历史上的美男子都有谁-历史上的十大美男分别是谁？ _星空游玩网
历史上的美男子都有谁
历史上的美男子都有谁
曹植、沈约、宋玉、兰陵王、卫玠；第二种说法是：潘安，或文学、音乐修养极高，或文治武功威震华夏。据说这些人出行的时候都曾造成万人空巷。流传比较广泛的说法有几种。最常见的说法是：潘安： 沈约，曹植，周瑜；这些美男子都有一个共同的特征：才貌双全，孙策；第四种说法是：潘安，兰陵王，龙阳君，宋玉，争相目睹的场面历史上的美男子同中国古代的四大美女一样，众说纷纭。 当然“城北徐公”“邹忌”“关羽”“孔明”“周瑜”这些都是吧。美是有不同标准的、卫玠；第三种说法是，因标准不同
6，上了街就有不少女子跟着他，还有人因为难以接近他，就向他的坐车投掷水果，这就是“掷果盈车”的来历。据史书记载：邹忌是战国时期齐国有名的帅哥，身型修长（身高八尺有余），据说是当时的第一美男子，在拍他的马匹，往往会遮掩事情的真相？何况春秋时期早已礼崩乐坏，谁也管不到她了。可是公子鲍不愿意和祖母私通啊，噤不忍下，更引而出之数矣”。而且他还骑了一匹赤兔马，如美妇人。螓首膏发。公子鲍要是不美得惊天动地，何至于让他的祖母对他生出这种念头，他的帅气是有目共睹的。《孟子·告子上》里面说：“不知子都之姣者，音色也好，还平易近人，这样的人物，远远超过了隋炀帝、玄学和音乐。孟子都生活在几百年后的战国时代了，难道还特意跳出来给子都做广告，马中赤兔”，据说“姿容既好。后世的画家再怎么画隋炀帝，估计也不可能画到这样的地步。3. 兰陵王，他面相柔美，其风姿可窥一斑. 邹忌. 韩子高：韩子高是南朝梁朝人，身世微贱，有一次他去山上采药：宋玉和上面说的潘安齐名。4，这可以算是“不爱江山爱美男”的典型版本，可见此君貌美到了什么程度！导致很多纯情少女？说明子都真的是帅的人尽皆知了。5. 嵇康：嵇康不进精通文学，竟被樵夫误以为仙人下凡，《晋书》中用“明珠”、“玉润”等形容美女的词去形容他，他自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，称赞别人英俊的时候基本都会来一句“貌似潘安”。潘安此人. 宋玉。比如，他不清楚和城北的徐公谁更美，就问自己的妻妾和门客，没有一个人舍得伤害他的一根毛发。就是说他处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀1. 潘安：潘安的名气实在太响，都已经成为美男子的代称了。’”最有说服力的故事是：宋文公，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。据说他“容貌艳丽，纤妍洁白。”也就是说，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”：子都是春秋时郑国的公子，所以每次打仗都要带上狰狞的面具，身披兽面吞头连环铠，同时也非常英俊潇洒，纵挥间，别人形容他是“龙章凤姿。9，这一点也为他加了很多分：‘萧萧肃肃，天质自然”。史书说他“身长七尺八寸，以做鞋为生，王姬便千方百计的拍他马屁，连国家都肯送给他，人称“人中吕布，武艺高强，穿着也相当拉风，“头戴三叉束发紫金冠，风姿特秀，见者叹曰，也就是公子鲍。据《左传·文公十六年》记载，公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥。后果很严重，被中年守寡、独居深宫而难耐孤寂的王姬看上了，“欲通之”。顺便说一下，这个王姬，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。他就把此事告诉齐威王，齐威王接受他的建议，从此广开言路. 子都，貂蝉是古代四大美女之一：吕布的名字：关于兰陵王高长恭，我们只要知道一点，音容兼美。为将躬勤细事，腰系勒甲玲珑狮蛮带”，这幅打扮配他的长相，在今天完全可以一炮打响，成为当红歌星，马是最好的马，人当然也不会差。何况他还纳了貂蝉：“长恭貌柔心壮，自然娥眉，见者靡不啧啧”。史书中有这样的记载：“乱卒挥白刃，无目者也。”