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[转载]毛主席诗词赏析:(25)愚公尽扫饕蚊日——读毛主席诗《七绝·告马翁》
毛主席诗词赏析:(25)
愚公尽扫饕蚊日
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——读毛主席诗《七绝·告马翁》
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&纪念毛主席逝世
38周年博文
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&&&&这首诗写于日,发表于1992年由刘刘济昆编写的《毛主席诗词十九首》上,注明是根据主席的手稿刊印的。
历史背景和写作由来,日,毛主席对文物出版社出版的《毛主席诗词十九首》上自己所创作的诗词作以校对和批注并作了题记。题记中说,“鲁迅1927年在广州,修改他的《古今小说钩沉》写道:于时云海沉沉,星月澄碧,饕蚊遥叹,予在广州。从那时到今天,三十一年了,大陆上的蚊子消灭的差不多了。当然,革命尚未全成,同志仍需努力。港台一带,饕蚊尚多,西方世界,饕蚊成阵。安得起全世界各族千百万愚公用他们自己的移山办法,把蚊阵一扫而空,岂不伟哉!试仿陆放翁曰:
(编者注:应为《唐宋传奇集》原文是:时大夜弥天,碧月澄照,饕蚊遥叹,余在广州。(余,鲁迅自称)。下面就是对这首词的浅显赏析,若有误读的地方,还请众网友不啻斧正。
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人类今闻上太空,但悲不见九州同。
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愚公尽扫饕蚊日,公祭毋忘告马翁。
这首诗纯属模仿之作,但主席却改出了新意,独具特色。虽然诗体韵律相同,但立意大变。深化了主题,使人耳目一新。真所谓“天下文章一大套,看你套的妙不妙。”主席套的天衣无缝,把家祭变成了公祭,昭示了主席身怀天下,为解放全人类的伟大志向。
马翁,指马克思。马克思主义的创始人,全世界无产阶级的革命导师。人类,指当今世界各国人民。今闻,今日才听说到。上太空,很高的天空,指宇宙。日,原苏联成功发射了世界上第一颗人造地球卫星一号,11月3日又发射了人造地球卫星二号,这次带了一只活狗进入外层空间,而且安全返回。号,美国也成功发射一颗人造卫星,(探险者一号)。这句诗是说当今世界航天航空科技事业飞跃发展,但各国的科技水平差别很大。也含有世界各国的经济、综合国力发展差距很大,人民生活水准大不一样,穷的穷富的富,两极严重分化的意思。但,只是。悲,悲痛伤心。五洲,指全世界,包括亚洲、非洲、欧洲、美洲、大洋洲。不见,难见。同,大同,原指儒家宣传的理想社会。《礼记·礼运》里有“大道之行也,天下为公。”这里指共产党人和革命者革命的目的就是要建立一个无阶级、无压迫、无剥削人人平等的共产主义社会。愚公,是《列子·汤问》里的一个故事:说的是古代有一个耄耋老人名叫北山愚公,他的门前有两座大山,挡住了他的出路,他就率领儿孙们日夜挖山不止。有一个同乡老头名叫河曲智叟看见了就劝他别挖了,说:“就凭你家的几个人就能把山铲平,真是异想天开啊。”愚公回答智叟说:“我死了,有儿子,儿子死了有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,这山也不会增高,有何铲不平呢?”一席话说得智叟赧面而退。愚公的这种精神感动了上帝,就派了两个神仙把山背走了。这个故事显而易见,喻做事情要有毅力,就一定会成功。毛主席说,这个愚公就是全国人民。尽,全部,彻底。扫,用扫帚去扫除尘埃,引申意为清除,消灭。饕餮,古代传说中龙的第五个儿子,是一个虎齿人爪的怪兽,凶残歹毒,颜师古注:“贪甚曰饕。饕蚊,贪嗜人血的蚊虫,这里泛指帝国主义和各国反动派及其一切害人虫。公祭,公共团体或社会人士聚会举行祭奠,向死者表示哀悼。并告诉他在世时未竟的事业,终于取得了成功,让死者在天之灵得到慰籍。毋忘,不要忘记了。通句是说,全世界无产者联合起来后,打倒了剥削阶级和吃人的豺狼后,千万不要忘记告诉自己的导师马克思。
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写蚊子的作文500字:打蚊子
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内容简介:1、打蚊子日记
我想大家一定讨厌蚊子吧?我也非常讨厌蚊子,因为这个嗜血如命的家伙老爱缠着我。只要一..
本文《写蚊子的作文500字:打蚊子》由整理,仅供参考。如果觉得很不错,欢迎点评和分享~感谢你的阅读与支持!
1、打蚊子日记
我想大家一定讨厌蚊子吧?我也非常讨厌蚊子,因为这个嗜血如命的家伙老爱缠着我。只要一有机会马上给出你“打一针”,然后好好美餐一顿。这不又缠上了我:
那天晚上,我正在家中写,忽然觉得手、脚上有点痒,我一看是几只蚊子在作怪。我本想打死它,可转念一想:几只蚊子算什么,我还是写吧!我把手一动惊跑了蚊子,继续做作业。
可是,这几只蚊子不知好歹,在我耳边飞来飞去,一会儿落在我的额头上,一会儿停在我的大腿上,存心想和我!我重重的一拍,没打到!那只蚊子“嗡嗡嗡”仿佛在嘲笑我,我火气一大,就跟它们决一死战。
我站了起来,准备和蚊子“作战”。我一动不动的站在那里,看准它的飞行路线。终于,一只蚊子向我靠近,我用了九牛二虎之力“啪”的一声,蚊子先生死了!另外几只蚊子见势不妙己逃之夭夭了。我地说:“哼,和我斗,你还嫩点!”可是,我高兴的太早了,战争还没结束,空中又出现了“战斗机”,我晕!没办法,我要拿出我的--------杀虫剂。我静静的等在原地,等着蚊子“大驾光临”。这时,蚊子唱着难听的“歌声”来了,我马上使用杀虫剂“丝丝丝”喷了起来,我高兴地说:“你不试不知道,一试吓一跳!”只见蚊子的“尸首”,七横八竖的。总之,见到蚊子杀、杀、杀!
