红鸾星过红四需要什么配置

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-05-15 15:36 标签： 红鸾经四十八局
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粤曲《红鸾喜》曲词
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& && && && &《红鸾喜》
& && && && && && && &李少芸撰曲
& && && && && && && &芳艳芬名曲
[乐奏承恩牌子]
& && & 身在虚无缥缈中，春风拂槛露华浓。
& && & 万里云山烟雾重，仙歌妙舞广寒宫。
【霓裳咏】
& && &云想衣裳花想容，春花万紫与千红，
& && & 云散月儿花影动，金缕歌声入楚峰，
& && & 珠钗凤，玉芙蓉，宝髻半蓬松，
& && & 舞遍巫山，又几重。
【长句二簧下句】
& && & 一川烟水过云东，满目花飞随风送，
& && & 堪笑世人多幻梦，空余眉月透帘栊，
& && & 离合悲欢情万种，焉及凌霄彩凤，
& && & 堆不尽金粟，仍空。
& && & 拂烟笼，怯春风，数不尽粉白脂红，
& && & 奏不尽梅花，三弄。
【反线中板下句】
& && & 一曲玉琵琶，奏出阳春白雪，
& && & 飘飘仙乐，乐无穷。
& && & 一舞咏霓裳，引起蝴蝶蹁跹，
& && & 惊破了瑶台，神仙梦。
& && & 谁说只羡鸳鸯不羡仙，
& && & 人人皆说神仙好，不复见
【反线二簧下句】
& && & 花落，飘蓬。
& && & 金羽衣，霓裳舞，
& && & 不老春娥，常日在雾云，飘送。
& && & 不羡玉搔头，不羡琼楼玉宇，
& && & 欢娱尽在，不言中。
& && & 但念到怀中燕，水般情，
& && & 惆怅旧欢，如梦。
【二流下句】
& && & 两段琴音如流水，
& && & 一朝春尽转成空。
& && & 从今鸳侣隔仙凡，
& && & 泪洒瑶台将子送。
& && & 离合悲欢天注定，
& && & 相逢唯待梦魂中。
【反线红鸾喜】
& && & 逍遥快乐神仙洞，
& && & 春去秋来不知踪。
& && & 仙山凤阁两不同，
& && & 一夜夜玉露金风，
& && & 一片片彩云相送。
& && & 鸳鸯梦，蝴蝶梦，
& && & 梦入巫山十二重。
& && & 蓬莱不住住何乡，
& && & 环佩叮噹艳桃红。
& && & 环佩叮噹艳桃红——
& && && && & 曲终
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玉搔头——& & & &玉搔(粤音：苏)头：(注意:不要唱成“玉梳头”)
& & ㈠ 即玉簪。古代女子的一种首饰。& && && &古人多用玉作簪，叫玉簪，又称玉搔头。
& && && &唐白居易《长恨歌》：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头”。& && && &清郑燮《扬州》诗：& &“借问累累荒冢畔，几人耕出玉搔头”。
&&&&㈡ 指美女。& && && &宋张元干《菩萨蛮·戏呈周介卿》词：“醉倚玉搔头，几曾知旅愁”。
玉搔头传说——
& && &相传汉武帝有一次去爱妃李夫人宫中，突感头痒，便拨下她头上的玉簪搔痒，故此得别名玉搔头。这个消息也很快传遍后宫，宫中女子一时以玉簪为尚，以致长安的玉价暴涨。想来便是因为髪簪拨下，李夫人意态情迷，刘彻不免又会多赞几句或留宿一宵。曲中“不羡玉搔头”则似有不羡慕帝皇宠之意，即不慕虚荣之谓也。
云想衣裳花想容——
& && && && && && && && &云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
& && && && && &若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
& &“云想衣裳花想容”，诗人李白把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想像为云，把容貌想像为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。见到花就联想到她的容貌，春风吹拂着栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加娇艳。
& && &槛字的意思有：栏杆(槛车)、囚车(槛制)、门槛等。在粤音里有“览”和“减”字第五声读法；余以为“春风拂槛”(栏杆)应读“览”为宜。门槛才念“减”(第五声)。
