爱憎漫画百度云

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“凡其”至“接之”○正义曰：“凡其正直之人”普谓臣民有正直者。

爵禄所设正直是与。已知彼人正直必当授之以官。“既当与爵禄富之又当以善道接之”，訁其非徒与官而已又当数加燕赐，使得其欢心也○传“不能”至“而去”○正义曰：授之以官爵，加之

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在一切的起初她是罪与罚的旁聽者，法的私徒也是她，于启蒙中最早地叛离了官父与道义舍弃了使人尊严的决断、分明的爱憎。她不自知地在每一句谎言、每一只盜手、每一刀凶行、每一场穷途末路的失序里寻找同情的诱因神思被天赋的共情主宰，她开始信仰模糊的可能性那么无可避免地，我們看着她向恻隐的深渊投身她的温柔是有碍公正的形役，她的观念常被当权的家长驳斥为妇人之仁的代表她感受所有人的苦衷、冲动與不悔，因而她的美是注定要拿来碎的——碎后又有千万次的重圆，如芦花般聚散的月波武士或佳人，庶民或王孙都能从她的身上嘚到盛情的款待，末了再带走一点救赎，一点对母体的回眷一点秀弱而屠不尽的希望。

唐诗人屏息、复屏息只等阿莼的落泪。泪一掉诗肩瘦，这才写得好最后一行：

嗟乎沈淖间的遗玉，萧败后的细雪荒庙内垂眼的慈航。


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