后来,我开始写作文了。
2、蚊子喜欢咬我
说起蚊子,大家可能都恨之入骨吧!哎,和我有同感!
就是今天,蚊子吸血事件又重新上演,而且发生在我身上。
早上起来,打了个哈欠,突然觉得身上很痒,就像五年没洗澡似的的,我掀起了被子,伸出了腿,用眼仔细盯着,“啊,不会吧!”一只右脚上又起了站个红通通的疙瘩。“哎,这!肚上,腿上到处都是。”
我拿起花露水,往一个一个的疙瘩上喷,“呀,还挺蛰!”
穿上衣服,去外面与狗狗玩。刚才喷的花露水不管用,我不停地挠着,直到最后,挠破了。
蚊子只要一咬我,疙瘩就又起,好几天才好,又多了几个疤。
现在一看身上,都是疤,妈妈说,我的疤是蚊子叮咬,花粉过敏,还有玩狗所致。
蚊子,我真想把你家族从消灭掉,让没有蚊子,而且不会长蚊子,如果我到你们的家族里去,一定要你们洗心革面,改过自新,做一个好蚊子。
蚊子们,停止你们疯狂的吸血吧!人类的皮肤将被你们破坏,人类的伤痛将因你们增加。罪魁祸首的蚊子,你们金盆洗手吧!不然人类会用各种方法把你们一个一个地消灭掉的。
蚊子,我恨你,恨你吸血,恨你传播疾病,恨你烦人,恨你给我带来一次又一次的伤痛。
一天,天刚蒙蒙亮我就起来了,一看手上都是蚊子块,简直成了“赤豆棒冰”了,再看脚上,已经和火星上差不多了,被叮得像山脉一样连绵起伏。
我连忙找妈妈,妈妈解释说:“蚊子也要过冬的,所以要把肚子填满,冬季就不饿了。”怪不得叮成这样。我火冒三丈,准备要把吸我血的“魔鬼”斩尽杀绝!
说干就干,我连忙跑到阳台,拿灭蚊利器――苍蝇拍。工具是有了,我的“猎物”在哪里呢?正在我发愁时,一个熟悉的传进了我的耳朵,“嗡嗡”是蚊子,我立刻转过来,盯着蚊子,但是,我求胜心切,一下猛地拍了过去,蚊子一闪,反倒我摔了一个踉跄,那只蚊子还转过头来,像是在笑我笨。我骂了一句:“你这个臭家伙,看我下次怎么收拾你。”蚊子像是听懂了我的话,一下子飞走了。
我不甘心,再次等时机。这时我发现一个黑点在对面墙壁上,于是蹑手蹑脚地走过去,一看是刚才那只蚊子,像是刚才飞困了,在墙壁上休息。这一次,我没那么心急,而是慢慢地、轻轻地走近蚊子。瞬间,以迅雷不及掩耳之势拍出,蚊子还没反应过来就被我拍成“肉泥”了。
蚊子是拍完了,但我有一个问题没有解决,于是我问妈妈:“妈妈,那蚊子为什么叮我而不叮你和呢?”“因为蚊子是用二氧化碳追踪人们的,你运动量大,排出的二氧化碳也就多,所以你被叮了。”妈妈语重心长慢慢地说。
通过这次拍蚊子,我不但打死了害虫,还学到了知识,真是一举两得呀!
4、可恨的蚊子 
我讨厌苍蝇,也讨厌蜘蛛,还讨厌瓢虫,但是,我最讨厌可恨的蚊子!
晚饭前,我正在做作业,蚊子兵团出动了!我真是太悲惨了,蚊子第一个目标对象,来吵我!先是在我的耳朵边吵,我一会儿听见左耳朵有“嗡嗡”声,一会儿听见右耳朵有“嗡嗡”声,吵得我没有心思做作业了。一会儿这儿赶影子,一会儿那儿赶蚊子,真是忙得不可开交呀!作业到现在才写了几个字,可恨的蚊子,我呆会儿找你算帐,我现在要做作业,没有时间来找你。
晚饭时,蚊子大军又来骚扰我了。我干脆把裙子换成了长裤,心里很,嘿嘿!蚊子这下不会咬到我了。没想到,不知蚊子从哪里钻了进去,腿上还是被咬了一大口,感到又痛又痒。不好,这里又发现一只蚊子,我急忙用手死命一拍,翻开一看,手心都拍红了,可蚊子已经无影无踪了。
要睡觉了,我爬上床,插上了避蚊片,心想这回蚊子拿我没辙了,我可以美美地睡觉了。唉,没想到蚊子大军又来咬我了。我都用了避蚊器,蚊子怎么还会来咬我呢?可是蚊子偏偏没有晕倒,还在我身上叮了好几个大红块!蚊子真是可恨极了。
臭蚊子,死蚊子,我要是能变成一个孙悟空,我一定要把你碎尸万段。
爱是抽象的,看不到,摸不着;爱又是具体的,就在一件简简单单的事情中。
今年的很热,蚊虫特别多。我在的卧室里铺了一张凉席,打算像小时侯一样,听着父亲的鼾声入睡。
一天晚上,妈妈按习惯放下他们床上的蚊帐便倒头而睡。而我也原以为这一觉与往常一样可高枕无忧:我的脚边点了一盘蚊香,不远处还有一台开着的电风扇。不料,半夜我被蚊子的嗡嗡声吵醒,半睡半醒之间,脸上,身上被叮出了几个包。
灯忽然亮了,我迷迷糊糊看见妈妈从床上爬起来,动作很轻地撩开蚊帐,用两端的帐钩挂上,恢复了白天的样子。
正纳闷时,听见爸爸迷迷糊糊地问:“你这是干什么?”
“你没听见蚊子正咬女儿吗?”压低声儿,“咱们把帐子打开,分一些蚊子进来,女儿可以少受些罪。”
“分一些蚊子进来。”我在心里反复默念着这句话,不一会儿,左眼的泪流到右眼,右眼的泪砸在枕上。
仍是晚上,月亮仍是那么皎洁,仍是那么安静。似乎什么都不变。
但,爱变了!