& && &形容玉石、金属、瓷器等撞击的声音。
《红鸾喜》故事
& &“云想衣裳花想容，春花万紫与千红……”芳腔名曲《红鸾喜》腔调圆润雅淡，感情丰富，温婉柔和；& && & 如《红鸾喜》的“二簧”腔：“一曲玉琵琶，奏出阳春白雪，飘飘仙乐，乐无穷……”唱到“乐无穷”尾腔时，芳姐用鼻腔哼出两个温润的滑音，令顾曲者如饮醇醪，似沐春风；
& && & 《红鸾喜》曲中主人公若隐若现，《红鸾喜》文字并不艰涩然颇深邃，听者似懂非懂。芳姐却能把此曲驾驭得恰如其分，每每奉劝“世人多幻梦，堆金粟仍空”。& && & 又道：“不羡玉搔头，琼楼玉宇，尽在不言中”。娓娓道来，大有儆化众生，颇具出尘之想。
& && & 芳艳芬本名梁燕芳，原籍广东恩平。因养母乃戏迷，燕芳自少已对粤剧产生浓厚兴趣，后拜粤剧前辈王九为开山师父，推荐她到戏班学戏，由音乐家易剑泉改艺名“芳艳芬”。十三岁开始做二花，十六岁升做正印花旦。芳艳芬在广州大龙凤剧团演出，以一曲《夜祭雷峰塔》成名。& && &成名戏还有《红鸾喜》、《洛神》、《窦娥冤》、《火网梵宫十四年》等。自创的《反线二王》腔，盛极一时，“芳腔”亦开始得到行内外人承认，广为流行。
& && & 《红鸾喜》有几个版本，内容略有出入。& && & 芳艳芬女士主演的《红鸾喜》乃一九五七年由李少芸根据传说编写的粤剧创演剧本。
& && &故事讲述柳红鸾与公子尘相恋，酒后糊涂发生关系，珠胎暗结。但好事多磨，两人终未成眷属。由於公子尘十分思念红鸾，梦见一仙姬貌似红鸾，在众仙女簇拥下，抱着他俩的麟儿前来。故事讲述红鸾将儿子送还给公子尘的情形。其中更有公子宏和公子尘争恋红鸾情节，险让丑女配俏郎君及丑男娶绝世佳人故事。
& &&& 传说红鸾是瑶池金母座下的蕊宫仙女，因思凡被贬凡间，却在人间发生了一段宿世姻缘。话说晋太子兄弟争恋柳红鸾，太子尘生得俊俏，红鸾心中有意，因酒醉二人共赴巫山，珠胎暗结。后来相貌甚丑的太子宏用了手段，令红鸾险些错嫁太子宏，而太子尘则险些错娶红鸾之丑大姊柳红莲。最终太子宏反思己过，决意让爱，红鸾与太子尘结成美眷。后来红鸾归列仙班，顿悟尘世情缘皆是过眼云烟，不如仙界永存美好，於是下凡送子，永别了凡间的悲喜情愁，回到天上化为星宿，掌管人间婚姻之事。
& && &后来《红鸾喜》的另一版本由尹飞燕主演，内容基本相同：柳红鸾本与公子尘两情相悦，更酒后糊涂发生关系，可惜太后作主，为公子宏兄弟与红莲姐妹配婚，却美丑错配造成怨侣。红鸾错嫁丑兄，更在新房内产子，遭太后怒逐出宫。宏接受丑红莲为妻，劝弟寻访红鸾。尘在路上昏睡间，梦见红鸾羽化登仙，翩然送子，醒来得悉太后已赦免红鸾之罪，成全两对佳人。
& && & 曾听有报幕人把《红鸾喜》报成《天姬送子》；概因芳姐当年演《红鸾喜》最后一场有送子的排场。但《天姬送子》说的是另一个神话故事，曲友万不可混淆。《天姬送子》即《百日缘》一折，叙述天姬与董永故事。天姬将所产下之婴儿送还给董永，此剧亦为一大排场戏，每于神诞如盂兰节点演。由正印小生扮董永，正印花旦扮仙姬，正小武持鞭开路，正丑生担罗伞作伕役，主要是以打击乐器配合演出，场面热闹。
& &《天姬送子》(简称送子。平日只演简单的送子，称小送子。正诞演大送子。特别节日时，在演戏换幕途中，演员会在师父神位前演送子，称后台送子)。
红鸾的传说——
& & &&民间有“红鸾天喜”的传说；那么“红鸾”到底是什么？据典载“红鸾”原乃神话传说中的红色仙鸟，是传说中凤凰一类的鸟；也是星相家所说的吉星，专主人间婚姻喜事。
& && &我们先来了解“鸾”是什么；《说文解字》：鸾：神鸟也，赤神之精，凤凰之佐，鸡身赤毛，色备五彩，鸣中五音，出女床山。女床山有鸟，状如翟而五彩文，名曰鸾。见则天下安宁。
红鸾由来——
& && &据封神榜所载，红鸾星系凤凰山青鸾斗阙的龙吉公主，本为蕊宫仙子，是昊天大帝亲生、瑶池金母之女，因心生思凡之念，被贬下凡，在凤凰山青鸾斗阙修道。其惯常装束：头戴鱼尾冠，穿大红色绢衣，并以青鸾为坐骑。
& & &&红鸾在姜子牙伐纣时，公主下山助子牙一臂之力，曾施雨救灭西歧火焰，并生擒纣营大将洪锦。洪锦将斩首之际，有月下老人前来说情，道出龙吉公主与洪锦有俗世姻缘，曾绾红丝之约，该有一世夫妻情份，公主被贬下凡，正要了却此段俗缘，才能返本归元，并且帮助姜子牙兵度五关，夫妻二人同建功勋，待功成之日，瑶池自会派使者迎接公主回宫，公主念及天数不可违，遂与洪锦成亲，后夫妻同心效力於周营，死后分封为龙德星与红鸾星。
& && & 今人谓“红鸾星动”，表示女子喜事将近，或渊源於此。按照十二主星宿中记载：“红鸾原是天喜星，逄吉发动必迎亲，男逢财神女逢官，不现婚嫁也添丁”。
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