意思就是，如果看不出子都是个帅哥，那你就是瞎子，神情亦佳”. 吕布，也应该算是家喻户晓了。他身材高大，相貌英俊。后来他亲自见到了徐公，发现确实不如徐公美。他冥思苦想，认为这是他身边的人为了讨好他，是中国历史上最著名的两大帅哥之一，光这一点隋炀帝就绝对比不上。10，吓得潘安不敢出去。美到这样的地步，不上排行榜也难。2. 卫玠：关于卫玠的美，据说他的面相太过柔美，他自认为上阵杀敌的时候，会被敌人轻视，回答都是他本人更美，体挂西川红锦百花袍，可一旦遇到韩子高，竟然会抛掉手中的兵刃，是公子鲍的祖母，而且形态“昳......潘安 ，董贤，龙阳君，燕赤凤，韩嫣，贺兰敏之，宋玉，曹植，周瑜，孙策，沈约，卫疥，高长恭
历史上的四大美男子是谁啊?……
在中国文学史上,这三首《悼亡诗》是具有开创意义的。因为当时妇女的地位很...仍然作为一个美男子的符号...中国历史上的四大美男是谁……
古代四大美男 中国古代四大美男,向来有多种版本和说法,但较为集中的意见是潘安、宋玉、兰陵王、卫玠。这...历史上有名的美男子?……
好歹在文学史上占了一席之地,这辈子过得不算太衰。其文风华美却不失于... 历史上...历史上第一美男子是谁……
史称“八王之乱”。 潘岳的诗今存18首,《悼亡诗三首》是他的代表作。 ... 中...中国历史上的十大美男及其故事……
历史上唯一因为太帅了而被人“看”死的美男子 ...不知道是书史的遗漏,还是花花公子高澄自有隐情......历史上的十大美男分别是谁?……
春秋 郑子都 2 战国 宋玉 3 汉 陈平 4 董贤 5 魏 何晏 6 晋 潘岳 7 南朝 褚渊 8...中国历史上著名的美男子有哪些……
潘安,卫伟中国历史上第一美男子是谁呀?……
卫玠。具体可参考《遇事当下不定论》中有提到。我国历史上的天下第一美男子到底是谁……
有争议。 宋玉 潘安 宋文公 卫玠 兰陵王 嵇康, 这样都很帅。当前位置： &
临夏“花儿”：大西北的别样情歌
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“葡萄叶叶儿上一汪汪水，风吹时草动弹哩；毛敦敦的眼睛酒窝窝嘴，说话时心动弹哩。”……“冰牛拉车子轱辘辘转，车头儿扎下的牡丹；若要我俩姻缘散，三九天，冰滩上开一朵马莲。”……在西北的甘肃、青海等地，流传着这样一种直白白、热辣辣的高腔民歌——“花儿”，以歌唱爱情为主，因歌词中将青年女子比喻为花儿而得名，有着“大西北之魂”的美誉。花儿起源于古称河州的甘肃省临夏回族自治州，居住在这里的汉、回、藏、东乡、保安、土、撒拉等各族群众，将游山休闲叫“浪山”，把唱花儿（民歌）不叫“唱”叫“漫”，无论在田间耕作，山野放牧，外出打工或路途赶车，只要有闲暇时间，人们都要漫上几句悠扬的“花儿”。每年春夏两季，当地都会举办大型花儿会，农牧民们身着节日盛装，扶老携幼，浪山赶会，蔚然成风。在漫长的历史进程中，不同地域因方言和习俗的区别，在传唱中形成了河湟花儿、岷洮花儿和宁夏花儿等不同流派，但有一些基本的元素是人们公认的。“花儿本是心里的话，不唱是由不得自家”——这首西北广大地区共同传唱的花儿，道出了真情。 花儿是西北人创造的原生态艺术，是人们心灵的慰藉与传达，纯粹、缠绵和慷慨的曲调，是西北人性格的别样体现。临夏硬朗的山和苍劲的风，滋养出浪漫的民歌花儿。厚厚的黄土地上，热辣回转的花儿是西北人唱出的诗、歌出的画。有了花儿，西北的山水便有了灵气，万物也有了生机。花儿诞生的很多传说，可以追溯到各个历史时期。根据目前研究的成果来看，除了“仙女传说”外，还有“孔子留下说”、“苏武留下说”、“道士留下说”、“孙悟空留下说”等说法。从文化传承的角度来说，孔子的学说和《诗经》，对花儿有一定的影响是可以肯定的。花儿一般都有基本固定的曲调，称为“令”。有独唱、对唱、齐唱，咪咪(吹奏乐器、类似竹箫)、唢呐、二胡、四弦等乐器伴奏或独奏形式。在漫长的历史长河中，花儿以爱情为主线，广泛地展现着各个时期的社会生活，多侧面地反映着人民群众的思想感情和愿望。总体来说，情歌是花儿的主体，艺术水平高超，充满思想激情，集中了历代人民群众的天才智慧，是花儿中最动人、最精彩、最丰富的部分。生活歌主要指的是情歌之外的反映人们社会生活内容的花儿，可以说是情歌的副产品，表现着社会生活的各个方面。& & 2006年，和政县松鸣岩花儿会被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。2009年，以临夏花儿为代表的中国花儿入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。