不是变走了;不是变味了;更不是变少了!而是变得更加充满人间的每一处地方了,更浓了,更多了。浓得,多得,占满了所有空气……
那年很热,蚊虫猖獗。从遥远的外地赶的第一晚,我在的卧室里铺了一张凉席,打算像小时候一样,听着父亲的鼾声入梦。在浓得化不开的亲情中,我们聊到深夜。后来,说睡吧,剩下的话明天再说,便用蒲扇驱赶蚊虫,放下了他们床上的蚊帐。我也倒头而睡,身心里满是回到家里的自由和舒坦。原以为这一觉足可高枕无忧:我的脚边,点了一盘“斑马”牌蚊香;不远处,还有一台运作不息的电风扇。不料,夜半还是被讨厌的蚊子叮得发毛,半梦半醒之间,脸上、身上被拍得噼啪有声。
辗转反侧中,灯忽然亮了。我迷迷糊糊地看见母亲从床上爬起来,动作很轻地撩开蚊帐,用两端的帐钩挂起来,恢复了白天的样子!正纳闷时,听见父亲疲倦而又有些恼怒的问:“你这是干什么?”
“你没听见蚊子正咬着儿子吗?”母亲压低声音,语调里竟有几分兴奋,“咱把帐子打开,分一些蚊子进来,儿子可以少受些罪……”
蚊子在那一刻之后,仿佛真的都被母亲“迎”进了帐中,我也在顷刻间睡意全无。“分一些蚊子进来。”反复咀嚼这句话,双目仿佛被强光刺得发疼,未几,左眼的泪流到右眼,右眼的泪砸在枕上……我在心里叫着:“妈妈!”
昨天晚上,一只可恶的毛头小子――蚊子,钻进了我的蚊帐。由于它的扰乱,我一夜睡着觉。睡不着的滋味可真难受,我真想用仙竺百眠草来催眠。因为广告上说:“睡不好,睡不香,赶紧用仙竺百眠草。”
我的失眠都是那只可恶的“吸血鬼”惹的祸,因为它飞进了我的蚊帐,而我用了许多办法在跟它决斗,都无效果。我先用“引诱法”,装睡,一动也不动,乘机打死蚊子。可谁知我这引诱法不但没有捉住它,反而我的血被它吸走了一大罐,我都快成贫血了。后来,我的脑子转了一个弯,它太小,又太机灵,用引诱法不行,我还用了捕食法、电拍法和手拍法,但都一一无效。其中电拍法是最残忍的,就是让蚊子在电蚊拍上活活的电死。但等我把电蚊拍拿在手上的时候,蚊子已经飞得无影无踪了,此法虽好,但也无效。
我真是讨厌死这害人又害已的“吸血鬼”了,可惜,我用了所有的办法,都无济于事,而它却把我咬得伤痕累累的,你瞧,我的腿上东一个“馒头”,西一个“面包”,我的大腿都成了蚊子的食品店了。
“吸血鬼”,我告诉你:“这次算你命大福大,可下次如果再让我遇见你,我绝不留情,一定要把你打成肉饼!”蚊子,你别以为我现在对你无能为力,但以后我会发明一种环保无味的杀蚊器,这个杀蚊器是模仿人的制造出来的,里面去有杀蚊剂,只要你一叮,就没命。那你就必死无疑了。
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表达方式/噶哈
普通一般嘎哈在东北使用广泛。很正常的语气词。愤怒愤怒
:你噶哈呢呀?(含义:你做什么呢?)
其他俗语/噶哈
枪子儿——子弹。例:他是个汉奸,给他个~打发他回老家就完了。欻尖卖快 ——处处逞能,能说会道显本事。例:那老王婆子到哪里都~的。欻空儿 ——抽空,有时间,得空。例:你~到我那去一趟。咬个牙印 ——把定准的事再确认一次。例:咱们就这样说定了,咱们这次再~。着紧蹦子 ——把我惹急了或者着急了。例:你可别怪我到~时候,我什么事情都能干得出来。牛尾巴啷 ——一种小嘎牙子鱼。例:这一网打上来很多的小~来。左溜 ——反正。例:~都这样了,还用我去干嘛啊。打春 ——立春。例:今年~在春节之前。耍单帮 ——单干,一个人做事。例:他这个人做什么事都不愿意和大家在一起,总好~。半拉磕机 ——都是半个的,例:好好的一筐馒头,让你给掰的~的。欠不登的 ——显欠。例:你老实一会行不,怎么到哪里都~的呢。靴的靴的——走路的姿式。例:大冷的天他也不戴帽子,~的就来了。煽的煽的 ——走路的姿式。例:他也不问明情况,~的就去了。指不定 ——说不准。例:这事情先别下结论,~是谁干的呢。嗨你 ——打你,揍你。例:你要是再敢得瑟我就~。拉巴腿 ——劈腿。例:那个老娘们一~,就把孩子生在茅楼里了。嘎巴嘴 ——嘴巴上下不停的张合。例:把他给馋的直~。鬼道 ——心眼多,鬼主意多。例:你别看他表面上挺老实的,其实他心里可~了。拐的的 ——影响的。例:我们家孩子学习不好,都是你们家的孩子给~。有一腿 ——指有不正当的男女关系。例:村长成天往王寡妇家跑,他们之间肯定~。留一手 ——不指本事全部使出来。例:没想到,你这小子到最后还~呢。起高调——提出过份的要求或过高的标准。例:本来都是定好的事了,你怎么临时又~了呢。呼呼搭搭 ——一般指衣物或布帘子被风吹的样子。例:他家穷的连门都没有,只有一个破布帘子被风吹的~的不停的作响。甩甩搭搭 ——甩手或者甩东西,一般指甩脸色。例:你这是干啥啊,你~的给谁脸色看啊。拧拧搭搭 ——走路的姿式。例:那个小媳妇~的就走了。稀溜软 ——特别的软。例:那地瓜蒸熟了~,特别的好吃。帮老硬 ——特别的硬。例:那饼烙的~,能把人的牙咯掉了。粪堆儿 ——低档次,低层次。例:我这人就是再不好,你也不能把我划到和他们一个~啊!闹了规齐 ——整了半天。例:~是这么回事啊!