住在丹田的“神”来炼人的精和气。炼时人要调节气息入静,让“神”自由在全身运行。和通神不同的是,内丹是侧重于炼精气,不重于通灵见鬼,但两种修炼是相同的,没有本质的区别,都是把丹田看成神宅,在那里和邪灵相交,然后借助于邪灵的能力,促进身体的机能增强人的精气。所以,我们不能把练气功当成与信仰无关的锻炼手段。&&&&
&&&&&除了内丹之外,道教还讲外丹。外丹是在深山中实际的炼丹,他们用二十多种金属和矿物炼成丹药,认为服用之后可以坚固人的身体。这种丹药毒性很大,特别是用水银炼的金丹,毒性更大,有不少人被毒死,道教却说这些死人已经羽化成仙了,后来很少有人服用。道教用人不会死的谎言来招徕信徒,正像当初魔鬼在伊甸园中欺骗夏娃说的话一样。&&&&
&&&&&我们基督徒相信人能有永生,但永生是神赐的,不是人有什么长生术,更不是变成道教的神仙。圣经上讲得非常清楚:“因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主耶稣基督里,乃是永生。”(罗6:23)人死是因为罪,又因为人自己不能脱罪,所以,父神就把他的独生爱子赐给了我们,让我们靠主耶稣的宝血得救赎。无论宗教还是异教,他们都想靠着与一种超自然的力量联合,藉着人为的道德规条,变成不死的人。他们从不认识人是有罪的,相反地,他们认为自己能变成和神一样,因为等到他们的只有沉沦。&&&&
&&&&&那么,基督徒怎么从主耶稣得救赎而且能得永生?圣经约翰一书上讲到三样见证,说明人为什么能从主耶稣基督得永生,说:“作见证的原有三:就是圣灵、水与血,这三样也都归于一。”又说:“这见证就是神赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。”(约一5:6-12)&&&&
&&&&&第一个是水的见证。主耶稣他本没有罪,但他到世上来,接受了施洗约翰的洗礼,这就是讲到水的见证。我们知道,施洗约翰的洗是悔改的洗。那么,主耶稣既然无罪,为什么要接受约翰的水洗?主耶稣说:“因为我们理当尽诸般的义。”(太3:15)这是什么意思?这就是说,主耶稣要把悔改的真理显明给世人看,让人都知道,人人都要受洗悔改。今天我们信主就要受洗,是奉三一神的名受洗。使徒保罗说:“我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬。”(罗6:4)”我们受洗时,我们的老旧人与基督同死了,证明我们已被从罪中分别出来了,这是得永生的第一个见证,说明人要得永生,就必须信而受洗。&&&&
&&&&&第二个是血的见证。血的见证是要证明人怎么能得永远得救赎。人若悔改以后,还在不断犯罪,因而需要不断的用祭牲的血来赎罪,像旧约时以色列人所做的一样。那么,人怎能有永远得救赎呢?没有永远的救赎,人怎么得永生?我们知道血代表生命,罪代表死,只有生命能胜过死亡,只有血能够赎罪。旧约时人用山羊公牛的血来赎罪,但这只是一次性的,在救赎的功效上只是暂时的,因为动物身上没有永远的灵。像这样,人一有罪,就去献赎罪祭,下次有罪,还要去献祭,需要不断的反复。所以,神让他的儿子来,主耶稣把自己献上,用他自己的宝血使信他的人能得到永远的救赎,这是人得永生的根据。&&&&
&&&&&第三个是圣灵的见证。圣灵为什么是永远的见证?因为“圣灵是我们得基业的凭据”(弗1:14),圣灵代表圣洁,“非圣洁没有人能见主”(莱12:14),“顺着圣灵撒种的必从圣灵收永生”(加6:8)。我们基督徒信主受洗之后,神把圣灵赐给我们,这是我们得永生的印记。但是神赐给我们圣灵,不是让我们做个样子,而是我们要“因着圣灵成为圣洁”(罗15:16)。主耶稣为我们见证了圣灵是圣洁的。我们知道,主耶稣是童女马利亚所生,是从圣灵受孕,马利亚自己不是神,她是人,主耶稣从马利亚身上得到了人性,但主耶稣没有罪,主耶稣的人性中不包含着罪,这是圣灵受孕的结果,因此我们可以明白圣灵是圣洁的。主耶稣也曾受到魔鬼的试探,但由于主耶稣没有罪,所以魔鬼被打败。我们基督徒也要受魔鬼的试探,不同的,我们不是神,我们身上还有很多的罪,我们的身体还没有得赎。如果我们不靠着圣灵与魔鬼争战,我们就要失败,就要失去圣洁陷入罪中。所以,要被圣灵充满,这些都是非常重要的。&&&&
&&&&&这水、血和圣灵三样见证,是我们神的儿女得永生的见证,这些恩典和真理已经由我们的主耶稣显明给我们看,所以我们要有坚定的信心,持守神的永生之道。我们确信神赐我们永生,我们不相信道教的神仙。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。基督徒与修炼气功
气功当中,几乎没有不用意念的,往往是以意带气,气功往往是通灵的,这个灵是邪灵。因此,基督徒最好用其他的方式锻炼身体,不宜练气功。基督教是认为说坐阐,瑜珈气功是可以交鬼或者引鬼上身的,但是不是说坐阐、瑜珈、气功是交鬼的仪式
人们练习坐阐,瑜珈气功是在交鬼,是在他们不知道情况下,而非他们主动去交鬼,所以基督教反对坐阐,瑜珈气功
是因为当人练习坐阐,瑜珈气功的时候,是人心志薄弱的时候,因为人心中有罪,很容易让邪灵钻空子,而进入你的灵里!练气功和静坐,默想是同一个道理。很容易会出事。
楼主能够说出这样的话你一定不是基督徒!幸亏圣经不是这样教导的:“但练气功还可以有另一种选择,就是和邪灵作战,剥夺邪灵能量,增加自身的能量.这不仅不违背基督教原则,而且正是基督教所要求的.这样练气功可以增加基督徒的灵力.
与 邪灵作战,你凭什么在修炼过程中剥夺邪灵能量,增加自身的能量。
不要高举自己哦 增加灵力(灵命、生命)唯有读经、祷告,听道、行道
我们的信、生命以及你所谓的灵力等等一切的一切都是上帝所赐的救恩也一样都是上帝白白所赐的,并非是你通过自己修炼来的廉价的
你们中间不可有人使儿女经火、也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、&
18:11 用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。&
18:12 凡行这些事的、都为耶和华所憎恶.因那些国民行这可憎恶的事、所以耶和华你的
神将他们从你面前赶出幸亏圣经不是这样教导的:“但练气功还可以有另一种选择,就是和邪灵作战,剥夺邪灵能量,增加自身的能量.这不仅不违背基督教原则,而且正是基督教所要求的.这样练气功可以增加基督徒的灵力.
与&邪灵作战,你凭什么在修炼过程中剥夺邪灵能量,增加自身的能量。
不要高举自己哦&增加灵力(灵命、生命)唯有读经、祷告,听道、行道
&我们的信、生命以及你所谓的灵力等等一切的一切都是上帝所赐的救恩也一样都是上帝白白所赐的,并非是你通过自己修炼来的廉价的
申18:10&你们中间不可有人使儿女经火、也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、
18:11&用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。&
18:12&凡行这些事的、都为耶和华所憎恶.因那些国民行这可憎恶的事、所以耶和华你的
神将他们从你面前赶出。&
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