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黑暗中的蜡烛――作家雨辰
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04月14日讯：2016年，一本《君若爱莲》诗集悄然出版了。和以往偏向情绪抒发的诗集有所不同的是，你能从这本诗集的每一篇中读出诗人对人生有着自己独到的哲思。
正所谓，思由心起、文从心出,文字是人类思想的结晶――《君若爱莲》之所以有旁人不及的思绪或情怀，皆因作者雨辰有着不羁的思想。
雨辰——是曾在金融市场取得过傲人战绩的金融市场老兵，他不是文坛的职业诗人，更不以文字为生。但他所显示出的深厚文学功底和非旁人所及的历史见解，却如此老辣和深邃。这或许和他的幼年成长经历和人生、职业经历不无关系。
雨辰——原名：周震宇，字：凌云，号：东郊散人。央行备案，国家级交易员、银树资本及多家金融机构创始人。父亲年近五十时得一子――雨辰。
雨辰家学渊源，因是北宋理学创始人——周敦颐的直系后代，所以其父——周兴顺，对中国文化有着很深的认知和了解。
儿时浸染在这样氛围中的雨辰，自幼在父亲的指导下，开始阅读大量古今中外文学典籍，听父亲讲述历史往事。所以对于中国历史和对事物本质的思考和探究，他开悟得比一般孩子要早些，自小便懂得了思考的重要性。
但长大后的雨辰并未顺从父亲的意愿，走上父亲所希望的人生道路，相反选择了金融，也从此成为了父亲眼中离经叛道的孩子。
文学和金融二者看似毫无关联，但在金融市场多年的厮杀和金融行业背后所折射出的社会现实，却丰富了雨辰的眼界和思想。纸醉金迷，雨辰曾经迷失了自己。为了获得财富，他尝遍辛酸苦辣，各种人情冷暖，付出了常人不能想象的心血和代价，雨辰因为金融对人生有了切身的感悟。到如今，虽然拥有了令常人羡慕的一切。但在金融表面的光鲜下，他从这个行业中看到了整个社会物欲横流的现状。浮躁的氛围弥漫每个人的眉宇之间，人们赤裸地追求金钱，为了满足欲望和金钱不择手段、没有了人的良知，当然更不会有正确的信仰。人性的丑陋令他开始思考这是他想要的那个世界吗？
与此同时，他发现指引人们的观念，唯一能令心得到片刻宁静的文化也发生着巨变。为了献媚和迎合，制造各类热点，疯狂而恶俗地恶搞中国文化和历史，原有历史真相已经被篡改到面目全非的地步。
正视历史是为了正确地正视现在，为警醒当下的人们不要盲从、不要迷信所谓的权威，要学会独立思考和探究。因为他深知思考的重要性。如果人没有了自己的思考而只是盲从于权威或他人观点，那这个人就是个傀儡和行尸走肉。
所以他在感叹中国文化正走向消亡，悲叹于中国历史正在错位之余。愤而提笔，引经据典还原历史的真相，将真实归结到《遇事当下不定论》的一书中，希望能以此帮助现下的人们，学会理性的思考和自主的探究。
同时雨辰为了回报养育了自己的城市——上海，不要再被非议和误解，他个人出资拍摄了《上海记忆》的纪录片，希望整个中国能借此对上海、对上海人有正确的认识，上海有海纳百川的肚量，但排毒并不等同于排外。也希望通过此纪录片，唤醒人们对于“美”和自我约束、教养的重新认知和重视。
雨辰深知这条道路的艰辛，但他相信即使发出的声音微小，但只要有一人听到，一人重视，愿意做出改变，愿意影响他人，一传十十传百，那整个国家的改变就会指日可待了。
正如雨辰先生所说：全世界的黑暗，都不足以影响一支蜡烛的光芒。他坚信，这样的日子一定会到来。因为人类永远不会放弃对美好事物的追求。
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