不吃劲儿 ——不能吃劲或顶不住劲儿。例:你轻点坐,这个凳子的腿儿要断了~,别摔着你。塞咕 ——使劲的往包里或容器里装东西。例:你蹲在那里不停的往包里~什么呢?咋咋呼呼 ——瞎喊或不停的说。例:你这~的干什么啊,你也不嫌磕碜。土篮子——柳条编的筐。例:老王头一大早就挑着两~菜进城了。拉巴 ——拉扯。例:这两个孩子从小就没了爹娘,是他们的叔叔把他们~大的。累屁了 ——累坏了或累毁了。例:这一上午脱了一千块坯,可把我~了。歇菜 ——停止或不干了。例:你说他们的那个厂子啊,早就~了。扒扯 ——(1)拨拉寻找。(2)用话挖苦。例:(1)那个捡破烂的老头在垃圾箱里不停的~。(2)我不就那么点事吗?你还~起来没完没了啦!累杆儿稀了 ——累坏了,累的不行了。例:干的这点破活,可把我给~。逮一块儿 ——在一起。例:你是不是和妈妈~呢?改哪呢 ——在哪呢。例:你~,我找不到你啊。张嘎儿 ——张个儿,翻跟头。例:你可要坐稳了,这个登子容易~。茑不唧的 ——老实厚道,不爱吱声。例:这孩子看起来~,其实心里可明白了。当不当正不正的 ——不当不正。例:你把这东方个地方不行吗,这~多当害啊。整点东北歇后语,逗大家一乐。罗锅上山----钱(前)紧, 比喻缺钱狗撵鸭子---呱呱叫。比喻学习,体育等挺厉害豁牙子啃西瓜---净道!肚脐眼儿长毛——装逼!肚脐眼拔罐子——抽风!肚脐眼放屁~~~~~咋想(响)的猪鼻子插葱——装象水仙不开花——装蒜乌鸦落猪身上了--只看到猪黑,没看到自已黑比喻:只看到别人的毛病,没看到自已的毛病,不善于自我批评!厕所边上摔跟头__离死(屎)不远了厕所里的石头---又臭又硬比喻人不讲理,还不听劝!厕所扔手雷------激起民粪了小猫到上树-------虎逼朝天裤裆里放屁---------臭雀(碰巧)裤裆里 耍大刀---- 鸡飞蛋打。被窝里放屁--能文(闻)能武(捂)脱裤子放屁————费两遍事裤裆里抡大锤-----受到沉重打击!光屁股做板凳-----有板有眼大粪勺子卡次土豆-- --臭匙(词)乱用上厕所大便不带手纸---想不开 (揩)小偷拉电门----贼闭骑驴放屁----打腰了拉屎攥拳头---装横!比喻这人没那个力量,硬装。沈阳话“拉硬”。土地爷放屁---神气~裤裆里扔炸弹.--------机(鸡)毁人亡巴掌上长毛---老手老太太上炕------紧绉(锦州)掌鞋不不用锥子----真行(针)!熊瞎子打立正_____一手遮天洗澡不洗澡——泡人生孩不生孩——吓人后脊娘背大鼓——短捶树林子里放屁-----凑巧(雀)杀猪切后邱------定(腚)下来了大鼻子他爹-----老鼻子了背手尿尿————不服(扶)猪头肉不叫猪头肉---收拾(熟食)要收拾谁。光屁股打狼 —— 胆大不要脸土豆搬家 - 滚球子油炸屁股--输(酥)定(腚)了仰壳撒尿----往上交(浇)水里冒泡-----多于(鱼)光屁股推碾子---磕碜一圈儿了小王八屁股--新规(龟)定大粪缸里练游泳——真是不怕死(屎)暖瓶挂到屁股上---- 定(腚)有水平!尿罐子镶金边----嘴好比喻会说,嘴上说好听的,心里不咋的。上厕所不带纸---高手!(用手揩屁屁)竖笛不叫竖笛---短削啊!屎壳螂打旋风脚----过粪王八屁股长疮----烂龟*(烂规定)老虎屁股----摸不得一脚跨过便池------过分(粪)了傻小子睡凉炕--全凭火力壮炕洞子发大水---------黑龙江小黄牛拉磨盘---------没长劲儿生孩子不叫生孩子------吓人狗长犄角--------------整羊事儿光屁股开拖拉机--------得瑟个JB屁股上挂粪筐----等死(屎)屁股拔罐子----找死(屎)屁股上画眉眼—--—好大的面子蚊子放屁--小气!喝酱油放屁---------闲的呀!厕所点灯--找死(屎)癞蛤蟆掀门帘儿--露一小手鸡屁股栓绳----扯蛋(扯淡)飞机上放屁---响彻云霄(响屁)汽车压罗锅---死也值(直)鸡蛋皮开屁股--七了喀嚓!!!裤腰带没眼--系(记)不住吃冰棍拉冰棍--没化(话)破草帽没檐--晒脸啊老头上树——盘锦(盘紧)傻子喝酒——锦州(紧酎)老太太喝粥 锦西!老太太靠墙喝稀粥卑鄙无耻**小鼻子他爷爷——老鼻子了王八啃西瓜----滚的滚爬的爬秃老亮打伞-----无法无天土地老放屁-----神气梁山军师-------无用黄鼠狼摸电门——抖起来了一寸照片------------少扯景照相馆的要水-------泡人(那)光屁股推磨,转圈丢人。外甥打灯笼---照舅黑瞎子带钢笔--硬充大干部光屁股撵狼------胆儿大不闲苛碜老太太靠墙——卑鄙无耻(背壁无齿)寡妇生孩子------有老底厕所里扔石头-----激起民粪树林里放屁------------凑巧老太太上鸡窝—————笨蛋胡同里赶猪——直来直去厕所里放电----过粪(分).喝酱油耍酒疯---咸(闲)的;刀切豆腐----两面光杨二朗的兵器---两面三刀孙悟空的后代--一肚子猴心眼海军的衬衫---一身道道穿着孝服拜天地---悲喜交加高山倒马桶----臭气远扬眼睛夹仗子----隔眼夜明珠喘气---活宝和尚带发卡---调皮后脑勺留胡子——随辫(随便)东北俗语集锦(五十九) 10:56:51傍叮的——经常的。例:这件事要是办不成的话,你就~的去找他,时间长了他就给办了。当间儿——中间。例:那个小孩掉在井里了,就卡在井的~了。显摆 ——炫耀,逞能,显示。例:他就那一件破东西,还总拿出来象宝贝一样的~。瘪茄子了 ——装熊了,打蔫了,完蛋了。例:他那人啥也不是,一到正张就~了。正张 ——正规,正式场合,正经的场面。例:他那人没啥本事,一到~就完茄子了。完茄子了 ——完蛋了或不行了。例:那个歹徒逃跑的时候被子弹打中了心脏,已经~。一恍 ——一瞬间,时间很短。例:那辆汽车跑的真快,~就到眼前了。掯ken住了 ——(1)物体被夹住了。(2)被抓住了。例:(1)那个小孩掉在机井的中间~。(2)那个歹徒没跑了,被公安干警给~。煞裉ken——把衣服从肩头到腋下的地方缝上。例:大妈,你那棉袄该~了。吱会儿一声——告诉一声。例:张大伯,你家儿子啥时候结婚跟我们~,我们好去喝喜酒。啥前儿 ——什么时候。例:张大妈,你家儿子~办喜事啊,别忘记告诉一声啊!山炮 ——山里出来的人,没见过世面。例:这些人真是~,啥也不懂。包圆了 ——全包了。例:掌柜的,能便宜点不,要是能便宜点我就全都~。不靠谱 ——靠不住,不符合实际。例:那个人你可别信他的,他说话办事一点也~。呲哒——训斥。例:我咋地了,你用小话不停的~我啊,告诉你,我可不受你的气。懊糟 ——郁闷,发愁。例:小张这几天失恋了,心里~透了。冰溜子 ——倒挂的冰柱。例:春天到了,房上的积雪开始融化,房檐下挂了一排~。疵毛撅腚——头发散乱,弯着腰。例:你看你那个样儿,整天~的,没个正形。敞亮 ——(1)屋子宽敞亮堂。(2)说话办事大方直爽。例:他们家的屋子可真大,真~。(2)这个人真是个爽快人,说话办事真~。点儿正——运气好。例:我今天真是~,打麻将连和hu五把。点儿背——运气坏。例:今天真倒霉,~透了,打了一天麻将,一把也没和。嘎 ——小气。例:他那人真~,总吃别人的,自己一点血也不出。嘎(四声) ——超过去,比下去。例:我就不信你跑的比我快,我非把你~过去不可。划不开拐 ——想不通。例:你看他平时挺聪明的,一到关键时候就~了。到末了 ——到最后。例:到~还是这么回事,当初还不与不了。不与不了 ——不如不这样了。例:翻来复去还是这么回事,当初还~。曲咕 ——小声说。例:你们俩个在那~啥呢,是不是又在说我的坏话呢?蔫吧——没精神,枯萎。例:小张这几天是病了吧,怎么这么~呢。屁了 ——厉害的意思。例:干了一天的活,可把我给累~。或者:一天没吃饭,把我饿~了。倒腾 ——折腾。例:今天休息没什么事,我把家里这些破烂~~。好赖 ——好坏,反正。例:这事就这么地了,~就这么着了。饥荒——欠债。例:他们家生活真是很困难,为给孩子治病拉了很多~。搁就 ——挠人的痒痒肉,使人发笑。例:他总~我,我笑得快喘不上气来了。刺挠 ——身体或皮肤发痒。例:妈妈,我的后背~,快给我挠挠。见天地 ——天天地。例:我看她的病是没好了,~这样发作。皮子紧 ——欠揍。例:你是不是~了,要不要我给你熟熟皮子。熟皮子 ——打人。例:他就是欠揍了,找几个人给他熟~他就老实了。我一烧香佛就掉腚 ——事与愿违。例:我这是真是倒霉透了,不管什么事,~。屡屡夯夯 ——形容人多,一个接着一个。例:电影散场了,人们~走了出来。拾倒拾倒 ——收拾一下。例:张大嫂是个体面人,每次出门都把自己认真的~。眼泪巴碴的 ——不停的掉眼泪。例:你看那孩子多可怜,哭的~。噌噌地 ——形容速度特别的快。例:那刘翔跑的真快,~谁也撵不上他。踢了蹚啷的 ——走路不利索,脚抬不起来。例:你不能走快点吗?怎么走路还~。分儿哧——累的不停的喘气。例:我真是上了年纪了,走这几步道还累的直~。分儿哧带喘的 ——不停的喘气。例:看来老张真是上了年纪了,走这几步道就把他累的~了。拉帮套 ——男人因身体的原因不能干活养家,请另一个男人入赘帮助养家,两个男人用一个女人。例:张老歪实在是不行了,只好把村里的老跑腿子大孬请到家里来~。坐地儿 ——当时,当地。例:警察一来,把那歹徒吓得~就不行了。坐窝儿——不动地方。例:他再厉害能把我怎么地,他来了我也~不动。转磨磨 ——急得直转圈,不知道怎么是好。例:张大嫂一听到这消息,急得直~。对撇子 ——对脾气。例:他们两个在一起搭班子倒是挺~的。悄不声的 ——悄悄的没有声响。例:小张一看大事不好,瞅个人缝儿~溜走了。傻屄喝喝的——形容人不精明,特别的傻。例:那小子一天到晚~,没啥大本事有一腿 ——指有不正当的男女关系。例:村长成天往王寡妇家跑,他们之间肯定./view/168637.htm
东北话与东北文化/噶哈
东北是一个多民族聚居的地区,这里世代生活着满、蒙、赫哲、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、锡伯、等原主民族,直到清兵入关以后,才逐渐有大量的汉人涌入。随着东北各民族三百多年的互相融合,逐渐形成了今天的东北方言 。东北方言虽然属于北方方言的一种,但由于其语言底层还保存着很多反映当地少数民族民族风俗文化的词语,从而使东北方言呈现出别具一格的特色。风物词语1、房舍东北有句俗话“口袋房,万字炕,烟囱出在地面上”,说的就是满族的传统居室特点。满族老屋一般是三间或五间,房顶用草苫,土墙,坐北朝南,大多东边开门,形如口袋,便于取暖,俗称“口袋房”。一进门就是厨房,称为“外屋”或“外屋地”。西侧是卧室,称为“里屋”。里屋筑有南、北、西三面构成的“匚”型火炕,称为“万字炕”,或称“转圈炕”、“拐子炕”、“蔓枝炕”等。西炕为窄炕,下通烟道,不住人。满族尚右(即以西为上),所以西炕是供神供祖之处。“南北炕”则以南炕为上,长辈睡南炕,晚辈睡北炕。烟囱在屋外西山墙旁独立筑起,为圆形,高出房檐数尺,通过孔道与炕相通。现在的民居对这种传统格局有所继承也有所改善,一般是砖瓦结构,中间开门,称“对面屋”。中间一进门是“外屋”,东西两侧是“里屋”。大多只有一面南炕,“烟囱出在地面上”的景象更是难得一见了。除正房(又称上屋)外,有的人家还建有东西厢房(又称“下屋”),房前屋后再用墙或“障子”(栅栏)围起来,称为“院套儿”。“地窨子”现在一般指室内地面低于室外地面的低矮简陋的小房子。其实它最早是指赫哲族人的原始居所,赫哲语为“胡日布”,主要在冬季寒冷时居住。盖的方法是先在地上挖二到五尺的深坑,四周宽狭根据人口而定。坑顶用两根粗木做梁,再搭上檩和椽,支起“人”字形架,最后在上面铺好笤条和草,培上厚土即成。门窗一般设在阳面,早年以鱼皮糊窗。屋内有的搭铺,有的搭炕。它是1945年以前赫哲族的主要居所,现作为渔猎时的临时住房。“马架子”曾经是鄂温克、赫哲、锡伯等民族旧时的一种传统居室,是在地窖的基础上发展而来的。东北现在还有一种称为“马架子”的简陋住房,以树木支撑,上铺树枝,抹上草泥,室内只有低矮的地铺,就地拢火取暖,外呈马鞍形,故名为“马架子”,多为看护瓜菜时的临时住处,也叫“窝棚”。2、用具“悠车(儿)”是悬在空中可以悠荡的摇篮,是满、鄂伦春、达斡尔等民族传统的育儿用具,在东北汉族农村地区也比较流行。用薄木板编成,长圆形,有底,样式如船,用四根绳子系在房梁或檩子的挂勾上,离地面或炕一般有三四尺的距离。摇篮的四壁都涂彩绘画,有的在悠车的绳上系着铃铛和玩具。满族有关于悠车来历的传说,清代蒋良骐《东华录》载:“太罕始生时,仙女以桦皮为车形,摇渡鸭绿江。以故北地婴儿弥月,即行上车。车为椭圆形,悬革于梁下,结铜环,人往来推之,婴儿自睡。” 这就是东北俗谚所说的三大怪之一“养个孩子吊起来”。“爬犁”(雪橇)是东北林海雪原中重要的交通工具,有牛爬犁、马爬犁等等,其中最具特色的是赫哲人的狗爬犁。狗被赫哲人称为“金不换”,它不仅是猎人狩猎的助手,又是运输中拉雪橇的能手。赫哲人素有养狗之俗,清朝的一些书籍将赫哲族地区称为“使犬部”或“狗国部”。元朝和以后的明清之际都在这里设置“狗站”。狗橇一般载重约250公斤左右。拉雪橇狗最多十几条,至少也要两条以上,“狗橇”是当时冬季传递信息、运输货物的主要交通工具。现在东北的一些地方虽然还可以看到狗爬犁,不过大多已经成为旅游景点的特色项目了。3、服饰乌拉是东北特有的一种鞋,是满族人最先发明和穿着的。一般用牛皮或鹿皮缝制,帮与底为一整块皮子,鞋脸带褶并有穿鞋带的耳子。《鸡林旧闻录》记载:“用方尺牛皮,屈曲成之,不加缘缀,复及足背。”鞋里要絮乌拉草,此草“草色深碧,其细如发,长者有四尺余,吉省各地皆产;溪谷岩石中蒙丛下垂,入冬不枯,性温暖,能御寒避湿,东人常取之铺卧榻,农工等人均以着履。” 乌拉鞋即由乌拉草得名。乌拉曾经非常流行,上至可汗贝勒,下至农工商贾,甚至犯人都穿这种鞋。后来一种帆布面棉胶鞋也称为“棉乌拉”或“胶皮乌拉”。乌拉也被称为“乌拉头子”(略含贬义)。东北还有一句由此产生的歇后语,“乌拉头子迈门槛乌拉先进者儿”。“者儿”与“褶儿”谐音,以乌拉头子鞋面褶多故。4、饮食东北有很多有特色的食品,广为人知的像满族的“萨其玛”、“豌豆黄”、“白肉血肠”,朝鲜族的“冷面”、“打糕”,但平时吃得最普遍的还是各种“饽饽”。在东北的一些农村,春天吃“豆面饽饽”,将大黄米或小黄米用水浸泡后磨成面,上锅蒸熟,将炒熟的黄豆也磨成面,均匀地铺在擀成片的熟粘糕上,然后卷好,再切成段,又称“豆面卷子”。夏天做“玻璃叶饽饽”(或作“波罗叶”),就是在柞树或椴树的叶子上摊上粘面和豆馅后对折蒸熟而成。秋冬时节,往往用黄米磨成水面,或者夹小豆泥蒸粘糕饽饽,或包上小豆馅烙“粘火勺”,蒸“粘豆包”,而且一般会做很多,放在外面冻上,随吃随馏。此外,一年四季都可以吃“苏子叶饽饽”。“苏子叶饽饽”也是用粘面做皮,小豆做馅,再用苏子叶裹上蒸熟。因为状似耗子,又叫“苏耗子”。做这些“粘饽饽”本是满族的风俗,满族人喜欢吃粘食,因为粘食耐饿,便于远程外出从事射猎活动,另外,粘饽饽还是他们祭祀用的食品。现在,在东北这些饽饽家家都会做,人人都爱吃,它们的来历反而被人忽略了。5、动植物东北有一些动植物是与当地少数民族有关的,如高丽参、高丽果儿,高丽是朝鲜历史上的一个王朝(AD918-1392),我国习惯上多用来指称朝鲜或关于朝鲜的物产;再如鞑子香(兴安杜鹃),鞑子是旧时汉族对北方少数民族的统称。另外“金达莱”是朝鲜语的音译,“乌拉花儿”、“乌拉草”中的“乌拉”是满语的音译。东北还有一种叫“飞龙”的鸟,又名“榛鸡”,身体大小和斑鸠相似,生活在寒带红松、冷杉等树林里,肉味鲜美。《黑龙江外纪》记载:“江省岁贡鸟,名‘飞龙’者,应系‘斐耶楞咸’之转音也。”“哈什玛”是产于东北各省的一种蛙,身体灰褐色,生长在阴湿的地方。雌性的体内有脂肪状物质,叫哈什玛油,中医用作强壮剂。“哈什玛”是满语音译。习俗词语1、游戏“抓嘎拉哈”是东北地区汉、满、蒙、赫哲、达斡尔等民族比较流行的一种民间游戏。嘎拉哈是满语译音,俗称“背式骨”,用羊、猪、狍子、鹿等到动物后腿关节上的小骨头做成。满族有金兀术勇取狍子、野猪、黑瞎子的嘎拉哈的传说。嘎拉哈四面凸凹不平,各地都有特定的名称,吉林的叶赫称为“珍儿”、“肚儿”、“轮儿”、“坑儿”,辽宁北部称为“珍儿”、“轮儿”、“壳儿”、“背儿”。嘎拉哈在清代有多种玩法 ,本来是男人从事的游艺活动,后来逐渐变成妇女和儿童的游戏。现在通行的玩法是先将嘎拉哈散开,抛起小布口袋,在其尚未落下时,依次翻动嘎拉哈的四面,或按规定个数抓起嘎拉哈,以合要求且口袋不失手者为胜。“跑马城”是一种儿童游戏,分为人数相当的两列,两列相距约十几米,相对而站,手拉手形成人墙。游戏开始时,甲队喊:“急急令!”乙队喊:“跑马城。”甲队喊 :“马城开。”乙队喊:“打发小姐送信来!” 甲队喊:“要哪个?” 乙队喊:“要某某。甲队喊:“某某不在家。” 乙队喊:“要某某某。”这时甲队的某某某便向乙队的人墙奔跑并猛力撞去,如果把乙队的人墙撞开,就赢回一个人带回甲队,如果没有撞开,自己就归为乙队。然后再由乙队先喊,反复进行,最后哪队人多哪队获胜。这个游戏是满族人闯关守城的一种反映。“骑马战”也叫“骑马打仗”,本来是满族和锡伯族儿童的一种游戏,骑同伴身上的双方或几方互相推拉,设法把对方拉下“马”,拉对方下“马”者为胜。这个游戏体现了这两个民族喜欢骑马征战的尚武精神。2、风俗元宵节晚上,农村有“蒸面灯”之俗。蒸面灯也叫“蒸十二月灯”或“验月份”。就是用豆面或荞麦面做12个直径约3厘米的小灯碗,分别在碗口捏出1-12个花牙,各代表一个月,然后下锅蒸,熟后看灯碗内的干湿来“预测”年内的旱涝、冷暖。也有的在面灯中放黄豆粒,通过蒸熟后豆粒膨胀的大小来“预测”。俗话说“十五十六走百病”,东北农村正月十五还有轱辘冰的习俗。这天傍晚,大姑娘小媳妇成群结队到郊外冰上翻滚,口里念诵:“轱辘轱辘冰,不腰痛不腿疼。轱辘轱辘冰,身上轻一轻。”《柳边纪略》卷四载:“十六日,满洲妇女,群步平沙,曰走百病。或连袂打滚,曰脱晦气,入夜尤多”。元宵节是汉族的节日,“蒸面灯”和“轱辘冰”本来却是满族的风俗。但由于东北各个少数民族长期杂居,这些风俗早已打破民族的界限,成为当地共同的传统。地理名词1.山水东北自古以来就是北方少数民族繁衍生息的地方,这里的山山水水都留下了他们生活的印记。在吉林的舒兰和永吉两地有摩天岭,为满语译音,原意为“阻隔”,永吉黄榆乡有山名老爷府,亦为满语音译,原义为“峭壁”。在永吉、蛟河、桦甸等地,有半拉川、半拉山子、半拉窝、半拉窝集(屯名),“半拉”来自满语bula,含义是“荆棘、草刺”。 黑龙江有完达山,完达是满语“梯”之义。大兴安岭锡伯语称为“夏恩阿林”,意为白色山岭,口语急读则音变为“兴阿林”,即兴安岭。光绪年间屠寄编绘的《黑龙江舆图》中,海拉尔正南辉河口以西四十余公里之河北岸,标有“锡窝山”,“锡窝”即锡伯的口语读音。东北的江河湖泊以少数民族语言命名的更是不胜枚举,如:松花江,松花为女真语,意为白色。卡伦湖,卡伦为锡伯语边防哨卡之义。牡丹江,来源于满语“穆丹乌拉”,意为弯曲的江。乌苏里江,乌苏里,一说满语天王之义,一说满语顺流而下之义。嫩江,嫩为蒙语碧绿之义,一说意为满语妹妹。呼兰河,呼兰,满语,烟囱。木兰达河,“木兰”系蒙语,江也,“达”系满语,源也。呼玛尔河,达斡尔语,高山峡谷不见阳光的急流之义。雅鲁河,雅鲁,满语意为“田边”,蒙语意为“河边”。绥芬河,绥芬,满语,意为椎子。挠力河,挠力,满语,意为禽鸟集栖之地。额穆尔河,额穆尔,蒙语,意为平安。拉林河,拉林,满语,意为爽快。兴凯湖,满语,意为水从高处向低处流。另据《依兰县地方志》,黑龙江通河县东,即三姓西北松花江北岸有“锡伯河”。2.地名东北的地名既有反映少数民族历史文化的,也有记录汉族向东北迁徙的轨迹的:辽宁省盖州市,据《金史?地理志》云盖州:“本高丽盖葛牟城,辽辰州。明昌四年,罢曷苏馆,建辰州辽海军节度使。六年,以与“陈”同音更取盖葛牟为名。”昌图县,源于蒙古语“常突额尔克”。“常突”意为绿色草原。法库县,县名源于清初在盛京北境设置的“法库边门”。“法库”,满语,意为鱼梁,即捕鱼的矮堰。新民市,名称源于新民屯。当时大批灾民从关内来此垦荒,这些汉民被称为“民人”。先来的“民人”居住地称“民屯”,后来的故称“新民屯”。康平县,“康平”因清中期有移民来此垦荒,其中康姓先来,称村为康家屯。当时辽河泛滥,盗匪横行,民不聊生,清光绪六年置康平县,采康乐太平之义。吉林省吉林,为满语“吉林乌拉”的简称,“吉林”意为“沿”,“乌拉”意为江,因在松花江畔,故名。舒兰,满语,意为果实,因在此地采集进贡山果得名。靖宇县,原名蒙江县,蒙江,满语,意为“珠子河”,传说此河因产珍珠而得名。图门,系满语“图门塞勤”的简称。“图门”意为万,“塞勤”意为河。汪清县,因汪清河得名,“汪清”系女真语,本音作汪钦,意为保垒。黑龙江省哈尔滨,系金代“阿勒锦”村之转音,据《钦定金史语解》,“阿勒锦”系女真语“荣誉”之义。一说为满语“晒网场”之义。齐齐哈尔,来源于达斡尔语,意为“边界”、“边境”。扎龙,也来源于达斡尔语,意为落雁。佳木斯,赫哲语,意为尸体。相传这里为古代的墓地。在佳木斯东郊曾发现过金元时代的墓群。一说系满语驿丞之义。依兰县,清代称“依兰哈喇”,满语“依兰”为“三”,“哈喇”为姓,据载,清初努尔哈赤征服东海萨哈连部时,移黑龙江流域的赫哲族三大姓?葛依克勒(葛姓)、胡什哈里(胡姓)、卢业勒(卢姓)民于此地,因此称此地为“三姓”。富拉尔基,蒙语,意为红酒。富锦,原称富克锦,赫哲语,意为高岗。逊克县,是逊河县与奇克县的合称,“逊”,满语,意为奶浆,奇克,鄂伦春语,意为薪屋。黑龙江还有一地,名叫“营城”,位于五常县城西北,拉林镇东南约十公里之拉林河畔。这个“营城”其实应作“鹰城”,原为笼鹰之所,训养“海东青”之地。《柳边纪略》卷三记载:“辽以东皆产鹰,而宁古尤多,设把式十八名。每年十月后即打鹰,总以海东青为主。”“营城”正是当时训养海东青风气之盛的历史遗迹。另外,在洮儿河流域,于科尔沁右翼前旗东南25公里有西伯古城,亦作锡伯城。在嫩江与松花江合流处之南,原伯都纳界内,尚有锡伯屯。锡伯族是兴起于中国北方的古老民族之一,十七世纪以中叶以前,生活在大兴安岭和松嫩平原一带。沈阳太平寺即锡伯家庙所藏的碑文记载:“有表史世传之锡伯部族,祖居海拉尔东南扎兰陀罗河流域。嗣后,移居墨尔根(即嫩江)、齐齐哈尔、伯都纳等地,编有七十四个牛录,生息四十余载。” 十七世纪中叶以后,清政府先后把锡伯人调遣到辽河平原、新疆伊犁和云南等地,形成了锡伯族目前这种大分散小聚居的局面。东北的一些与锡伯族相关的地名,正是锡伯族先人在东北生活的遗存。口语中的音译词在东北方言的日常用语中,有很多词是从少数民族语言尤其是满语中借来的。汉语在吸收这些民族语言的时候又按音近义通的原则对它们加以改造,再给它们穿上汉字这件外衣,这样,它们就名正言顺地在汉语中安家落户了。例如:1.妈狐子,“妈狐”为满语假面具之意,指舞蹈时戴在脸上道具而言。现在增添了妖魔之意,常用来吓唬小孩。2.佩,满语“讥诮人之辞也”,如两人发生口角,说“你佩?”、“你佩不佩?”3.罗嗦,满语“不利落”的意思。4.忽剌,满语“风动物声”,为象声词。5.喇忽,满语,意为疏忽、马虎。也作拉忽、拉乎6.秃鲁,满语食言、爽约说秃鲁,也作秃噜、秃撸、秃露。7.邋遢,满语“迟慢也”,现在用来形容不整洁,不利落。8.撇拉,满语“碟子”,后称器物口向外张叫“撇拉”,如“撇拉碗”。9.愕哟哟,满语“轻笑人之词也”。10.戈楞,满语“块”的意思,如“木头戈楞”,后指人脾气怪或合群,如“戈楞子”。11.特特塔塔,满语“轻浮不定之貌”,今为“泄泄沓沓”之意。12.哈拉巴,满语,指肩胛骨,特指牛的肩胛骨。13.哈喇,满语,指食油或含油食物日久变质,产生异味。14.古鲁,满语,意为移动。15.伍的,满语,意为什么的,用在项目列举之后。16.白,满语,意为极。17.划拉,满语,意为扫(院子)。18.马勺,满语,意为带把的大勺。19.磨蹭,满语,意为拙钝、拖延。20.撒目,满语,意为(快)看。21.屯,满语,村庄的意思。还有一些东北方言词包含的语素是满语的音译,如“哨卡”的“卡”是满语“边关”的意思;“笨笨拉拉”中的“拉拉”是满语“末尾”的意思;“有一搭无一搭”中的“搭”是满语“首领、头目”的意思;“公子哥”中的“哥”是满语“少爷”的意思;“藏猫”中的“猫”是满语“树丛”的意思;“压马路”中的“压”是满语“行、走”的意思等等。 这些都是满语与汉语融合过程中产生的“混血儿”,它们早已纳入了东北方言系统,以致我们习焉不察了。在东北,现在还有很多人习惯称关内为“关里家”,称山东为“山东家”,由此我们可以看出,东北的汉族人口,大部分是从中原各省迁来,尤以山东为多。 这些汉族流民的移入,大大促进了民族间的融合。咸丰时期,法国传教士嚣克游历东北后说:“满洲境内无一村非汉化,实与中国本部各省无异也。” 这种融合,使东北当地的各少数民族逐步放弃了自己的语言而改说汉语,但是这些民族语言中的一部分词汇却保留下来,成为东北方言词汇系统中不可或缺的一部分。这些词汇是东北少数民族历史、文化、习俗的活化石,是东北各民族互相融合的见证。
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